Bienvenidos sean todos a la casa del Señor en este día. Pues de pie vamos a buscar el libro de Marcos y buscar el capítulo 4. Marcos capítulo 4. Libro de Marcos, el capítulo 4. Y sigan con sus vistas la lectura. comenzando en el versículo 21 hasta el versículo 29. Marcos capítulo 4, el versículo 21 al 29. Ustedes siguen con sus vistas. Refiriéndose a nuestro Señor Jesucristo, también les dijo, ¿acaso se trae la luz para ponerla debajo del almud o debajo de la cama? ¿No es para ponerla en el candelero? Porque no hay nada oculto que no haya de ser manifestado, ni escondido que no haya de salir a luz. Si alguno tiene oídos para oír, oiga. Les dijo también, mirad lo que oís, porque con la medida con que medís os será medido, y aún se os añadirá a vosotros los que oís. Porque al que tiene se le dará, y al que no tiene aún lo que tiene se le quitará. Decía además, Así es el reino de Dios, como cuando un hombre echa semilla en la tierra, y duerme, y se levanta, de noche y de día, y la semilla brota y crece sin que él sepa cómo. Porque de suyo lleva fruto la tierra, primero hierba, luego espiga, después grano lleno en espiga. Y cuando el fruto está maduro, enseguida se mete la hoz, porque la ciega ha llegado. Aquí en la lectura de la escritura, haremos para que el Señor nos enseñe y nos entienda, nos haga entenderla y aplicarla. Oremos al Señor. Padre Celestial, venimos a ti sabiendo que somos pecadores débiles, pero venimos confiados en Cristo, que es nuestro Salvador. Venimos confiados que tú nos perdonas por su sacrificio. Señor, sabemos que el Evangelio es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree. Te pedimos por los méritos de Cristo, entonces, que tú nos des el don de la fe a nosotros y a nuestros hijos, a los niños en la escuela dominical. Te pedimos, Señor, que como el Evangelio es poder de Dios para salvación, que el Evangelio sea proclamado Desde ese púlpito, los púlpitos en la ciudad, en los púlpitos de las iglesias hermanas, ayudan nuestros hermanos misioneros a predicar este evangelio. Te recordamos a nuestros hermanos Phillips en España, nuestros hermanos en Ucrania en ese tiempo, Señor, fortálezcales, dales paciencia, fe, en esos tiempos tan difíciles. Señor, la predicación esta mañana, que caiga en buena tierra, que dé fruto. Si hablo, que hable conforme la palabra de Dios, y si ministro, que ministre conforme el poder que Dios da, para que entonces sea nuestro Señor Jesucristo exaltado. En su bendito nombre te lo pedimos. Amén. Amén. Sentémonos, hermanos. El título de este sermón es, Fíjate como oyes. Fíjate como oyes. O también puede ser, Mucho cuidado con los chismosos. Mucho cuidado con los chismosos. Siguiendo con nuestra serie del Libro de Marcos, estamos estudiando los versículos 23 al 25. Estos versículos tienen que ver con el hiperimportante tema del oír. No superimportante, pero hiperimportante tema del oír. Y hay tres lecciones principales en estos versículos, versículo 23 al versículo 25, tres lecciones principales. La primera es que hay que asegurarnos que oímos. Hay que asegurarnos que oímos. La segunda es que hay que fijarnos qué cosas oímos. Hay que fijarnos qué cosas oímos. Y la tercera es que hay que cuidarnos cómo oímos. ¿Cómo oímos? Pero antes de ver estas lecciones, un comentario sobre la palabra oír, el verbo oír. Oír en la Biblia y también en nuestra cultura, lo podemos entender, por supuesto, con el escuchar por nuestros oídos. pasa el sonido a través del tímpano y el, ¿cómo se llama? El yunque y el martillo y el estribo, ¿verdad? Llega por los nervios hasta nuestro cerebro. Pero además, en la Biblia y en nuestra cultura también, escuchar, oír, connota entender, obedecer. Por ejemplo, si tú dices que un amigo escuchó tu consejo, Lo que quieres decir muchas veces es que te entendió y siguió tu consejo. Él oyó, él escuchó tu consejo. Pero lo que quieres decir es que él no entendió lo que estaban diciendo tus argumentos y siguió tu consejo, lo obedeció. También cuando el Señor nos dice en Juan que sus ovejas oyen su voz. Las ovejas de Cristo oyen su voz. Quiere decir que lo obedecen, le siguen a él. Eso se trata esta palabra. Es por eso algunos se van a acordar del himno. Es muy, muy antiguo. Hace muchísimo que no lo cantamos. Puedo oír tu voz llamando. ¿Se acuerdan algunos? Puedo oír tu voz llamando. Seguiré do tu me guíes. Dios no se trata entonces este concepto de oír, es más que escuchar, está además entender, obedecer a nuestro Dios. Muy bien, la primera lección entonces que vamos a ver es que hay que asegurarnos que oímos, asegurarnos que no somos sordos. Nuestro Señor Jesucristo nos dice en el versículo 23, si alguno tiene oídos para oír, oiga. Hay que asegurarnos que oímos, que no estamos sordos. Hay personas que tienen orejas, tienen oídos, pero no para oír. Sí, su oído interno funciona, tienen orejas, pero no quieren oír. Me acuerdo de mi abuelita. No tenía problemas auditivos. No tenía un aparato para oír. No tenía problemas auditivos, realmente. Pero pasa mucho con las personas mayores, y estoy seguro que me va a pasar a mí, que escuchan lo que quieren. Realmente escuchan lo que quieren. Había cosas que le gritábamos, pero no escuchaba. Pero a veces, Y no se escuchaba, verdad, a un kilómetro de distancia. Y pasa así. Hay personas que oyen, de seguro que oyen, pero se niegan a escuchar la voz o la palabra de Dios. No quieren escuchar cómo resolver el problema de sus pecados. No quieren escuchar del juicio venidero. No quieren escuchar. Y Cristo es el camino, la verdad y la vida. Y que la única manera de llegar al padre, la única manera de llegar a la gloria es a través de él. No lo quieren escuchar. Ahora déjame decirle a usted, si usted tiene esta sordera voluntaria, porque es una sordera voluntaria, Lo más grave es que a lo último está rechazando a Cristo mismo. Por eso en Hebreos 1.1, si tienen sus Biblias, vean Hebreos 1.1. Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras a los padres por los profetas, en estos posteriores días nos ha hablado por el Hijo. Nos ha hablado por el Hijo, a quien constituye verdadero de todo y por quien asimismo es el universo. Es el grave problema. Si no escuchamos, estamos rechazando la voz de Cristo mismo. Y por eso nos dice en el capítulo 2 y versículo 1. Hebreos capítulo 2 y versículo 1. Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos. Porque si la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme y toda transgresión y desobediencia recibió justa retribución, ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande, la cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron? Testificando Dios juntamente con ellos con señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo, según su voluntad. Entonces, la pregunta práctica aquí es, ¿cómo nos aseguramos que oímos? Si no escuchamos la palabra de Dios, si tenemos oídos, pero no para oír y rechazamos a Cristo, la voz de Cristo, ¿cómo nos aseguramos entonces que estamos escuchando a Dios, que escuchamos la voz de Cristo? Muy bien. Número uno, número uno. ¿Sabes qué oyes si entiendes lo que Cristo nos dice? ¿Sabes qué oyes que estás escuchando a Dios si entiendes lo que Cristo nos dice? Hay un versículo en Juan capítulo 8, donde nuestro Señor Jesucristo nos dice, ¿Por qué no entendéis mi lenguaje? ¿Por qué no podéis escuchar mi palabra? Lo inverso es verdad. Esto está en Juan 8, 43, lo que los quieren ver o apuntar. Juan 8, 43. Nuestro Señor Jesucristo nos dice, ¿por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi palabra. Entonces, si entendemos lo que Cristo nos dice, quiere decir que sí estamos escuchando. Y es dado, ¿verdad? Si no entendemos lo que escuchamos, no va a entrar a nuestro cerebro, no va a entrar a nuestro corazón, por supuesto. Claro, si no entendemos el lenguaje evangélico de Cristo. Aunque sepamos griego, hebreo y arameo, no lo oímos a lo último, si no lo entendemos. Ahora, con esto no quiero decir que tienes que entender el libro de Ezequiel, o el libro de Apocalipsis, y nos vas a poder explicar los sellos y las trompetas de Apocalipsis. Tienes que entender todo. No, no, no, no. No, tienes que entender las enseñanzas esenciales del evangelio, las promesas evangélicas de Cristo. Eso es lo primero. Muy bien. Número dos. ¿Sabes qué oyes si escuchas con fe en Dios? Sabes que escuchas, que oyes, si escuchas con fe. Hebreos 4, 2 dice así. Voy a comenzar en el versículo 1. Hebreos 4, 1. Te amamos, pues, no sea que permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos, es decir, como a los israelitas en el Antiguo Testamento, en el desierto. Pero no les aprovechó el oír la palabra. ¿Por qué no les aprovechó? ¿Cuál era el problema? por no ir acompañada de fe en los que la oyeron. Falta de fe. No creemos, entonces no escuchamos a lo último la palabra de Dios. ¿Por qué? Porque la fe es esencial. Sin fe no podemos agradar a Dios. Si fe en su palabra nos es imposible escucharlo. Muy bien, número tres. ¿Sabes qué oyes si pones atención para escuchar a Dios? ¿Sabes qué oyes si pones atención para escuchar a Dios? Ahí pueden apuntar, Jeremías 25, 4. Les leo Hebreos 2, 1. Hebreos 2, 1. Por tanto, es necesario. que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído. Segunda de Pedro también. Segunda de Pedro capítulo uno y el versículo diecinueve. Segunda de Pedro capítulo uno y el versículo diecinueve. Tenemos también la palabra profética más segura. es decir, la Palabra de Dios, la Biblia, las Escrituras, a la cual hacéis bien en estar atentos, como una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones. Tenemos que poner atención, por supuesto. Y si estamos nosotros apreciando la voz de Cristo, queremos aprender, queremos escuchar de Dios, tenemos esa atención, quiere decir entonces que estamos oyendo, que estamos oyendo la palabra de Dios. Estamos reconociendo. Yo no sé todo. Yo no sé todo. Dios es más sabio que yo. Y tiene una palabra para mí, para mi vida eterna. Pones atención entonces. De esto se trata. Muy bien, número cuatro, súper importante esto. Número cuatro, sabes que oyes si escuchas a Cristo. Sabes que oyes si escuchas a Cristo. Aquí pueden apuntar Mateo 17.5 en la transfiguración. Dios dijo, Dios Padre dijo, escuchad oíd a Cristo. Cuando vienes a la iglesia, no vienes a escuchar a Pajo Orozco o al hermano Martínez o a los otros predicadores de esta iglesia, pero vienes a escuchar a Cristo. Aquí predicamos la palabra de Dios, la Biblia. Estamos predicando a Cristo. Estamos predicando su voz. Y no es en vano. Cualquier otra cosa es en vano. Ahora, yo sé, a lo mejor usted es nueva, nuevo aquí en la cristiandad o va entrando a la iglesia por primera vez. Escuchar a Cristo, escuchar la voz de Cristo. A lo mejor le suena raro, le suena místico y cree que va a escuchar una voz o va a soñar algo, ver una luz y sentir algo. No se trata de eso. Escuchar la voz de Cristo es escuchar su voz en la Biblia. Esta es su palabra. Lo que necesitamos escuchar de Cristo, aquí está todo. La predicación se trata de escuchar la voz de Cristo en su palabra. Es por eso que el apóstol Pablo, no lo tienen que buscar, pero les escribe a los tersaronisenses, también nosotros sin cesar damos gracias a Dios de que cuando recibiste la palabra de Dios que oíste de nosotros en la predicación, la recibisteis, no como palabra de hombres. sino según es en verdad la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes. Fíjense, el apóstol Pablo escribe esto a los cesarnicenses en el capítulo 2 y el versículo 13. Esta no es palabra de Pablo, dice él. Esa es la palabra de Dios. Y escuchar a Cristo, entonces, es escuchar la Biblia, su palabra, la voz, su voz en el Evangelio, las buenas noticias de su salvación. Tristemente, muy tristemente, trágicamente, no sé qué palabra usar aquí. Uno de los pecadores más famosos de Estados Unidos estará en los primeros tres lugares, cinco lugares de los más famosos en Estados Unidos. La semana pasada tuvo que renunciar. Tuvo que renunciar, cayó en gran pecado. Una de las cosas que pensé fue, claro, es un gran tropiezo aquí en la cristiandad y especialmente los que no son cristianos, pero una de las cosas que pensé fue, ¿por qué? ¿Por qué fue que Dios permitió esto? ¿Cómo es posible? ¿Dios soberano? Claro. ¿Él puede cerrar, abrir puertas? ¿Puede controlar todo? Claro. ¿Por qué Dios permitió esto? ¿Por qué Dios hizo esto? Yo sospecho que una razón es que los cristianos están escuchando a los predicadores en vez de a Cristo. Precisamente cuando yo vi la noticia, luego luego salió en YouTube, y el autor de este artículo de esta... ¿Cómo se llaman en YouTube? ¿Documental? ¿Película? ¿Cómo se llama en YouTube lo que sale? El título era, Mi predicador favorito cayó. Mi predicador favorito cayó. Espero que usted nunca diga eso de algún hombre. Si usted le preguntan, ¿Quién es tu predicador favorito? Que usted diga, mi predicador favorito es Cristo. Yo quiero escuchar su voz. Es lo único que me interesa escuchar a Cristo. Pero yo me temo que pasó eso. Esa gran tragedia y de mucha tristeza. Porque como les digo, Los cristianos están escuchando a los predicadores, son sus héroes, son sus ídolos. Estaba comentando a otro hermano que fue a una conferencia y le llamó la atención, sobre todo de jóvenes. Ahí van corriendo a poder tomarse una foto con el predicador. Y lo que pasa es que muchos le estaban dando la gloria a ese hombre en vez de darle la gloria a Dios. El punto aquí es, aparte de eso, tú sabes que estás oyendo, escuchando, si escuchas Número 5. Sabes que oyes si obedeces a Dios. Sabes que oyes si obedeces a Dios. Así que aquí sí quiero que vean el pasaje. Es conocido, pero quiero que lo vean. Santiago capítulo 1. Voy a comenzar a leer en el versículo 19. Santiago capítulo 1 y el versículo 19. Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse, porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con macedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas. Pero ser hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos. Porque si alguno es oidor de la palabra, pero no hacedor de ella, esté semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural, porque él se considera a sí mismo y se va, y luego olvida como él. más el que mira atentamente, pudiéramos cambiar de verbo aquí para que vaya con el tema, más el que oye atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, persevere en ella, no siendo oidor o olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace. Súper práctico e importante, por supuesto. ¿Sabes que oyes, que estás escuchando y que está haciendo efecto la palabra de Dios? Porque la obedeces, la obedeces. Es muy peligroso escuchar, estudiar la Biblia, saber, pero no hacer lo que Dios nos dice. Si oyes mucho, si sabes mucho y no lo haces conforme a la voluntad de Dios, entonces serás condenado más, nos dice nuestro Señor Jesucristo. Nos lo enseña claramente. Muy bien, aquí pasamos a la segunda lección principal. La segunda lección principal, hay que fijarnos en qué cosas oímos. Hay que fijarnos en qué cosas oímos. Nuestro Señor Jesucristo nos dice en el versículo 24, Marcos 4, 24. Les dijo también, mirad lo que oís. Curiosamente, no lo había pensado hasta cuando me puse a estudiar el versículo. Dice que usemos el ojo para ver lo que oímos. mirar. Es una expresión, por supuesto. Fíjense, quiere decir, consideren, quiero que se lo traduce en otras Biblias, consideren lo que oyen, fíjense en lo que oyen. Julia me dijo, fíjense lo que me dijo, luego cambió su parecer, pero me dijo, yo no te voy a llevar a la diálisis. Porque estaba comiendo muchos chocolates. y me dijo que tuviera mucho cuidado. Y porque me dijo, me alertó, yo no te voy a llevar a la diálisis. Después cambió su parecer. Pero lo que ha pasado es que ahora se fija mucho en lo que como y quiere que yo me fije mucho en lo que como. De tal manera que ahora yo sé cuáles son las proteínas, la carne, el pollo, el pescado. Y ahora yo sé cuáles son los carbohidratos. Ya los odio, los carbohidratos, porque eso es carbohidrato. Se va a convertir en glucosa luego, luego, ¿verdad? Los carbohidratos. Ya sé más o menos cuántos chocolates puedo comer al día, más o menos. Tengo que fijar mucho en eso, en lo que como, ya a mi edad. y nos debemos de fijar mucho en lo que comemos para la gloria de Dios porque nuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo. Pero a lo que voy es que es más importante fijarnos en lo que oímos. Muchos de nosotros nos estamos fijando en lo que comemos, pero no nos estamos fijando, considerando, mirando lo que oímos. Por la puerta del oído, por la puerta del oído, pueden entrar cosas venenosas, muy peligrosas, que entran a nuestro corazón sigilosamente. ¿Sí saben qué significa sigilosamente? No nos damos cuenta y ya entraron. Muy peligroso esto. Esto es uno de los problemas del sentido del oído. Se acuerdan de los cinco sentidos, ¿verdad? El sentido del tacto es diferente aquí. No tiene este problema. ¿Por qué? Porque si tocas algo caliente, ¿qué pasa? Automáticamente, por el sentido del tacto, lo quitas. Quitas la mano. ¿Verdad? Inmediatamente. Como decían, tutu, ¿verdad? Dicen, tutu. Quitamos luego, luego. El problema aquí es que tenemos que fijarnos lo que oímos porque ya que lo oímos es muy tarde. ¿Por qué? Porque lo procesamos inmediatamente y entra a nuestro cerebro y entra a nuestra memoria. Es un gran problema. Si tu amigo te dice una mala palabra, si tu amigo te dice un chiste rojo, no le puedes decir al amigo, ¿sabes qué? Aquí te lo devuelvo. Porque ya entró y no lo puedes sacar. Tenemos que fijarnos, entonces, cuidadosamente, atentamente, diligentemente, en qué cosas oímos. Y a lo que voy aquí, es lo principal, es que podemos escuchar enseñanzas equivocadas que nos desvían en la vida, en la vida. Lo peor es que podemos escuchar enseñanzas, herejes, que nos desvían en la cristiandad verdadera. Muy peligroso esto, especialmente en estos días que podemos escuchar toda clase de predicaciones de muchos pastores, de muchas personas. Y puede ser, puede ser que el pastor se ve muy guapo, muy carismático y hable muy bien y muy elocuente. Pero lo último es enseñando originas. Tenemos que tener mucho cuidado en fijarnos en qué cosas oímos en las pláticas, en la vida común, en los documentales, en las películas. Nos pueden hacer dudar hasta de Dios. Les voy a confesar, no les voy a decir qué película ni les voy a confesar todo. pero yo vi una película, vi una película. Después de la película, me puse a pensar qué difícil es. El personaje en la película había hecho algo, un crimen contra Dios, crimen contra Dios. Pero pensé, después de ver la película, ¿Qué me está pasando que yo creo que el protagonista es bueno y que Dios es cruel? La película, ella por mundanos, a mí me llamó mucho la atención porque se trataba de matemáticas y física y eso. Por eso la pensé en ver. Pero lo último, El personaje había cometido un gran crimen contra Dios. Y yo estaba pensando, ¿cómo es que Dios condena esto? ¿Qué pasó? Los protagonistas, la película, la emoción, los premios, las recompensas, la aventura, todo se volvió contra las enseñanzas de Dios. Y me hizo dudar. Muy, pero muy peligroso. Muy subliminal. El diablo es muy astuto. Muy astuto. Por eso el Señor nos advierte, mirad lo que oís. Consideren lo que oyen. Fíjense en lo que oyen. Bueno, pero ¿cómo somos hacedores de este manamiento de Cristo? A fijarnos en lo que oímos. Vamos a ver cuatro cosas aquí también. ¿Cómo nos fijamos en lo que oímos? Muy bien, número uno, nos fijamos en lo que oímos tomando en cuenta quién lo dice, tomando en cuenta quién lo dice. Aquí lo pueden apuntar, después lo leen, Jeremías 23, 16 al 22, un pasaje que nos habla de los falsos profetas y que estaban diciendo contra la ley de Dios, Jeremías 23, 16 al 22. Aquí se trata, el punto es, escucha, ¿quién es la persona que está diciendo esto? ¿Es un profeta falso? ¿Un mentiroso? ¿Un mundano? ¿Un ateo? ¿Quién hizo esta película? ¿Quién hizo esta novela? ¿Quién hizo este YouTube? ¿De dónde salió este pastor? ¿Quién es realmente? Eso sí, número uno, ¿cómo nos fijamos en lo que oímos? Número dos, Nos fijamos en lo que oímos discerniendo lo que nos dicen, discerniendo, analizando. Hay un versículo en 1 Juan capítulo 4 que nos dice, nos enseña 1 Juan capítulo 4 y el versículo 1. Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus y son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. No podemos creer nada más porque lo leímos en un libro o porque lo escuchamos en el internet. Tenemos que analizarlo. Tenemos que discernir. No nos podemos tragar todo lo que nos dicen los maestros en la universidad. No. ¿Qué dice Dios? Número tres, nos fijamos en lo que oímos discerniendo lo que nos dicen. Número tres, nos fijamos en lo que oímos comparándolo con la enseñanza bíblica, comparándolo, comparándolo con la enseñanza bíblica. En Hechos 17, 11, leemos que los verianos eran más nobles que los de Tesalónica. ¿Qué hicieron los verianos? Estaban escuchando a apóstoles. ¿Y saben lo que hicieron? Sacaron sus Biblias, vamos a ver si es cierto lo que está diciendo Pablo. Vamos a ver si esto sí es cierto. Eso es lo que tenemos que hacer. Comparar lo que dice el maestro, el filósofo, el experto del mundo, con lo que dice Dios. Con lo que dice Dios. Hoy en día, muchas de las noticias en mi teléfono, las que veo a un lado así, no sé si tu teléfono también tiene que, le muevo así y salen algunas noticias. Y luego, luego, muchas veces sale de acuerdo con la ciencia. Y esto y esto, de acuerdo con la ciencia. ¿Quieres saber esto? ¿Qué dice la ciencia de esto? Tenemos que comparar qué dice esa ciencia con lo que dice Dios, con lo que dice la Biblia. No nos traguemos, dice la ciencia. ¿La ciencia de quién? No, no, no, no. Y sobre todo aquí, hermanos, hay que fijarnos que no escuchemos un evangelio diferente. No voy a decir mucho de esto. Nuestro hermano Carlos realmente está predicando, pero les leo los versículos y ustedes los van a reconocer. Pero vean a qué grado, a qué extremo dice el apóstol Pablo esto. Más si aún nosotros, el apóstol Pablo, si aún nosotros como apóstoles o un ángel del cielo, os anunciaré otro evangelio diferente al que hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito, si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema. Recibir un cheque falso no es el final del mundo. Pero recibir un evangelio falso es el final de tu alma. Mucho cuidado. Número cuatro, nos fijamos en lo que oímos comparándolo con la enseñanza bíblica. Número cuatro, nos fijamos en lo que oímos escuchando lo que es conforme a la sabiduría bíblica, escuchando lo que oímos conforme lo que es conforme a la sabiduría bíblica. En Salomón, en Proverbios nos dice Cesa, hijo mío, de oír las enseñanzas que te hacen divagar de las razones de sabiduría. Cesa, para, ya no lo hagas, hijo mío. No escuches las enseñanzas que te hacen desviar de las razones de la sabiduría bíblica. Proverbios 19, 27. Hay que cesar, tener cuidado, de escuchar música vulgar. César, pláticas vulgares. Vi una noticia la semana pasada que encontraron a un narcotraficante, algo por un, ¿qué? ¿Corrido tumbado? ¿Así se dice? ¿Un corrido tumbado? ¿Alguien? Confiesen que saben. ¿Corrido tumbado así es? Yo leí la noticia y no pensé un poco. De seguro que el corrido tumbado no es un himno que yo conozco, ¿verdad? Algo está mal aquí. ¿Qué está pasando? ¿Qué están diciendo con estos corridos tumbados? Y yo no lo pude creer. Y ya hace más de 10 años, cuando empezaron a cantar de la música del mundo con malas palabras, pero cuando lo escupero, ¿cómo? ¿Tan vulgar es así? No, no, no, no, no. Debemos escuchar. conforme a lo que es la sabiduría bíblica. Esas cosas no nos ayudan en la vida, ni en esta vida y mucho menos en la vida eterna. Pero música, pláticas, enseñanzas edificantes bíblicas nos ayudan en esta vida y en la vida venidera. Y usted me dice, Paco, pero ¿cómo sé que es edificante? ¿Cómo sé que es bíblica? Te voy a dar un pasaje nada más, y eso te va a servir mucho. Filipenses 4.8. Si lo que escuchas va con Filipenses 4.8, está muy bien. Filipenses 4.8. Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, Todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen hombre. Si hay virtud alguna, si hay algo digno de alabanza, esto escuchar. En esto pensar. Muy bien. Aquí pasamos a la última lección, la última lección principal. Hay que cuidar cómo oímos. hay que cuidar cómo oímos. Volviendo a nuestro pasaje, en Marcos 4 nos dice el Señor, en el versículo 24, Marcos 4, 24, les digo también, mirad lo que oís, porque con la medida con que medís os será medido, y aún se os añadirá a vosotros los que oís, porque al que tiene se le dará, y al que no tiene, aún lo que tiene se le quitará. Y escúchanlo o véanlo en Lucas 8, 18, un pasaje paralelo. No un pasaje similar, pero un pasaje paralelo. Lucas 8, 18, nuestro Señor Jesucristo dice aquí, mirad pues, ¿cómo oís? Lucas 8, 18. Es lo mismo. Mirad, pues, cómo oís, porque a todo el que tiene se le dará, y a todo el que no tiene, aun lo que piensa tener, se le quitará. Mirad, pues, cómo oís. Aquí podemos aplicar esta lección con respecto a los hombres, a los demás. Y luego lo vamos a aplicar respecto a Dios. Pero primero podemos aplicar esta lección con respecto a los hombres, los demás. Si al escuchar algo de los demás, Lo medimos estrictamente, sin compasión. Creemos los chismes sobre ellos. Entonces Dios, el Señor, nos está diciendo, así también los van a medir ustedes. Así también van a escuchar de ustedes, sin compasión, muy estrictamente. Hay que tener mucho cuidado aquí en esto. Hay personas y pueden tener buena ocasión y puede ser que a lo mejor lo digan con buena intención. Pero por ejemplo, ¿sabes qué? Hay que orar mucho por la hermana Tiburcia. Es que no sabes dónde la vi. La vi saliendo del estacionamiento del casino que está por el Colosio a la hermana Tiburcia. Hay que orar hermana, hay que orar mucho por la hermana. Es un chisme, él lo hace petición, pero para pintar la verdad de cristiandad. Al último es un chisme. Yo vi a la hermana Tiburcia saliendo del casino. No dijo eso. Dijo La vi saliendo del estacionamiento del casino. Pero ya ahora se ha convertido en el juego del teléfono. La vi saliendo del casino. Y luego el otro hermano va a decir, la vieron que ganó mucho dinero en el casino. Pero todo comenzó con la vieron saliendo del estacionamiento del casino. La llaman los ancianos de la iglesia, la hermana Tiburcia. Hermana, queremos ayudarle. ¿Hay algún problema? Unos hermanos están reportando que usted va al casino. Ya ha ganado mucho dinero, de eso nos dicen. Oh, no, hermano Paco, hermano Martínez, mire lo que pasó. Una vecina se les compuso el carro ahí llegando a la agencia Mazda y apenas llegaron a empujarlo. Pusieron el estacionamiento, el casino, ahí lo dejaron y me pidió por favor que la fuera a recoger y ayudar. Y es por eso que me vieron saliendo del estacionamiento. Pero yo no entro al casino, hermano. ¿Cómo escuchamos esos rumores, esos chismes? ¿Qué hacemos con ellos? Así, dice el Señor, se va a hacer con ustedes, sin compasión. Tenemos que tener mucho cuidado de cómo escuchamos los rumores, los reportes sobre nuestros vecinos, nuestros compañeros, nuestros hermanos en Cristo. En Levítico 19.16 y en Jeremías 6.28, y la Escritura no exagera, cuando asocia el chisme con los rebeldes, los aborrecedores, con el homicidio. Pueden leer eso en Jeremías 6, 28, pero se los leo en Levítico 19, 16. Levítico 19, 16. No andarás chismeando entre tu pueblo. No atentarás contra la vida de tu prójimo. Yo Jehová El chisme para Dios es algo tan, tan punible, tan grave como el homicidio. Ahora entonces, hay que tener mucho cuidado de cómo oímos. y especialmente esto respecto a los hombres. En la práctica, ¿qué nos ayuda a cuidar cómo escuchamos lo que dicen respecto a los demás? En la práctica, cuatro puntos también, ¿cómo escuchamos, qué nos ayuda a cuidar cómo escuchamos lo que dicen respecto a los demás? Número uno, reconocer que los mismos reportes pecaminosos o peores se pueden hacer de nosotros. que los mismos reportes de algún pecado o algo peor se puede hacer de nosotros mismos. Romanos 3.23 se aplica por cuanto todos pecaron. Todos somos pecadores. Una hermana platicando de otro tema me dijo, es que hermanos, la verdad es que todos tenemos una cola que nos puede pisar. ¿Qué quieres decir? Después lo entendí, ¿verdad? Todos tenemos una cola que nos puede pisar. Y esto es cierto. Todos tenemos un pecado, algo grave. O no tan grave, pero se puede hacer grave. Y todos somos pecadores. Tenemos que reconocer esto con lo que dicen respecto a los demás. Número dos, tenemos que aplicar, ¿qué nos ayuda? Aplicar el amor bíblico al prójimo al escuchar cosas sobre él. Aplicar el amor de 1 Corintios 13, 4 a 7, si quieren apuntarlo. 1 Corintios 13, 4 a 7. Aplicar el amor bíblico al prójimo al escuchar cosas sobre él. Número tres, se nos está acabando el tiempo. Número tres, Algo que nos ayuda a cuidar cómo escuchamos lo que dicen respecto a los demás. No entre meternos con los sueltos de lengua. No entre meternos con los sueltos de lengua. Esas son las palabras de Proverbios 20 y 19. Proverbios 20 y 19. No te entre metas con los chismosos. No te entre metas con los sueltos de lengua. Muy fácil. Para no escuchar chismes, diretes, rumores de otros, no te juntes con los chismosos. Punto. Número cuatro, y yo creo que eso es lo más importante y lo que más nos ayuda, que nos ayuda a cuidar cómo escuchamos lo que dicen respecto a los demás. Número cuatro, no olvidar perdonar y soportar a los demás, así como Cristo a nosotros. No olvidar, perdonar y soportar a los demás, así como Cristo a nosotros. Efesios 4, 32. Efesios capítulo 4, el último versículo de Efesios 4, el versículo 32 dice así. Antes, sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándonos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo. ¿Escuchas el rumor, la tristeza, la noticia? ¿Alguien te dice algo sobre otro hermano, otra hermana? Piensa, el Señor me perdonó a mí también de eso, o más. El Señor me soporta a mí y mis pecados, o más, mucho más. Y por adelantado, como dice en la Escritura, cubre multitud de pecados con esa actitud. Y aquí, por supuesto, lo que te va a ayudar más es que sepas que Dios te ha perdonado, que el Señor te ha perdonado por su sacrificio. Lo que te va a ayudar más. Muy bien, lo final aquí, y no quiero que se haga otra serie y un sermón muy largo. Esta lección principal que hay que cuidar como imos, también la podemos aplicar con respecto a Dios. La aplicamos con respecto a lo demás, pero también la podemos aplicar con respecto a Dios. De acuerdo con la medida que demos a Dios, así nos medirá Él a nosotros. Según la medida de nuestros esfuerzos, según la medida de nuestra fe, Dios nos medirá a nosotros. En otras palabras, si nos esforzamos a escuchar a Dios, si nos esforzamos a obedecerlo, entonces se nos va a añadir más. más conocimiento, más dones, más bendiciones. Y esto, hermanos, es por la pura gracia de Dios, por el puro amor de Dios. Cuando nos dice Él, Mirad lo que oís, porque con la medida con que medís os será medido, y aun se os añadirá a vosotros los que oís. Se nos va a añadir a nosotros los que oímos el evangelio. ¿Es por pura gracia? ¿Es por puro amor? Si escuchamos al Señor y nos arrepentimos, nos perdona, pero nos añade, nos hace sus hijos. Si escuchamos al Señor, le seguimos hasta el final, nos recompensa, ¿pero saben con qué? Con el cielo, con reinos, con coronas, nos añade mucho más. Y el versículo 25 alerta a los demás. Si no nos esforzamos, no obedecemos, entonces se nos quitará todo. Porque al que tiene se le dará y al que no tiene aún lo que tiene se le quitará. Puede ser que tú tengas la oportunidad de venir a la iglesia, tú tengas la oportunidad de escuchar la Biblia predicada. Pero aquí te dice Cristo, mucho cuidado. Si no te esfuerzas, si no te arrepientes, si no obedeces, puede ser que se te quite aún eso que realmente no tienes. Se te quite la oportunidad de escuchar la Biblia y la oportunidad de escuchar y creer el Evangelio. Eso es lo más terrible, por supuesto. Hermano Paco, time out. Tiempo, fuera. Objeción, objeción. que no todo es por gracia. ¿Por qué me voy a esforzar? ¿Por qué? ¿Acaso es por obras la cristiandad? Es cierto que somos salvos por gracia. Cierto. Y no es por obras que somos salvos. Pero la gracia no excluye nuestros esfuerzos y nuestras obras. Tú dices que somos salvos por gracia probablemente por Efesios 2.8. Y esto es muy cierto. Efesios 2.8 está en la Biblia. porque por gracia sois salvos, por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es un don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe. Pero también está el versículo 10, porque somos eshura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales él preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. El gran predicador de la gracia fue el apóstol Pablo, sin duda alguna, y él escribió Yo a lo último soy lo que soy por la gracia de Dios. Eso lo dice en 1 Corintios 15. Pero luego él, curiosamente, en la providencia de Dios y coincidentalmente, dice así. Es 1 Corintios 15 10, si lo quieren ver. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy. Y su gracia no ha sido en vano para conmigo. Antes, fíjense, antes he trabajado más que todos ellos. pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo. Esa es la cristiandad real. Esa es la gracia de Dios. Entonces, vale más que te esfuerces, que te arrepientas de cualquier negligencia en escuchar a Dios. Hoy, en la práctica, finalmente, en los dos minutos que me quedan, en la práctica, ¿Qué nos ayuda a cuidar cómo escuchamos a Dios? ¿Qué nos ayuda? Número uno, nos ayuda a escuchar con una limpia conciencia. Jeremías 6, 10. Escuchar con una limpia conciencia. Para acercarte a Dios, tienes que estar limpio, pura. Tus pecados, por supuesto. Tienes que arrepentirte. Crea el mensaje que nos ha dado acerca de su hijo. que a través de él, a través de Cristo, su cruz, Dios nos purifica de todo mal. Número dos, te va a ayudar a escuchar con reverencia, escuchar con una limpia conciencia. Número dos, escuchar con reverencia, así como Moisés ante la zarza ardiendo iba a escuchar la voz de Dios. Inmediatamente el Señor le dijo quita el calzado de tus pies, porque el lugar donde está santo es. Donde está la voz de Dios es un lugar santísimo. Tenemos que acercarnos a Dios con reverencia. Hebreos 12 nos dice al final, Dios es un fuego consumidor. En el Antiguo Testamento, en el Nuevo Testamento Hoy, Dios es Santísimo. La Biblia, la predicación, no es un podcast de un artista o un gurú carismático. Es la voz del Dios Santísimo. Tenemos que escucharla con reverencia. Número 3. Hay que escuchar con diligencia. Lo leímos en Hebreos 2. Pueden apuntar también ahí, Eclesiastes 9, 10. Les voy a leer de Proverbios 2. Proverbios 2, las promesas que nos hace de escuchar la palabra, si la recibieras mis palabras, mis mandamientos, los guardar dentro de ti, haciendo estar atento tu oído a la sabiduría, Si inclinares tu corazón a la prudencia, si clamares a la inteligencia y a la prudencia adhieres tu voz, si como a plata la buscares, la escudriñares como a tesoros, entonces entenderás el temor de Jehová y hallarás el conocimiento de Dios. Hay que hacer esto con diligencia. Al final, al final, al final de tu vida, cuando te estés muriendo, no vas a pensar debí de haber puesto más atención en los juegos de fútbol. No. Ni vas a pensar, debí de haber puesto más atención a las clases de biología. No. Al final de tu vida, vas a pensar, debí de haber puesto más atención a la palabra de Dios. si pudiera escuchar otra vez esas promesas y acordarme de esas promesas que me dan paz. Cuidado, amigos y hermanos, de no escuchar a Dios con indiferencia, como dice Mateo, el que lo leímos en Mateo 13, con oídos pesados. No, no, no. Hay que venir con interés a escuchar la palabra de Dios. Es así como Dios nos alimenta y nos enseña. En último lugar, número cuatro, hay que escuchar con una humilde disposición a la obediencia. Hay escuchar, hay que escuchar, oír con una humilde disposición a la obediencia. Antes de leer la Biblia, antes de escuchar la Biblia, antes del sermón, aquí ojalá que llegues temprano, te sientes, te calmes y ores como lo hizo Samuel en primera Samuel 3. En primera Samuel 3 nos dice que Samuel, el niño o ya joven, dijo, Oh Dios, Jehová, habla, porque tu siervo escucha. Es así como escuchamos a Dios. Entonces, como dijo Salomón, el fin de todo el discurso oído es que creas que la Biblia es la voz de Dios. Que vengas a escuchar con expectativa la voz de Dios en la iglesia. Y que después del culto, hagas según la voz de Dios, lo que Él te enseñó en su palabra. Y recordando, por supuesto, No vamos a ser recibidos en gloria porque nosotros escuchamos, oímos muy bien, con mucha fidelidad. No, no, no, no. La única razón por la cual Dios nos va a recibir en gloria es porque Cristo, Su Hijo, escuchó y obedeció al Padre a la perfección. Nada más por Él. Nosotros fallamos, y fallamos mucho, pero Cristo nunca falló. Él siempre escuchó y Él obedeció, hizo la voluntad del Padre. Entonces, no se trata de nuestra perfección al oír, nuestra obediencia fiel, pero la perfección de Cristo, la obediencia fiel de Cristo. Y de eso abrázate. El diálogo te va a decir muchas veces, no vayas a la iglesia, no leíste, no tienes... Tú abrázate de los méritos de Cristo, su perfección, y que como cristiano, como nos dice y nos enseña mucho la escritura, estamos en Cristo, en Cristo, por Cristo, en Cristo, en unión con Él, podemos escuchar la palabra de Dios para su gloria. Oremos al Señor. Ahora, Señor, te pedimos por los méritos de Cristo, para la gloria de tu nombre, que tú inyectes esas lecciones a nuestras vidas. Borra, quita de nuestra mente, nuestra memoria, toda palabra maldicha, toda enseñanza falsa. Te pedimos por los méritos de Cristo que nos enseñes a oír, nos enseñes a escuchar. Aún esta semana, cuídanos, Señor, en nuestro oír. Te pedimos esto para nosotros y para nuestros hijos. Tenemos que bendigas a tu Iglesia en este día de reposo. Danos reposo en nuestra alma y en nuestro cuerpo. En Cristo Jesús. Amén.