Bien, buenos días, hermanos. Vamos a hablar en esta mañana, entonces, acerca del amor de Dios, que estamos yendo como en oriente, de atrás para adelante. Vamos a leer 1ª de Juan, la Epístola Universal de Juan, y dar algunas bases de lo que es este amor de Dios. 1ª de Juan, el capítulo 3, ¿lo tienen? Hijos de Dios. Mirad cual amor nos ha dado el Padre para que seamos llamados hijos de Dios. Por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a Él. Amados, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser, pero sabemos que cuando Él se manifieste, seremos semejantes a Él porque le veremos tal como Él es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en Él se purifica a sí mismo, así como Él es puro. Todo aquel que comete pecado infringe también la ley, pues el pecado es infracción de la ley. Y sabéis que Él apareció para quitar nuestros pecados, y no hay pecado en Él. Todo aquel que permanece en Él no peca, todo aquel que peca no le ha visto ni le ha conocido. Hijitos, nadie os engañe. El que hace justicia es justo como Él es justo. El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Todo aquel que es nacido de Dios no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él y no puede pecar porque es nacido de Dios. En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo. Todo aquel que no hace justicia y que no ama a su hermano no es de Dios. Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio, que nos amemos unos a otros. No como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué causa le mató? Porque sus obras eran malas y las de su hermano justas. Hermanos míos, no os extrañéis si el mundo os aborrece. Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano permanece en muerte. Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida, y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él. En esto hemos conocido el amor en que él puso su vida por nosotros, también nosotros debemos poner nuestra vida por los hermanos. Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él? Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad. Y en esto conocemos que somos de la verdad, y aseguraremos nuestros corazones delante de él. Pues si nuestro corazón nos reprende, mayor que nuestro corazón es Dios, y Él sabe todas las cosas. Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios, y cualquier cosa que pidiéremos la recibiremos de Él porque guardamos Sus mandamientos y hacemos las cosas que son agradables delante de Él. Y este es el mandamiento que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y nos amemos unos a otros como nos lo ha mandado. Y el que guarda sus mandamientos permanece en Dios y Dios en él. Y en esto sabemos que él permanece en nosotros por el Espíritu que nos ha dado. Oremos. Señor, no somos suficientes para hablar de tu amor, pero el amor que queremos tratar en esta mañana, de acuerdo al fruto del Espíritu, es el amor entre los hermanos. Que ese amor que tú has derramado en cada uno de nosotros, que somos tus hijos en verdad, se pueda ver transmitido, trasladado en acción, en que amamos a tu Iglesia, amamos a tus hijos que tú has redimido. Que somos una familia que aunque haya diferencias desde el punto de vista humano, no existen para ti esas diferencias. Porque tú no mandaste que debemos mostrar ese amor que tú has puesto en nosotros. Y esta es obra del espíritu. Mucha gente no entiende. La humanidad es menospreciadora de este amor. No conoce lo que es tu amor. Habla de un amor que no puede experimentar ni entender. Pero confiamos que a través de tu palabra tú puedas orar. Tú puedas entender cuál es el verdadero, nosotros podamos entender cuál es el verdadero amor tuyo. Ese amor que tú has mostrado clara y evidentemente a través de los siglos. Cristo Jesús, nuestro Señor, que murió, fue sepultado y resucitó el tercer día. y que no haya nadie aquí que salga que pueda decir, yo no sé todavía lo que es ese amor de Dios. Quizás no lo ha experimentado, no lo experimentará, pero es nuestra oración que lo experimente, que pueda ser sumergido en ese amor, que pueda ser traído al arrepentimiento en ese amor genuino. Y el Señor nunca va a alcanzar el tiempo para poder seguir hablando de este amor. Pero ayúdanos a manifestarlo. Ayúdanos a enseñarlo y a predicarlo en esta hora. En Cristo nuestro Señor. Amén. Bueno, les recuerdo ahora lo que dice Gálatas, el capítulo 5, que fue el inicio de todo esto. Estamos hablando cuando el cielo viene a ti. El cielo viene a ti. La religión es que el hombre quiere llegar al cielo. Pero cuando uno lee el evangelio, el evangelio es que viene a ti. Jesucristo descendió a esta tierra para que tú supieras quién es Dios, y no tener nosotros un ídolo, y no imaginarnos un ídolo de tu propia vida o tu propia filosofía, sino entender realmente lo que Dios ha hecho por nosotros. El último fruto que vimos que tenía que ver con el prójimo, hablando de benignidad, bondad, lealtad, es mansedumbre y templanza. Contra tales cosas no hay ley. Y cuando hablamos de que no hay ley, muchos de ustedes que tuve oportunidad de visitarlo en sus grupos entendimos, espero que hayan comprendido, que esto no lo puedes producir tú. Esto no sale de ti. La ley que hay en nosotros es la carne. Sí somos capaces de mentir, de ser hechiceros, de ser idólatras. de ser adúlteros, todo lo que está ahí, de ser fornicarios, de andar en la inmundicia y en la lascivia. Y eso choca con el orgullo del hombre. Pero ese es lo que somos. Tú lo que tienes que ofrecer a Dios y yo lo que tengo que ofrecer a Dios es solamente mi carne. Pero bendito sea Dios que cuando Él nos salvó, Su Espíritu comenzó a obrar en nosotros. Y por eso es que he dejado al último lo del amor. Porque la Biblia claramente me enseña a mí que yo no sé lo que es este amor divino hasta que no venga al arrepentimiento. No entienda qué es lo que Dios ha hecho por mí mostrándome este amor. Y hay tres declaraciones. Nuestra primera parte del mensaje es para que tú entiendas y comprendas de dónde proviene este amor. ¿Quién es el amor? No tiene nada que ver con el amor humano. ahora una definición simple del amor es hacer el bien por eso ahí comienzas a ver el bien yo amo a alguien porque quiero hacerle bien esa persona le queremos queremos ser benignos y bondadosos eso es muy simple elemental de la palabra amor por eso el amor no hace daño No hace nada que sea egoísta. Y está dentro de tres principales definiciones que el Nuevo Testamento nos da acerca de Dios. Porque todo lo que el mundo habla acerca del amor, Dios no está en ninguna parte, realmente no conoce el amor de Dios. Son menospreciadores. Escúchame bien, tú eres un menospreciador de las riquezas de gracia de Dios, del amor de Dios. Entonces una de las primeras declaraciones que habla este mismo apóstol Juan es que Dios es espíritu. O sea, es. Ustedes saben que en casi todos los idiomas de Occidente el verbo ser es muy difícil de conjugar. En nuestro idioma particular, el español, el verbo ser y estar, como nos lo enseñaron, ¿se acuerdan? Es sumamente complicado, pero es muy interesante porque demuestra tu ser. Dios es espíritu. Tú y yo no. Dios es luz. Y para Juan, no tengo tiempo para mirar todos los detalles de esto, porque recuerda que lo que quiero hablar es del fruto del amor en nosotros. Pero quiero que comprendan de dónde viene. Dios es luz, tiene que ver con su santidad. ¿Cómo se refleja? Por ejemplo, en la oscuridad no hay nada que pueda reflejarse ni verse. Lo primero que Dios hizo es crear la luz. para que tú y yo pudiéramos ver. Pero Dios es luz en que reflejamos nosotros como planetas la luz que es Cristo. Cristo dijo yo soy la luz del mundo. Por eso el apóstol Juan aquí está poniendo en el primer capítulo de que lo relaciona con la santidad, con lo que Dios es. Y por eso dice este verso. Este es el mensaje que hemos oído de él y os anunciamos. Dios es luz y no hay Ningunas tinieblas en él. Esta luz es la verdad de Dios, y la verdad nunca te hace daño. Te duele, pero no te hace daño. Dios, que es luz y que es espíritu, nos muestra siempre su verdad para hacernos bien. Y por eso, Él mismo que pone en cuanto a la santidad y a lo que es Dios, Él también declara, y lo veremos al final, que Dios es amor. En el capítulo 4 hay una declaración simple. El que no ama no ha conocido a Dios porque Dios es amor. Pero el que no ama aquí es un amor bíblico. que la gente habla de cualquier idiotez, perdónenme si soy muy así, de cualquier imbecilidad en cuanto al amor, pero no habla del amor de Dios, el amor divino, el amor bíblico, el amor que estamos hablando aquí, es algo que procede de Dios. Y entonces allí tienen ustedes tres definiciones que teólogos, estudiosos de la Biblia nos hablan a nosotros y que le he puesto allí para que tú y yo podamos comprender parte de este amor. El primero es el amor agape. Es el amor de complacencia. ¿Recuerdan cuando vino la voz, cuando Cristo se bautizó y la voz del cielo dijo, este es mi Hijo amado en quien tengo qué? Complacencia, el oír. es cuando Dios ama porque ve un bien existente. Por eso ese amor es de complacencia y es el amor de la Divina Trinidad. Dios tiene que hacer una operación en nosotros para que su amor pueda ser de complacencia. Porque ni en ti ni en mí, por eso la introducción, existe el bien. Por eso su amor para con nosotros no puede ser de complacencia, porque comparamos las sobras de la carne que somos nosotros con el fruto del Espíritu. Si estamos de acuerdo que esto es lo que Dios ha hecho en nosotros, quiere decir que en mí, esto es en mi carne, dijo Pablo, no mora el bien. Dios me tiene que cambiar, transformar, hacer un acto de justicia, porque Él es luz en mí para poder amarme con complacencia. El mundo no entiende para nada de este amor de complacencia, porque ellos piensan que su amor es porque son buenos. Esto contradice al amor agape. El segundo amor podemos explicar un poquito mejor, Es el amor de benevolencia. Es el amor excelente que existe fraternalmente. Cuando hay un bien que es inexistente, te das cuenta. Cuando tú estás a punto de perder la esperanza en la humanidad, Dios te da nietos. Porque en ellos que han heredado la naturaleza de los abuelos y así hasta Adán, no mora el bien. Nosotros creemos en que todo el mundo ha nacido en pecado. Es una criaturita. La gente siempre piensa, ah, qué indefenso, que no sabe nada, es inocente. Tiene que conocer a mis nietos para que vea. Y no solo son los míos, son los tuyos también. Le digo, mira, no hagas esto. Mi hermana puso una mata así en alto porque venía uno de ellos, no voy a decir su nombre, más chiquito, y venía y comenzaba. No hagas eso. A ver, dígame usted. Entonces tú tienes un amor de benevolencia, sobre todo cuando tus hijos son grandes y comienzan a hacer cosas que no convienen. Te das cuenta que hay Un bien inexistente en ellos. ¿Me dejo comprender? Realmente no lo merecen. Son malos. Pero nos duele decir eso. Son malos ontológicamente porque han nacido en pecado. Y ese es el amor que mucha gente confunde también. ¿Te acuerdas cuando tú no eras creyente? Dios te miraba y tenía un amor benevolente. Dios tiene un amor misericordioso con la gente. Dios dice, esto es para tu bien, el creer en el evangelio, leer la escritura, venir a la iglesia, todas esas cosas que los creyentes hacemos, pero porque no hay un bien existente en ti, no existe el bien. Y ese es el amor que mucha gente confunde y piensa que es de complacencia. Y también nos hace entender, por otro lado, cuando la gente dice, bueno, si Dios fuera bueno, si Dios me amara, ¿por qué me hace pasar por estas cosas? Porque tú no entiendes que realmente en ti no existe un motivo por qué amarte. Es inexistente el bien que hay en ti. El tercer amor que se manifiesta es el amor de concupiscencia, que busca el provecho propio. No importa cuántos años tengas tú de casado, no importa cuánto amor tú puedas mostrar para tus hijos o para tu cónyuge, siempre ese amor es egoísta. Y le puedo hablar más como hombre, porque ustedes que son mujeres, yo no tengo ningún problema con el género. La Biblia es muy clara, tú naciste XX o XY. ¡Que vivan los XX porque los hombres nos gozamos de los XX! ¿Ustedes me entienden? Y el amor del hombre siempre es egoísta. Así ha sido creado. El hombre siempre busca su propio bien. La mujer fue creada de otra forma y de otra manera, no que no lo pueda hacer para su propio egoísmo y su propio beneficio, pero me refiero que el amor entre los seres humanos Siempre es un amor egoísta. Siempre es un amor que busca lo suyo propio. Es el amor de concupiscencia, es el amor eros que habla. Y no importa cuán creyente sea, siempre esa carne está contaminando lo del espíritu. No vamos a condenarla del todo en el sentido de que no sirve porque si no, no nacieran los niños, no seguirá la vida. Y en verdad la manifestación conyugal es lo que Dios ha puesto como alegría y el placer de los cónyuges, aunque sea algo pasajero. Digo pasajero porque todos nos vamos a ir tarde o temprano. o alguna enfermedad o la edad, porque para mí es difícil imaginar a alguien a los 100 años teniendo relaciones conyugales. Salvo a Abraham, que Dios le dio una fuerza especial, dice, ¿no? Por eso le digo que le hablo como hombre, sin tratar de ofender, de ser agresivo, aunque a veces pueda ser sarcástico, medio de humor, pero para que usted me entienda, estamos hablando con los pies en la tierra. El hombre y la mujer no comprenden lo que es el amor de Dios, a menos que seamos convertidos, a menos que Dios haya derramado ese amor en nosotros. Fíjate cómo habla Romanos, el capítulo 5, El capítulo 2 te habla de por qué somos menospreciadores de ese amor, pero en el capítulo 5, hablando de esta justificación que es lo que trae luz a nuestra vida, dice, justificado pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios y no sólo esto sino que también nos gloriamos en las tribulaciones sabiendo que la tribulación produce paciencia y la paciencia prueba y la prueba esperanza y la esperanza no avergüenza o sea la esperanza que tenemos los creyentes porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado O sea que varias veces a través de todos estos sermones y en manera especial hoy cuando leímos primera de Juan 3 y leímos Romanos el capítulo 5, entendemos que es el Espíritu que Él ha derramado y ha puesto en nosotros lo que nos hace capaces de amar. El amor de Dios ha sido ¿qué? Derramado en nosotros. A veces la religión estorba en entender esto cuando hay grupos que le llaman pentecostales porque se basan en algo de hechos en que el Señor derramó su espíritu y en realidad lo que Él derramó sí exactamente de acuerdo a la escritura es el espíritu, pero es todo su amor para con nosotros. Es la increíble misericordia de Dios para ti. Y quiero ponerlo muy individual, para ti. Dios te ama a ti cuando nosotros creemos en el Señor Jesucristo y lo vamos a mostrar aquí. Francisco la Cueva en su teología, él dice que Dios ama en todo lo creado sus huellas. Él ama esta creación. Él ama la perfección de lo que ha hecho. Creer que Dios es el Creador nos lleva a ver que Él es el Salvador. Por ejemplo, mucho debate ahí existe si Dios existe o no existe. Otra vez, así como yo no tengo problema de género, tú y yo no debemos tener problema con la creación, aunque haya mil escuelas, aunque te hayan enseñado a ti que Dios no existe, y se pasan la vida y tratan de rebatir que Dios no existe. Pero hay argumentos. Y no es tratar de convencerte que Dios existe, porque tú puedes creer que Dios existe. Hay un montón de gente que dice, sí, Dios existe. Pero no entienden nada de Dios. Mucho menos de su amor. Porque cuando tú amas a alguien o alguien dices tú que lo ama, lo tienes que conocer, ¿no? Uno conoce. Por eso cuando la gente dice que pierden el amor, es porque lo conocen más o la conocen más a ella. Y entonces dice, bueno, esto no vale la pena, te enamoraste de alguien. Pero no es que pierdas el amor. Hablándolo divinamente, nunca has tenido ese amor. Porque todos los demás amores son vacíos, huecos. Es la inquietud y la necesidad del hombre de conocer el verdadero amor de Dios. No digo que no haya un amor entre padres e hijos, en la familia, entre hermanos, pero leíste como Caímato a Abel, No dudo de que haya una estimación y un cariño. ¿De dónde viene el bien? No solamente cuando miramos teleológicamente la bendición que existe en esta tierra. Pródiga de la providencia de Dios. Ese es un término que mucha gente tampoco entiende. Providencia de Dios. Tú estás aquí por la providencia de Dios. El ser humano quiere ser el ídolo favorito, su propio Dios, y piensa que él tiene las riendas de su vida. ¿Y sabes cuándo se demuestra que no es así? Cuando te suceden cosas que tú dices, ¿qué pasó? ¿Qué ocurrió? Y muchas veces es Dios diciendo, tú no eres Dios de ti mismo. No puedes controlar aquello. El hombre quiere, ¿no? Esa es su rebeldía contra Dios. rebeldía contra el amor de Dios, porque es por amor. Los padres quemamos a nuestros hijos y los ayudamos a crecer, no es para que los controlemos. ¿Qué ganamos con controlarlos? Es negar la naturaleza humana. ¿Qué ganamos con no darle ninguna disciplina? Que se pierdan y se destruyen. Lo hacemos por amor. Y Dios tiene un gran amor sobre esta humanidad de benevolencia. Él ama lo que Él ha creado. Tú amas a tu Hijo por eso, porque de una manera u otra Dios te dio la capacidad de crearlo. Y ves su bien, procuras su bien, porque lo amas. En el creyente, en nosotros, su amor es de complacencia. Estoy inusualmente yendo más despacio, pero para que me entiendan el verdadero amor. Le voy a decir, ¿sabe por qué? Porque yo creo que la gente, la mayoría de nosotros que está aquí, si no conocemos el amor de Dios, no entiende nada de lo que es el verdadero amor. Y aún nosotros, donde Dios ha derramado su amor, muchas veces confundimos. Así que prefiero que entiendan bien toda esta parte del amor de Dios, aunque nos demoremos dos o tres semanas. Luego sigue diciendo que en el creyente es su semejanza. Fíjate cuánto nos habla Romanos capítulo 8, el versículo 29. porque a los que antes conoció también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su hijo para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Cuando ya Dios te ve y para esto tendríamos que retroceder al huerto del Edén, Dios creó a Adán y Eva pero ellos pecaron. Ellos nacieron en la luz pero apagaron la luz. Ellos vivían en el amor de Dios, pero decidieron por el odio y la muerte. Ellos que aunque fueron creados como hombre y mujer en carne y hueso, veían a Dios, porque ese espíritu nos dice. Pero Dios venía y hablaba con ellos. Tú y yo es al revés. ¿Te acuerdas las fotos antiguas? Bueno, todavía se pueden ver, ¿no? Tú ves la foto, pero tiene un negativo, ¿no? Adán y Eva no tenían negativo. Ellos vivían en la luz. Estaban en la luz. Pero cuando pecaron, ellos mismos apagaron la luz. Para ti y para mí es diferente. Nacimos en tinieblas. No había luz para nosotros. Nacimos en negativo. Algo hay ahí. Falta revelar algo. Y cuando Dios con su Evangelio nos llenó de su amor, lo que nos hizo no es conforme a lo que la gente critica, a la religión evangélica, protestante, bautista, católica, pentecostal. No, no, no. A la imagen gloriosa de su Hijo. Él nos restauró. y Dios ama aquello. Por eso lo mismo que la Divina Trinidad dice, este es mi Hijo amado en quien tengo complacencia, lo mismo te dice a ti y a mí porque ve la imagen de su Hijo en nosotros. Que tenemos nuestra lucha, que no somos perfectos, pero que el Cristo glorioso resplandece en nosotros. Él nos ama porque ve al Hijo Jesucristo y nosotros somos seguidores de Aquel que es el Primogénito entre los hermanos. Ahora, a pesar del pecado, Dios sigue amando un mundo pecador. Es un amor lleno de compasión, es un amor lleno de misericordia. y donde lo muestra cuando habla Juan el capítulo 3 en Juan el capítulo 13 este evangelio les recuerdo la conexión que existe entre el evangelio y las epístolas de Juan él no se desconecta, el espíritu de Dios lo ha puesto allí para nuestro bien y es un versículo que mucha gente cita, sabe de memoria lo ha aprendido en la escuela dominical aquellos que van a iglesias evangélicas entienden todo lo que puede decir esto en su idioma pero no conocen verdaderamente el amor de dios porque dios dijo de tal manera amo dios al mundo que ha dado a su hijo unigénito para todo aquel que en él cree no se pierda más tenga vida eterna y lo dice juan alguien que judío y que el judío pensaba en su orgullo que era solamente para ellos en palestina israel la sinagoga Todo aquello que el mundo impío dice que era el opio de los pueblos, como tú quieras llamarlo. Juan dice, no, no, no, este Creador mandó a su Hijo. El Cielo vino a ti. No me lo compares con nada, por favor. El que descendió del Cielo no es otro más que Cristo Jesús. La Biblia te lo prueba cuatro veces en los Evangelios. Dios ha venido aquí a la tierra. Ese es el mensaje de todo varón de Dios, de todo aquel que quiere ser un predicador. No es para que tú vivas bien, que seas feliz, que todo te vaya bien en esta tierra. Es que Dios envió a su Hijo. Y le hablo a aquellos que han experimentado el gozo de tener un hijo o hija. Porque Él es el Creador. Y como Él es el Creador, tú y yo podemos entender entonces lo que es tener un hijo, inventar, descubrir, lo hemos heredado de Él. Sólo que lo tienes en negativo. Dime, ¿de dónde viene tu amor por tus hijos? Y yo hablo de gente normal, ¿no? Porque hay gente que odia a sus hijos. Casi nadie de chiquito. Es más común oír que un hijo nos odia, ¿no? Pero no saben lo que están hablando, habla su corazón duro y pecaminoso. Al final se dan cuenta, cuando están a los 40 años, se dan cuenta lo tontos que han sido. Pero es parte de la vida. ¿No le ha pasado? Por eso yo te hablo con experiencia, porque no te está hablando un tineya. Bueno, varios tineyes juntos tengo, eso sí. Varios, 15. Pero tú ves, en la vida lo que encuentras es mucha desilusión, porque es un mundo caído. Es un mundo pecaminoso pero que al mismo tiempo uno mira, uno aflora con esperanza. ¿De por qué es que este mundo es como es? Porque podemos hablar del bien, del amor, del odio, de la maldad, de la ira, pero al mismo tiempo de la compasión y benevolencia. Eso solo demuestra que somos seres caídos. Así que ese amor está represado. Por ejemplo, hay un error teológico común. Ay, Dios te ama, pero odia tu pecado. No, Él te ama pero es un amor de compasión. Él no te puede amar con complacencia porque no hay nada que odie a Dios más y con razón que tu pecado. Y tu pecado no es el pecado de que has violado la ley. Te voy a decir cuál es el pecado que Dios odia. Míralo, sigue leyendo. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. El que en él cree no es condenado, pero el que no cree ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. ¿Te das cuenta que no hay otro nombre y apellido ahí? Es Dios quien habla. Es Dios que a través de Juan, el apóstol, que él llamó siendo un pescador, un hombre rudo, hijo del trueno, él dice, no hay otro amor. El amor es creer en el Hijo de Dios. H mayúscula. El que en él cree no es condenado, pero el que no cree en él ya ha sido condenado porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. los hombres predicadores o gente que te testifica piensa que tú vas a ir al infierno y te vas a condenar porque eres mujeriego, porque eres una mujer ramera, o porque has sentado con uno y con otro, porque eres desobediente, porque eres ladrón, porque eres deshonesto, porque eres drogadicto. Todo eso es solamente obra de tu carne. Eso no es lo que te condena. Lo que te condena es que en el amor de Dios, Dios que ha enviado a su Hijo para que tú puedas ser librado de aquello, lo desprecias, lo rechazas. muchas veces hago la comparación con las personas y les digo usted cree que es salvo por sus obras porque la mayoría de la gente la mayoría de los hispanos cree que por sus buenas obras se va a salvar cómo comparas esto con lo que dice aquí la escritura que dios envió a su hijo para que el mundo sea salvo por él no dice allí para que sea salvo por tus obras dios lo diría claramente aquí tienes que hacer dos toneladas de buenas obras y voy a considerar a ver si eres salvo. Le pregunto, ¿cuántas buenas obras tienes que hacer para salvarte? Si las obras son por tu bondad. O, ¿cómo haces esas buenas obras? Porque acabamos de demostrar que no es justo ni a uno. Por cuanto todos pecaron, todos están destituidos de la gloria de Dios. Pero ese es un razonamiento a nivel de base. Pero ahora te hablo a ti, ¿qué es lo que tú más amas? Voy a proponer que sea tu hijo o tu hija. Porque a veces en el amor conyugal hay desilusiones, decepciones. Siempre es un amor egoísta, por eso te digo. Pero tus hijos son un amor de benevolencia. Fíjate que Dios el Padre nos dio a quién? A su Hijo. Y es también Padre, ¿sabes por qué? Porque yo no dudo, y en esto aunque no soy mujer, Una madre está obligada a amar a su hijo. Mira cómo empleo le está obligada. Es como una ley natural. Porque tú pasaste el embarazo. Bueno, yo también pasé. Un poquito. Con Johnny tuve náuseas y vómitos. Pasan. Las hormonas se pasan a veces. Porque uno sigue dándole un besito al esposo, etcétera. ¿Has visto eso? Uno no se da cuenta en aquel momento. Dice, la mujer le pasó por encima, se vengó, etc. Pero no, hay explicaciones fisiológicas para eso. No solamente es un cuento de bruja o de vieja, como quieras ponerlo. Hay un cordón umbilical. Hay una placenta. La mujer ve los cambios en su propio cuerpo por tener un hijo en su cuerpo. Hay muchas cosas y factores entre bueno y malo, por qué una madre es una madre y por qué ama a sus hijos. Pero el padre no tiene ninguna relación física, fisiológica. De tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su hijo. Las feministas tratan de poner que la Biblia es un libro patriarcal, machista. Pero es precisamente al hombre que Dios le dice estas cosas. La promesa de tener un hijo a Abraham no es por Sara. Dense cuenta, hay algunas cosas claras que Dios tiene en su género de decir, estas cosas van a venir aquí. Es Dios quien le dice a Abraham, ve y sacrificame a tu hijo. Porque yo estoy seguro que a Sara jamás, jamás iría al monte Morea. Dependiendo de la región que fuera en el mundo, le hubiera dicho, pues tú estás loco, Dios. ¿Qué te pasa? ¿Cómo me vas a pedir una cosa así? Eso no es ni lógico ni razonable en ninguna manera. Pero el hombre es de fe. Dios quería mostrar que era un camino de fe. Que era un camino en el que tú no podías, porque Abraham no podía, ni solamente no podía engendrar, sino que Sarah no podía concebir. Y por eso creemos que el Hijo de Dios fue encarnado, fue procreado por Dios mismo. Para que creamos uno y lo otro. Es Dios que ofrece a su Hijo. Ahora ya lo podemos ver. En el siglo XXI mirar atrás de cómo Dios amado que ha dado a su Hijo unigénito, no ha dado nada más para poder ser salvo. Ojalá que lo puedas entender. No hay ningún familiar ahí alrededor, cercado. No hay profeta, no hay nada del Antiguo Testamento, ni siquiera está Moisés, no está la pleia de profeta, no está nadie de tu religión que tú puedas proclamar, es el Hijo de Dios. Y cuando uno cree en el Hijo de Dios, como dicen, el amor de Dios entonces se derrama. Esta es la condenación, que la luz vino al mundo y los hombres amaron malas tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo aquel que hace lo malo aborrece la luz y no viene la luz, para que sus obras no sean reprendidas. Ve conmigo también al capítulo 1 de este Evangelio hermoso de Juan, cuando dice que cuando Dios es luz, él envió a un hombre, envió la luz verdadera que alumbra a todo hombre. En el mundo estaba y el mundo por él fue hecho, pero el mundo no le conoció. Y no está hablando solamente del mundo gentil, bárbaro, no, él está hablando aún a un pueblo judío que tenía la escritura. Y por eso dice, a lo suyo vino, y los suyos no le recibieron, para que veas que tampoco es un asunto de intelectualidad, de saber o no, más a todos los que le recibieron a los que creen en su nombre, Dios les dio potestad de ser hechos. ¿Y quiénes son estos que le recibieron a los que creen en qué nombre? ¿Confucio? ¿Buda? ¿El Dalí Lama? los nuevos ídolos de este mundo que quizá puedan ver la gente como adora e idolatra a sus ídolos modernos que cantan o porque tienen dinero o los ídolos del deporte, etcétera, etcétera. Nada se compara cuando tú lees en la Biblia y comprendes que Dios el Padre nos dio a su Hijo. Entonces cuando ese amor que está represado por el rechazo voluntario y concientias el Hijo de Dios. Ese amor contenido se derrama en, ahí tenemos que cambiar, en la conversión o nuevo nacimiento. Es el pasaje que leímos en Romanos 5. El amor de Dios se ha derramado en nosotros. Dios ha vertido su amor en ti, que no lo tenías. Estábamos en negativo, El Señor cuando derramó ese amor, entonces ahora trajo la imagen de lo que es verdadero, trajo la luz, ahora somos lo que somos. Y lo que todavía falta por lo que debemos ser, lo vamos a ver en gloria, pero el Señor está diciéndonos, esto es por el acto de benevolencia, de complacencia. Dios obró con complacencia y con benevolencia cuando la justicia de Cristo se hizo evidente y patente en la Cruz del Calvario. nos ama con todas las riquezas de su gracia. Dice, y nace en el hombre y mujer creyente el amor divino que se manifiesta en amor fraternal. O sea que al creyente ahora se le manda a tener ese amor fraternal. Entonces vamos a entrar que cómo Dios ha empleado ese amor y lo ha manifestado en su Hijo Jesucristo y que el mundo, la gente no puede comprender a menos que creamos en Cristo. Cuando tú crees en Cristo, el amor de Dios se derrama en ti. Tú puedes entender y ahora tú puedes comprender lo que es este amor de Dios. Y hay varios puntos. Primero vamos a primera de Juan capítulo 3. Vamos a desglosar ahora este capítulo. que leímos al comienzo es el versículo 10 la manifestación externa de que soy hijo de dios como yo sé que soy un hijo de dios en esto se manifiestan los hijos de dios y los hijos del diablo todo aquel que no hace justicia y que no ama a su hermano no es de dios entonces cuando tú y yo podemos comparar Los hijos del diablo no pueden hablar con luz, no pueden hablar con justicia. ¿Recuerdas cuando hablábamos de la lealtad, de la verdad? Por eso es tan malo mentir. No es justo. Por eso tenemos que producir esas obras que son de fruto del Espíritu y manifestarla, porque es así como tú y yo sabemos que somos creyentes. Por lo tanto, cuando alguna gente me dice, no, yo sí amo a Dios, Bueno, aman a sus familiares cercanos, pero no tienen ninguna idea de lo que es amar a los hermanos. Y para amar a los hermanos, tú tienes que tener una vida en comunidad. Por ejemplo, cuando alguien dice, no, yo amo, yo sí creo en Dios y estoy en mi casa. Dios me oye porque yo adoro a Dios en mi casa. Cuando vemos a alguien que no quiere tener vida en comunidad, la primera pregunta es cómo muere el amor de Dios en él. la razón que los pastores, predicadores, que hablamos bien del evangelio, porque hay otros que hablan mal del evangelio o no predican bien. Este versículo 10 me muestra a mí de que es una manifestación externa de que el amor de Dios ha sido derramado en mí cuando yo amo a los hermanos. Ahí está claramente. Y si no ama a su hermano, no es de Dios. Y aquí viene, comienza a complicarse el asunto, ¿no? Porque no todos son fáciles de amar. En manera especial a este que habla. Uno por mi carácter o por lo que soy y lo segundo es porque también soy una imagen de autoridad. Y la gente siempre tiene conflictos con la autoridad. Siempre. Cuando alguien tiene un problema conmigo, vamos a decir personal, es porque hay un conflicto con la autoridad. Porque hablando humanamente, vamos a decir, y con experiencia, ¿por qué tengo que llevarme bien con toda la gente? La verdad que tú no te llevas bien con toda la gente, porque tú no eres toda la gente. Toda la gente no es como tú. Mejor dicho, todos somos diferentes. Todos tenemos maneras distintas de pensar, pero cuando alguien vive y piensa como Dios y actúa como Dios, la gente te aborrece más. Si tú le das mente a este pensamiento es interesante. Por eso mataron a los profetas en el Antiguo Testamento, un pueblo que debía apreciar a los siervos. Jesús no le dijo a cuál de los profetas vuestros padres no obedecieron. Yo estoy claro que la gente no es que me aborrezca a mí directamente, a mi persona, sino al Cristo que habla en mí, como al Cristo que habla en ti como creyente. Al Cristo que tú quieres vivir y representar, que te injurian o te insultan porque no comprenden esta verdad. Y claro, el no creyente que no tiene el amor de Dios piensa que somos orgullosos. Pero tú has oído bien, nosotros entendemos que esto es fruto del Espíritu, porque nosotros no éramos así. Es Dios quien nos ha hecho así. Es ese amor revelado de Dios. Y es un mandamiento antiguo. Porque lee lo que dice el mandamiento antiguo, el versículo 11, me estoy ahorrando allí, pero el verso 11 dice, porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio, que nos amemos unos a otros. El apóstol Juan está haciendo práctico con los creyentes. Dice, ¿cómo sabes tú que has creído en Dios? Porque amas a los hermanos. Pero este es un mensaje que no es nuevo. Mira lo que dice ahí en Juan capítulo 13, sin perder tu lugar aquí en Primera de Juan, en el capítulo 13, el Señor Jesús, y para todo esto tú y yo ahora podemos estar como en un teatro en el cine. Ya hemos visto la película. ya sabemos lo que viene pero me refiero a la segunda vez que la viste la segunda vez porque yo estoy seguro que tú igual que yo y sobre todo si estás criando nenes has visto una película mil veces porque al niño le gusta y la ves y la repite pero vamos a no hablar no hablar de eso sino de a lo mejor que una película después de años Tú dices, ah, y ya se te da y comienzas a verlo otra vez. Hay algunos detalles que se te han olvidado, pero tu mente otra vez vuelve a recordar y decir, ah sí, comienza a salir estas cosas. Para nosotros es ver la película otra vez. Juan capítulo 13. Los discípulos no, ellos eran los protagonistas. Eran los actores de algo que no sabían que estaban actuando. El Señor sabía que iba a ir a la cruz. Sus discípulos todavía estaban cegados a muchas cosas. Y cuando Juan ya escribe esto, él ya ha pasado por esto, él ha visto esta película en un sentido, lo escribe después en su ancianidad, dice, antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado para que pasase de este mundo al Padre, como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin. Yo quiero meterme dentro del corazón de Juan para entender esto. Mira, no importa cuánto amor se jure en un hombre y una mujer para ponerlo en el sentido egoísta, pero indeleblemente, inefablemente si tú quieres ponerlo, inmensamente o como tú quieras poner cualquier adjetivo allí que se te venga a la mente, el obispo, el pastor dice hasta que la muerte los separe. Repitamos esto. Ahora Juan entiende. Jesús se va a reunir otra vez con su Padre. Él había venido a este mundo. Tú sabes, te pasan las cosas y te sorprendes, pero para Jesús no. Para que pasase de este mundo al Padre. Eso quería decir que su muerte que estaba planeada tenía un propósito. Como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin. Y cuando Dios habla, ese fin es para que el hombre tenga un final feliz, pero él no tiene fin. Su amor no tiene fin. Porque más adelante, si tú lees el capítulo 17, el Señor dobla sus rodillas y dice, pero yo no solamente ruego por estos que están en el mundo, sea sus apóstoles, sino por los que van a creer en la palabra de los apóstoles. Eso es tú y yo. es lo que lees en el Nuevo Testamento. ¿Te imaginas que en la creación de Dios, cuando antes Él creara todas las cosas, qué nombre quieres que ponga? Me tendré que poner yo. Cuando no existía nada, ahí en lo remoto, profundo de Dios, había un nombrecito, un nombrecito allí. Arzafat Braihuente. Juan, Carlos, María, ¿Qué más le pongo? Magali. Antes que Él creara todo, que fueran todas las cosas. El Señor ya nos tenía en mente, por eso cuando la religión dice, ah, Cristo es el Salvador del mundo, me enferma. No, porque Él tiene que ser tú, Salvador. El amor no es amar una religión, no es amar algo etéreo. El amor es una persona. Es una acción. Dios muere, no por una religión. Muere por ti, muere por mí, por aquellos que él iba a crear para que sean salvos. Y su hora llegaba. Los amó hasta el fin, comprendió el apóstol Juan. Por eso nadie te puede amar como Dios. Nadie. Porque antes que tú fueras, ya te amabas. antes que hubieras hecho mal o bien, ya te amaba. No con complacencia, sino la complacencia que iba a venir después en Cristo Jesús. No tenías nada en ti por lo cual Dios te amaba. Y eso me recuerda una ilustración que está un creyente y un mundano y dice, oiga creyente, ¿no le parece a usted que es algo muy extraño eso de que Dios dijera que Dios amó a Jacob pero que aborreció a Esaú. Y el hombre le dice, ¿qué es lo que le parece extraño? Que la Escritura diga que Dios aborreció a Esaú. Y el creyente le contesta al revés diciéndole, no, lo que me parece a mí extraño es que Dios diga que amó a Jacob. Que Dios amó a Jacob. Que Dios te ame a ti. Y como muestra de ese amor, Él envió a su Hijo. No es un sentimiento, es una acción. Por eso les recuerda después, a base de esto, en el versículo 34 y 35, le dice, Un mandamiento nuevo os doy, que os améis unos a otros, como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuvierais amor los unos con los otros. ¿Y de qué está hablando el apóstol ahora en Primera de Juan? ¿Le recuerda a la iglesia? ¿Que tienen que qué? ¿Que amarse unos a otros? ¿Recuerdas cuál fue la amonestación del ángel del Señor Jesucristo en Apocalipsis contra la iglesia en Éfeso? Has dejado tu primer amor. No estoy hablando de tu primer enamorado o enamorada. Te estás olvidando de dónde has venido. Te estás olvidando del amor eterno de Dios. Te estás olvidando de que ese amor que fluyó en la cruz es lo que ha hecho de ti una persona capaz de amar. Así que es un mandamiento antiguo. La Iglesia tiene que amarse. Tenemos que amarnos los unos a los otros. También da testimonio a nuestra conciencia. Lo sabemos. tú estás obligado a amar a tu hermano. Pero la palabra obligación suena rara, ¿no? Pero dice en primera de Juan, le dije que no perdieran como yo he perdido en 3.14. Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano permanece en muerte. Y yo creo que en esta iglesia, particularmente por la localización, es sumamente interesante. Porque es fácil amar a la familia, ¿no? Quizás quieras matar a alguien en tu familia, pero no lo haces. Bueno, algunos lo hacen en locura, ¿no? Pero me refiero normalmente a que tú a tu familia la quieres. Pero tú sabes, en la iglesia es tu familia en la sangre, la sangre de Cristo. Se te manda amarlo. ¿Y por qué digo particularmente en esta iglesia? Porque hay diferentes nacionalidades. Y las nacionalidades tienen sus particularidades. Y yo recalco una y otra vez, no me interesa tu nacionalidad. La mía no es mejor que la tuya. Las nuevas idolatrías la gente trata de defender sus nacionalidades, su gentilicio. Defender países. Quien creó todas las cosas. Tu país tiene el mismo dueño que yo tengo, pero es en la carne que diferenciamos. La discriminación o las razas o los gentilicios, nacionalidades, son nada cuando tú miras el amor de Dios. Qué oportunidad que tú y yo, a pesar de las diferencias, salude a un hermano porque tiene el amor de Cristo, no porque haya nacido en un lugar. No porque coma igual que yo, hable igual que yo. Y tú lo notas cuando regresas a tu país, en realidad ya no hablas igual. Y algunos dicen, ya no eres ni de allá, ni eres ni de acá. Porque tratas, es la simbiosis humana de que en alguna manera u otra tu oído se adapta a la manera de hablar de otra gente, lo puedes distinguir. Entonces hay una gran oportunidad aquí. de amar a hermanos que son de otros países, que tienen otras costumbres. Pero Dios nos manda a amar. Y no era distinto en el tiempo antiguo, porque en el tiempo antiguo la gente se movía de un lugar a otro. Así que da testimonio. O sea, tú eres consciente. Tú tienes que amar a los hermanos. Si tú no amas a tu hermano, hay algo que anda mal. cuando ves a un hermano y dices uy hermano mío yo te amo mucho yo te quiero mucho te voy a decir algo en amor en realidad no lo amas Porque es difícil llegar a comprender esto. Es el hecho de que tú ves que el amor de Dios ha sido derramado en él como en ti y a pesar de nuestras diferencias el Señor nos manda a tener compasión y benevolencia por ese hermano. Tiene alguna inquietud y debilidad que a lo mejor tú no la tienes y te sientes fuerte, pero cuando pasa el tiempo tú tienes otra debilidad, otra incapacidad en tu propia vida espiritual que ese hermano te puede ayudar u otro hermano. Y por eso lo que el Señor nos manda es ¿qué? Amar a los hermanos. Tiene un corazón generoso. Busca hacerle bien a su pueblo. ¿Cuánto más a su hermano? Yo te suplico que tú terminemos con esa aplicación. Pídele a Dios que te dé amor por alguien. Pero eso es algo especial, no estoy refiriéndome a algo común. Quizá por eso le digo que yo combino muchas cosas en esta experiencia personal. Yo recuerdo que Dios me dio un amor especial por mis suegros. No sé por qué, pero debe ser porque en la mente de mucha gente los suegros son metiches. Los yernos en manera especial o las nueras se convierten en verdaderas nueras. Los yernos dicen algunos que aborrecen a la suegra. Y yo creo que si aborrecen a la suegra es porque se parece a su mujer, entonces odian a su mujer. Yo siempre le he dicho, yo amaba a mi suegra. No podía casarme con ella porque ella me dio a su hijo. Porque la idea de la gente entonces debiera... Pero ves que no es así. Es un amor por alguien. Por eso si uno tiene un amor por alguien de otro sexo, muchas veces se nada. Bueno, usted tiene otros intereses. Lo miramos así y nuestra naturaleza caída. Pero eso no quiere decir que no lo amemos. No hay interés egoísta. Si yo soy amable, cortés con todos ustedes, Porque ahora es más fácil en ese aspecto. Si yo tengo mucha amabilidad por un hombre, no pienses tú que yo estoy yendo por otro camino, por favor. O si yo tengo mucha amabilidad y cortesía por una hermana, no pienses que estoy yendo por otro camino porque todas son como hermanas para mí y todos los hombres son como hermanos para mí. Te digo eso porque la mente humana siempre vuela. Más allá de la cuenta. Y no que a lo mejor este hombre carnal no tenga tampoco otras ideas, pero estamos controlados por el espíritu, que es a lo que yo voy. No le puedo hacer mal a alguien en ese aspecto. Buscamos hacer bien. Yo defraudaría y pido perdón, o tienes que pedir perdón a cualquiera que tú defraudes. Termino leyendo este versículo 17. ¿Cómo mora el amor de Dios en él? ¿Tienes tú un corazón generoso? La gente puede malinterpretar esto. ¿Procuras ser generoso? No cuando la necesidad aparezca. Cuando Dios te da amor a ti por alguien o que tú quieres mostrar ese corazón nadivoso para con Dios, prepárate. Mire, cuando alguien se queja de que tiene que dar algo, para mí no muestra un corazón de Dios. Y me es difícil hablar esto porque por allá afuera la gente siempre está pidiendo. Siempre está hablando en las iglesias. Nosotros somos tacaños. La gente no tiene un corazón generoso cuando trata de ver las cosas de Dios porque el amor de Dios no ha sido derramado en él. Ponemos una y mil excusas. Pero en aquel que se ha derramado la gracia de Dios trata de ser generoso. No necesariamente estamos hablando de la iglesia, de la obra de Dios, de los mensajeros, de los pastores, sino tus hermanos. El Señor dice, más bienaventurado es dar que recibir. Hay una silla que queremos dar, el Señor la ha provisto por algo. Queremos ser generosos en el sentido de que mira, se le va a dar a alguien, pero a mí no me costó nada. Me la dieron a mí porque ya le estorbaba a alguien en la casa, esa es la verdad. Mucha gente da como el Señor dijo, porque le sobra. Él ve el corazón. Él ve la realidad de por qué tú das. Por eso yo no me preocupo mucho. La gente ahí mismo puede decir, ¿y de dónde sacó el pastor ese saco? ¿Y esos zapatos? Y si hay alguno que se da cuenta, todos los domingos son los mismos zapatos. Me siento más cómodo con esto, hasta que se acabe. Así que lo uso el día domingo en 2, 3 horas. Imagínese usted cuánto me va a durar. Y me veo alto. ¿Y ese carro? No tengo ningún problema. Todo lo que tengo, Dios me lo ha dado. Créalo tú o no lo creas. No tengo que pedirle a nadie. Porque cuando tú tienes un corazón correcto delante de Dios, Dios es generoso contigo y tú eres generoso. Busca hacerle bien a alguien. No sea justo. Ser justo dice, bueno, alguien lo voy a vender porque alguien puede pagarlo. Busca ser generoso. Aunque la gente se sorprende. Yo creo que si la gente se sorprende cuando tú eres generoso es porque no se muestra mucho eso. ¿Recuerdas cuando Dios dijo que es más bienaventurado dar que recibir? Ahora, esta es la verdadera prosperidad. No quiere decir que yo no haya pasado alguna necesidad y que alguien no me haya ayudado. Yo he pasado por un tiempo, o cuando se empezó esta iglesia, año y medio, para ser preciso, en que yo no tenía un sueldo fijo. Y ustedes que vienen a este país por primera vez, que empiezan a partir de su vida, igual lo pasé yo. Ustedes vinieron por diferentes motivos, razones. A mí Dios me quitó del ministerio, me quitó de ese trabajo. Me dijo, yo te voy a sostener ahora. Año y medio. Exactamente. Nunca faltó, ¿sabes por qué? Porque Dios, a los que aman, todo ayuda bien. Dios nunca faltó. Si yo le tengo que exigir a ustedes que den, entonces ustedes son los que me sostienen a mí. Mira, compáralo con los mentirosos profetas, falsos profetas, que se quieren enriquecer. Pero si Dios es el que me da a mí, aunque no haya iglesia, Dios me va a sostener. El problema con mucha gente que no conoce a Dios, piensan que ellos son los que tienen que hacer, tienen que trabajar, que Dios... porque su sostén es otro. Ellos, no Dios. El creyente da por motivos que son correctos. Y probablemente hemos hablado del amor con algunos de ustedes. Probablemente algunos han podido oír de la generosidad. Yo no me refiero a nada de esto. Esto es algo normal en mi vida. Esto es algo normal que tú como creyente tienes que hacer. Yo recuerdo un tiempo en mi vida que lo único, único, único que tuve era un centavo en mi bolsillo. Pero peor es no tener un centavo. O sea, estaba en superávit. Tenía un centavo que me sobraba. ¿Cómo puedes mirar tú las cosas? Porque los bienes materiales hoy están y mañana no. Y el Señor te da y te provee y mira cuando tú miras todo ese antiguo testamento. Dios dijo, las naciones van a venir a pedirte a ti. Otra vez recalco, no es que no haya pasado, no tengas tus momentos económicos tensos, pero cuando tú tienes un corazón generoso, porque el amor de Dios ha sido derramado, tienes oportunidad a dar, a bendecir, ojalá que tú entiendas aquello. Que Dios te dé un corazón generoso. No con el dinero o cosas materiales. Que Dios te dé amor por alguien. ¿A quién le puedes hacer un bien? Hace muchos años vino alguien aquí. Yo te venía a unos grupos de oración todavía. Y yo vengo de una iglesia en que practicamos mucho el lavamiento de pies. Ustedes saben que aquí no se practica lavar los pies. Hay algunas iglesias que practican el lavamiento de pies. Pero le digo algo bien interesante. Pero particularmente nosotros hacemos el lavamiento de pie Con alguien con quien tenemos un problema. A quien no podemos amar. Yo creo que no necesariamente tenemos que lavarle los pies a alguien. Creo que eso es un símbolo de humildad, de humillación. Es cumplir el mandamiento. Que Dios nos pide que seamos sensibles a la necesidad de cada hermano. Porque hay necesidades de hermanos que materialmente no se puede cubrir. Hay necesidades que pensamos en este mundo que solo lo puede cubrir el amor y la misericordia que los hermanos nos mostramos los unos con los otros. Ojalá que puede haber llegado un poquito. Pero si no vivimos en comunidad no tenemos el amor de Dios. Si nosotros no vemos las necesidades emocionales, físicas de estos hermanos, de cada uno de mis hermanos, no estoy siendo generoso. El creyente tiene un corazón generoso en todas las áreas. Vamos a orar. Nos quedamos siempre cortos de palabra y de tiempo, Dios. Da a tu pueblo corazón generoso. Tú no escatimaste a tu propio Hijo por nosotros. Has derramado tantas cosas espirituales en nosotros que no merecen. Nos amas con un amor incomparable y eterno. ¿Cómo no nos darás todas las cosas? El mundo y la gente actúa por avaricia y codicia. Danos amor los unos para con nosotros entender que Tú nos amas a pesar de que no merecemos ser amados. Ayúdanos a manifestar ese amor por los hermanos en tener cuidado los unos por los otros. que siempre tengamos un corazón agradecido de donde tú nos has sacado del odio, la rencor, las enemistades nuestros placeres sensuales de pensar en nosotros mismos y a pesar de eso tú moriste por nosotros nosotros renegadores y menospreciadores de tu amor comparamos tu amor con nuestras buenas obras Ponemos precio a la vida del Hijo de Dios. Que tu pueblo pequeño sea humilde y pueda dar gracias siempre por este tu grande amor. Escuchemos las notas musicales.