Entonces, empezándonos esta noche en Mateo capítulo 5, necesitamos estudiar lo que dice aquí en Mateo. Antes de empezar, espero que el volumen está bien así, y pues Vénganse conmigo a Mateo, pero primero vamos a orar. Oh Señor, ayúdame en la predicación esta noche. Ayúdame que la conexión sea buena, que puedan entender. Gracias Señor por todo que has hecho en nosotros. Gracias por este pasaje. ayúdame en la interpretación y predicación de ella. Oh Señor, te amamos. Queremos glorificarte. En el nombre de Cristo Jesús. Amén. Entonces, hermanos, aquí estamos, y espero que no hay demasiado ruido del ventiladora aquí en el cuarto, no estoy en casa todavía. Hemos estado viajando por tres semanas, y hoy es el último día, pero no hemos llegado a la casa nuestra todavía. Entonces, paciencia por favor conmigo. Si miramos a Mateo 5, 13, 5, 13, Vosotros sois la sal de la tierra, pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder, ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. Vamos a terminar allí por hoy. y seguiremos adelante más tarde. En este momento, mirando a este pasaje, necesitamos escudriñar bien el contexto, porque muchos hablan de la sal de la tierra y lo que significa. Recuerdan, recuerdan, que el contexto fue Antes, en los versículos antes, fue persecución. Mira 10 a 12, bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois, cuando por mi causa os vituperen y os persigan. y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos, alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. Vosotros sois la sal de la tierra." Entonces vemos que la sal tiene que ver con algo que está pasando aquí, la relación de Dios con Su pueblo. Primeramente, mirando a Sal en el Antiguo Testamento, podemos ver, por ejemplo, en Éxodo 30, Éxodo 30, y y lo digo con pena, que la traducción renavalera ha desviado un poco aquí. Mayormente yo prefiero la renavalera sesenta sobre todos, las Biblias en inglés igual con las en español. Miren conmigo a Éxodo 30, 34 y 35. Dijo además Jehová a Moisés, toma especias aromáticas, estarte y una aromática y gálvano aromático, el incienso puro, de todo en igual peso, y harás de ello el incienso, un perfume según el arte del perfumador, bien mezclado puro y santo. y no se ve ahí la palabra sal. Lo triste es que la traducción mejor sería, en vez de bien mezclado, bien salado, con sal. Y el incienso fue usado en el templo. y fue contra la ley de Dios usar el incienso en otra manera, solamente adentro del templo y solamente como dijo Dios. Vemos en Levítico que dos sacerdotes, pues, cayeron muertos por ofrecer incienso incorrecto El incienso es interesante que en Apocalipsis vemos que el incienso es como las oraciones de los santos. Es un símbolo de oración. Entonces, pensando de eso, que el incienso tiene que ver con bien salado debe ser traducido y en vez de mezclado. Perdón por la tos, no he podido pues ganar la victoria sobre la tos todavía. Miren también en Levítico 2, 13. En Levítico 2, 13. Allí dice, Y sazonarás con sal toda ofrenda que presentes, y no harás que falte jamás de tu ofrenda la sal del pacto de tu Dios. En toda ofrenda tuya ofrecerás sal. Entonces, cada ofrenda tuvo que tener sal. y refiere a la sal del pacto de Dios. ¿Qué es esto? Un pacto de sal en tiempos antiguos fue usado para mostrar la conexión entre las dos personas entrando en el pacto. A veces yo he visto y hemos tenido en bodas una ceremonia de sal, del pacto del sal, y eso es, una persona trae una parte de sal, la otra persona su parte de sal, y ponen la sal junto, allí enfrente de todos. Y lo que significa el pacto es, si queremos algún día quebrar el pacto, quebrantar el pacto, pues cuál sal es tuyo y cuál sal es mío, y no se puede. Y eso significa un pacto permanente, un pacto eterno. y entonces miren conmigo a 1 Pedro 1. En 1 Pedro 1, versículo 1, Pedro, apóstol de Jesucristo a los expatriados de la dispersión en el Ponto, Galacia, Cappadocia, Asia y Bitinia. Elegidos, según la presencia de Dios Padre, en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo, gracia y paz, o sean multiplicadas. Vemos aquí cómo empezó el pacto de Dios, el pacto eterno. Está hablando aquí del pacto eterno, no entre hombres, ni entre Dios y hombre, sino en la Trinidad misma. Antes que fuera tiempo, en los concilios entre la Trinidad fuera de tiempo, Dios, el Trino, Padre, Hijo, Espíritu Santo, decidieron hacer un pacto entre sí en la creación del hombre y en la salvación de los elegidos. Entonces vemos aquí aquella economía de la Trinidad, y que cada persona en la Trinidad tiene su rango, diremos. Esta dispersión es la dispersión de los elegidos en el mundo, elegidos como según la presencia de Dios. Él conoció de antemano a los Suyos, de Dios Padre. Entonces el Padre elige y luego vemos ensantificación del Espíritu. Es el Espíritu quien santifica y regenera al elegido, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo. La parte del Hijo fue ponerse humanidad. Tomó la humanidad, en él, no entendemos, no entendemos cómo fue, en unión y postático, una persona dos naturalezas, de Dios y de hombre, y él como hombre pudo rociar su sangre, derramar su sangre en nuestro lugar. Entonces la salvación depende en cada persona de la trinidad, y aquí vemos aquel pacto eterno de Dios. Mirando a pactos de sal, rápidamente vamos a Segundo de Reyes, Segundo de Reyes, capítulo dos. En capítulo dos de Segundo de Reyes, versículo diecinueve, dice así, Y los hombres de la ciudad dijeron a Eliseo, He aquí el lugar en donde está colocada esta ciudad bueno, como mi Señor ve, mas las aguas son malas, y la tierra es estéril. Entonces Él dijo, Tráedme una vasija nueva, y poned en ella sal, y se la trajeron. Y saliendo él a los manantiales de las aguas, echó dentro la sal, y dijo, Así ha dicho Jehová, yo sané estas aguas, y no habrá más en ellas muerte ni enfermedad. Y fueron sanas las aguas hasta hoy, conforme a la palabra que habló Eliseo." Entonces vemos, algo más que la sal hace es quita la corrupción, quita el veneno. y no está diciendo que puedes traer sal a algún pozo malo y sanarlo. Fue una vez para mostrar algo del poder de Dios. Nunca debemos tomar una descripción y hacerlo una prescripción, ¿verdad? Miren conmigo a otro pasaje en cuanto de sal. En Colosenses 4, Colosenses Estoy usando mi Biblia chiquitica que llevo conmigo viajando, entonces por favor tengan paciencia conmigo. En Colosenses 4, 6, pensando en cómo la sal opera como incienso. Él dice, Por nada estéis afanosos, digo, perdón, estoy en filipenses y no en colosenses, en colosenses. 4, 6. Sea vuestra palabra siempre con gracia. sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno, entonces tiene que ver con nuestra manera de hablar. En varias maneras vemos que la sal, pues, quita corrupción y aún añade buen sabor y a un buen olor como en el incienso. Así es la sal, y si la sal, como dice en este pasaje Mateo, mira que dice, vosotros sois la sal de la tierra, pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? no sirve más para nada sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. Es una palabra de amonestación. La sal de la palabra, la sal del pacto, ¿es realidad en tu vida? ¿Tienes algún efecto en los alrededor de ti, o no? Ahora pues, mira una palabra más en, a ver, a ver, a ver, en Job. Job Seis. ¿Se comerá lo desabreído sin sal? ¿Habrá gusto en la clara del huevo? ¿Han probado cómo un huevo sin sal? ¿No tiene sabor? No tiene. ¿Cuál sabor llevas? ante el mundo." Sí. ¡Qué olor llevas ante el mundo! ¿Olor de vida? Ojalá que sí. Ahora, pues, regresamos a Mateo 5, y él usa otro símbolo, otra manera para mostrar cómo debemos afectar a nuestro mundo. Pensando otra vez en los perseguidos, ellos en su persecución obran aún en oración por sus enemigos. Pero mira a catorce, vosotros sois la luz del una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Fue obvio que Jerusalén en aquel tiempo era una ciudad, pues, en un monte, visible en muchas direcciones. Fue un lugar alto, por eso fue, era una buena fortaleza, en tiempos anteriores, y también fue visible por larga distancia. ¡Qué bueno es, caminando en la oscuridad, ver a distancia una luz en la ventana, una luz! Porque, pues yo he andado en lugares, pues, muy oscuros, no solamente de falta de luz, pero falta de todo. Pero yo he andado en lugares en México sin focos, en las calles, allí en la sierra, y sin alguna lámpara, alguna antorcha, no se ve nada. Es muy difícil caminar así, pero con una luz en nuestra visión podemos caminarnos directamente a aquel lugar. Entonces así es, aquella ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder, y les puedo decir, si tienes profesión de fe, puedo decirte que el mundo está mirándote. Si tienes alguna iglesia allí en la comunidad, el mundo alrededor está mirándoles, escuchando a lo que sale de allí. ¡Qué vergüenza es, cuando una iglesia tiene mala reputación con sus vecinos! Yo he escuchado que en los pleitos adentro de iglesias, siempre el diablo mantiene, ¿cómo le digo? Se me olvidó la palabra en español. Neutralidad siempre mantenga el diablo neutralidad entre los dos partidos, pero provee él municiones a ambos lados. ¿Me entiendes? Así es. Cuando hay pleitos adentro de una iglesia, cosas así, el mundo alrededor escucha y mira, y siempre están buscando una excusa para decir que los cristianos no son diferentes que todos, son hipócritas todos. Yo he escuchado eso tanto. Pues la iglesia está llena de hipócritas, y siempre respondo yo, pues hay lugar para uno más veinte." Hermanos, el mundo está mirándonos, y debemos comportarnos adentro de la iglesia como profesemos, ¿verdad? Entonces vemos una ciudad asentada sobre el monte, no se puede esconder. Es interesante que Cristo dice, VOSOTROS SOIS LA LUZ DEL MUNDO, pero miren a Juan 8, 16. Digo 8.12. Otra vez Jesús les habló diciendo, Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. Él está diciendo que Él es la luz. Pero aquí en Mateo dice que vosotros sois la luz. Entonces, ¿cuál es? Pues miren conmigo a Génesis. Para entender mucho necesitamos regresar a Génesis. Hace dos semanas mi esposa y yo tuvimos el privilegio de visitar esta copia del Arca de Noé que existe en qué experiencia fue, y qué bendición escuchar nuevamente estas verdades de la veracidad de nuestra Biblia, especialmente los primeros capítulos de Génesis. Pero miren conmigo a Génesis 1. Al principio creó Dios los cielos y la tierra. la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz de la misma, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas, y dijo Dios, Sea la luz, y fue la luz. Él reveló la luz. Pero mira más adelante en 1.14, en el cuarto día. Dijo luego Dios, hay alumbreras en la expansión de los cielos, para separar el día de la noche, y sirvan de señales para las estaciones para días y años, y sean por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra, y fue así, e hizo Dios las dos grandes lumbreras, la lumbrera mayor para que señorease en el día y la lumbrera menor para que señorease en la noche. Hizo también las estrellas. Primeramente Dios crea la luz, y luego define él de dónde va a venir. Entonces Él creó en el cuarto día el sol y la luna. La luz estuvo allí, creada. Por eso podemos entender que puedes ser una estrella billones de años de luz fuera de nosotros, pero decimos que no tiene tanta edad, porque la luz fue creada primera. y luego las estrellas. Entonces vemos aquí que el sol y la luna, pues el sol produce luz, ¿verdad? Cada día, pues, usamos la luz del sol para nosotros. No hay ni una cosa en el mundo comestible que se puede hallar que no usa la luz. Tiene que tener la luz. Pues vemos aquí que hay otra lumbrera. ¿Cuál? La luna. ¿Produce la luna luz? Pues no. Refleja la luz del sol. Cristo es la luz del mundo. Nosotros, como la luna, reflejamos la luz de Él. Así entendemos que ambas cosas es correcta. Él es la luz del mundo, nosotros somos la luz del mundo, pero reflejamos la luz de nuestro Salvador. Miren conmigo a otro pasaje en 2 Corintios. 2 Corintios 3. En 2 Corintios 3, 17, y adelante porque el Señor es el Espíritu. Y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. El Espíritu de Dios no es una fuerza, es una persona. Por tanto, todos, nosotros todos, mirando a cara descubierta, como en un espejo, la gloria del Señor somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen como por el Espíritu del Señor. Mirando a Él, reflejamos Él. no desmayamos. Antes bien, renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando en astucia ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad, recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios. pero si nuestro Evangelio está aún encubierto entre los que se pierden, está encubierto, en los cuales el Dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos. Hay dos grupos en este mundo, los elegidos y los no elegidos. Estos incrédulos, ¿éramos sí, pero Dios, en Su gracia, nos llamó a la luz. Pero a los otros, Dios deja a ellos bajo, pues, lo que ha hecho el diablo, para que no les resplandezca la luz del Evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. La luz del Evangelio, cuando Él está hablando de nosotros como la luz del mundo, somos la manera en que el Evangelio es revelado al mundo. Mira qué dice Pablo porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos, por amor de Dios. Y mira que Pablo refiere a Génesis 1 aquí, en versículo 6. Por eso es tan importante, tan importante, Al creer en toda la Biblia no tenemos el derecho de quitar ninguna parte, porque Dios que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es Él que resplandeció en nuestros corazones para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. ¡Qué milagro es cuando Dios abre los ojos y vemos quién es Cristo, y es nuestra única esperanza! ¡Piensen de aquel ciego, nacido sin ojos allí en Juan 9, y Cristo poniendo lodo en sus ojos, y mándalo a irse a lavarse en el tanque de Siloé, y regresa con visión. Y Él dice que yo era ciego, y ya veo. ¡Qué milagro es cuando Dios hace eso espiritualmente en nosotros. Entonces, pensando de eso, miren conmigo también a Salmo 36, 9, Salmo 36, 9. Pensando todavía en la luz. Porque contigo está el manantial de la vida, en tu luz veremos la luz. La luz que Dios muestra en nosotros causa nosotros ver correctamente espiritualmente. Ahora pues, regresándonos a Mateo 5, versículo 15, Cristo ahora habla del uso de la luz. Ni se enciende una luz, y se pone debajo de un almud. Almudé fue como una medida, como esta, una medida para medir, pues, agua o medir semillas como trigo o algo así, pero fue una medida. Y qué tontería sería prender una luz, imaginen una luz aquí, y poniendo la medida sobre la cosa. ¿Por qué hacer tal cosa? ¡Locura! Sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Perdón, todavía sigo con la gripa. No, podemos entender, es Cristo usa ejemplos así, ejemplos de lo extremo para mostrar algo, como pasar un camello por una aguja, el ojo de una aguja, pues es una palabra, Él no está literalmente diciendo pasar un cameo así. Está hablando metafóricamente. Sería tontería poner la luz bajo de la medida sino en el candelero. Para nosotros no debemos esconder la luz que hay en nosotros, pero brillarla. Dice Él, Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras. ¿Cómo mostramos la luz del mundo? Por nuestras obras. Nuestras obras no nos ganan nada en cuanto de la salvación, pero muestra muestra lo que hay en nosotros, y mira, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. ¡Piensa de eso! En Juan 3, en Juan 3, Capítulo 3, versículo 18. Cristo hablando de la vida de la persona, en 18, el que en él cree no es condenado, pero el que no cree ya ha sido condenado. porque no ha creído en el nombre del Unigénito Hijo de Dios. ¿No serás condenado? ¿Andas ahora en condenación sin Cristo? Muchos dicen, pues, yo puedo decidir más tarde. Todo depende de mi decisión. No, no, no, no, no. Él está diciendo Él que no cree, es condenado. Ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del Unigénito Hijo de Dios. Y ésta es la condenación, que la luz vino al mundo y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. ¿Por qué se enojan tanto? La gente de hoy, si decimos, el aborto es pecado, la fornicación es pecado, homosexualidad es pecado, wow, probablemente Facebook me va a quitar directamente por decirlo. ¿Por qué se enojan tanto? Porque la luz del Evangelio revela su condición, y aborrecen la luz. ¿Han pasado por la puerta alguna vez de una cantina? ¿Hay mucha luz adentro? ¿Por qué quieren esconderse ahí para hacer sus cosas? Siempre queremos escondernos en nuestras malas obras. Yo recuerdo teniendo chiquitos en la casa, de dos, tres, cuatro años. Una cosa que siempre nos causaba buscar la persona fue silencio. Silencio en la casa. ¿Dónde está fulanito? ¿Qué está haciendo él? Casi siempre allí estuvo haciendo alguna travesura. ¿Por qué? se escondió. Y así somos nosotros sin la luz. Mira qué dice Cristo. Sus obras son malas, porque todo aquel que hace lo malo aborrece la luz y no viene a la luz para que sus obras no sean reprendidas. ¡No me juzguen! ¡No me juzguen! ¿Verdad? Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. Es Dios que quien produce las buenas obras. Dice lo mismo en Efesios 2, ¿no? Miramos rápidamente ahí a Efesios 2. Efesios 2, hemos hablado mucho de esto. 2.8. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios. No por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechuras Suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. Aquí somos sal y luz. Nuestra manera de vivir en este mundo va a revelar nuestra relación con Dios. ¿No? ¿O es realidad en tu vida hoy? Un versículo más en Salmo Salmo 119, versículo 130. La exposición de tus palabras alumbra, hace entender a los simples. ¿Cómo podemos tener la luz de Cristo. Por favor, ponte tu nariz en este libro día tras día escudriñándola para aprender que enseña Dios a nosotros, y luego vamos afuera y reflejamos la luz que hemos recibido. Es mi oración por ustedes Oh Señor, gracias por Tu Palabra, Tu Palabra que nos causa reflejar Tu gloria. Oh Señor, usa Tu Palabra esta noche. Trae convicción a varios, y también esperanza y también, Señor, salvación a otros. Gracias, Señor, por Tu Palabra. En el nombre de Cristo Jesús. Amén. Gracias, muchísimas gracias por su paciencia conmigo esta noche.