Esta mañana a éxodo capítulo 12, éxodo capítulo 12, donde nosotros vamos a resumir nuestros estudios del del plan redentivo de Dios. Ahora sí recibí una pregunta que alguien hizo de antemano de lo que nosotros estaremos viendo esta mañana. Voy a esperar hasta que lleguemos a la parte relevante de nuestro texto para poder contestar esa pregunta. Antes vamos a empezar. En versículo 1 no requiere mucho trasfondo, excepto que Moisés ha advertido a Faraón de la última plaga La última maldición que por su severidad resultará en que Faraón deje salir al pueblo de Israel de su esclavitud. En preparación por el comienzo de esta maldición, leemos aquí. Habló Jehová a Moisés y Aarón en la tierra de Egipto diciendo, este mes será principio de los meses para vosotros. Será este el primero en los meses del año. al significar un nuevo comienzo para el pueblo de Israel. Dios consideraba en el mes en que iba a empezar todo esto como el comienzo de lo que se conoce como el año sagrado hebreo. Los israelitas también usaban otro tipo de cuenta del año que era el año civil pero tenían este año sagrado que también observaban en el día de Moisés el mes que comenzaba el año sagrado para los israelitas era el mes de Abib después del cautiverio de Babilonia en el sexto siglo antes de Cristo cambiaron el nombre a Nisan Quizás es el que más reconocen. ¿Y por qué es importante esto? Bueno, pues es importante porque la primera Pascua que va a tomar lugar en Egipto, se tomó lugar en el 14, 14, el 14 día de Nisan, que de hecho es el mismo día exacto que la observación de Jesucristo con sus discípulos antes de su crucifixión. Después, el día que seguía. era cuando Jesucristo serviría como la el cordero de la Pascua. Jesucristo fue crucificado según nuestro calendario el 3 de abril en el año 33 después de Cristo. Vamos a ver un poquito más lo que escribe Moisés aquí, vamos a sacar un poquito más de factores que tienen a temas de redención. Se les dice después, hablada toda la congregación de Israel, diciendo, en el 10 de este mes, tómese cada uno un cordero, según las familias de los padres, un cordero por familia. Mas si la familia fuere tan pequeña que no baste para comer el cordero, entonces él y su vecino inmediato a su casa tomarán uno según el número de las personas, conforme al comer de cada hombre, haréis la cuenta sobre el cordero. el animal será sin defecto macho de un año lo tomaréis de las ovejas o de las cabras ahora vamos a parar aquí el día décimo del de abib ahora llamado nizán cada hombre cabeza de hogar entre los islitas iba a tomar un cordero iban a tomar uno de cada uno de los hogares de sus padres y en un punto ofrecerían como holocausto, como sacrificio. La palabra aquí cordero se puede referir a un cordero o a un cabrío. o una cabra. Es intercambiable aquí esa palabra. Yo creo que los traductores de nuestras Biblias usaron la palabra oveja porque es la analogía que es más relevante al sacrificio de Cristo, como el cordero de Dios. No era la cabra de Dios. Por tanto, se traduce en cordero, que tiene que ver con una oveja. Ahora, ¿por qué habría una provisión para que uno ofreciera una cabra? Bueno, no todos apacentaban ovejas, otros hacían cabras y pues era simbólico, de todos modos, el sacrificio iba a ser el sacrificio y esto es porque Dios hace muchas provisiones por las leyes levíticas con respecto a qué tipo de sacrificios se podían hacer. Muchos no eran lo suficientemente ricos. A veces tenían pájaros o los compraban de los que intercambiaban dinero alrededor del templo. Es el simbolismo detrás del sacrificio que es enriquecido consideradamente por el cuadro del cordero pero no es necesario que fuera un cordero. Ahora, si el hogar era demasiado pequeño para un cordero, es decir, si la familia era demasiado pequeña para poder consumir todo el cordero, Entonces pues iban a juntarse con otro hogar y pues la cantidad se determinaría entre los que estuvieran allí presentes. Noten las cualificaciones que se mencionarían. Tenía que ser el cordero macho y de un año y que no podría ser, no podía tener mancha. Tenía que ser sin mancha porque eso señala a Cristo quien era el cordero sin mancha de Dios. En versículo 6 más instrucciones se dan. El Señor dice y lo guardaréis hasta el día 14 de este mes. Yola y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre todas las dos tardes y tomarán de la sangre y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en lo que han de comer. Ahora de nuevo es donde esto se pone muy fascinante relativo a que Jesús es el cumplimiento o el antetipo del tipo que se menciona aquí. No tan solo Jesús fue puesto a muerto en el mismo día que el Cordero de la Pascua, sino que también fue puesto a muerte en la hora precisa en que los judíos estuvieran matando a sus corderos para el día de la Pascua. Algunos estarían viendo sus techos y verían que es al atardecer. es el tiempo que no es de noche o no es de día el sol acaba de ir debajo del horizonte y todavía vemos el brillo de la luz eso es lo que se llama el crepúsculo ahora insorprendentemente en el hebreo esta palabra no se refiere a ese tiempo en algún tiempo se refería a ese periodo de tiempo el tiempo que se pone el sol y todavía hay un brillo pero algo interesante sucedió que los eruditos judíos no pueden explicar nosotros lo podemos explicar como lo veremos en un momento pero en algún tiempo antes de que todo esto sucediera los judíos Año tras año ofreciendo el sacrificio de la Pascua, los judíos no querían esperar hasta que bajara el sol. Por tanto elaboraron algo que se llamaba la primera noche. en típica manera judía tratando de buscar unas diferencias para que ellos empezaran a preparar para la pascua más temprano que el atardecer por tanto crearon esto que empezó a un minuto después de la tarde y se llama la primera noche a las seis de la noche eso empezaba lo que se llamaba la segunda noche o la segunda tarde ahora la cosa fascinante de todo esto es que tradicionalmente el cordero de la pascua era matado en la noche pero cambió para que lo podían hacer antes pero ningún erudito judío puede explicar hoy en día el por qué ellos querían comenzar temprano. El mediodía es un poquito temprano para poder matar al sacrificio, pero si tú piensas en todo lo que se involucraba con la comida, todas las preparaciones de la comida y también las preparaciones espirituales, Tiene sentido ver el por qué ellos querrían empezar temprano durante esta primera tarde o primera noche. Si le preguntas a un judío hoy en día... Si le preguntas a un judío por qué esto sucedió de esta manera, nadie sabe o tienen muchas respuestas que contradicen. Es un misterio. Les dicen... les pueden decir a ustedes que los antepasados dijeron que pues ellos decidieron y bueno pues como la providencia lo tendría la gente siendo como son no van a empezar en un minuto después de la tarde quizás van a racionalizar por el tiempo diciendo bueno tenemos más tiempo tradicionalmente se hizo costumbre dado que la provisión era en el primer la primera pascua que todos los judíos sacrificaran los corderos a la vez se convirtió en tradición en matar al cordero a las 3 de la tarde alguien me está siguiendo aquí y no pueden explicar el por qué se convirtió en hábito se convirtió en un hábito de que se pondría a muerte el cordero alrededor de las tres ahora que son las tres de la tarde según los judíos es la novena hora qué pasó a la novena hora cuando Jesús fue puesto a muerte era tres de la tarde y según Lucas Lucas 23 44 y lo que sigue Jesús fue puesto a muerte a las 3 de la tarde durante este periodo de la primera tarde. ¿Qué pasó al mediodía? Esto es más fascinante. En el día cuando Jesús fue crucificado al mediodía, al principio de este de este tiempo que se llama la primera noche. Lucas nos dice que había tinieblas por todas las por toda la tierra hasta la novena hora. Dios dijo pues quieren una noche pues les voy a dar noche. Bueno, hay simbolismo allí también. También las tinieblas que experimentaría Jesús. El significado oscuro de todo esto donde Jesucristo está sufriendo bajo todo el peso de nuestros pecados. Pero hay algo poético sobre el hecho de que Dios dice, ah, bueno, quieren llamar esta cosa la primera noche. Les voy a dar una primera noche y causó tinieblas hasta la novena hora cuando Jesús murió. Imaginen lo interesante de todo esto. Al mismo momento cuando Jesús está siendo crucificado, los judíos alrededor de Jerusalén al momento están crucificando a sus corderos para la Pascua. ¿Coincidencia? No, no. De nuevo, tenemos un cuadro vivo de la providencia de Dios por todo esto. ¿Por qué arbitrariamente escogerían crear una primera noche? ¿Y por qué empezaría el mediodía? ¿Y por qué sería las 3 de la tarde cuando ellos empezarían a sacrificar el cordero? Se convirtió en tradición. Bueno, en el plan de Dios, esto sucedió para que señalara a Cristo infaliblemente. Ahora sí, después de que se les mató, que mataran al cordero, recibirían más instrucciones. Ellos fueron y recibieron instrucción para poder aplicar la sangre en el lintel de la puerta. iban a poner la sangre sobre el dintel de la puerta y qué propósito serviría esa sangre bueno antes de hablar de eso vamos a ver versículos 8 y 12 de éxodo 12 para poner todo en orden aquí vamos a leer 8 a 12 dice y aquella noche comerán la carne asada al fuego y los panes sin levadura con hierbas amargas lo comerán ninguna cosa comeréis de él cruda ni cocida en agua sino asada al fuego su cabeza con sus pies y sus entrañas ninguna cosa dejaréis de él hasta la mañana y lo que te quedare hasta la mañana lo quemareis en el fuego Y lo comeréis así, ceñidos vuestros lomos, vuestro calzado en vuestros pies, vuestro bordón en vuestra mano, y lo comeréis apresuradamente. Es la Pascua de Jehová. Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias, y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto, yo Jehová. Es muy directo en su mayor parte, pero hay importantes puntos que sacar aquí. Noten que el cordero tenía que ser asado en fuego y comido con pan sin levadura y con hierbas amargas. ¿Pero por qué debería ser asada la carne en fuego? Bueno, pues lo he dicho anteriormente y lo voy a decir de nuevo. Siempre busquen evitar haciendo conexiones que no estén allí. ¿Podrían ustedes entrar en cualquier punto de vista aquí? Bueno, esto, quizás diga esto, o quizás esto quiera decir lo otro. Al menos que el Nuevo Testamento clarifique que tu alegoría sea correcta, de que tu comparación sea correcta. Entonces es mejor evitar la conjectura. Evítalo. las escrituras, verificarán las escrituras, especialmente con respecto a mucho del simbolismo que nosotros vemos en el Antiguo Testamento. Si se acuerdan de Jesucristo, él habló de la piedra que pegó Moisés, él debió haberle hablado a la piedra, en vez de pegarla, se enojó y la pegó. Jesucristo dijo, esa roca fui yo, la serpiente en el desierto. de bronce. Jesús dijo todos los que verán eso vivirán. Jesús dijo yo era ese era yo simbólicamente. Y hay en muchos lugares en las escrituras donde se hacen claras esas esas cosas de símbolo. Pero traten de evitar hacer conexiones que quizás parezcan válidos pero que quizás no lo sean. Mucho de la interpretación de la Biblia por los años ha sido errónea y ha sido predicado sobre este punto de vista donde tú quieres que diga algo que no dice. Ahora, en este caso, ¿por qué debió haber sido asada la carne? Ah, bueno, pues esto es una referencia obvia sobre Jesucristo yendo al infierno o una referencia que Dios nos libra del fuego del infierno. No, no. La mejor solución aquí es que debió haber sido asada porque la carne sabe más rica que la carne hervida. Yo sé que eso es misterioso, pero la comida asada es mucho más rica. De hecho, es mejor para ti. Al comer la comida no... no cocinada, no es buena. Y yo sé que hay muchos ahí afuera. hay mucha gente que nos creen que están en esta cosa de comida no cocinada no, perdón, una comida que no sea cocinada hay mucha gente que tiene esa dieta y hasta el sushi también es sospechoso hoy en día no, no es bueno bueno de hecho ya que estoy en el tema el sushi casi siempre es siempre es cocinado la carne perdón el pescado no cocinado es sashimi bueno ya paro la comida cocinada es mejor para uno Ahora, ¿cuál es el propósito de las hierbas amargas y el pan sin levadura? Bueno, tradicionalmente, el pan sin levadura, que es pan hecho sin levadura, obviamente, representó el hecho de que cuando Dios preparó a los cireritas a moverse, a salir, no habría tiempo para poder hacer que subiera el pan, de hacer el pan que es bien bueno, con su levadura, y que subiría y luego la horneas y es maravilloso, delicioso pan. El pan sin levadura no tanto, pero el pan sin levadura era un símbolo del hecho de que en cualquier momento Dios podría llamarlos. Ahora, yo sí pienso aquí que hay algún simbolismo que nosotros podríamos aplicar aquí a toda la vida. tal y como los israelitas fueron puestos en una notificación rápida. Dios puede venir de nuevo con su ángel de muerte. Tienes que estar listo. De hecho, es por eso que tenían que estar ceñidos y tenía esos calzados o las sandalias puestas y tener su palo de caminar a mano. Sabemos que ya que faraón podía haber cambiado su mente en cualquier momento. Y sí cambió de mente después de que ya habían salido y los persiguió. Y eso requirió que Dios partiera el mar rojo. Pero el punto aquí es que este estado de estar listo que debieron observar los judíos es el mismo estado en el cual nosotros deberíamos estar. Nosotros hemos sido salvos Y como los redimidos de Dios se nos dice consistentemente por las escrituras que debemos estar listos. ¿Listos por la segunda venida de Cristo? Más importantemente, estén listos para sus propias muertes. Asegúrense de que estén listos para poder ir. Y es una tragedia que muchos jóvenes hoy en día automáticamente creen que ellos tienen todo el tiempo en el mundo que están a dos metros de altura y a prueba de balas y van a llegar a la edad de mi edad o la de Steve y pues tienen todas sus vidas para poder tener todo listo. No, no es necesariamente verdadero. Tienes que estar listo o por la venida de Cristo y no sería maravilloso eso o tu propia muerte. nosotros sabemos que cuando eso suceda, cualquiera de esas cosas en un abrir y cerrar de ojos, nosotros seremos transportados de esta existencia temporal a la presencia del Señor. Por tanto, la pregunta queda no tan sólo para los israelitas en este tiempo, sino para nosotros. ¿Estamos listos? ¿Estamos listos? Noten cómo la armadura espiritual en Efesios 6 se nos dice que nosotros tenemos que estar vestidos de eso y mantenerlo vestido, ¿por qué? Porque toda la armadura es un símbolo de estar listo. ¿Listo para qué? Para pelear. ¿Listos para poder vivir bien en la vida de la gracia de Dios? ¿Listos para ir a donde Él nos llame? La pregunta es, ¿estás listo? Es una muy buena pregunta. Bueno, este pan, según Deuteronomio 16.3, este pan sin levadura se referiría como el pan de aflicción. Lo mismo se aplica a las hierbas amargas. Esto incluiría como, bueno, diferentes hierbas de ese tiempo nativos, hierbas nativas de esa área que eran conocidas por ser amargas. Esto les acordaría, recordaría a los judíos de la amargura de su cautiverio en Egipto. Y todo esto era simbólico, no de tan solo de la amargura, no tan solo de la rapidez en lo cual ellos debieron haber huido de Egipto, sino que también es simbólico de la providencia soberana de Dios. Es un recordatorio de que aunque estaban en esclavitud, aunque si experimentaban la amargura de la esclavitud, Dios los libró de eso. En versículo 9 se les dijo que no comeréis ninguna cosa comeréis de el cruda ni cocida en agua, sino asada al fuego, su cabeza con sus pies y sus entrañas. ¿Por qué los sirven completo? ¿Por qué no lo cortan? Bueno, la única provisión de cortarla es si te iban a compartir con alguien que no tendría un cordero por sí mismo. Pero también hay otro significado aquí. No había tiempo para poder cortarlo. No habría tiempo para poder ir por la rutina de procesar a un animal como un animal normal. Esto era especial. Esto se debió haber hecho rápidamente. Esto debió haberse hecho en una manera que nosotros podremos decir que prefigura como el cuerpo de Cristo fue tratado en la cruz. Su cuerpo no fue quebrantado. Fueron a quebrar sus piernas, pero no tuvieron que, ya estaba muerto. Pusieron una espada en su costado, pero ya estaba muerto. Ahora, ¿por qué no podían hervir la carne? Si saben algo de hervir carne, algunos de los cocineros allá, ¿cuál más rápido es asar una carne que hervirla? Si pones una carne por un fogón, es mucho más rápida la cocción. No hay nada místico sobre eso. El hervir la carne iba a tardar más tiempo. Y la pregunta, pues, ¿quién quiere comerse un cordero hervido? No, no, no tiene sabor. El señor le instruyó a los israelitas que no debían dejar nada del cordero hasta la mañana y lo que no comieran lo tenían que quemar. Esto es muy interesante. ¿Por qué los remanentes no se podrían llevar como sobras? ¿Por qué no poner lo que quedaba en sus en sus bolsas y tener algo para comer en el camino. Bueno, les voy a decir por qué no era permitido. Porque era una comida especial, era una comida que iba a ser simbólica de su liberación de Egipto. Esta era una comida que prefiguraría la muerte de Cristo, que pasó en un tiempo en particular en la historia. esta era una comida que se conmemoraría especialmente desde este año en adelante por este bloque de tiempo y el tener sobras de esta comida sería para poder considerarla como algo común y no era nada común esto era algo muy especial para ellos esto era esta era una comida consagrada, sagrada se debía haber comido exclusivamente en la Pascua y no en cualquier otro tiempo. En versículo 11 de nuestro texto se explica más. Dice y lo comeréis así, señores vuestros lomos, vuestro calzado, vuestros pies y vuestro vuestro bordón en vuestra mano. Y lo comeréis apresuradamente y se termina con esto. Es la Pascua de Jehová. Y en esta frase sencilla, el Señor quiere que los israelitas entiendan tres cosas. Número uno. Era la manera que Dios los libraba de la plaga del primogénito. Número dos, serviría a esta comida de acordarlos de la misericordia sobre ellos. Y número tres, señalaba al sacrificio perfecto que se ofrecería en Cristo. Ahora, ese tercer punto no se tería tan fácilmente entendido por la mayoría de los judíos. Pero créanme, durante el tiempo de Jesús, cuando Jesús fue crucificado, se les hubiera prendido el foco en las mentes de las personas. Ah, este era el símbolo todo este tiempo. Ahora, la cosa interesante aquí es, tal y como la fe de Abraham se le reconoció como justicia, se la contó como justicia, tal y como Abraham entendió que el sacrificio de sustitución era el que el Señor proveería en el futuro para poder cubrir por todos sus pecados, en la misma manera esto tuviera el mismo impacto sobre los que Dios le había dado la fe salvadora. Entiendan, Dios le está dando la fe salvadora a la gente por la historia redentiva. Dios no meramente reservó la fe salvadora para los del Nuevo Testamento. Y este es el malentendido fundamental que muchos tienen entre los que profesan ser cristianos hoy en día. Que en el Señor, que se yo, Jesucristo supuestamente salvó de diferente manera en el Antiguo Testamento. No, siempre la salvación ha sido por gracia, por medio de la fe, de la misma manera que tú y yo. Su fe miraba hacia adelante a lo que nosotros miramos hacia atrás. No hay ninguna diferencia. Dios permitió a ciertas personas a ver más allá de lo físico, más allá de lo temporal, de leer entre las líneas y decir, esto quiere decir algo mucho más, mucho mayor de lo que se, cuál es el símbolo de este cordero pequeño que yo he estado apacentando. La fe nos da la posibilidad de creer lo que no es creíble. Muchas veces la gente me dice que es inconcebible que muchos en el Antiguo Testamento hubieran podido haber hecho una conexión entre ese sacrificio de la Pascua y el sacrificio de Cristo años y años después. Es difícil de entender. No es mucho diferente eso que el pensar hacia atrás en lo que Jesucristo hizo, ¿no? las mismas cosas son increíbles. Ahora, la razón por la cual nosotros tenemos un tiempo más fácil en creer en eso es porque algo ya pasó en la historia y es verificable. Pero no se equivoquen, tú no creerías, tú no podrías creer al menos que Dios te hubiera dado los oídos para oír y los ojos para ver. quizás creas que seas histórico. He hablado con ateos en el pasado, les he dado el evangelio y les he preguntado, ¿no han leído aún en la historia secular donde estas cosas han sucedido por Josefo y otros historiadores, Eusebio y otros historiadores de ese tiempo que dicen que estas cosas sí sucedieron? Uno me dijo, Él dijo, sí, sí, yo creo históricamente que sucedió, pero no creo que todas las otras cosas sucedieron. Bueno, entonces crees que Jesús era una persona real? Así tú crees que Jesús hizo milagros de que él vino a salvar al a los del de los de Israel? Ah, no, no, no, yo no creo en eso. Es como Tomás Jefferson, el presidente de los Estados Unidos. Ahora, antes de de ser ignorante pensando que Tomás Jefferson era cristiano. No, él no era cristiano, él era deísta. Tomás Jefferson, de hecho, si han visto la Biblia de Jefferson, hay una copia en el Museo del Smithsonian. Pueden hasta comprar copias de la Biblia de Jefferson. Pero Tomás Jefferson fue al Nuevo Testamento y él cortó toda referencia a lo milagroso. Lo sacó todo. ¿Por qué? Porque él creyó que Jesucristo era un buen maestro, una persona moral, creyó en la historia de que él sí existió, pero él no podía creer en las otras cosas que él hizo. Bueno, es la creencia de todo esto que nos separa de los impíos y es el don de Dios de la habilidad de poder creer en esas cosas que nos señala como los que nos los que tenemos ojos para ver y oídos para oír. Es importante que nosotros entendamos que no es más fácil ser salvo hoy en día que lo era en el tiempo de Moisés. El decir eso es argumentar que Dios tiene que trabajar más duro a salvar a las personas en la antigua en el antiguo testamento que en el nuevo. No es verdad. Si Dios querría que tú tuvieras fe salvadora, la tendrías. Y es demostrado vez tras vez. Una de las maneras, una de mis favoritas es la serpiente en el palo, que compulsó a la gente a creer lo que dijo Moisés, que causara que ellos vieran para vivir. la fe bueno continuamos aquí en versículos 12 y 13 donde el señor explica dónde está cómo sucederá esta última plaga Dice, pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias, y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo, Jehová, y la sangre os será por señalar en las casas donde vosotros estéis, y veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera a la tierra de Egipto. Ahora, noten cautelosamente que Dios anuncia que Él herirá a todos los primogénitos de la tierra de Egipto, así como de los hombres como las bestias. Pero, ¿qué de los israelitas? Quienes no estaban creyendo. ¿Qué tal de los israelitas quienes, testarudamente, desobedientemente, rehusaban poner la sangre en las puertas y en los dinteles? Tienes que creer que habría uno que otro. que no creían en esto. ¿Cómo es que esta plaga va a venir? Sabemos que va a venir, pues, que hemos visto ya las otras plagas. Pero, ¿cómo es que Dios hará esta cosa? Y matar a nuestro primogénico Tali, solo porque no estamos poniendo esta sangre a la entrada de la casa. Estos serían los que quizás aceptarían los hechos de lo que Dios es capaz de hacer, pero ellos nunca imaginarían las ramificaciones serias de la desobediencia. Bueno, ¿qué les pasó a ellos? Bueno, sus primogénitos murieron también. Noten cauterosamente que Moisés no dice que Dios dijo, diría todos los primogénitos en la tierra de Egipto, en la tierra de Egipto, no, de los egipcios, en la tierra de Egipto. Ellos hubieran sido puesto a muerte por su desobediencia. Piensen en esto. Si la sangre de la Pascua era una sombra de la sangre de Jesucristo, que es aplicada para poder hacer expiación para todos los hijos de Dios. Entonces, ¿qué pasa con los que no están cubiertos por la sangre de Cristo? ¿Qué te pasaría ahora si no estás cubierto por la sangre de Cristo? Morirás. Vas a perecer. Lo mismo es verdad hoy en día. El tipo y el antetipo no pueden ser desconectados. Ahora, esto hace otro punto. que es un poquito más difícil de entender. El hecho de que Dios haya hecho esto, Dios lo está diciendo porque Él dice, yo Jehová, o yo soy Jehová. Él lo está haciendo porque está demostrando otra vez que Él es superior a todos los pequeños dioses de Egipto. Y que cuando Él determina que tú vas a hacer algo en obediencia a Él, Él pone los parámetros por tu desobediencia y tu desobediencia. Él es soberano. Este es el punto que se está haciendo aquí. Ahora, ¿en qué manera lo hizo? Como notó un comentarista, el clamor de muerte por el Egipto no era meramente una pérdida de un hijo o de los animales, era un reconocimiento de que los dioses de ellos no estaban haciendo absolutamente nada a pesar de sus clamores acuérdense de la película de los diez mandamientos su hijo primogénito empieza a debilitarse se desmaya Faraón lo pone en el altar a uno de los dioses egipcios, cierto, diciéndole a su esposa, nuestros dioses nunca nos han fallado. Nuestro hijo será librado. Bueno, el niño murió. Probando qué? Probando que el dios de Abraham, Isaac y Jacob es mucho más superior a sus dioses. Esto hubiera sido la lección principal que quebraría el espíritu de Faraón, quebraría su corazón y permitiría que él dejara salir a los israelitas. Ahora, en el caso de los israelitas, al menos de que ellos, con que ellos obedecieran a Dios, Dios libraría a los primogénitos que estuvieran adentro. Pero déjenme hacer este punto antes de que haya alguna confusión. Esta sangre aplicada a la entrada de la casa todavía era un tipo, era meramente una sombra, era meramente un precursor a lo que ultimadamente sucedería con la sangre de Jesucristo. ¿Por qué lo digo? Porque aunque pasó el ángel de muerte sobre las casas que tenían la sangre, eso no tiene nada que ver con la salvación de las almas de los que estaban adentro. No quiere decir que ellos eran eternamente salvos porque ellos pusieron la sangre sobre la entrada de las casas. en el reino de los tipos y de las sombras es una conexión que no deberíamos hacer. No podemos decir que los que observaron el tipo, que era meramente un cuadro, no podemos decir con certidumbre que ellos estaban salvos eternamente, porque eso haría que la salvación fuera dependiente en las obras que ellos hicieron las cosas correctas. Yo estoy seguro, como hay muchos hoy en día, que quienes pasan al frente, hacen una oración, profesan fe en Jesucristo, no son salvos. Muchos, especialmente en esta cultura de la creencia fácil, muchos meramente quieren un seguro de fuego. Pasan al frente y hacen la oración porque no quieren ir al infierno. Ellos creen intelectualmente que hay un infierno y de la manera que se describe en la Biblia causa que ellos no quieran ir allí. Y pues, ¿qué es lo que yo tengo que hacer? Bueno, hago esta oración y acepto a Cristo. Eso es una obra. ¿Qué obra necesita hacerse? es la obra de la circuncisión del corazón hecha sin manos por el poder redentor del Espíritu Santo, una obra interna, no una obra externa. Por tanto, de nuevo, nosotros no debemos tomar esto al extremo al decir, bueno, si tú pones la sangre a la entrada de a la entrada de tu casa, entonces ya estás bien. No, no, no. De hecho, La mayoría de los que eran obedientes en hacer esto, que fueron librados de la esclavitud en Egipto, estuvieron en el desierto por 40 años. La mayoría de ellos, o bueno, todos ellos, con la excepción de dos, murieron en el desierto. Ellos no recibieron la promesa del Cordero que se les hizo a ellos. Ahora, ¿quiere decir esto que no todos fueron redimidos? No, no, no. Pero tienes que sospechar que la mayoría de ellos no eran redimidos. Muchos de ellos, especialmente los que decían, bueno, Dios ha provisto por nosotros por este tiempo, pero ya queremos regresar a Egipto. ¿Qué es el simbolismo? Ese es el simbolismo del que dice ser cristiano. Que dice que disfruto más de mi pecado, más que la obra santificadora que hace el Espíritu Santo. Prefiero regresar a mi pecado. Es el perro regresando a su vúmito. y el cerdo al fango. ¿Y qué indica eso en las escrituras? Eso indica que no ha sucedido un verdadero cambio. Ten cuidado cuando tomen esos tipos y sombras y automáticamente pones la salvación sobre esas cosas. Si vas a hacer ese tipo de cosa, entonces estarías forzado a decir que todos los sacrificios que se ofrecieron para los pecados eran eficaces. Pero sabemos que no era el caso. Hebreos 10, 1 a 4, ¿qué es lo que dice el escritor? Dice que nunca era posible para que la sangre de los cabríos o de los becerros que quitara los pecados. ¿Pero por qué se hacía? Porque era un tipo, era una sombra del sacrificio último que Jesús haría Estos sacrificios por los israelitas en los días de Pascua eran meramente cuadros, eran tipos del cumplimiento último de Jesucristo. Muchos harían esa conexión por fe, pero otros hubieran seguido meramente las mociones para poder evitar que se murieran sus hijos. ¿Cuántos de ustedes aquí en este lugar, si se les dijera algo increíble, algo que sonaría como algo absurdo, harían eso, haz esto y vivirán sus hijos. Como padres, ¿cuántos de ustedes harían eso? Bueno, yo, primeramente yo lo haría. Por tanto, ese es el tipo de escenario. No podemos hacer la conexión, especialmente a la luz de Hebreos 10, 1, 4. Bueno, esto me lleva a la pregunta que se hizo por este individuo, quien quería saber si es posible especialmente la Luz de Romanos 2, y esto es una declaración de la imparcialidad de Dios, es posiblemente que alguno de los egipcios hiciera lo mismo creyendo en el poder de Dios de Israel. Es una buena pregunta. Mi respuesta sería, puede ser. ¿Podría ser posible que los israelitas, haciendo lo que hacían, al poner la sangre a la entrada de sus casas, pudo haber algún elemento evangelista a eso? ¿Pudo haberse hecho Dios conocido a los egipcios quienes pudieran haber hecho esta práctica? No por temor, sino por fe. Sí, pudo haber sido. Pero... De nuevo, no vamos a ir demasiado rápido. Sí, ¿Por qué? Porque la sangre aplicada era una sola parte. Acuérdense, esta provisión no se nos dice que se los ofreció a los egipcios. Esta provisión fue ofrecida específicamente para los hijos, los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob para este tiempo en particular, para separarlos y demostrar el poder de Dios a Faraón y a los otros egipcios. No sé que yo estoy cómodo, estoy cómodo diciendo que si alguno de los egipcios arremedaron eso. Es como de, es igual a decir que tú repites la oración del pecador. No estoy seguro de que tú, tú lo estás haciendo para poder recibir seguro de prueba de fuego. Pero si tú lo repites y lo haces con fe, O si ellos, los egipcios, lo hacían creyendo, pues sí. Pero no se dice que ellos recibieron las instrucciones detalladas. Por ejemplo, de comer pan sin levadura o de comerlo con hierbas. Y era una... Acuérdense, era una señal de la esclavitud de los... judíos específicamente de la esclavitud de ellos. ¿Pudo haber sido evangelista? Sí. ¿Lo hizo? Sí. No estoy seguro. Ahora, de nuevo, Dios puede salvar a quien él quiera salvar por tales métodos. Dios Acuérdense de que Spurgeon estaba probando las acústicas en los jardines de Surrey cuando le estaba predicando. Ellos tenían un balcón como el nuestro y él entró al balcón en la mañana cuando iba a predicar esa noche. Y no conocido a Spurgeon en ese tiempo, había un hombre que estaba poniendo la alfombra y no visto. Spurgeon no lo vio, pero Spurgeon llegó al púlpito para poder probar las acústicas y dijo, he aquí al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Lo satisfecho que estaban buenas las acústicas, él se regresó y siguió haciendo lo que él hacía. Un poco de tiempo después, este hombre va a él después de uno de los servicios y le da gracias. por ser el que lo guió a Cristo. Y Spurgeon dijo, bueno, no te conozco a ti, no me acuerdo haberte conocido. Y el hombre le dijo que yo estaba allí trabajando en la alfombra y cuando tú dijiste aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, mi corazón vio al Cordero. Bueno, ¿Qué tal si estos egipcios, perdón, israelitas estaban haciendo sus cosas y algún egipcio dijo, bueno, gloria a Dios? Bueno, pues uno nunca sabrá. Uno nunca sabe, perdón. Y es un recordatorio a nosotros en cómo nos comportamos en el mundo. O la gente va a ver a Cristo en ti, o verán a uno de los suyos. ¿Qué tipo de personas están viendo? ¿Estás demostrando a Cristo? Tu vida es vivida de tal manera que hay una diferencia profunda en la manera que ellos piensan, hablan y actúan y en la manera que tú piensas, hablas y actúas. Debería haber una diferencia. ¿Estás siendo luz y sal? Ahora de nuevo estoy haciendo la pregunta que se hizo. No tengo duda de que había algún tipo de cosa evangelista aquí porque el ángel no tenía que ver la sangre pero cuál era el propósito de Dios el propósito de Dios era para demostrar su poder a los incrédulos para aún siendo el primero por tanto de nuevo tengan cuidado Pero también dan cuidado en el otro lado. No piensen que su testimonio sea nada más en calcomanías y playeras y en joyería. Así no funciona. Podríamos demostrar cuán santos somos o tener el pescadito en la parte de atrás del carro o tener una playera que diga yo amo a Dios. Al menos que tu vida esté de acuerdo con lo que tú dices. Entonces, eres una persona que no está demostrando la verdad. Bueno, vamos a recibir, a resumir nuestros estudios en versículo 14, en nuestro siguiente tiempo juntos. Cerremos en oración. Padre, te damos gracias por los tipos y las sombras y estos vistazos que nos has dado tan temprano en la historia redentora en la obra completada de cristo padre oramos que si hay alguno aquí esta mañana que no te conoce oramos que hoy sea el día de su salvación que algo dicho algo visto en las vidas de los quienes están reunidos aquí semana tras semana, sean la razón por la manera que tú los atraigas a ti mismo. Ayúdanos, Señor, a acordarnos de lo que se ha hablado esta mañana para un propósito y solo un propósito, y es darte toda la gloria y el honor que tú tan ricamente mereces. Preparan nuestros corazones para la siguiente hora, cuando de nuevo seremos los más privilegiados de tener la oportunidad de huir de nuevo. Así dice el Señor. Oramos todo esto en el nombre de Cristo.