escucha la palabra de Dios. Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrece a su cuerpo como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. no se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta. Pueden sentarse. un sacrificio vivo. Yo recuerdo mi tiempo de estar con una agencia de misioneros que se llama OM, o Operación Movilación, a bordo de un buque llamado el dulo, que significa siervo o esclavo en griego. Había otro barco, Camelogo y Logos 2, que ha venido a Panamá también. Es un barco lleno de libros. Es un barco de puros misioneros. En ese tiempo, yo estuvimos en Kenia, África, donde hablaban Swahili. Todos aquí saben palabras de Swahili. Simba, león. Hakuna matata. ¿Conoce eso? Eso es Swahili, significa sin problemas ni preocupaciones. Hakuna matata. Es un idioma muy fácil para aprender. Yo fui con un grupo para estar en un pueblito lejos de todo, en la selva, en África, lejos de la ciudad. Fuimos en un busito público, más o menos público. Es un busito que tenía la música muy alto y de no sé qué tipo de música era. Era una combinación de la India Tecno y de la África. Bien mezclado, pero demasiado alto en el volumen. El guía que nos llevó a la iglesia hablaba inglés y iba a ser nuestro traductor. Seguimos muchos senderos de tierra y llegamos a la iglesia. suelo de tierra y con bancos de madera. Muy sencillo. De la África. Y una iglesia africana o algo así. Me preocupaba saber qué tipo de iglesia sería. Reformada? Pentecostal? o una mezcla de religión tribal africana y cristianismo. Yo no sabía, pero tenía preocupaciones. Estoy en la selva, no sé dónde, y al principio del servicio, después de los cantos, algunas personas trajeron pollos o gallinas a la parte delantera de la iglesia. Me pensé, oh no, van a sacrificar pollos. Ay, no. Podría imaginarme la sangre por todas partes. ¿Qué estoy haciendo aquí?" Entonces el pollo se soltó y empezó a correr por la iglesia. El anciano lo perseguía por un pasillo y por otro. Ese pollo no quería tener nada que ver con eso. Yo también estaba dispuesto a marcharme. El anciano agarró el pollo y le ató las patas con alambre y lo devolvió a la entrada de la iglesia. Yo no quería ver qué iba a suceder. Eso es lo que yo estaba pensando. Al mirar adelante, vi que había otros follos, plátanos y yuca. Era la ofrenda para el pastor. No tienen dinero y estaban pagando con bienes. Gracias que yo no he dicho nada y no he ofendido a la iglesia. Después del culto, fuimos a la casa del pastor, comimos y disfrutamos en gran compañerismo. Hablamos de la fe verdadera y los problemas que ellos sustentaban a vivir fiel al Señor dentro de nosotros, la comunidad y cultura africana. Era un tiempo de comunión cerca hermanos en el Señor. Aprendí muchas cosas. En primer lugar, cuidado con tener prejuicios o juzgar sin tener todos los datos. Espere. Hay muchos pueblos, lenguas, tradiciones y historias diferentes. Dios obra de múltiples maneras para llevar a cada nación hacia sí. En segundo lugar, es posible tener comunión con hermanos que no son exactamente como yo. Hay varios reines de Cristo en el mundo y Él está llevándonos a la unidad en su tiempo. Necesitamos trabajar para eso, pero paso a paso y con amor y paciencia. La unidad es nuestro deber, pero hácelo cuidadosamente y con amor. En el tercer lugar, vinco una metáfora de la vida cristiana. Sinceramente. Había un ejemplo de un sacrificio que no quería ser sacrificado. El pollo quería ser libre. Libre. Nosotros somos como ese pollo. El Evangelio cambia eso con el tiempo. Hay un cambio. El sacrificio vivo no es una sustracción o una pérdida, sino una adición y una ganancia. El sacrificio no es una pérdida. Es una misión. Es de ver que nos pensamos, pero es la verdad. Cristo murió como sacrificio y ganó un reino. Somos cristianos, que significa unidos. Estamos llamados a vivir como un sacrificio vivo como Cristo. el ungido del Señor. Jesús era ungido por el Espíritu Santo para hacer el trabajo de Mediador. Nosotros tenemos el mismo Espíritu para ayudarnos a ofrecer nuestras vidas como un sacrificio vivo. Cuando iba de la iglesia, los ancianos nos mostraron las tumbas de los misioneros que les llevaron el Evangelio a ellos. Los misioneros eran sabios y eran un sacrificio vivo. Yo también quiero eso para mi vida. El testimonio de esta iglesia africana me ayudó mucho en mi camino con el Señor. Es cierto. Yo he tenido mucho tiempo en África. No sé si ustedes saben eso. de casi todas partes. Gabón, Sudáfrica, Mozambique, Tanzania, Kenia, Egipto, Madagascar también. Los niños saben el películo Madagascar. Yo he ido a Madagascar también mucho tiempo. Yo aprendí mucho. Capítulo 12 hacia capítulo 16 es la práctica de la fe. Primero la doctrina y después la práctica. Siempre es así. Nada de nada aquí es posible sin la nueva creación. Nada de nada. No podemos hacer ninguna cosa buena si no hay vida. Y la vida viene de dónde? De arriba hacia abajo. Necesitamos tener el Espíritu Santo para hacer todo. No hay otra forma. Las obras que puede hacer el hombre natural sí puede tener la apariencia de una buena obra. Y Dios puede usar eso para el bien del hombre. Es la verdad. Pero falta algo. la perseverancia y el amor. Si viene pruebas grandes, el hombre natural cae. Jesús dice en el Sermón del Monte que necesitamos una justicia mejor de los fariseos. Necesitamos una obediencia de otro mundo. La nueva obediencia del nuevo hombre. Necesitamos eso. Todos aquí necesitamos eso. Si leímos el capítulo 8 de Romanos, podemos entender cómo hacer la práctica. Toma su Biblia, Romanos, capítulo 8, versículo 5. Porque los que viven conforme a la carne ponen la mente en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Espíritu en las cosas del Espíritu. Porque la mente puesta en la carne es muerto, pero la mente puesta en el Espíritu es vida y paz. Hay obras del hombre viejo y obras del hombre nuevo. Todos los que están en Cristo vacilan entre sí. Es la verdad. ¿Hombre viejo hoy? ¿Hombre nuevo hoy? Siempre es así, siempre. Yo tengo obras del viejo hombre en mi vida. Cada día, cada día. Pero gracias a Dios, hay obras del nuevo hombre cada día también. Pequeño, pero avanzando. Eso es la vida cristiana. Quiero hacer el bien, pero mi vieja naturaleza a veces me estorba demasiado y no puedo lograr la nueva evidencia del nuevo hombre. Mi familia puede verificar eso. Es la verdad. Yo estoy en proceso. Y cada uno de nosotros está en proceso para mejorar cada día más. Pero tenemos una gran ayuda. No es que tú necesites hacerlo por su mismo poder. No hay poder en la carne. No hay. Tú puedes tener la apariencia de que hay cambios. Hay personas que tienen problemas con el alcohol y pueden tomar clase de 12 pasos para quitar la botella. Pero no es como la libertad que puedes tener en Cristo. Es más, es un es más. Necesitamos la evidencia del nuevo hombre. Esa es la evidencia forjada por el Espíritu. Puedes ver eso en la lucha de Pablo en el capítulo 7 de Romanos. Pablo tenía la misma problema. vacilando el hombre viejo, hombre nuevo, hombre viejo, hombre nuevo. Es la vida. La vida y la paz solo son posibles con una vida controlada por el Espíritu. La muerte y vida de Cristo es aplicada a cada miembro de la iglesia por el Espíritu Santo para prepararnos para la vida en el cielo. Cuando miramos el capítulo 12, hay una cuenta sobre los dones del Espíritu dado a la Iglesia. Podemos ver en su Biblia Romanos 12, versículo 3. Porque en virtud de la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de ustedes que no piense de sí mismo más de lo que debe pensar, sino que piense con buen juicio según la medida de fe que Dios ha distribuido a cada uno. Pues así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función. Así, nosotros que somos muchos, somos un cuerpo en Cristo y individualmente miembros los unos de los otros, pero teniendo diferentes dones según la gracia que nos ha sido dada. Un resumen aquí es cuatro cosas. Hay cuatro cosas que podemos ver aquí. Que toda la iglesia tiene dones. Toda la iglesia. Son para servir uno a otro. No es para ponerse arriba de todos. Son dones para servir. son dones para hacer un sacrificio vivo. Y los pollos no quieren eso. El hombre natural no quiere ser sacrificado. Pero en tiempo, orando, escuchando el Evangelio, hay cambios. Gracias a Dios hay cambios. y podemos tener la mente de Cristo y no venir para ser servido, sino para venir a servir a los hombres caídos. Y en tiempo, Dios puede cambiarnos cada uno aquí para que buscamos más a servir unos a otros. Es nuestro deber y en nuestra alegría a ser también. No es algo de sustracción o de pérdida. No, no, no, no. Es el revés. Es adición y ganancia, ganancia. Es la verdad. Son para servir unos a otros. Son dado a la iglesia por gracia. No todos tienen la misma función. Esas son las cuatro cosas que podemos ver en un resumen de los versículos. La palabra traducida gracia en griego es charisma, como carismático. Toda la iglesia es carismática. No es algo de lo que hablemos mucho en las iglesias reformadas. Los dones son algo en las iglesias antropostales, parece. Pero cuando leímos los comentarios de Calvino, él estaba enseñando que la iglesia es carismática. No dijo que los dones extraordinarios fueran para hoy, pero sí que los dones generales formaban parte de la vida de la iglesia. Somos carismáticos. Esta es la enseñanza de la Biblia. Aquí creo que es necesario hacer algunas distinciones para tener la enseñanza completa de la Biblia y no caer en errores de la izquierda o de la derecha. Podemos ver una distinción dentro de los dones y de los oficios. Una persona puede tener el don de profecía, pero no el oficio de profeta. Es la verdad. Hay una distinción don y oficio. Número dos, los dones cambian de carácter según la época de la historia. La profecía en el tiempo del Nuevo Testamento incluía la revelación especial. Hoy eso no es necesario porque tenemos la Biblia y si proclamamos la enseñanza de la Biblia, tenemos la misma autoridad. El don de profecía en el tiempo del Nuevo Testamento incluía también la posibilidad de nueva revelación, que tú puedes escribir en un libro para la herencia de la iglesia. En la iglesia reformada, las iglesias reformadas, decimos que no tenemos la Biblia. Eso es suficiente. Yo tengo problemas para entender que está aquí. Y si tú estás diciendo que hay más, que yo necesito leer más revelación, más tarea. Tenemos todo aquí en la Biblia. Y si proclamamos eso fielmente, tenemos la misma autoridad. No es necesario tener más revelación. Si necesitamos tener más aplicación que está aquí, y eso viene de arriba hacia abajo, si necesitamos eso, si necesitamos eso. Pero no, es importante que no buscan, mira en el Nuevo Testamento que, okay, yo puedo hacer esto como Pablo. No, no, yo no soy Pablo. Yo no tengo el oficio de Pablo. OK. Número tres. Existe el uso de los dones en privado y en público. Hay ministerio público y ministerio privado. Todos tienen el deber de ministrar. Algunos miembros tienen un ministerio adicional que es público y eso incluye los oficios especiales como pastor, anciano o diálogo. Todos aquí tienen el ministerio general, todos, yo, todos. Hay algunos que tienen un ministerio adicional, que es el oficio especial que Cristo ha dado a la Iglesia para la ayuda de la Iglesia, y eso es el oficio del pastor. Número cuatro. Podemos decir que hay oficio especial y oficio general. Todos tienen el oficio general y algunos tienen dos. Ya he dicho eso. Número cinco. Los dones son algo que viene de arriba, es decir, del Espíritu Santo y no solo de la naturaleza del hombre. Es algo añadido y se puede aumentar en tiempo. No sé si tú has tomado una prueba para saber qué es mi don. Y a veces eso solo es para saber qué es sus dones de su naturaleza. Sí, hay dones de la naturaleza. Hay personas que tienen un mente muy fuerte. Hay muchos dones que Dios va a dar al hombre natural. Tenemos. Pero Los dones espirituales son diferentes, diferentes clases. A veces es ayudado por los dones naturales del hombre. Hay como Sturgeon, él tenía una mente increíble, pero añadido a eso era otro don espiritual. Él podía predicar de una forma que era increíble. Pero Dios puede usar a una persona con mínimos dones espirituales para hacer un gran trabajo. No importa. Él va a poner a usted donde es necesario trabajar. Número 6. Los dones vienen de arriba, pero no sin buscarlos. Necesitamos orar, tener fe y comienza a practicar con que tenemos y esperar aumentación. No solo orar, no hay espera que caiga del cielo. Los dones se desarrollan en su uso. Toman tiempo para madurar y se necesita paciencia para esperar al Señor para dar el aumento. Cuando no usamos lo que tenemos, Dios nos lo quita. Úsalo o piérdalo. Siete, los dones pueden ser designados bajo los tres oficios de Cristo. Cristo tiene tres oficios, profeta, sacerdote y rey. Y cuando miras los dones, puedes poner cada don bajo de uno de los oficios principales de Cristo. Mira, profetan, profecía. Misericordia, sacerdote. Guía, rey. Administración, rey. Tú puedes colocar cada don bajo de los oficios. La vocación de los cristianos, número ocho. La vocación de los cristianos es ser un reino de profetas, sacerdotes y reyes. Números, el libro de números, número once, 29. Pero Moisés le dijo, ¿Tienes celos por causa mía? Ojalá todo el pueblo del Señor fuera profeta. Que el Señor pusiera su espíritu sobre ellos. Ahí está. Viene de arriba hacia abajo. ¿Dónde son los profetas? En la iglesia. en Apocalipsis 5, versículo 10, y los ha hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios y reinarán sobre la tierra. Número 9. Cuando decimos que todos somos profetas, sacerdotes y reyes, No quiere decir que esto se realiza plenamente ahora. Hay un sentido que estamos sentados por Cristo en el cielo ahora, pero hay un sentido que no lo estamos. Estamos esperando eso. Esa es nuestra esperanza y eso está en el futuro cuando vayamos al cielo. Este mundo es un campo de entrenamiento para que aprendamos plenamente a ser profetas, sacerdotes y reyes. Este es el comienzo de nuestro futuro reinado con Cristo. Yo no sabía que tú eras un profeta, sacerdote y rey. Con estas distinciones seguimos. La teología reformada habla de los principales medios de gracia como palabras, sacramentos y oración. Hay un ministerio público y un ministerio privado. La iglesia no es solo lo público. El cuerpo de Cristo existe en todo el mundo y no solo en la iglesia local. El ministerio público consiste en ayudar al cuerpo a crecer y madurar. La iglesia es un cuerpo unido bajo a Cristo, su cabeza. No hay sistema de castas ni distinción entre laicos y clérigos. Cada miembro pertenece a todos los demás miembros y tiene deberes para con todos ellos. Cuando hablamos de dones del espíritu, existe la tentación de colocar los oficios especiales en la posición más alta. Es posible que consideramos que los oficios especiales y el ministerio público son más espirituales que los oficios generales. Eso era la perspectiva en la iglesia antes de la reformación en el tiempo de la iglesia medieval, en el tiempo del entero. Los que estaban más cerca de Dios eran los clergyos, los sacerdotes, los monjes. Martín Lutero destruyó esa idea con su enseñanza del sacerdocio de todos los creyentes. No es necesario ser monje o sacerdote para servir a Dios. Todos los miembros de la iglesia pueden servir a Dios en sus vocaciones. Escribió un libro titulado Los Llamamientos. en el que explicaba que todos los llamamientos legítimos eran vocaciones necesarias y santas. El oficio general es tan importante como el oficio especial. Necesitamos ambos. Incluso, se podría decir que el oficio general realiza la mayor parte del trabajo de la iglesia. se lo explicaré. La iglesia se reúne todos los domingos durante una o dos horas. A veces se reúnen los miércoles o los viernes para orar. ¿Qué hace los demás días de la semana? Ese es el tiempo en el que los miembros de la iglesia se comprometen en el oficio general. Hay siete días cada semana. Cuando sale de aquí, es su tiempo para ministrar, para hacer un sacrificio vivo. No es solo que los pastores están haciendo un sacrificio vivo, es para todos. Mira los dones nombrados en el capítulo 12. Profecía, servicio, enseñanza, exhortación, dar, dirigir y misericordia. Eso no es una lista completa porque podemos ver más en el 1 Corintios capítulo 12. Es una lista representante de que Cristo nos ha dado a su iglesia por el Espíritu. Son dones con poder espiritual y no solo de la naturaleza del hombre. Es algo añadido a la naturaleza. Es de la nueva creación y toda la iglesia tiene los dones. A veces una persona tiene más del don de profecía o de servicio, pero creo que cada miembro tiene un parte de todos los dones mencionados aquí. es parte de su oficio general. Profecía. Hay profes, hay personas que tienen el don de profecía aquí. Es decir, anunciar las buenas nuevas a su prójimo, su familia o sus amigos. Profecía es decir la verdad y no es como anunciar el futuro. En el tiempo de la época del Nuevo Testamento, sí, tú puedes profesar algo de nueva revelación. Hoy, no es necesario. Yo puedo explicar qué dice la Biblia. Si tú no crees en Cristo, tú vas a ir al infierno. Eso es cierto. Sí. No es necesario tener nueva revelación de eso. Ya tenemos aquí. Y cada miembro de la iglesia puede decir eso. No solamente es anunciado del cúlpito. Tú puedes anunciar eso en su vida, en su trabajo, en su familia, en la nación. Cada llamamiento, en su vocación, tú puedes hacer su oficio general donde estás. No es necesario cambiar su trabajo e ir al oficio especial para servir a Dios. Y a veces hay más del trabajo de la iglesia que está afuera del púbito. En un sermón, Otro tiempo voy a explicar eso, porque es la verdad. Podemos ver un poquito en el capítulo 16. Oficio general. Madres están obrando en los tres oficios generales. Profecía, enseñando a sus hijos, guardando hijos, misericordia, gobernando. Todos tienen el deber a usar dones que Dios nos ha dado. Okay. Servicio. He oído a un misionero enseñar sobre el don de servicio. A veces los misioneros piensan que todo el trabajo de misionero es enseñar y predicar, pero no es así. No es así. En OM hay mucho trabajo manual. Había un joven que dijo, yo no tengo el don de servicio, así que no quiso ayudar a mover las sillas para preparar la sala para un servicio. Y escuchando eso, un maestro, un visionario de tercera edad, usaba una enseñanza de devoción a explicar algo a todo. No mencionando nombres. Él no estaba poniendo, mira, Juan está diciendo, no, no, sólo estaba mencionando la infracción. ¿Y qué estaba diciendo? Mira, todos tienen el deber y obligación de servir unos a otros. Tú no puedes pensar que Eso no es mi don, no voy a hacerlo. Eso es el pollo que está caminando a un pasillo, a otro pasillo. Yo no quiero servir, yo quiero, ¡libre, libre! No, es mejor a servir unos a otros. Eso es una ganancia, pero el hombre viejo no piensa eso. No, queremos orgullo, queremos dones para levantarme. Pero Dios no va a dar dones para eso. Los dones es para ayudar a su prójimo. Todos necesitan servir, enseñar, exaltar, dar, dirigir y practicar la misericordia. Todos. Aquí todos necesitan hacer eso y Dios. Por su ministerio y por su. Por el evangelio. Va a dar a la iglesia y cada miembro de la iglesia dones. Para qué? Para ayudarnos unos a otros y para hacer madurez a todos. porque somos profetas, sacerdotes y reyes en alistamiento. Pero no pensamos que es algo que es de gozo. Pensamos, yo no quiero hacer eso. El hombre viejo dice eso. El hombre nuevo no dice eso. Necesitamos la ayuda del Espíritu Santo para recibir un saludo. No podemos ser especialistas en un don y negar las otras áreas de hacer un sacrificio vivo a Dios. No podemos hacer. Yo no tengo misericordia, voy a dejar eso a nadie. No, tú no puedes hacer eso. Agarra todos los dones y no espera que caiga del cielo. Bueno, solo voy a orar para que yo tenga el don de irme a la escuela. No voy a practicar esto. No, practica. Bueno, pero quizás yo voy a hacer de una forma que no es buena. No importa. Practica. En el uso hay aumentación. Otra cosa, cuando tenemos el don de la profecía y cada miembro puede tener eso, ¿cuál es la diferencia de una persona que está obrando con el don del Espíritu Santo y con una persona que no está obrando con el don dado al Espíritu Santo? Quizás él puede decir las mismas palabras, pero falta algo. ¿Qué falta? El amor, el tiempo propio. Tú puedes hablar en las buenas nuevas con vinagre, orgullo y enojo. Eso va cuando una persona está escuchando el evangelio predicado unos a otros en privado, ¿Yo quiero eso para mi vida? No quiero. Y nada que no sirve. Pero cuando tú estás bajo el poder del Espíritu Santo, hundido con el aceite de alegría, tú puedes hablar como incenso aromático dulce. Y en el tiempo propio. no tirando palabras en el tiempo que no es propio. ¿Y cómo tú puedes saber cuándo es el tiempo propio? Saludiría viene hacia arriba o hacia abajo. Es necesario tener saludiría. Eso viene de arriba y necesitamos eso para hacer nuestro deber de los cristianos. Necesitamos hacer eso. No solamente los pastores, es todos. OK. Terminando, aviso para no malintentar, no malinterpretar lo que estoy diciendo. Un aviso. Si es así que toda la iglesia tiene oficio general, de qué sirve el aficionado, el oficio especial? es decir, pastores, diáconos o ancianos. Son necesarios. La Biblia enseña que ambos son necesarios. El don de profecía no incluye el oficio de pastor. Si alguien tiene ese don en buena medida, es posible que pueda ser pastor. Es necesario que usted tiene el don en una buena medida para tener el oficio de pastor. Esto es la verdad. Cuando Lutero estaba enseñando el sacerdocio de todos los creyentes, no estaba enseñando que todos son ministros públicos. El error de nuestro tiempo no es como el tiempo de Lutero. El tíndolo. Ha oscilado en la otra dirección. Hoy en día, se tiende a considerar que los ministros no son diferentes de los demás miembros. Hay una tendencia de democratizar la iglesia. La Biblia no enseña eso. Existe el proceso de ordenación, examinación y elección para el oficio. Esa es una enseñanza de la Biblia y es parte del. De. Del capítulo 26 de la segunda confesión bautista del mundo es ahí. Pero si tiene tiempo. Si tú tienes tiempo esta semana y quieres investigar más amplio. Qué es la diferencia del oficio general y especial? Hay otra confesión suiza, la segunda confesión helvética. Capítulo 18 dice esto, un par de un par de voy a admitir. Sacerdosio de todos los creyentes, eso es en el parágrafo. Ciertamente los apostoles de Cristo llaman sacerdotes a todos los que creen en Cristo, pero no por razón de un oficio, sino porque habiendo sido hechos y reyes y sacerdotes todos los cielos. podemos ofrecer sacrificios espirituales a Dios por medio de Cristo. Por lo tanto, el sacerdocio y el ministerio son muy diferentes entre sí, porque el sacerdocio, como acabamos de decir, es común a todos los cristianos, no así el ministerio. Hay una distinción. Y si tú lees en completo el capítulo 18 de Helvética, es amplio testimonio que hay los dos oficios generales y especiales son necesarios. Y es por orden de Cristo. Pero no es que uno es más arriba del otro. Hay un balance. Porque todos los oficios es para servir a unos a otros, no es para gobernar y poner arriba. Toda nuestra vida cristiana es sirviendo. Aplicación. Somos llamados cristianos que significa hundidos. ¿Hundidos con qué? Agua. Agua significa el Espíritu Santo. Lo mismo con Cristo, entonces tenemos un poder que sí se puede vencer la calma y el mundo. Utilizalo. Si tú tienes el Espíritu Santo, tú eres cristiano. Es decir, que tú estás unido con el Espíritu Santo. ofrece su vida que él puede usarte en un gran trabajo, en privado o en público. Si alguien quiere buscar un oficio especial, venga. Pero hay un proceso para hacer eso. Y hay un tiempo para madurar los dones. No es inmediatamente. Sabemos eso. Hay un tiempo. 2. Utiliza tus dones para servir a los demás. Es vuestro deber y vuestra alegría hacerlo. No buscáis dones para vosotros mismos, sino para ayudar a los demás. Y así viviréis de verdad. Dice la Biblia, ¿Por qué quien quiera salvar su vida le la perderá? pero quien pierda su vida por mí, la encontrará". Eso es la enseñanza de la Biblia. No descuides tu oficio general. Tienes un ministerio para con tus vecinos, familia, amigos y la iglesia. A no ser, mira qué dice en pregunta 55. ¿Por qué hoy estamos celebrando la Santa Cena? Comunión. Mira qué dice. ¿Qué entiendes por la comunión de los santos? Primero, que todos los fieles en general y cada uno en particular, como miembros del Señor Jesucristo, tienen la comunión de Él y de todos sus bienes y dones. Segundo, cada uno debe sentirse obligado a emplear con amor y gozo los dones que ha recibido, utilizándolos en beneficio de los demás. Ahí está. Tenemos los dones de Cristo dado a nosotros. Utiliza eso. unos a otros. Y al fin, no niega el lugar del oficio especial en la Iglesia. Tenemos los dones de Cristo, pero no todos los oficios. Hay una distinción dentro dones y oficios. El oficio especial en general son amigos, y no se puede poner uno más arriba del otro. El oficio especial es tan necesario como el oficio general. Es por designación de Cristo. No podemos dejar que los ideales democráticos den vida a la labor del ministerio público. Vamos a ver. Gracias, Señor, por hoy. Tú nos has dado Su Espíritu Santo para ayudarnos a servirte y servir a otros. Danos más y más de Su Espíritu Santo para que podamos alcanzar nuestros deberes que Tú has mandado. En nombre de Jesucristo. Amén.