Buenos días. Por favor sigan a Pimeret et Asoloncensis capítulo 4, 13 al 18. En esta mañana, en este estudio, hemos llegado a estos versículos. Vamos a regresar a estos versículos hoy y esta noche. 4, 13 al 18. Pero no queremos, hermanos, que ignoren acerca de los que duermen para que no se entristezcan como lo hacen los demás, los que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también Dios traerá con Él a los que durmieron en Jesús. Por lo cual, les decimos esto por la palabra del Señor, que nosotros que estamos vivos y que permanezcamos hasta la venida del Señor, no pereceremos a los que durmieron, pues el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando con voz de arcángel y con la tompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarán primero. Entonces nosotros, los que estemos vivos y que parmezcamos, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes en el encuentro del Señor en el aire, y así estaremos con el Señor siempre. Por tanto, confuértense unos otros con estas palabras. Vamos a orar. Señor, te doy gracias por el privilegio que esta fuerza que nos dan juntándose juntos con tu gente para cantar tus alabanzas a ti, para escuchar tu palabra, Levantar nuestros corazones a ti en oración, escuchar estos testimonios, estos dos que fueron salvos hoy, los testimonios del trabajo salvífico tuyo. Abrimos la palabra tuya juntos para proclamarla al Señor. Estas no son cosas que inventamos. Estas no son nuestras ideas. Tú las has revelado en tu palabra. Está ordenado para el crecimiento de tu gente. Nuestros corazones están llenos de gozo y es una bendición ser parte de tu iglesia. Oramos no solamente por nosotros sino por toda tu iglesia en el mundo y que uses tu iglesia para que soporte la verdad y para que muchos serán salvos y que tu gente será pastoreada bien y que crezca. que vivamos todos los días, porque lo que hacemos, ciudadanos del cielo, para tu gloria, para proclamar tu verdad. Ayúdame, Señor, a proclamar las cosas que me has enseñado, y en una manera clara, Señor, y que no confunda a tu pueblo. Danos fuerza, Señor. Este tema de hoy puede ser confuso, Señor. Ayúdame y que nos bendigan de Tu Palabra. En el nombre de Jesús. Amén. Una de las cosas que debemos hacer si estamos predicando la Palabra de Dios es cómo estudiarla. Una de las cosas que debemos de estudiar las Escrituras correctamente es someter nuestra mente y nuestro corazón a las Escrituras. No venimos con nuestras propias ideas a buscar esas ideas en la Biblia. No vengas con ideas ya preparadas y ponerlas sobre las Escrituras. Lo que debemos de hacer es permitir los objetivos de los escritores de la Biblia que nos guíen. Tenemos que dar cuenta de que estas escrituras son inspiradas, son de la mente de Dios, vienen del Espíritu Santo. No es que no fueron escritos por hombres, pero Dios estaba ahí cuando se escribieron estas palabras. Cuando leemos a Pablo, encontramos a él y al Espíritu Santo al mismo tiempo. Y ese llamado para nosotros. Necesitamos llegar a las Escrituras listos para que ellos nos enseñen a nosotros. No usar las palabras para usarlas que soportan mis ideas. Los escrituras no solamente nos dan respuestas, hay que guiarnos en nuestras preguntas. Quizás hacemos preguntas que nos mortifican. Quizás no debes hacer esa pregunta. Las escrituras guían nuestras preguntas. Si no lo ha revelado Dios, no lo necesitamos saber. Estamos sometiendo no solamente el contento, pero también el contorno de los Escrituras. Y no solo lo que se dice, sino lo que se muestra en lo que se dice, porque indica por qué se dice y demuestra cómo se dice. ¿Y cómo lo estás diciendo, Pablo? ¿Y cómo lo dices? Necesitamos permitir a las escrituras que nos enseñen. Y en esta manera, Dios renueva nuestras mentes. Este tipo de submisión disciplinada a las escrituras tiene que ver con la renovación de nuestra mente. Va a cambiar cómo piensas y cómo vives tu vida. Y así somos conformados a la imagen de Cristo, la renovación de nuestra mente. Estamos permitiendo las Escrituras que nos enseñe a pensar, que nos enseñe sabiduría, y no nomás información o conocimiento, pero una manera de vivir. Una parte de esto es el énfasis. Una forma que puedes distornar la Palabra de Dios es poner mucho énfasis en una área y menos énfasis en otras áreas. Estamos permitiendo a las escrituras enseñar dónde poner nuestras énfasis. Menciono esto porque Pablo ahora está dando instrucciones sobre los últimos días, sobre la escotología. Es el estudio de los últimos días. Y en este pasaje es tan diferente. sus motivaciones, ¿qué es lo que lo impulsa? ¿Has escuchado de gente que está obsesada con los últimos días, el rapto, el reino de mil años y todo lo que se involucra? Y a veces vemos el periódico para saber lo que está pasando en el mundo. Están obsesados con el estudio de escotología. Y es lo que está haciendo aquí Pablo. ¿Pero qué es realmente lo que está impulsando a Pablo hablar de últimos días? No quiero ser mal comprendido. Déjame ser claro. Dios nos da la verdad sobre el futuro porque es vital que nosotros la sepamos. Es vital para nuestro vivir y ahora mismo. Dios no revela nada que no necesitamos saber. ¿Qué son los objetivos de Pablo hablando de los últimos días en este pasaje? No está dando estas verdades sobre los últimos días de una manera simplemente se centra en la información. Ese no es su objetivo. Ciertamente no está comunicando información de una manera que puede alimentar la especulación. Hay que tener cuidado con nuestros pensamientos. Así no lo maneja Pablo. Él está dando verdades del futuro para darles consuelo, para que den estabilidad en su vida espiritual, para su fuerza espiritual, para consolarlos. Hermano, no queremos que ignoren lo que van a pasar los muertos para que se entristezcan nosotros. No tienen esperanza. El enfoque es como vivir. Su enfoque está como deben de vivir, que vivir en la presente para Cristo, porque conocen el futuro. El propósito de escatología es la verdad del futuro para transformar nuestras vidas en el presente. Si tu interés en escatología no es para cambiar tu vida, estás en el camino equivocado. El objeto nunca es satisfacer todas nuestras curiosidades. El objeto no es entretenimiento intelectual. El objeto no nos da material para utilizarlo en teorías inventivas. El objeto es una vida que en respuesta a la verdad sea fiel a Cristo. La felidad cristiana continua es la meta. Esa es la meta del estudio del Último en los Dioses. Antes de ver las Escrituras, es tu objetivo cuando ves estos versículos. Ese es tu objetivo para poder vivir para Cristo en estos días. para que tu vida esté llena de esperanza, con todas las promesas de Dios y está anclada en la persona de Cristo. y es para darle fortaleza a tus hermanos, no para ganar argumentos y no para indicar que tan inteligente eres, pero para ayudar a otros a vivir en Cristo. Esta mañana. Un sermón en dos partes. El objetivo de la escatología. ¿Qué es el objetivo del estudio de los últimos días? Son cuatro puntos. Esta mañana no va a ser el primer punto. un sermón de un punto. Los cristianos tienen preocupaciones sobre el futuro. Los cristianos tienen preocupaciones sobre el futuro. Vivimos en un mundo que esa es la verdad. ¿Qué está pasando en el mundo? Parece que el mundo está perdiendo su mente. No solo nuestra nación, pero todo el mundo. En caos. Y cuando estás viendo lo que está pasando en tu tiempo, especialmente todas estas ideas que causan caos. Los cristianos tienen preocupaciones sobre el futuro. Lo primero que parece quedar claro en este pasaje es que Pablo está preocupado por las preocupaciones de ellos, de los tesononesenses. Ellos están afligidos por los que han muerto. Ellos tienen preguntas sobre el futuro de ellos y de los que hayan muerto. Estos son los objetivos del estudio de los fines de los días. El objetivo es partir, que quite las preocupaciones mal informadas del poder de Dios, porque no están informados bien. Sólo tomas lo que sabes lo que ha dicho Dios y lo aplicas a tu vida. No hay razón por tener miedo, por tener ansiedad. Dios está en control. Todo está marchando en su plan. Tú estás bien en la iglesia, estás bien en la mano de Dios. Y eso es lo que está haciendo en estos versículos. Déjame darles un ejemplo en nuestra cultura. En esta cultura, como Dios nos da mejor idea, y eso se considera el planeta. ¿Qué va a pasar con el planeta? Y tú sabes, estamos viviendo un tiempo que una tormenta básica, por una razón extraña, y las noticias es la tormenta más grande del mundo. Y esta es la más grande tormenta de todo el tiempo. y pega y es categoría una. Pero se sentía como uno de cinco, ¿cierto? Y con los resultados. Pero es un drama constante del planeta. La Biblia es clara. El planeta va a estar aquí cuando Jesús regrese. Aquí van a estar nosotros, la humanidad. Si tu miedo es que el mundo se va a acabar, necesitas saber que estás mal informado. La Biblia es muy clara, Dios controla el planeta, los hombres no. La humanidad va a encontrarse con efectos de la planeta, pero de calor, Pero esas cosas no son explicadas por hombre, eso se explica con Dios. La ira de Dios va a explicar lo que los humanos ven en la tierra. Y Él tiene el derecho a mover la tierra como Él sea el gusto. Debemos considerarnos menos de eso y pedir perdón por nuestros pecados. 1 Thessalonians 1, 9, 10. Porque todos cuentan de lo bien que ustedes recibieron y cómo se convirtieron a Dios. Dejaron los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero. Y esperan del cielo a su Hijo, quien resucitó y nos libra del castigo vinidero. Jesús va a regresar. Y la ira que viene. ¿Cuál es nuestra esperanza? ¿Alegría o corona delante de nuestro Señor Jesús para cuando Él venga? ¿Quién más sino ustedes? Sí, ustedes son nuestro orgullo y alegría. Ustedes son fruto de nuestro ministerio y nos alegramos por ustedes. 1 Thessalonians 3, 12 y 13. Que el Señor los haga crecer para que se amen más y más unos a otros y a todos tal como nosotros los amamos a ustedes. Que los fortalezca interiormente para que cuando nuestro Señor Jesús venga con todos que han criado en Él, la santidad de ustedes sea intachable delante de nuestro Dios y Padre. cuando regrese el Señor con sus santos, que nos hagamos ser fieles. Es interesante que no, el énfasis no está en una persona, pero en todas las personas, en la comunidad, la comunidad de santos, que nos rescata a nosotros de la ira que viene, en el primer capítulo. Bien. Pienso en ti cuando venga el Señor. Y habla de Jesús regresando a la tierra con todos sus santos. No es de una persona en particular, pero la comunidad de los santos. En el siguiente capítulo, en el 5, Ahora bien, hermanos, ustedes no necesitan que se escriba acerca de los tiempos y fechas, porque ya saben el día del Señor llegará. Cuando la gente está diciendo, paz y seguridad vendrá de improviso, sobre ellos la destrucción, como llegan los dolores de parto a la mujer embarazada. De ninguna manera podrán escapar. Ustedes, en cambio, hermanos, no están en la oscuridad para que ese día los sorprenda como un ladrón. Todos ustedes son hijos de la luz y del día. No somos de la noche ni de la oscuridad. Por tanto, no debemos dormirnos como los demás. sino mantenernos alertos y en nuestro juicio. Los que duermen, de noche duermen, y los que emborrachan, de noche emborrachan. Nosotros que somos del día, por el contrario, estemos siempre con nuestro juicio, protegidos por la coraza de la fe y el amor, y por el casco de la esperanza de salvación. pues Dios no nos dio al sufrir el castigo, sino a recibir la salvación por nuestro Señor Jesucristo. Él murió por nuestros, para que en la vida y la muerte, vivamos junto con Él. El énfasis de Pablo, como antes, es pastoral, es dar confort a la gente de Dios, es el propósito, es el objetivo de los estudios de los fines del día. Ya les ha enseñado antes, pero están preocupados por algo, y son como nosotros, ¿cierto? Acuérdense, Pablo estaba con los desalonges por poco tiempo. Había mucha persecución y se tuvo que ir antes. Y está sorprendido del reporte de Timoteo que están haciendo bien. Ya les ha dado instrucción, pero era poco instrucción. Y como nosotros, sabemos cosas, pero no están claras. Y estas preguntas necesitan clarificación. Su regresa a las cosas que les había enseñado antes. Y en unos casos dar más información, expandir de lo que había enseñado antes. A veces estamos influidos por enseñanzas falsas, y esa es una preocupación de Pablo sobre el regreso de Jesús, tan tristes en sus corazones. Está considerando la estabilidad de los tesalonesenses. Y de esto ha salido de las malas enseñanzas. Hay unos que dicen que la segunda carta es primera de la primera carta de los tesolonesenses. No sabemos. Quizás la segunda carta vino primero. Otros dicen que la primera carta vino primero. y regresa con otra carta porque todavía necesitan aclaración. Vamos a 2 Thessalonians. Parece que todavía están mortificados por el día del Señor. Parece que se han encontrado con un experto en la escatología. Y parece que alguien les dijo que ya están en el día del Señor. Vamos a ver el 2 de 1 a 12. Ahora bien, hermanos, en cuanto a la reunida de nuestro Jesús, a nuestra reunión con Él, Les pedimos que no pierdan la cabeza ni se alarmen por ciertas profecías, ni por mensajes orales o escritos supuestamente en nosotros que digan, ya llegó el día del Señor. No se dejen engañar de ninguna manera porque primero tiene que llegar la rebelión contra Dios y manifestarse el hombre de maldad. el que está destinado a la destrucción. Este se opone y se levanta contra todo lo que lleva el nombre de Dios o el objeto de oración, hasta el punto de adeñarse del tuempio de Dios y pretender ser Dios. Nos recuerdan que ya hablaba de estas cosas con ustedes. Bien saben que hay algo que detiene a este hombre. Ya les dije de estas cosas. Entonces se manifestará que el malvado a quien el Señor Jesús derrocará con el sople de su boca y destruirá con estreno de su venida. El malvado vendrá. Va a haber un hombre malvado viene y eres Jesús que lo va a vencer. que esa venida malvada vendrá por obra de Satanás, con toda clase de milagres, señales y códigos falsos. Con toda perversidad engañará a los que se pierden por haberse negado a amar la verdad y a sus seres salvos. Así serán condenados todos los que creeron en la verdad, sino que diletaron en la maldad. le están enseñando enseñanzas malas. Eso no concuerda lo que Pablo les había enseñado. El día del Señor es el día de juzgar, ir a Dios, pero también para la salvación. Él juzga a los que no creen. Él va a separar las ovejas y las cabras. Va a venir el juicio de Dios. Algo que vemos en las Escrituras es que a menudo se habla del día de una manera que se incluye un serie de eventos. Es un serie de eventos. Y el final es la venida de Cristo. Y eso incluye los eventos del siete años. El de la angustia de Jacob se habla de los siete años. En Mateo 24 se ve, Jeremías 30, Daniel y Joel también hablan de esto. En Mateo 24, los discípulos hicieron una pregunta sobre el regreso de Cristo a la tierra para marcar el comienzo de su reino y el fin en todas las cosas. Más tarde estaba Jesús sentado en el Monte de los Olivos cuando llegaron los discípulos y le preguntaron en privado, ¿Cuándo sucederá eso y cuál será la señal de tu venida y del fin del mundo? ¿Y cómo respondió Jesús en el 21 al 31? Él habla de este periodo de tiempo, de una serie de eventos. Para ellos era gran tribulación. porque habrá una gran televisión, como no lo ha habido desde el principio del mundo, hasta ahora ni la habrá jamás. Si no se acortaran estos días, nadie sobreviviría, pero por caso los elegidos se acortarán. Entonces, si alguien dice, miren, aquí está el Cristo, o ahí está, no le crean, porque surgirán falsos cristos y falsos profetas que harán grandes señales y milagros para engañar de ser posible a uno de los elegidos. Fíjense, Si les dicen, miren que está en el desierto, no salen, miren la casa, no le crean. Porque así como el relámpago sale del oriente y se hace hasta el occidente, y así será venido el Hijo del Hombre, donde cuando regrese Jesús, todos van a saber que Él ha regresado. Donde está el cadáver, allí reunirán los Beatres. Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, se oscurecerá el sol y no brillará más la luna. Las estrellas caerán del cielo y los cuerpos celestes serán sacudidos. El señal del Hijo del Hombre aparecerá en el cielo y se angustarán todos los poderes de la tierra. Verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria, y al sonido de un gran tom preta mandará a sus ángeles, y reunirán a los cuatro vientos de los elegidos de un extremo a otro del cielo. Jeremia Estreita habla de lo mismo. Versículo 7 Ay, será un día terrible, un día sin comparación. Será un tiempo de angustia para Jacob, pero será librado de ella. Ese día es un tiempo de angustia para Jacob. Daniel 12, 1 al 3, Entonces se levantará Miguel, el gran príncipe protector del pueblo. Habrá un período de angustia, como no lo ha habido jamás desde las naciones existentes. Pero en este momento tu pueblo será liberado. todos los que están inscritos en el libro. Del polvo de la tierra se levantarán las multitudes de los que duermen, algunos de ellos para vida eterna, pero otros para quedar en la vergüenza y desprecio eternos. Los sabios resplandecerán con el brillo del cielo. Los que guían muchos en el camino de la justicia brillarán como las estrellas por toda la eternidad. Habla de salvación y va a haber un tiempo de angustia antes de esa salvación. En 1 Tesalonians 5, cuando él habla del día del Señor, que va a venir como un ladrón en la noche. Yo hablé de un programa de eventos que va a llegar antes del regreso de Jesús. Comentador Robert Thomas dice, Al usar terminologías del Día del Señor para describir la tribulación de la semana setenta de Daniel, Jesús incluye la tribulación dentro del Día del Señor. Mateo 24-31, Jeremías 37, Daniel 12-1, Joel 2-2. Por lo tanto, este tiempo de parto Prueba de comienzo interrenal del Señor no será breve, sino comparable trabajo de parte de una mujer antes de la luz, de un niño. La creciente agonía humana culminará con la segunda venida del Mesías a la tierra, una venida que pondrá fin a esta agitación terrenal mediante un juicio directo. Piensen así. En Tesalonienes 5, yo ya les dije esto. Entonces, si entienden que el Día del Señor implica una serie de eventos que culminarán con el regreso de Cristo en la tierra para juzgar al mundo con la ira de Dios, para salvar a los creyentes vivos, ¿por qué están preocupados? ¿Por qué te angustias del día del Señor que ha llegado? Si tú sabes el sello de eventos, si ya estás en ese día, ¿quién casi llega? Si llegas, pasa el... Esta gente en Tesalonescencia está experimentando mucho sufrimiento. Estás en el día del Señor. ¿Por qué te vas a molestar? Porque si sabes el fin de este tiempo, Jesús va a regresar. ¿Por qué te vas a molestar sobre los que amas que ya han muerto? Ya no están sufriendo. La mejor explicación Sobre esta confusión es lo que piensan de los últimos eventos. No concuerda lo que Pablo se le ha enseñado. Estaban preocupados porque les habían enseñado que el rapto y la iglesia previo a la tribulación inicia el Día del Señor. Están destinados, con todos los santos que están vivos, cuando Jesús venga, van a ser raptos de la tierra. Estar con Jesús por siete años, hasta que Él regrese con sus santos a la tierra. Y viene con el juicio. Ese juicio es conectado con el Dios del Señor. están confundidos porque realmente están experimentando algo que no esperaban. De Salonias capítulo 2, Pablo no dice... Él no dice, no estás en el día del Señor, porque Jesús no está aquí. Realmente debes de pensar, no estás en el día del Señor porque el hombre de pecado no está aquí. Dice, no estás en el día del Señor porque, no es porque Jesús no está aquí, pero porque el hombre de maldad no está aquí. Y en conexión con eso, también les enseñó sobre un programa de resurrección que vamos a aprender. Y si estos eventos que han sido enseñados Si estos eventos nos concuerdan con lo que te han enseñado, ¿quizás Pablo nos enseñó mal? ¿No entendimos a Pablo bien? ¿Qué significa para nosotros? Todo cristiano necesita creer en un rapto. ¿Por qué? Porque en capítulo 2, 17, Habla del rapto. Él dice que vamos a ser arrebatados. Viene de la palabra harpazo, que dice que agarrar o agarrar de repente para quitar o ganar control. Es la misma palabra utilizada para describir el traslado de Pablo al cielo. Segundo Corintios 12, 2, Conozco un figuero de Cristo que casi 14 años fue llevado al tercer cielo, ni si en un cuerpo o fuera del cuerpo. Dios lo sabe. Es la misma palabra que usa Juan para describir a Cristo siendo llevado al trono de Dios en Apocalipsis 12.5, que Dios dio la luz a Hijo Varón, que gobierna a todas las naciones con cetro de hierro, porque su Hijo fue arrebatado y llevado hasta Dios, que está en su trono. Versículo 17. Habla del rapto. La pregunta no es si hay un rapto. La pregunta es cuándo ocurre y qué es el propósito. Hay discusión de los tiempos del rapto. Hay tanta confusión en el pueblo de Dios, si deberemos de saber la verdad del futuro. Te voy a dar dos confesiones. Confesión número uno, de todas las cosas que tengo en el reino de la escatología, Todo lo que creo en los estudios de los últimos días, el que no le pongo tantas atenciones, el rapto va a ocurrir antes de la tribulación. Estoy convencido que es la verdad. Yo estoy convencido de eso. Pero lo que estoy diciendo, si lo tengo mal, y si pasamos por la tribulación, yo sé esto, Jesús va a venir, y estoy seguro en la mano de Dios. La una cosa que todos los creyentes, que Jesús va a venir, todos los creen eso. ¿Qué es el objetivo de escatología? Para ganar argumentos o pastorear a la gente del Señor para darles confort. Hay unas cosas, en las cartas de Pedro es difícil para entender. Pero yo sé a quién espero, sin duda, que Él va a venir otra vez, y estamos seguros en las manos de Dios. Por eso, creyentes pueden tener discusiones del tiempo, los detalles del rapto, Pero Jesús viene. Ese es el objetivo de esta enseñanza. Esa es mi primera confesión. Yo estoy satisfecho de estar simple pensando en los días finales. Estoy buscando el regreso del Señor. Si tú crees, di Amén. Es el regreso de Cristo que es importante. Pero todavía las escrituras dicen que necesitamos tratar de entender estas ideas. No todos pueden estar bien. Hay uno que está bien, hay uno que está mal. Pero debemos con todo nuestro corazón tratar de entender estas cosas. Esa es la posición de nuestra iglesia. Eso es lo que pensamos en esta iglesia. No estás en libertad de profesar otras cosas. Aunque hay diferencias, podemos amarnos porque tenemos esa esperanza, esa esperanza que va a regresar Jesús, que nos va a llevar a vivir con Él para siempre. La llegada de Jesús, como el día... Se me olvidó mi segunda confesión, solo no la voy a enseñar. Se me olvidó. Si me acuerdo, la confesaré. El Día del Señor se involucra en serie de eventos. Hay fases también en el rezo de Jesús. Jesús va a venir por los creyentes y va a regresar con sus creyentes. La fase primera es llevarse a sus creyentes y después de siete años regresar con los creyentes. Este lo habla del capítulo 9 en Daniel, que habla de las 70 semanas para la nación de Israel. Vayan a sus Biblias, Daniel 9, 24, 27. 24, 70 semanas han sido decretas. Semanas son años. 70 semanas de 7 años. Nota esto. Esto es para Israel. 70 semanas para tu gente, Daniel. ¿Quién es la gente de Daniel? Israel, los judíos. Setentas semanas han sido decretadas para tu pueblo y tu santa ciudad. Pongan fin a las transgresiones y pecados. Pidan perdón por la maldad. Establezcan para siempre la justicia. Sellen la visión y la profecía. Consagren el lugar santísimo. Entiéndeme el siguiente, habrá 7 semanas desde la formulación del decreto que ordena la construcción de Jerusalén hasta la llegada del príncipe ungido. Luego habrá 62 semanas más, entonces será reconstruida Jerusalén con sus calles y trincheras por tiempos difíciles. El ahora de reconstruir el templo y la destrucción, la destrucción de Jerusalén y el templo. En 27. Esta es la última semana. Durante una semana, ese gobierno hará un pacto con muchos. Este es el hombre de pecado anticristo. va a ser un pacto con muchos, pero en medio de la semana pondrá fin a los sacrificios y ofrendas, y en el templo establecerá la pominación que causa destrucción, hasta que sobrevenga el desastro fin que le ha sido decretado. es destruido ese hombre del pecado. Estas 70 semanas toman en cuenta el programa de Dios, tanto la primera venida del Mesías como su segunda. ¿Y dónde está la raptura? Puedes preguntar. Lo que está enfocado aquí es el programa para Israel, nuestro Dios y su sabiduría. Lo que ha dicho, lo va a hacer. Lo que ha dicho lo va a hacer. Todo lo que ha dicho de Israel lo va a hacer Israel. Lo que ha dicho de la primera y segunda venida del Mesías, él lo va a hacer. Él mantiene su palabra. Y Dios ha dicho algo de Israel, de la tierra, el rey, la ciudad, esta salvación que es derramar a los judíos. Va a llevar a cabo todos sus planes. Y la última semana de las 70 semanas se va a enfocar en eso. El rapto de la iglesia es antes de eso. Todos los creyentes van a sufrir. Es una diferencia de sufrir las manos del hombre y las manos de Dios. Y la iglesia de Dios dice que no estamos destinados a ese mal. Porque Dios está haciendo un trabajo salvaje con la nación de Israel. Tras un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran día de salvación, un gran Cuando él habla de que Señor venga. La venida de Cristo se presenta en Nuevo Testamento en dos fases. El primero viene por sus santos al cielo. Él ha hablado de esto antes en Juan 14, 1. No se angustien, confíen en Dios y confíen también en mí. En el hogar de mi padre, muchas viviendas. Si no fuera así, les habría dicho yo a ustedes que voy a prepararles a un lugar allí. Y si me voy a mi, se lo preparo, vendré para llevarlos conmigo. Así ustedes, yo esté con ustedes. ¿Dónde está Jesús ahorita? ¿Dónde está la casa de Dios? Donde estoy yo estarán ustedes. ¿Dónde está hablando? Del cielo. siempre vamos a estar con el Señor. Pero los primeros siete años vamos a estar con el cielo. Pero después de los siete años, Él va a regresar con los creyentes a juzgar. Si el pensamiento de que el día del Señor ha llegado te molesta, debe ser porque no esperabas encontrarlo. Roberto Tomás habla de esto otra vez. Sin embargo, Jesús no puede aparecer personalmente en la tierra hasta que este período preliminar haya transcurrido. Armagedón y la serie de tribulaciones antes de su venida a la tierra son inseparables del otro. Si el regreso triunfal de Jesús a la tierra es parte del día del Señor, como todos admiten, los tratos divinos especiales que preparan también deber el parte de él. La ira escatológica de Dios es una unidad, pero esta ira terrenal no pertenece a los que están en Cristo, se encuentran con Cristo en el aire y está separado del trato de Dios con la gente de Dios. La única manera de sostener este encuentro con Cristo en el aire es una perspectiva inmediata al verlo como simultáneo con el comienzo de la ira divina contra la tierra. Sólo si el reverimiento coincide con el comienzo del día del Señor, ambos pueden ser inmenentes, y la salvación de aquellos en Cristo coincide con la venida de la ira del resto del mundo. Él va a venir como un... Si hay series de eventos en la llegada de Cristo, ¿cómo podemos decir que no sabemos cuándo Jesús va a venir? John MacArthur resume bien. Los temores de los tesolonesenses que estaban en el Día del Señor, por lo tanto, si habían perdido el rapto, implican que el rapto precede la tribulación. Si los tesolonesenses supieron que el rapto se procedería al final de la tribulación, la persecución no les habría hecho temer que los habían perdido. En cambio, esa persecución habría sido de alegría, no de preocupación. Si el día del Señor hubiera llegado y el rapto fuera después de la tribulación, entonces es bendito y bendito habría estado resucitado. Por lo que más preocupaba a los tenosenses eran los que entre ellos habían muerto. ¿Recibirán sus cuerpos resucitados en el rapto o tendrán que esperar hasta después de la extinción? Pablo escribió esta sección de la Epístola para liberar el dolor y la confusión de los tolonesenses, la que preocupaba que no estar desinformado que los duermen y por eso se aflijan como los demás que no tienen esperanza, como su dolor debía de la ignorancia. Pablo los consoló dándolos conocimiento. Hoy en la noche, Específicamente vamos a hablar de la enseñanza de Pablo sobre el rapto. Mi segunda confesión ya me acordé, y es una de las cosas que realmente necesitamos, tenemos que todos pensar igual, del reino de mil años. ¿Qué es el objetivo de Escatología? ¿Por qué lo estudiamos? Para muchos, Escatología es para nuestro orgullo, para enseñar nuestra inteligencia. Es para dar respuestas a nuestras curiosidades. Nos da un sentido que realmente sabemos algo. Estamos buscando señales cuando no hay señales. Es eminente, puede ser hoy mismo. ¿Qué es el objetivo? El objetivo es pastorial al pueblo de Dios. El objetivo es, yo necesito ser fiel con la información que me han dado porque Él viene. Hoy no es el final. Lo que vamos a ver es el triunfo de Cristo. El objetivo es glorificar a Dios, comunicando con precisión lo que nos ha dado el Señor. Glorificar a Dios creyendo lo que nos has dado. Si tú crees que Jesús va a regresar, di Amén. Otro objetivo es pastorear al pueblo de Dios con ese conocimiento. Te pido que sigas orando por Brian y uno de mis gozos visitarlos en el hospital. Es un hombre joven, 25 años. Él está cerca de ir a casa. Y me entra tristeza ahí, pero al mismo tiempo gozo. Porque sabemos dónde va a ir. Y eso es lo que haces con la palabra de Dios. Y es confortar uno a los otros. El objetivo es estabilizar nuestras vidas a través de todos nuestros sufrimientos y tentaciones mundiales, mirando más allá de ellos. Las personas buenas y piadosas pueden diferir sobre la orden de estos eventos. Pero las personas buenas y piadosas fijan los corazones del pueblo de Dios en el regreso de Cristo y el triunfo de Cristo. La gente buena de Piedras enseña estas cosas con inquietudes de pastor, no con interés enfermizo o orgulloso de ganar discusiones. Vamos a orar. Señor en cielos, gracias por tu verdad y el regreso de tu Hijo, esa verdad del futuro que ponemos nuestros corazones fijos en el regreso de Jesucristo. Te damos gracias. Tu trabajo va más allá de nuestro entendimiento. Si tenemos algo mal, Señor, ayúdanos a arrepentir. Yo sé que nuestra teología no es perfecta. Si los tenemos mal, ayúdanos a tenerlos bien, Señor. Guíanos corazones. Guíanos corazones para glorificarte a ti, Señor, y a tu Hijo. Y resistir el mundo, los intentos del mundo de cambiarnos, Señor. Y ayúdenos a renovar nuestras mentes para poder entender la verdad, para vivir más como Él hasta el día que lo veamos. Muevan nuestros corazones, Señor, para seguir adelante. En el nombre de Jesús. Amén. Todos de pie, por favor.