Nehemias capítulo 2 para continuar nuestro estudio de Nehemias. Nehemias capítulo 2 entonces vamos a empezar con el versículo 11 en el capítulo 2 y voy a dar un resumen del capítulo 1 porque hemos estado desde Esdras históricamente, narrativamente, yendo por esta historia de la redención, en realidad con diferentes aplicaciones, pero llegamos al punto en que leemos Nehemias. Nehemias recibe estas malas noticias que su pueblo está en ruinas. paredes aunque el templo se ha sido reconstruido el altar él recibe estas noticias malas en que todavía Jerusalén y todas las paredes están en ruinas y como hablamos viene ante el rey él era el copero del rey y el rey dice algo está mal acá porque tienes esa cara y él dice bueno mi pueblo está mal Y el rey le da, bueno, ¿qué es lo que tú quieres? Te mando, te doy protección, vamos. Si quieres cartas, él pide cartas, como buen político que él era, diciendo yo quiero tener todo listo para ir a mi pueblo y a reconstruir. Y aquí entonces tenemos el versículo 11. Cuando él llega, llega un poco diferente de Esdras. Me parece que Esdras, ya los sacerdotes como que lo estaban esperando. Pero el resumen que da Neemías es que No es que lo estaban esperando, sino que en versículo 9 y 10 dice, Vine luego a los gobernadores del otro lado del río y les di las cartas del rey. Y el rey envió conmigo capitanes del ejército y gente de a caballo. Pero oyéndolo Zambalat, Oronita y Tobías, el siervo Ammonita, le desgustó en extremo que viniese alguno para procurar el bien de los hijos de Israel. Y dice el versículo 11, llegué pues a Jerusalén, y después de estar allí tres días, me levanté de noche, yo y unos pocos varones conmigo, y no declaré a hombre alguno lo que Dios había puesto en mi corazón, quisiese en Jerusalén. Ni había cabalgadura conmigo, excepto la única en que yo cabalgaba. Y salí de noche por la puerta del valle hacia la fuente del dragón y a la puerta del muladar y observé los muros de Jerusalén que estaban derribados y sus puertas que estaban consumidas por el fuego. Pasé luego a la puerta de la fuente y al estanque del Rey, pero no había lugar por donde pasase la cabalgadura en que iba. Y subí de noche por el torrente y observé el muro, y di la vuelta y entré por la puerta del valle, y me volví. Y no sabían los oficiales a dónde yo había ido, ni qué había hecho, ni hasta entonces lo había declarado yo a los judíos y sacerdotes, ni a los nobles, ni oficiales, ni a los demás que hacían la obra. Les dije, pues, vosotros veis el mal en que estamos, que Jerusalén está desierta y sus puertas consumidas por el fuego. Venid y edifiquemos el muro de Jerusalén, y no estemos más en oprobio. Entonces les declaré como la mano de mi Dios había sido buena sobre mí, y asimismo las palabras que el rey me había dicho, y dijeron, levantémonos y edifiquemos. Así esforzaron sus manos para bien. Pero cuando lo oyeron Zambalat Horonita, Tobías el siervo amonita, y Gesem el árabe, hicieron escarnio de nosotros, y nos despreciaron, diciendo, ¿Qué es esto que hacéis vosotros? ¿Os rebeláis contra el rey? Y en respuesta les diré, el Dios de los cielos, Él nos prosperará, y nosotros, sus siervos, nos levantaremos y edificaremos, porque vosotros no tenéis parte, ni derecho, ni memoria en Jerusalén. Oremos. Padres, me animo ante ti, en esta mañana, ante tu presencia, para leer, cantar himnos, para adorar tu nombre. Pedimos la guía del Espíritu Santo para entender estas cosas y para disfrutar de Tu Palabra en esta mañana. Dirígenos en esto, en el nombre de Cristo. Amén. Así que tenemos a Estras y tenemos a Neemías, capítulo 1, el resumen, y viene Neemías y creo que estamos bien más o menos han pasado como 50, 100 años y estamos en el lugar de Nehemias, a las herjes y él era el copero del rey y estamos en Nehemias y quiero ser muy objetivamente en esta mañana en decir que el objetivo del libro de Nehemias que quiero poner para que ustedes tengan en mente leyendo la reconstrucción, porque no solamente quiero hacer históricamente esto, vamos a leerlo capítulo 3, capítulo 4, 3, 4, 5, pero el objetivo es tener en mente cómo nosotros podemos ver históricamente esta historia redentora de Nehemias físicamente, pero también cómo Nehemias Esdras prepara este lugar santo para en realidad el que vino Cristo en realidad lo hizo santo y es la misma misión que tenía Neemías que nosotros también vamos a tener y lo vamos a ver en las aplicaciones así que el objetivo es muy importante y creo que nosotros cuando crecemos perdemos este objetivo yo enseño a maestros o futuros maestros Y a veces nos olvidamos cuando enseñamos a los niños, a veces el objetivo está incorrecto. Queremos que nuestros niños hagan cosas rápidas. Vamos a aprender a cómo entrar a este programa de la computadora. Vamos a sentar a 20 niños y lo primero que se dan cuenta es que no saben prender la computadora. y entonces como que se frustran estos nuevos maestros no saben el código para entrar a la computadora media hora pasa y le dije no es problema sino que el objetivo está bien pero ahí necesitas un objetivo un poquito más cercano a ellos en que decir el objetivo ideal es cómo prender la computadora cómo entrar al programa y hay diferentes posiciones en que no saben usar el teclado no saben usar el mouse y es importante en tener esto en mente especialmente en EMEA porque no solamente es algo histórico y que vamos a ver ah si reconstruyeron la pared ah muy bien estas familias reconstruyeron esta this gate no esta puerta no exactamente así que viendo este objetivo. Ian Du Bois es uno de los escritores que me gusta leer y él tiene un libro de estudio de estas neemías y me gusta este pasaje que él escribe y él dice, neemía será claramente un planificador y organizador piadoso y eficiente identificó las tareas que debían completarse y los recursos necesarios para llevarlas a cabo, y las personas que tenían el poder para darle permiso para llevarlas a cabo. Su don fue una bendición para el pueblo de Dios, pero que Jerusalén prosperara significaba que el pueblo de Dios prosperaba. mientras que su deshonra y descuido significaban deshonra también para el pueblo de Dios. Así que la preocupación de Neemías por reconstruir los muros de Jerusalén no era meramente una evaluación estratégica de las necesidades políticas y militares, era una expresión de preocupación por el honor de su Dios. Sin embargo, Neemías no era Jesús, y sus sabias acciones no son el Evangelio. Por la gracia de Dios, Nehemias pudo reconstruir los muros de Jerusalén y proporcionar un liderazgo piadoso en Judá durante toda una generación. Las generaciones posteriores en Jerusalén serían bendecidas por su fiel trabajo y reconstrucción de los muros, que era una parte vital del plan más grande de Dios para Israel, que culminaría con la venida de Cristo. Sin embargo, el pueblo de Jerusalén no fue redimido por las acciones de Nehemias, por buenas y apropiadas que fueran, sino fue redimido por Cristo. Y el objetivo para, en realidad, enfocarnos es que, extra como Nehemias, el objetivo es que Dios les había dado esta misión. Vas a preparar el pueblo para que el Mesías venga. Y nosotros tenemos esa misma misión. así que un poco claro para mantener esto en mente vamos una vez más al versículo 11 y vamos a ir un poco por versículo por versículo aquí le estoy poniendo un mapa más o menos del tiempo de neemías en el tiempo de neemías más o menos esto era como el esquema de las paredes en que Jerusalén tenía y ya estaban en ruinas. En el tiempo de Herodes se puede imaginar que era un poco más cuadrado porque ya se habían derrumbado y habían construido un poco más, pero en el tiempo de Herodes donde Jesús en realidad vivió era mucho más grande. pero más o menos esta parte este donde estaba esa pared más o menos siempre no cambiaba sino que se extendía más al norte y más al oeste y al sur pero tenemos en el versículo 11 que Neemías llega y Neemías no le dice nada a nadie Él es un líder en el que el bien se establece. Siempre pasan como unos días. Tienes que poner tu caballo, tienes que asentarse. Y no sale por día, sino él sale por de noche. Y solo me puedo imaginar que de noche no es como ahora. A mí me encanta viajar de noche porque hay luz, está listo, no hay nadie en la pista. Me imagino que Nehemias hizo lo mismo, pero no había mucha luz. Pero fue por de noche, y dice el versículo 12. Me levanté de noche, yo y unos pocos varones conmigo, y no declaré a hombre alguno lo que Dios había puesto en mi corazón, y si es en Jerusalén. Ni había cabalgadura conmigo, excepto la única en que yo cabalgaba. Y salí de noche por la puerta del valle hacia la fuente del drago. y para que ustedes puedan tener una visión, representación, no está en escala, por supuesto, ¿no? Pero el anaranjado, yo sé que es un poco muy pequeño, esta es la puerta que dice el versículo 13, la puerta del baño hacia la fuente del dragón. Y entonces puse en rojo más o menos como Nehemías baja hacia el sur, y después sube a este valle, es el valle de Timberland Valley o Brook. Entonces dice que va a la Fuente del Dragón y a la Puerta del Muladar. Entonces baja donde está la Fuente del Dragón y la Puerta del Muladar, aquí está el punto más al sur. Y empieza a subir, versículo 13 dice, Y observé los muros de Jerusalén que estaban derribados, y sus puertas que estaban consumidas por el fuego. Pasé luego a la puerta de la fuente y al estanque del rey, pero no había lugar por donde pasase la cabalgadura en que iba. Así que, este es más o menos el estanque del rey de Sud. Y en esta parte, es donde dice Nemeas ya no podía ir por caballo y no sé si ustedes conocen un caballo pero es el mejor 4x4 no hay otra cosa mejor lo aprendí hace muchos años cuando fui a Wyoming y en realidad son cowboys y nos llevaron mi esposillo a caballo y por las montañas y por este pasaje y los caballos sabían cómo iban a seguir, pero no pasaba ni un carro. Y el caballo, sí, empieza a comer, pero Némies dice, ya no pasaba mi caballo. Para ponerse, ya no pasaba mi caballo, ya era casi imposible para un caballo, o sea, para mi cabalgadura pasar, entonces había muchas ruinas. No había espacio, era muy difícil, y neemías dice. Así que, versículo 15. Subí de noche por el torrente. Y subí de noche por el torrente y observé el muro. Y di la vuelta y entré una vez más por la puerta del valle y me volví. y el versículo 16 también es clave en diciendo, y no sabían los oficiales a donde yo había ido, ni que había hecho, ni hasta entonces lo había declarado yo a los suyos sacerdotes, ni a los nobles y oficiales, ni a los demás que hacían la obra. Parar aquí un momento y decir, bueno, Él viene, observa, observa de noche, no quiere que nadie en realidad que sepa que lo que está planeando, lo que ha puesto Dios en su corazón, primero va, observa de noche y parece que las ruinas estaban, estaban ahí, o sea, bastante, aunque su cargadura ya no pasaba y observa en este valle entonces todas las paredes y para que ustedes puedan tener un visual este verano llevé a mis hijos a los museos en Washington D.C. y siempre he pasado por San Agustín no sé si han tenido oportunidad de ir al castillo de San Marcos y claro fotos y todo y ven las murallas, el castillo roca y digo solo tiene una puerta y para que Neemías vea que estas paredes, murallas, están derribadas, las puertas quemadas. Y veo, me recuerdo el castillo que a veces pienso quiero que sea más grande, ¿no? Pero en realidad era bastante. No es que tenían, como en Downtown no ven los cranes, ¿no? y en realidad después de unos meses ya se construye, ya está todo casi hecho, es roca por roca, ¿no? de lo que tenían ahí. Y dice, wow, era una posición el Castillo de San Marcos en que tú veías en el mar, una buena posición, tal vez hermano Juan, como naval, pueda apreciar un poco más en que era una buena posición estratégica para los barcos. Pero nadie pudo conquistar Este castillo solo tenía una puerta. Y lo que me impresionó más del castillo es que tenía unos baños y que los baños se limpiaban solo por la marea. Subía el agua, bajaba y se limpiaba. Eso es lo que me impresionó mucho. Pero lo importante eran las paredes y el trench, ¿no? que iba alrededor. Llevaba, es alto y estaba. Y adentro del castillo había puertas, pero de madera, no, ahora un poco más moderno, tal vez lo han reconstruido y han cerrado, pero uno puede ver, eran grandes, eran cosas pesadas, que tomaba tiempo y que era para protección. Y así venemias, estas paredes derrumbadas y estas puertas quemadas. Y después viene y le dice a los oficiales, a los nobles, a los sacerdotes, versículo 17. Les dije, pues, vosotros veis el mal en que estamos. Y él ahora lo había visto, que Jerusalén está desierta y sus puertas consumidas por el fuego. Venid y edifiquemos el muro de Jerusalén y no estemos más en oprobio. Entonces les declaré cómo la mano de mi Dios había sido buena sobre mí y así mismo las palabras que el Rey me había dicho. Y dijeron, levantémonos y edifiquemos. Así esforzaron sus manos para bien. Y claro, me imagino que dije, ya tengo cartas del Rey. Es más, el Rey me ha dado algunas cosas para reconstruir no solamente las paredes, sino las puertas. me ha dado todo el rey, así que, y tenemos permiso del rey mismo, así que no hay nada en que él nos, nothing to hold us back, no hay nada en que podemos hacer, así que ellos dijeron muy bien, bueno levantémonos y edifiquémonos, así esforzaron sus manos para vivir, y aquí es donde la trama, no hay trama, Se pone el versículo 19. Pero cuando lo oyeron Zambalat, Oronita, Tobías, el ciervo, Amunita, y Hasem, el árabe, hicieron escarnio de nosotros y nos despreciaron, diciendo, ¿Qué es esto que hacéis vosotros? ¿Os rebeláis contra el rey? Y en respuesta les dije, El Dios de los cielos, Él nos prosperará, y nosotros, sus siervos, nos levantaremos y edificaremos, porque nosotros no tenéis parte, ni derecho, ni memoria en Jerusalén. Y es importante porque ahora es la segunda vez en este capítulo 2 en que se menciona este nombre. El versículo 10, una vez más le voy a leer dice oyéndolo zambalat horonita y tobías el ciervo a monita y ahora en el versículo 19 añaden jacem el árabe no y esto es lo que para nosotros lo que reconocemos este término esto son lo que se llaman los samaritanos son los que vamos a ver que entran en oposición y en extras capítulo 4 del 2 al 11 se pueden ver como ellos tal vez le lea 2 al 4 no lo tienen que buscar pero en extras Estos mismos, los que de Asiria, puse aquí en segundo regreso, vinieron una vez más, eran los que se ocuparon de esta parte de esta tierra norte, ¿no?, de Huda. Y Esdras 4, ellos quieren tomar parte de esta reconstrucción y dicen en Esdras capítulo 4 versículo 2, se presentaron ante su lobo Abel y ante los jefes de casas paternas y les dijeron vamos a edificar con ustedes porque como ustedes buscamos a su Dios y le hemos estado ofreciendo sacrificios desde los días de Esar a Dom, rey de Asiria que nos trajo aquí. Pero Soro, Babel y Jesúa y los demás jefes de casas paternas de Israel les dijeron, no tienen nada en común con nosotros para que juntos edifiquemos una casa a nuestro Dios, sino que nosotros unidos la edificaremos al Señor Dios de Israel, como nos ordenó el rey Siron, rey de Persa. Entonces el pueblo de aquella tierra se puso a desanimar el pueblo de Judá y a temorizarlos para que dejaran de edificar. y algo pequeño para en Segunda del Rey capítulo 17 dice para recordar esta historia dice cuando él arrancó a Israel de la casa de David ellos hicieron rey a Jeroboam hijo de Nabal entonces Jeroboam apartó a Israel de seguir al señor y les hizo cometer un gran pecado Los israelitas anduvieron en todos los pecados que había cometido Jeroboam. No se apartaron de ellos, hasta que el Señor quitó a Israel de su presencia como él había hablado por medio de todos sus siervos, los profetas, e Israel fue llevado de su propia tierra al destierro, a Siria hasta hoy. El rey de Asira trajo hombres de Babilonia, de Kuta, de Aba, de Amat y de Sefarbaim. Los puso en las ciudades de Samaria en lugar de los israelitas y tomaron posesión de Samaria y habitaron en sus ciudades. Y la historia sigue que hicieron mal y Dios mandó leones. Entonces le dijeron al rey y el rey dice bueno voy a mandar un sacerdote que él sabe hacer las cosas. y entonces había como una mezcla de ídolos y de los rituales de los judíos y estos eran los samaritanos y los judíos bueno en el tiempo de Jesús ya ustedes saben los samaritanos no eran sus amigos Y en el capítulo 17, el final del capítulo 17 de Segunda Revisice, y aunque estas naciones temían al Señor, también servían a sus ídolos. Y de la misma manera que hicieron sus padres, así hacen hasta hoy sus hijos y sus nietos. Y este era Tobías Zambalacta, Asem. Y desde el tiempo de Esras, ahora hasta Nehemiah, ¿Vamos a construir con ustedes? Y Estras y Neemías, ustedes no pueden. Ustedes no son de los que Dios ha escogido. Neemías sí, la mano de Dios estaba con Estras, pero Neemías le desdice. Y es importante porque el versículo 20 La respuesta de Neemías dice, vosotros no tenéis parte, ni derecho, ni memoria en Jerusalén. Así que aquí entramos en cómo entonces nosotros podemos relacionar esta historia, esta narración de Neemías y cómo entonces Jesús cumple con esta narración de construcción. Y claro, para mí es tal vez fácil decir, la Nueva Jerusalén, la Nueva Jerusalén. Para mí es fantástico porque en Juan, Jesús les habla, responde, destruirán este templo, aunque no era exactamente el templo tal vez de Esdras, de Salomón, ni las paredes eran como de enemías en el tiempo de Jesús y él dice y en tres días lo levantaré y Juan mismo explica entonces los judíos dijeron en 46 años fue edificado este templo hablando del tiempo de Jesús y tú lo levantarás en tres días pero él hablaba del templo de su cuerpo entonces Cristo habla entonces ahora algo más espiritual Este templo, el que Esdras tuvo compasión en reconstruir y que Dios quería que el pueblo de Dios solamente estuviera sacrificios, estuviera ofreciendo estos sacrificios para que el pueblo vea y esté solamente con Dios. Jesús dice, este templo, yo, Él mismo, como Él dice, lo levantaré en tres días. Y uno se pone a pensar, ah, muy bien. Entonces estas paredes de neemios, quiero que me acompañen con Apocalipsis capítulo 21, porque Juan se le ha dado esta visión de esta nueva Jerusalén, tal vez podríamos ir un poco más complicado a ese quiel, pero vamos a leer del versículo 9, no sería mal, tal vez lo terminemos. Pero este ángel le enseña a Juan, esta nueva Jerusalén. Dice, vino entonces, capítulo 21, versículos 9 de Apocalipsis, vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete plagas posteriores, y habló conmigo diciendo, ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del cordero. Y vamos a ponerlo, vamos a añadir cordero, templo, y ahora la esposa, la iglesia, el pueblo de Dios. Y me llevó en el espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del Cielo de Dios, teniendo la gloria de Dios, y su fulgor era semejante a la de una piedra preciosísima, como piedra de jazbe, y afaná como el cristal. Tenía un muro grande y alto con doce puertas, y en las puertas doce ángeles y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel, al oriente tres puertas, al norte tres puertas, al sur tres puertas, al occidente tres puertas, y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero. El que hablaba conmigo tenía una caña de medir de oro. Para medir la ciudad, sus puertas y su muro, la ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura. Y él midió la ciudad con la caña doce mil estadios. La longitud, la altura y la anchura de ella son iguales. Y midió su muro ciento cuarenta y cuatro, y cuatro codos de medida de hombre, la cual es de ángel. El material del muro era de jaspe, pero la ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio. Y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornadas con toda piedra preciosa. El primer cimiento era jaspe, el segundo safiro, el tercero agate, el cuarto esmeralda, el quinto Onice, el sexto, Cornalina, el séptimo, Cristolito, el octavo, Berilo, el noveno, Topacio, el décimo, Crisopraso, el undécimo, Jacinto, y el dúdecimo, Amatista. Las doce puertas eran doce perlas, cada una de las puertas era una perla. Y la calle de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio. Y no vi en ella templo, porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella y el Cordero. La ciudad no tiene necesidad del sol ni de la luna. que brillen en ella, porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera. Y las naciones que hubieren sido salvas andarán la luz de ella, y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella. Sus puertas nunca serán cerradas de día, pues allí no habrá noche, y llevarán la gloria y la honra de las naciones a ella. no entrará en ella ninguna cosa inmunda o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero. Y si necesitan la respuesta, nosotros, la Iglesia, la Nueva Jerusalén. Por si acaso no estaba claro. y el templo es el Cordero, Cristo mismo. Y entonces vamos a poner y añadir esta matemática espiritual claramente, es decir, claro, Neemías les dijo, ustedes no pueden, ustedes son idólatras. Así en Apocalipsis mismo dicen, ninguna abominación y mentira van a poder entrar. No se va a necesitar cerrar las puertas, ¿no? Y en Neemías después vamos a ver esto, pero Neemías le dice esto no. Y es por lo menos una visión de nosotros en decir, la misión de Neemías en reconstruir no solamente las paredes de Jerusalén, era que el Cristo iba a venir. y es la misma misión de nosotros, porque nosotros estamos esperando a la venida de Cristo. y aunque nosotros no tenemos que andar tal vez tres o cuatro meses como neemías para hacer nuestra misión para el evangelio pero es lo mismo porque él dice hay muchas oposiciones que vamos a ver en estos próximos capítulos de neemías que nos tocan a nosotros y si no han visto las olimpiadas esa es la primera oposición que van a ver para ver algo histórico relevante ahora en estos tiempos y nosotros a veces nos quejamos, ah el domingo tengo que viajar, tengo que montarme el turnpike y movernos como neemías en decir, Dios ha preparado, Dios ya nos tiene no solamente este tiempo, este lugar para venir a adorar sin problemas, sin tener un miedo alguno en decir, tenemos un lugar santo, tenemos un lugar donde reunirnos para adorar a Dios, no como neemías. y nos quejamos. Bueno, tengo que ir a la iglesia, tal vez tengo que reunirnos con nuestros hermanos, con nuestros oicos, y yo sé que para nosotros es una bendición decir, ah, el aniversario viene, y tal vez tenemos que tener un poco más de actividades en la iglesia, como estas. Pero la venida de Cristo es del Evangelio, en que Él nos ha dado esta misión, ir y predicar a toda criatura. y para nosotros no es tanto lo físico como neemíos porque ya tenemos nuestras sillas tenemos nuestro lugar pero como cristo no tenemos esa visión tal vez es muy corta en decir que muchos años después mis hijos y mis nietos o hermanos decir ah este hermano vino a mi iglesia ahora es pastor y se sigue expandiendo la nueva Jerusalén con una visión de Neemías en decir mi pueblo está en ruinas y nosotros cómo podemos hoy en día decir cuál es mi objetivo el objetivo que es la venida de Cristo y hoy día tal vez estoy poniendo una roca. No, el fundamento. Y para nosotros ya está el fundamento hecho. Cristo ya vino y estamos esperando su regreso de Cristo. Así que, tarea para la próxima semana. Capítulo 3, 4 y 5. Oremos. Padre, te damos gracias porque La victoria ya está ganada. Estamos esperando tu venida para disfrutar esta Nueva Jerusalén, esta ciudad, tu pueblo, en que podemos disfrutar tu presencia, en que no hay necesidad de luz, porque tú vas a alumbrar. Y no va a entrar nada malo, no va a haber abominación, sino que vamos a poder disfrutar tu presencia. que síguenos ayudando a leer, no solamente esta historia de redención que podemos leer, el de la escriba extra, de Neemías, este líder político, pero cómo en realidad ellos esperaron a Cristo, a tu venida Padre. Así ayudanos también a obrar como estos hombres, hoy en día, en nuestra iglesia, para que en realidad Tu reinado venga. En el nombre de Cristo amos.