Bueno, hermanos, hoy continuamos entonces en esta porción de las Escrituras, Hechos 19, versículos 17 al 20. Y si ustedes notan, en el versículo número 17, comienza diciendo, y esto fue notorio, la primera pregunta que nos hacemos es observar el contexto y nos damos cuenta que muchos milagros se estaban haciendo por la mano, estaba haciendo Dios por la mano de Pablo. pero también nos damos cuenta que en los versículos número trece al versículo número dieciséis había unos judíos exorcistas ambulantes que intentaron invocar el nombre del señor de acuerdo al versículo trece y estos eran hijos de un hombre llamado eseba según el versículo catorce que era judío jefe de los sacerdotes que hacían esto Y recuerden que cuando estudiamos el versículo 14 nos damos cuenta que este personaje ni siquiera era un personaje genuino, que no hay récords en la historia de que este hombre realmente hubiera sido jefe de los sacerdotes. Por lo tanto, era tan falso como los hijos. eran, eran impostores, eran gente que deambulaba creyendo, haciendo creer a la gente que ellos eran alguien que en realidad no eran. Y esto es seriamente castigado por el Señor, porque vemos ahí que ellos al invocar el nombre del Señor Jesucristo, el demonio los dominó a ellos, el hombre que estaba poseído por el demonio los domina a ellos, los desnuda, los hiere y los hace huir. Y vimos nosotros que en el versículo 17 que esto se hizo notorio a todos los que habitaban en Éfeso y hasta ahí nosotros nos quedamos en ese punto. En la ciudad de Éfeso había un gran grupo de personas que practicaban la magia, que practicaban la hechicería y eran conocidos como este grupo, uno de los grupos que se menciona aquí los hijos de Seba, Y estos pretendían ser alguien que en realidad no eran, pero en realidad al mismo tiempo eran practicantes de magia. Y un día a ellos se les ocurre hacer algo que no les ha permitido a nadie que en realidad no tenga una relación personal con el Señor Jesucristo, que conozca a Cristo, que sepa quién es Jesús, que haya confesado Jesús, que se identifique con el Señor Jesucristo, que ha comido su pan y que ha vivido su sangre en el sentido de que se identifica totalmente con Cristo. Ellos pretenden ser este clase de hombres como el apóstol Pablo y vemos que el resultado es catastrófico para ellos. Entonces, en este contexto es en el que está comenzando el versículo número 18. Este evento es importante para nosotros porque resalta la realidad de la comunión íntima y verdadera con el Señor Jesucristo. Allá en el capítulo 7 de Mateo, hermanos, ustedes recordarán que el Señor dice que en aquel día muchos le van a llamar Señor. y van a invocar su nombre y van a querer entrar a su presencia y él les va a decir, apartados de mí, hacedores de maldad nunca los conocí. Y esa frase, hacedor de maldad, significa que en realidad era gente que practicaba el pecado. No crean que era gente que tenía solo la apariencia de PDA y que no practicaba pecado. En realidad, eran hacedores de maldad, pero también eran religiosos, en el sentido de que podían haber sido personas que estaban en una congregación, congregándose con los hermanos, identificándose con los hermanos, como vimos el domingo pasado con Judas. Vimos que Judas es elegido por el Señor Jesucristo. Judas es un hombre que recibe la enseñanza del Señor Jesucristo. vea al Señor Jesucristo cara a cara, lo vea hacer milagros, lo vea hacer todo lo que el Señor Jesucristo hace, y cuando llega al huerto para entregarlo, ustedes se recuerdan que estudiamos una palabra donde dice que llega y lo besa, ¿verdad? Y aprendimos que esa palabra es una palabra compuesta, que es catafileo, que es la idea de demostrar un afecto profundo. O sea que le dio un gran beso al Señor Jesucristo. Lo abrazó y le dio un beso bien marcado, pero un beso hipócrita. El beso no tenía el propósito de mostrar amor o fidelidad a Cristo, sino identificar al que él estaba a punto de traicionar. Hermanos, cuando nosotros vemos un personaje como esos, que se auto engañó en la presencia del Señor Jesucristo, nosotros no tenemos mucha esperanza. Por eso debemos de examinarnos a nosotros mismos. Si Él se auto engañó en la presencia del Señor Jesucristo, cualquiera de nosotros también podemos auto engañarnos en creer que somos creyentes sin en realidad serlo. Entonces, asegurémonos de que nuestra profesión de fe, nuestra alianza a Cristo, como por ejemplo, como yo he citado mucho este canto, todo rindo a Él. Si en verdad todos lo rendimos a Él, asegurémonos en verdad que estamos nos rindiendo a Él, que no sea solamente de palabra, porque si en nuestros hechos contrarían lo que nosotros estamos diciendo, pues somos partidarios de Judas, en lugar de ser del Señor. Y aquí está este grupo de falsos que quieren hacer este milagro, en realidad no pueden porque no está el Señor con ellos. Esta porción de la Escritura, vuelvo a mencionar, es asombrosa y debe traer temor sobre nosotros. Porque después de que vemos el fallido intento de estos que quieren utilizar el nombre de Cristo sin una comunión real con el Señor Jesucristo, esto nos debe a nosotros a mover a lo que ya he exhortado sobre manera no autoexaminarnos. Vemos aquí que también que la gente de Éfeso creyó en el poder del Señor Jesucristo y comienzan a hacer cosas que tienen que ver con, yo le he llamado esto una santificación intensiva. O sea, se santificaron de tal manera que lo hicieron a mucha velocidad. Note lo que dicen los versículos y muchos, versículos 18, de los que habían creído venían, vean los verbos, están viniendo continuamente. venían confesando, tiene que ver con una acción continua, dando cuentas de sus hechos, acciones continuas, y no solamente eso, sino despojándose de todo aquello que los puede separar de una comunión real con Cristo. Dice, versículo 19, asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron libros y los quemaron delante de todos, y hecha la cuenta de su precio hallaron que era como 50 mil piezas de plata. O sea, vemos realmente un despertamiento, un despertamiento entre estos creyentes. Ya habían creído, pero no solamente creyeron, sino que comenzaron a santificarse. Se daban cuenta de qué es lo que impedía una verdadera comunión con Cristo y comenzaron a poner todo eso de un lado. Venían y decían, mira, yo hice esto, yo hice lo otro, necesito apartarme de esto, ayude a morar por esto, ¿cómo hago para retirarme de esto? Entonces vemos una acción continua y eso nos debe de hacer pensar a nosotros, ¿cuándo fue la última vez que abandonamos algo nosotros en nuestra vida personal? ¿Cuándo fue la última vez que que dejamos algo que nosotros sabemos que interrumpe nuestra comunión con el Señor Jesucristo. Por ejemplo, yo podría preguntarles, hermanos, ¿cómo es su disciplina de lectura bíblica? ¿Cómo es su disciplina de oración? ¿Qué alguien podría decir dentro de sí mismo para no avergonzarse delante de los demás y decir, bueno, es que yo casi no tengo tiempo, tengo muy poco tiempo, trabajo muchas horas, estoy cansado, cuando llego a casa quiero descansar. Pero en realidad, hermanos, no tiene que ver ni con trabajar mucho, no tiene que ver con tiempo, tiene que ver con prioridades. Uno se tiene que autoexaminar, uno tiene que ver cuál es la razón. Y si yo encuentro que un pasatiempo personal o un hobby personal me quita tiempo para la lectura, para la memorización, aquello que me va a santificar, si yo veo que es así, yo tengo que tomar una determinación y voy a decir, con todo, Y aquello que esto me encanta, que me gusta, lo tengo que poner a un lado. Lo tengo que poner a un lado. Y, de hecho, no sé cuándo ustedes tengan vicio de teléfono, pero hay un teléfono que es muy barato en Amazon, y es un teléfono que es en blanco y negro, y no dan ganas de verlo. Sirve para hacer llamadas, para enviar textos, para leer libros, para escuchar audios. Pero si usted ve el teléfono, no tiene nada de atractivo. La pantalla no es atractiva. Y si alguno de ustedes tiene planes de deshacerse de ese vicio del teléfono porque le consume mucho tiempo, cómprese un teléfono de esos, de blanco y negro. O sea, no quisiera gastar. Bueno, si usted tiene un teléfono Android o iPhone, lo puede convertir en blanco y negro. Y créame lo que es totalmente no atractivo. Los videos ni siquiera se ven bien en blanco y negro. Créame lo hermanos que estamos hablando de tomar pasos, ¿no? De tomar decisiones. ¿Qué está impidiendo mi comunión con Cristo? Necesito de quitarla. Necesito de quitarla. Bueno, esta es la idea del tema en esta porción de la Escritura. Y vamos a dar comienzo al versículo número 17. Noten la primera frase en el versículo 17. Y todo esto fue notorio a todos los que habitaban en Éfeso, así judíos como griegos. La primera cosa es que todos lo supieron. Fue notorio, fue algo que no se podía esconder. Esta palabra notorio se encuentra 10 veces en el libro de los hechos y si ustedes la estudian en la Vila de Reina Valera, solo cambia una vez la forma en la que se traduce, pero siempre tiene que ver con el hecho de que algo se ha conocido plenamente. que no se hizo a oscuras, que no lo conocieron solamente en algún rincón de algún lugar, sino que ha sido tan notorio que todo mundo se dio cuenta que esto ha ocurrido. Entonces, se dieron cuenta que usar el nombre de Cristo para querer echar fuera demonios sin conocer al Señor Jesucristo, esto es un error. Toda la ciudad de Éfeso se enteró del fracaso de estos hombres. También se enteraron de que por la mano de Pablo verdaderamente el poder de Dios se manifestaba. Tanto era el poder del Señor que se manifestaba, recuerdan a través de los pañuelos, posiblemente pedazos de garra sudados por Pablo y su delantal con los que trabajaba, se lo llevaban a la gente y la gente era sanada y los demonios, la enfermedad se iba y también los demonios. Era algo totalmente poderoso. Entonces fue notorio porque oyeron, se dieron cuenta. Toda la gente que vivía ahí en Fesón se enteró de este incidente. Y Lucas nos está diciendo aquí acerca del alcance de esto. O sea, esto hecho fue tan notorio que todo el mundo lo conoció. Y eso es importante, porque cuando esto ocurre, es cuando viene el temor de Dios a las personas. Ahora vean ahí mismo, en el versículo número 17, la siguiente frase, cuando dice, y tuvieron temor todos ellos. Esta frase es muy importante. Noten ahí que dice, y tuvieron temor todos ellos. Cuando todos los judíos griegos y todos los judíos y los griegos en Éfeso oyeron lo que había sucedido, vino algo sobre ellos. Y esto es lo que Lucas nos describe como un temor. Es algo que se apodera de las personas, pero es un temor que no es como para oír, sino es como para tener cuidado. O sea, no juegues con el nombre de Jesús. No te burles del nombre de Cristo. No procures decir que tienes una relación con Cristo cuando no la tienes. Hermanos, ¿no dice acaso la escritura que el Señor conoce a los que son suyos? Y estamos aquí en esta noche sentados, y qué terrible o qué terrible saber que el Señor sabe quién es de Él y quién no es de Él, entre los que estamos aquí sentados. O sea, nosotros nos podemos engañar unos a otros, pero no podemos engañar al Señor. Y eso nos debe provocar. producir un temor saludable, en el sentido de que voy a examinar mi vida, voy a buscar cómo anda mi vida, si realmente... No estoy hablando, hermanos, de ser hombres y mujeres perfectos, porque el que busca eso, pues que se muera, que vaya al cielo, porque es el único lugar donde va a encontrar perfección. Pero tiene que ver con aquella idea del esfuerzo. Tiene que ver con la idea de que si te ofenden, perdonas. Si ofendiste, pides perdón. Si fallas, te arrepientes. Si cometes un error, lo enmiendas. Tiene que ver con el hecho de proseguir hacia adelante. Tiene que ver con esa idea. y esto nos llama a a a que tengamos temor la ciudad entera tuvo temor y ese temor vino porque se dieron cuenta que el ministerio del apóstol Pablo fue validado porque cuando Pablo invocaba en nombre del señor Jesucristo las cosas ocurrían pero vinieron otros falsos quisieron invocarlo y la gente se dio cuenta de que esto no fue así hermanos nosotros necesitamos una en el tiempo en el que vivimos. Cada uno de nosotros, como iglesia lo necesitamos, como individuos lo necesitamos, vivir con temor de Dios. Es muy necesario. Cuanto más eficaz un ministerio va a ser, tiene que haber una marca de temor sobre la vida de ese ministerio, de esa iglesia, de esa congregación, de los creyentes. Y esto, hermanos, es entonces muy importante. Porque nos dice, nos sigue diciendo nuestro versículo, ahí el versículo 17, que no solamente vino temor sobre ellos, sino ocurrió algo que es tremendo. ¿Qué es lo que ocurrió? Dice el versículo ahí. Como resultado de esto no solo vino temor, sino que era magnificado el nombre del Señor Jesús. Era magnificado el nombre del Señor Jesús. Aquí Lucas nos habla acerca de los resultados de esto. Esta noticia corrió en Éfeso, se extendió y como resultado el nombre de Cristo fue magnificado, exaltado. El Hijo de Dios fue glorificado. Los siete hijos de Zeba que quisieron utilizar este nombre, el Señor Jesucristo, se dieron cuenta de que no era así, como resultado el Señor fue magnificado. Noten lo que dice ahí, esta palabra magnificar o magnificar el nombre del Señor Jesucristo significa que el Señor Jesucristo, su nombre ganó respeto, su nombre ganó reverencia, su nombre ganó honor, prestigio entre la gente de FSO. No solamente los creyentes, sino con los no creyentes. nombre del Señor fue magnificado. Sin embargo, cuando nosotros como creyentes no actuamos como verdaderos creyentes, el nombre del Señor es difamado, ¿no es así? Es pisoteado. Hermanos, busquemos levantar en alto el nombre de nuestro Señor, que eso es lo que estamos viendo aquí, que el nombre del Señor está siendo exaltado. Aquí, el ministerio de Pablo, como ya lo vimos, fue validado, fue exaltado, pero sobre todo el nombre de Cristo fue glorificado. Eso es lo que nosotros queremos ver y entender en esta porción de las Escrituras. Ahora, vean, hermanos, en los versículos número 18 al versículo número 20, lo que ocurre. En esos versículos, nosotros vemos la fe del pueblo. la fe del pueblo, los que habían creído. En primer lugar, en el versículo número 18, vemos la confesión de los creyentes y la renunciación a sus obras. Ellos confesaron y renunciaron a ciertas cosas. Y esto es lo que la Escritura llama como frutos de arrepentimiento. Estos son los verdaderos frutos de arrepentimiento. Versículo 18. Y muchos de los que habían creído, noten que está hablando ahora de los que habían profesado fe. Muchos de los que habían profesado fe venían confesando y dando cuenta de sus hechos. Es decir, que aquí lo que está ocurriendo es que hay un gran despertamiento en la iglesia de Éfeso. Hay un gran ayudamiento. El temor se ha apoderado de todos. El pueblo, como resultado, viene ahora y confiesa. Y la primera cosa que vemos ya hace un momento es que después de que el nombre del Señor fue magnificado y la gente creyó, la gente se empezó a mover. Y vemos que muchas personas que ya eran creyentes hacen esto. Tres cosas que vemos aquí en un momento. Primero, cuatro cosas, perdón. Número uno, ¿creen? ya han creído el mensaje. Número dos, comienzan a confesar. Eso tiene que ver con decir verbalmente en qué rollo andaban, en qué cosas estaban haciendo, que son contrarias a lo que están escuchando y que saben que deben de abandonar. Y luego dice, y dando cuenta, dando cuenta. Es decir, diciendo a los hermanos, hermanos, esta es mi situación. Esto es lo opuesto, lo contrario de la hipocresía. La hipocresía tiene que ver con pretender, ¿no? Pretender ser que yo soy alguien cuando en realidad no lo soy. Pretender ser que yo hago algo cuando mis motivaciones son alternas, no son genuinas. Pero aquí estamos viendo algo genuino. Estamos viendo al mover del espíritu de Dios, tratando con el corazón del individuo y la persona yendo verdaderamente y diciendo, yo quiero confesar esto, yo quiero decir esto, yo me quiero poner a cuentas. Dios los había liberado, ellos habían creído y como resultado de esto, comienzan a renunciar confesando sus pecados, sus obras. Ellos ya habían sido liberados y estaban renunciando a sus obras. Hermanos, Una marca genuina de un verdadero creyente es que comienza a renunciar a sus malas obras, o un fruto, o una evidencia. Comienza a renunciar. Y no solamente renuncia una vez en la vida, renuncia cada vez que tiene que hacerlo. Porque nuestra santificación, hermanos, nunca termina. Comienza en el día de nuestra conversión y termina en el día en el que nos sepultan o más bien en el día que morimos, nos sepultan después. Pero mi punto es que mientras que hay vida, hay aliento, mientras que el ser interior, el inmaterial, está dentro del cuerpo y el ser inmaterial está residiendo en el cuerpo, Está siendo santificado, está siendo transformado y conformado a la imagen de Cristo. Pero luego ocurre algo que viene la separación del ser y el cuerpo se separa y va a la presencia del Señor, el alma de la persona y el cuerpo está ahí. En ese momento hay una perfección. en el alma. Hay una perfección que se culminará en la resurrección. Cuando se tome ese cuerpo inerte, ya deshecho, y sea vuelto a su composición, pero una composición glorificada, donde no hay relación al pecado. Eso es glorioso. Pero, mientras que esperamos, recordemos que estamos en este proceso. Hermanos, nunca jamás vivamos como si no tuviéramos nada que confesar. Hermanos, Santiago dice, todos pecamos muchas veces y de muchas maneras. El hombre que domina su lengua es capaz de dominar todo su cuerpo. Hermanos, no queramos ser alguien que nosotros no somos. Yo necesito de ser santificado hoy. Mi esposa es la persona más cercana que yo tengo después del Señor. Ella me conoce mi vida. Ella me exhorta. Y el Señor bien sabe que yo tengo que confesar cosas y tengo que pedir perdón muchas veces a ella o pedir perdón a uno de ustedes que ofenda. Y no es raro. Eso es normal. Eso es lo normal de la vida cristiana. Pero cuando nosotros llegamos a pensar de que no hay nada, estamos en un serio, serio problema porque no conocemos la naturaleza de nuestro corazón. El corazón es perverso más que todas las cosas. El corazón, hermanos, nos puede engañar de tal manera que nos lleva por una ruta en la que no tiene vuelta, no tiene retorno. Yo les exhorto en esta noche a que no seamos como esos judíos deambulantes que querían usar el nombre del Señor Jesucristo para hacer una obra como las que Pablo hacía sin verdaderamente conocer al nombre del Señor Jesucristo. Si nuestra relación con Cristo es verdaderamente genuina, seamos genuinos y seamos como esos creyentes que vivían y venían confesando y dando cuentas de sus hechos. Ellos estaban dispuestos a venir. No les importaba nada. Y vean los tres verbos que se utilizan aquí. Primero, el hecho de venir. Y eso es muy sencillo. Tiene que ver con traer o acercarse. Yo llevo algo, me acerco a algo. Ellos venían. Seguramente venían a Pablo, venían con los creyentes más maduros, venían a la iglesia. Y no solamente que venían, sino que confesaban. Y confesar significa estar completamente de acuerdo. Confesar, profesar, prometer. Confesar significa decir lo que Dios dice en su palabra que es, eso es cierto. Y yo he hecho lo opuesto a lo que Dios manda. Y Dios me manda que me arrepiente y que me conforme. Entonces es conformarnos a la palabra de Dios. Y no solamente eso, sino que decían, dando cuenta de sus hechos, entregaban cuentas. Y tiene que ver con la palabra, una palabra que tiene que ver con anunciar, con declarar, con dar detalle de algo. mostrar claridad, acercarse a la persona. Entonces, cada uno de estos verbos de el venir, confesar y contar están, como vemos aquí, en un tiempo que es presente, lo que significa que seguían viniendo, seguían confesando, seguían contando. Esto es un verdadero aivamiento. Esto es un verdadero aivamiento. Aquí la fe de la gente la observamos porque creyeron, porque renunciaron a sus obras. O sea, no solamente creyeron, sino que renunciaron. Porque es muy fácil decir, yo creo en Cristo, yo levanto mi mano, profeso fe en Cristo y me voy a casa y sigo igual. Aquí el punto es si vamos nosotros a renunciar. Ese es el punto. Estamos dispuestos a renunciar. Y a venir. Esta es la obra de un verdadero creyente. Este es el cuadro saludable, sano de un verdadero creyente. Es el cuadro de un enfermo que realmente busca ser sanado. Y imagínese que usted va al doctor. Y el doctor le dice, mira, tienes una herida muy grande y va a ser muy difícil que te sane. Tienes que evitar el ejercicio físico porque tu pierna está herida. Tienes que inyectarte estos antibióticos o tomar esos antibióticos. Tienes que curar tu herida todos los días. Y si realmente nosotros queremos una buena sanidad, ¿qué vamos a hacer? Accionar en base a lo que nos han dicho. No voy a hacer ese ejercicio físico, me voy a tomar los antibióticos, voy a dejar que mi herida sea curada, sea limpiada, sea que se quite lo que tiene que quitar, no importa que duela. Porque quiero una sanidad. Y eso tiene que ver con la vida espiritual también. La Biblia nos habla entonces aquí de la confesión de los creyentes, como ellos están renunciando también. Pero también notamos algo que es tremendo. En el versículo número 19 dice que comienzan a traer libros. Y no era el Quijote de la Mancha, hermanos. Eran libros bravos. Hay libros, hermanos. Hay libros que yo no me atrevería a abrirlos. en una ocasión estábamos nosotros en una un thrift store donde hay libros y vi unos libros que solo de puro ver la crátula dije no, yo no abro esto libros, libros ocultos, libros de magia yo tengo un libro en mi oficina que no me atrevo a abrirlo, no es de magia, aclarando me lo regaló el Pastor Pabluc pero es un libro que habla de de cosas ocultas en el sentido que describe lo que es la vida cristiana en contraste con lo oculto. Yo no sé qué tan teológicamente sano sea el libro, pero yo no tengo interés en leerlo. Y está feo, aún la pasta es fea. Es un libro muy viejo, muy, muy viejo. No se los presto, ¿OK? A que lo pidan prestado por la curiosidad. Pero vean el texto, hermanos. Vean el versículo número 19. Dice, asimismo, otra vez la palabra, muchos de los que habían creído, otra vez el énfasis, de los que habían creído, porque está estableciendo un contraste con los versículos 13 al 16. Los que no han creído quieren actuar como cristianos, pero los que en realidad han creído, Actúan como verdaderos cristianos. Dice así mismo muchos de los que habían practicado la magia, trajeron los libros y los quemaron delante de todos. Noten que estos que habían creído anteriormente habían practicado la magia. Eran practicantes de la magia. Tenían libros de instrucción para hacer los ritos que hacían. La magia. entonces estamos viendo que estos han creído en el señor Jesucristo han abandonado el poder de Satanás ahora han dejado de creer en aquello que creían y han venido a creer en el poder de Dios porque vieron la mano de Dios obrando en palo y dijeron este verdaderamente es el poder de Dios y eso la predicación del evangelio los hizo creer y los ganó entonces aquí Lucas nos La gente comenzaba a renunciar y primero nos cuenta el contenido de la confesión de los creyentes. Luego, en segundo lugar, nos habla de los libros que consumieron en el fuego, lo que trajeron para quemar. Lucas nos dice que muchos de los efecios estaban atrapados en el ocultismo, en las artes mágicas, en la hechicería. Y lo que trajo la libertad a ellos fue el evangelio de nuestro Señor Jesucristo. Pablo predicó el Evangelio y trajo libertad. Y en realidad, hermanos, el Evangelio produce liberación a todo el que cree. Nos libera del pecado, nos libera de la ira de Dios, nos libera de Satanás, nos libera de los efectos del pecado, nos libera de todas nuestras visiones falsas del mundo y nos da una cosmovisión bíblica verdadera. Entonces vemos aquí que estos hombres, fíjense hermanos, piensen por un momento, tienen todos sus libros y hay algo importante ahí que se menciona la cantidad de dinero que costaban. Eran como 50 mil piezas de plata. ¿Cuánto valor tenían? Eso es un valor inmenso. Me van a perdonar, pero en mi negligencia no fui a ver mis notas. Yo prediqué esto y no fui a ver el valor, pero la siguiente semana lo menciono. No me recuerdo el valor. Pero el punto es que se menciona esto porque Lucas quiere equivalar algo que hay en la mente de las personas. Ellos consideraron que el valor de Cristo es infinitamente superior al valor de los libros. Por eso leímos en Mateo capítulo 13, versículos 43 a 45, la perla de gran precio. Cristo es la perla de gran precio. Y el que encuentra esa perla, vende todo por ganar a Cristo, para obtener a Cristo. Y cuando digo vende, me refiero a que se libera de todo eso. Había un predicador presbiteriano en Hollywood, hace muchos años, por allá en los ochentas, salía en la radio, en la KKLA, y se llamaba Loyal John Ogleby. Y él dijo lo siguiente, cada persona debe de sacrificar sus ídolos a su Dios o termina sacrificando su Dios a sus ídolos. Y esa es la pregunta, vamos a entregar todo aquello que viene a tomar el lugar del Señor por nuestro Señor, es un reto para cada uno de nosotros. Los creyentes aquí de Fecho están taliendo los ídolos que tenían, es decir, sus libros que tenían para quemarlos. Y esto es importante porque ellos lo que están haciendo con la quema de estas cosas es hacer una renuncia completa. No tener manos que no los llevaron a la tienda de la segunda para revenderlos. No buscar un cliente porque dijeron, oye, sé que sacaron una feria con esto, ¿no? Son caros, son cincuenta mil y los invertimos en el ministerio. No. Dijeron quemémoslo porque esto no le hace bien a nadie. Así como nos hizo mal a nosotros, le puede hacer mal a alguien más. Y lo quemaron, lo destruyeron porque no tiene valor. Todo lo que nosotros dejamos por el Señor Jesucristo no tiene ningún valor comparado a Cristo. El valor de Cristo es infinito comparado a cualquier otra cosa. El escritor bíblico Brian Harbour dijo lo siguiente, cuando el pueblo de Dios se pone serio como los efecios y está dispuesto a apartar de su vida todo lo que suponga una barrera para su pleno compromiso con Cristo, entonces Cristo bendice a ese pueblo. Y eso es lo que estamos viendo aquí. Aquí Lucas nos dice que ellos tenían una práctica anteriormente. Noten lo que dice ahí. Así muchos de los que habían practicado. ¿Qué eran ellos antes de Cristo? Practicantes de la magia. Ese era su antiguo estado. Ellos, los que una vez practicaron, ahora han dejado. La palabra practicar es importante, hermanos, porque significa Hacer un acto repetitivo constantemente, o sea que todo el tiempo están practicando la magia, todo el tiempo están practicando. Imagínense que tan sumergidos están ellos en la oscuridad, en las tinieblas. Están totalmente sumergidos. Hace muchos años, yo no sé si todavía existe, en la televisión salió un personaje que le llamaban el indio amazónico. Y ese hombre ya era un hombre viejo en ese tiempo. Yo me imagino que a esas alturas, si no ha fallecido, sus facultades físicas no son las mismas de hace 30 años. Y si ese hombre ya falleció, ese hombre ha abierto sus ojos y ha llevado una de las decepciones más grandes y eternas que cualquier persona pueda llevarse. Lo que él creyó, que era bueno para la gente o que era de provecho para él, aunque sabía en su conciencia que no es lo correcto, ahora ha venido a darse cuenta que ha venido a ser causa de su eterna destrucción. Hay que orar, hermanos, por la gente que está metida en esas cosas, gente que cree en eso. No hace mucho tiempo un familiar mío me llamó para decirme, oh, fui a ver a un brujo, Y me dijo estas cosas, y ya hice lo que me dijo. Y le digo, ¡qué triste! Yo te he hablado tantas veces del Evangelio, y no haces nada de lo que Jesús te dice. Nada. Pero luego viene un hijo del diablo, y haces todo lo que él te dice. ¡Qué triste! ¡Qué triste! Entonces aquí estos hermanos están Entregando todos los libros y hacen algo que es tremendo, los queman. Los queman delante de todos. O sea, cuando dice delante de todos, tiene que ver con creyentes y no creyentes. Están dando testimonio. La quema. Deberíamos hacer una buena quema de cosas. No nos queremos poner legalistas y decir, hermanos, todos traigan sus casetas de música mundana. Cuando ya no hay casetas. Cuando yo me convertí, hermanos, Había de todos mis cassettes, todos, todos. E hicimos una destrucción de cassettes. No estoy diciendo que eso es lo mejor de hacer, pero yo lo hice porque creí que era lo mejor para hacer en ese día. Nos juntamos con los amigos creyentes ahí fuera del trabajo, y cassette por cassette, y los compañeros de trabajo, no, regálamelos, no los destruyas, no. Les dolía, era doloroso para ellos que le destruyéramos los cassettes. Y paré de escuchar la música que a mí no me da de ninguna edificación. Y parando de escuchar eso, escuchar la palabra, escuchar música cristiana, todo comenzó a haber edificación en mi vida. No estoy diciendo en ningún momento, por favor, nadie se va a este lugar diciendo que van a quemar sus sus cuestiones digitales, porque ahora todo es digital. Ese asunto es suyo. Si el señor los trae a una comisión, hagan lo que el señor les ponga que hagan, lo que tengan que hacer. Ellos habían practicado. Ellos se habían traído sus libros. Aquí, libros, la palabra libros tiene que ver, no son libros como los que tenemos, son es papel papiro, unos escritos muy burdos, porque eran gruesos. Pero ellos están listos para tirar todo eso. Y la pregunta que nos hacemos a este punto nosotros es, ¿qué está pasando en Éfeso? ¿Qué es lo que está pasando en Éfeso? La respuesta es la poderosa palabra de Dios ha comenzado a transformar los corazones y las mentes de las personas. Nadie ni nada pudo haber hecho esto. No hay nadie, no hay ningún hombre, no hay ningún ser humano que tenga poder para cambiar el corazón de otra persona. Nada, ni siquiera los padres con toda la influencia que tenemos sobre nuestros hijos, que es nuestra obligación darles ejemplo, exhortarlos, hacerlos que hagan las cosas cuando están bajo nuestra autoridad, con la esperanza de que crezcan y que llegue un día que ya no, que van a ser como les parece mejor a ellos. Pero mientras que tengan nuestra influencia, nosotros no podemos cambiar ni siquiera su corazón. Es Dios quien cambia el corazón de las personas. Nosotros hacemos muchas veces el intento de crear conductas, y las conductas, hermano, créame lo que nos sirven. Las conductas los hijos las van a dejar en cuanto se alejen de los padres. Oremos por el cambio del corazón, por la transformación del corazón rebelde, pecaminoso, de esos pequeños chiquitines de la casa. Porque son unos paganitos en acción. Yo tengo mi nieto tan hermoso, Y le digo, enséñame tus músculos. Y dentro de mí digo, este es un pecador en acción. Este es un pecador en acción. Hay que orar para que el Señor lo transforme, el Señor lo cambie. Ahora, ¿qué está pasando en Éfeso? Y la respuesta está en el versículo número 20. O sea, ¿qué ocurrió allí? Explícame lo que está pasando aquí porque queremos repetirlo en la ciudad del monte. Porque ustedes saben que esa es la moda, ¿verdad? O sea, con la mercadotecnia, la mercadotecnia es, ¿qué te funciona para que yo también lo pueda aplicar? Es una repetición. No, aquí no hay mercadotecnia, aquí hay predicación de la Palabra de Dios. Y vean lo que dice el versículo 20. Así crecía y prevalecía poderosamente la Palabra del Señor. Fíjense hermanos que no dice los milagros. No dicen los exorcismos. Dice, crecía y prevalecía la Palabra del Señor. Hay un concepto aquí que es muy profundo, y no tanto. Dijo un hermano que cuando alguien quería impresionar a su audiencia, tenía que decirles, hermanos, este texto es muy profundo, pero déjenme explicárselos. No, no es profundo, hermanos. La Palabra de Dios es viva y eficaz, no es así. La Palabra de Dios es viva y eficaz. Cuando la Palabra es plantada en el corazón, el corazón la recibe, la Palabra comienza a accionar y no para nunca de crecer. Entonces, en el momento que usted y yo creímos, La Palabra de Dios vino a nuestro corazón. El Espíritu de Dios nos hizo nacer de nuevo. El Espíritu de Dios habita en nosotros. Su Palabra está en nosotros. Y esa Palabra está creciendo y está prevaleciendo en la vida de cada verdadero creyente. Pero aquí está creciendo y prevaleciendo en Éfeso, pero en los corazones de los creyentes, con una influencia externa hacia los hasta los no creyentes en Éfeso, pero dice el versículo, así, así crecía. Note que la Palabra de Dios debe de tener un crecimiento en nuestro corazón. Tenemos que tener una evidencia de que la Palabra está creciendo en mí. ¿Cómo puedo explicarlo de tal manera que la Palabra me está viniendo a cambiar, me está viniendo a transformar, me está viniendo Hacer una transformación que nunca, nada ni nadie la podía haber hecho en mi vida. Está cambiando la palabra. Y eso es lo que está haciendo en cada cliente. Nos está cambiando, nos está transformando. y nos está conformando a la imagen del Señor Jesucristo. Pero aquí en la Escritura también se ve en un sentido de que está corriendo por todas partes. Por eso hay una acusación contra los creyentos. Dice los creyentes, estos que trastornan todo el mundo también han venido aquí. Y luego los comparan como una plaga. que llega una plaga como de chapulines, que llega y se come todas las hojas, todo el maíz, se traigan todo y no dejan más que las puras cañas paradas. ¿Por qué? Porque el concepto, la idea es llegar y arrasar. Y si la palabra de Dios llega y arrasa en el corazón y crece en nosotros, nos debe de cambiar, nos debe de transformar. Hermanos, cada adversidad de nuestras vidas es una oportunidad para rendir nuestra vida al Señor y dejar que su palabra transforme nuestras vidas. Cada pequeño detalle, cada pequeña cosa, cada pequeño evento de nuestras vidas es para que el Señor obre en nosotros. Y eso es lo que pasa aquí. Estos han visto la palabra de Dios prevalecer, la están viendo crecer y ahora ¿Qué es lo que sigue ocurriendo? Al final vemos, entonces, hay una palabra también que olvidé mencionar, más bien he dicho una frase que olvidé mencionar y quisiera enfatizar antes de finalizar. Noten el versículo 19, cuando estamos hablando de los libros que quemaron. Y luego dice el versículo, dice, quemaron delante de todos, dice, ¿y echa la cuenta de su precio? Hallaron que eran 50.000 piezas de plata. Mi pregunta es, ¿por qué Lucas, inspirado por el Espíritu Santo, movido por el Espíritu de Dios, escribió esto? Y esto está escrito, hermanos, para que nosotros nunca lamentemos lo que hemos perdido por seguir a Cristo. Yo sé que ya lo dije de una forma hace un momento, pero quiero decirlo de otra manera porque quiero enfatizar. Jamás, solamente por lo que perdió, por seguir a Cristo. Por ejemplo, supongamos que hoy ustedes tuvieron un día terrible, fue un día difícil en su trabajo, su patrón se puso difícil, había demasiado trabajo, tenían que ponerse al día con todo, están trabajando mucho, llegan a casa, se encuentran unos cuantos problemas, se sienten totalmente fatigados y su cuerpo, cuando se sientan en ese sofá sabroso que tienen, los abraza y los empieza a acariciar y les dice, quédate. Quédate, estás cansado. Y usted dice, sí, es normal, está cansado. Pero deja a un lado el cansancio por venir para estar juntos con los creyentes en comunión, para que conversemos unos con otros, para que alabemos juntos, para que estudiemos la palabra y cuando termina el servicio y nos vamos, uno se va con una actitud diferente y tiene que decir, sí, me siento súper cansado, estoy más cansado que cuando llegué. Pero lo que he invertido mi vida hasta este punto por seguir a Cristo tiene más valor que lo que dejé dos horas de descanso, tres horas, haberme quedado toda la tarde en casa. Y no es sólo así. Hay ocasiones en las que usted pierde una oportunidad de trabajo por causa de Cristo. Hay ocasiones en las que pierde una amistad por causa de Cristo. Hay ocasiones en las que pierde, pierde en un sentido, no, en realidad no perdemos nada. El que ganó Cristo lo ganó todo. Colosenses, si quiere entender un concepto verdadero de la persona de Cristo, estudie Colosenses. Pablo magnifica a Cristo en Colosenses en la forma más excesa que se puede magnificar la persona de Cristo. Entonces, es importante entender eso. Las 50.000 piezas de plata tienen como este propósito de hacernos ver a nosotros que lo que dejamos atrás o perdemos, entre comillas, por causa de Cristo, no tiene ningún valor comparado a la persona de Cristo. Entonces, hermanos, hay un comentarista bíblico que dice, Warren Wiersbe, si alguno de ustedes quiere comprar una serie de comentarios del Nuevo Testamento, pequeña y concisa, pero muy buena, el escritor se llama Warren Wiersbe, y sacaron sus libros en español. Es muy bueno. Este hombre es predicador, no ha fallecido todavía. O ya falleció, no me recuerdo. O fue, vamos a decirlo, fue predicador en la iglesia donde Spurgeon. Fue en el tabernáculo metropolitano en Londres. Y él estuvo ahí o está como pastor, no estoy seguro. Dice lo siguiente, el valor de los libros de magia y libros de hechizo que quemaron fue equivalente al salario de 150 hombres. trabajando por todo un año. Entonces agarre 150 hombres y junta el dinero que pueden ganar en todo un año y ese es el valor, de acuerdo a este comentarista. A veces cuando uno comentariza el valor varía un poco. Algunos redondean números y le van a poner un poquito más alto, pero eso no importa. Entonces la palabra del Señor terminamos donde dice que prevalece. La palabra prevalecer Significa ser capaz de estar sobre, de poder hacer, de poder dominar, de ejercer fuerza. O sea, la palabra de Dios se sobrepuso sobre todo. El poder de las tinieblas, de Satanás, la fortaleza que había ahí en Éfeso, estaba tan grande y tan firme que el Señor vino y con su poder destruyó todo, absolutamente todo. MacArthur en su comentario a esta porción de la Escritura dice, Satanás hubiera deseado que estos hijos de Siba tuvieran éxito para que el dominio de las tinielas pudiera competir con Dios, como los magos del faraón hicieron con Moisés. Pero el intento de proporcionar competencia a la palabra fue frustrado. De hecho, El tiro le salió por la culata y sólo consiguió que los Efesios se convirtieran más del poder, se convencieran más del poder del Señor Jesús y la verdad del Evangelio avanzara por la boca de Pablo. Hermanos, ¿te enfrentas a los ataques del diablo? Sí, hermanos. Cada día. Cada uno de nosotros. A veces no los percibimos porque no somos muy conscientes, pero Satanás busca cómo atacarnos. ¿Intentas resistirle en el poder de tu carne o buscas los medios de Dios? Busquemos los medios de Dios. ¿Necesitas que el Señor expulse un diablo de tu vida? Lo digo en el sentido de que hay cosas en nuestra vida, mis amados hermanos, que no tienen nada que ver con Dios. Y solo ustedes lo saben, si hay algún diablo en su vida en el sentido de alguna práctica, Hermanos, uno de los pecados más graves de todos, son los pecados de la mente. Porque los pecados de la boca, pues nos damos cuenta, los oímos y exhortamos. Pero el que peca con su mente, solo Dios lo sabe. Y si no le de a tiempo con eso, son como un árbol verde que usted pasa por el camino y lo ve verde. Y una semana vuelve a pasar por ese camino y está seco, completamente seco. Y se acerca a él y está lleno de termites, que se lo comieron. ¿Cómo es posible que una semana se secó? No, no secó una semana, duró mucho tiempo en secarse, pero comenzó por dentro. Y se hizo manifiesto hasta afuera, después. Por esa razón, hermanos, cuidado con los pecados de la mente, confiéselos, no los deje ahí. agregue prácticas nuevas. ¿Te ha utilizado el diablo para destruir la vida de una persona? Es una pregunta que nos tenemos que hacer. ¿Están tus hijos, está tu familia buscando agradar a Dios o están causando estragos juntamente con el diablo en tu casa? ¿Está siendo magnificado el nombre del Señor Jesucristo en tu casa? ¿Has renunciado a tus obras? ¿Te has arrepentido de tus obras? ¿Está la Palabra del Señor creciendo poderosamente y prevaleciendo en ti? ¿Hay algún ídolo que necesitas derribar? ¿Necesitas llevarlo al fuego? Son cosas que tenemos que pensar. Y que el Señor, hermano, nos dé su gracia, el Señor nos ayude a cada uno de nosotros. Porque el que comenzó en otros la buena obra, la va a perfeccionar hasta el día del Señor Jesucristo. Él la comenzó y Él la va a terminar. Entonces, si estamos en el Señor y buscamos al Señor, como estamos mostrando aquí en esta tarde, viniendo a este lugar, Él va a orar en nosotros. Y gloria a Dios por su obra, que no va a parar. Él está orando, Él está trabajando. Amén. Vamos a orar, hermanos. Señor y Padre nuestro, te doy gracias por la vida de cada uno de mis hermanos aquí presentes. Señor, el hecho de que estamos en este lugar muestra que estamos teniendo un interés en venir, congregarnos, estar unos con otros, Y eso es bueno. Pero al mismo tiempo sabemos, Señor, que cada uno de nosotros necesitamos que tú obres en nosotros. Nosotros conocemos nuestro andar, nuestro caminar, nuestro pensar, nuestra salida, nuestras entradas, nuestro descanso, nuestras actividades. Y ruego, Señor, que tú abras nuestros ojos a cada uno para que podamos identificar aquellas cosas que debemos de traer al fuego. Aquellas cosas, Señor, que en algunas ocasiones creemos que tienen mucho valor, pero que tienen que ser desechadas y tiradas al fuego. Ayúdanos, así como estos que creyeron, vinieron, confesaron, dieron cuentas, y trajeron aquellos estorbos y los aventaron al fuego. Así nosotros nos santifiquemos de la misma manera que ellos se están santificando. Ruego Señor que nos des a cada uno de nosotros la gracia necesaria. Ruego Señor que nos abras nuestros ojos para ver el inmenso valor de Cristo comparado a todas las cosas. Que cuando dejamos todo por seguirte a ti, en realidad no perdemos nada porque lo hemos ganado todo. Que en el momento en el que que ponemos las columnas, la columna de la pérdida y la columna de la ganancia, y te ponemos a ti en la derecha como ganancia, la de la izquierda realmente no tiene ningún valor comparado a ti. Porque tú te sobrepones en valor a todas las cosas. Abre nuestros ojos para que entendamos más estas verdades. Yo sé que a veces creemos que ya las entendemos, pero necesitamos de conocerlas más. Yo te ruego, Señor, que tú nos des ese crecimiento necesario, tanto a mis hermanos como a mí, Señor, para que sigamos congregándonos, sigamos hablando de ti, y que perseveremos hasta que tú vuelvas. Estas cosas te las rogamos en el nombre poderoso de nuestro Señor Jesucristo. Amén.