00:00
00:00
00:01
Transcript
1/0
estamos en la del capitulo 10,
se inicia por leer lo ultimo que vimos en la del capitulo
9 lo ultimo que vimos es el señor con su gran compasion viendo
la multitud porque los vio que estaban desamparadas y dispersas
como ovejas que no tienen pastor in mind of a copy, DS S3 store
in the end of the U.S. and U.S. and U.S. and U.S. and
U.S. de que están desamparadas y dispersas,
tenemos que tener la misma compasión de Cristo por los perdidos, si
no, no saldremos, no abriremos nuestra boca. Y el capítulo 10,
es tan hermoso porque viene después del 937, . One of the city, and I mean this
is much of my social and also calls for a game plays as a young
man as can be over as a survey of the amounts, and I know this
and I'm not so fast and then place them as rogando para que tengamos más
ancianos, más diáconos y sobre todo Como hemos escuchado hace
unos momentos, padres convencidos con gran convicción de las escrituras,
de que tienen que discipular a sus hijos en casa, leyendo
la Biblia con ellos, orando con ellos, hablándoles, y de ahí
saldremos para evangelizar y hacer discípulos. a las naciones. Entonces, señor, pues te rogamos
y te pedimos que bendiga su palabra a nuestros oídos, por favor,
señor. Mateo, capítulo diez, dice así,
es después que el señor nos muestra su gran compasión, dice, entonces,
llamando a sus doce Ya eran llamados, ya hemos visto
el llamado de Pedro, de su hermano Andrés y otros, pero aquí los
llama, y mira lo que dice, les dio autoridad sobre los espíritus
inmundos para que los echasen fuera y para sanar toda enfermedad
y toda dolencia. siempre cuando Dios va a dar
revelación nueva, siempre cuando Dios va a inspirar pues su palabra,
por ejemplo, ¿Quién escribió los primeros libros de la Biblia?
Moisés. Entonces, vemos abran misa? No. Pero Moises, como inspirado por
Dios, Dios le dijo, tira tu mano. ¿Y qué pasó? Se convirtió en
serpiente. Dijo, mete tu mano. Y cuando
lo sacó, ¿cómo era? Todo leproso. Dijo, vuelve a
meter tu mano. Lo metió. ¿Y cómo lo sacó? Pues
renovado. Moisés es especial, por eso es
llamado apóstol, enviado de Dios, inspirado por Dios y en su pues
también vemos lo mismo con Elías, vemos lo mismo pero lo que estoy
tratando de decir es que no es en todos los tiempos y en todos
los momentos que los creyentes hacen esto, es un momento muy
especial y aquí es el tiempo de la venida del Señor Jesucristo
y sus apóstoles y Dios les dio autoridad, poder, potestad para
hacer milagros, prodigios, sanidades, y entre otras cosas. Ahí en Segunda de Corintios capítulo
13, verso 13, también dice, estos son los señales de un apóstol
señales prodigios y milagros y el Señor les dio esta autoridad
para que pueden ver que en verdad estos son los que hablan y escriben
la palabra de Dios dice aquí en el verso dos los nombres de
los doce apóstoles son estos Y les da tres grupos de cuatro. Entonces dice, primero Simón. Este es Simón llamado Pedro,
también es llamado Cefas. Y lo que es importante aquí en
esta porción donde nos Habla acerca de Pedro, debemos recordar
que sí, pobre Pedro, muchas veces lo primero que decimos acerca
de Pedro fue el que negó al Señor tres veces, pero él fue el primero
que predicó en el día de Pentecostés, el primero en pararse. Él fue,
como dicen las Escrituras, de los tres pilares de la Iglesia. Así, los doce apóstoles son,
así, fundamento de la Iglesia. Pero todavía había tres muy especiales. Ahorita los vamos a en esta porción,
pero este es Pedro también, fue inspirado por Dios para escribir
la primera epístola y segunda de Pedro. Y Pedro muy especial,
pero no debemos olvidar a su hermano Andrés. Si podemos notar,
todo este capítulo los llama a predicar. que había dicho en
el capítulo anterior? Oren al Señor de la Mies para
enviar obreros, y hace falta obreros que están dispuestos
a servir dentro de la iglesia local, que están dispuestos para
estar al frente, como hemos estado orando y estudiando, y también
para evangelizar, de salir de sus casas, y Buscar hermanos
lo que es importante y lo que vamos a ver en las escrituras. Hay algo fue un fue un frase
que ocupan mucho en Estados Unidos. Lo llaman friendship evangelism
evangelismo. con nuestras amistades, friendship. Y lo que ellos dicen es, pues,
lo que más nos hace falta es cuando ya, pues, vamos a hacernos
amigos de las personas y ellos van a ver a Cristo en nuestros
labios. Yo no estoy diciendo que eso
sea incorrecto, pero he visto el daño que ha causado en muchas
partes de Estados Unidos. porque lo que ellos están diciendo
es, es que no es necesario salir, así, apartar un tiempo especial
de decir, por ejemplo, sábado a las cuatro nos vemos en tal
parte y que llegue la iglesia. Es lo que vemos en el capítulo
10. Cristo los envió, dos por dos, dijo, vayan a estas ciudades,
así los envió para ir a ciertos lugares. Y aunque no estoy en
contra de que debemos predicar el Evangelio con los que están
en nuestro trabajo, con nuestros familiares, con nuestros conocidos,
Cuando vamos a la tiendita, por ejemplo, a comprar algo, aprovechar
y hablarles. Sí, por medio de nuestras amistades
debemos compartir el Evangelio. Pero Cristo nos enseñó que no
es suficiente. in a game is so much as this
is the last person last year can pull him as a people they
have as good knowledge as well as number of men and women of
the same service and the economy is Es muy importante que entendemos
que Cristo les enseñó que tienen que apartar tiempo para ir incluso
a lugares donde no están dentro de pues nuestra agenda en la
semana. Y por eso es importante ir puerta
a puerta, ir a los parques, ir los apóstoles en el también los
creyentes en el libro de hechos, y en los mercados. Sería muy
hermoso, por ejemplo, ahí en un día de mercado, Por ejemplo,
en Cerritos, estar ahí en la entrada, los hermanos de la iglesia
y todos los que van por su comida, estar ahí hablándoles, y antes
o después de que consigan su comida, mira, pues les... Yo
he visto varias veces hombres ahí con sus Biblias, levantando
su bolsa ahí en zapata, y luego está el lodo y todos caminando,
y ahí estaba... uno compartiendo el evangelio
es hermoso, es donde también son ejemplos. Y entonces vemos
aquí que Andrés, Andrés era hermano de Pedro, y él fue quien compartió
con Pedro, no al revés, Andrés invitó a Pedro y le dijo, este
es el Mesías, ven a conocer al que yo y es muy importante esos
lazos familiares que que me da muchísimo gusto al ver a los
hermanos que digan, acompáñame, vamos a ver a mi hermano, a mi
tío, a mi abuelo, a mi padre, a mi madre, y y los presentan el evangelio,
eso es hermosísimo. No hijo de Zebedeo y Juan, su hermano. Primeramente, si puedo empezar
con Jacobo, debemos saber que hay que tener un poco cuidado
con los nombres Jacobo, porque el nombre Santiago es lo mismo. Jacobo es la forma latina de
decir Jacob, Yacob es Jacob, es lo mismo. Entonces, Santiago
es Sant de San y Yacob. El que escribe Santiago es Jacobo. Pero otra vez, como hay muchas
Marías en la Biblia, hay muchos Jacobos en la Biblia. Hay muchos
Juanes en la Biblia y aquí explica que es Jacobo, hijo de Sabadeo
y Juan, su hermano. Ahora, Jacobo no es el que escribió
Santiago. Jacobo es de los tres pilares
de los tres destacados, incluso algunos lo llaman como el círculo
interior del Señor Jesús, muchos de los milagros, muchas de las
cosas especiales, por ejemplo, en el monte de transfiguración,
cuando la niña fue resucitada entre los muertos, solamente
permitió a Pedro, Jacobo y Juan estar presentes. y ellos terminando
siendo por decirlo así los destacados dentro de los doce tuvieron privilegios
muy grandes y se sabe muy poco acerca de Jacobo porque es el
primer mártir su madre fue quien dijo Señor yo quisiera que uno
de mis hijos esté a tu izquierda y el otro a tu derecha y de quien
hablaba pues hablaba de Jacobo y Juan y el preguntó podrán tomar
de la copa que yo voy a tomar que hablaba de la copa de sufrimiento
la copa de muerte de ser mártir y Jesús afirmó si van a ser mártires
y jacobo fue el primero el primero que, ahí Herodes Herodes mando
en el libro de hechos su muerte lo encarceló y quiso pues mostrar
ahí su poder y empezó a perseguir y para meter miedo a la iglesia
lo mataron entonces él es el primer mártir, algunos consideran
a Juan, su hermano, el último por las palabras... bueno, Juan
fue que... su hermano fue que... él sí es
el que escribió las cartas del Evangelio de Juan, las Tres Epístolas
y el Libro de Apocalipsis y esto es lo que se menciona pero los
cuatro eran pescadores y voy a hacer unos comentarios después
pero si vemos la lista de los discípulos a quienes Cristo llamó
como apóstoles inicia con algo muy interesante algo que yo quisiera
comunicar con todo mi corazón Cuando tuvimos la clase de evangelismo
en estas últimas semanas, algo sobresale entre muchos de los
que están tomando. Yo quisiera, yo si quiero, aquí
estoy, dicen. Pero no tengo estudios. No sé leer bien. No tengo mucha
educación. me cuesta y la razón porque esta
lista es tan interesante es porque aquellos que fueron llamados
como apóstoles estar en frente no solamente en ese momento pero
delante de toda la iglesia eran hombres sin letra que tienen
menos educación que cualquier persona que se encuentra aquí
por el maestro de maestros el Señor Jesús el Cristo, Cristo
dijo, no llamáis a los hombres Cristos porque uno es el Cristo el Señor,
Él es el maestro de maestros, Él es el maestro de maestros,
Él es el maestro de maestros, Él es el maestro de maestros,
Él es el maestro de maestros, Él es el maestro de maestros, Él es el maestro de
maestros, Él es el maestro de maestros, Él es el maestro de
maestros, Él es el maestro de maestros, Él es el maestro de
maestros, Él es el maestro de maestros, Él es el maestro de
maestros, Él es el maestro de maestros, Él es el maestro de
maestros, Él es el maestro de maestros, Él es el maestro de maestros,
Él es el maestro de maestros, Él es el maestro de maestros,
Él y eso es lo que nos debe sorprender eran pescadores, eran personas
que aprendían cómo trabajar con sus padres desde pequeños y es
hermoso lo que también vemos aquí En Hechos 2-2 podemos ver
a Jacobo siendo mártir ahí. Y después, si tienen más dudas,
entonces, ¿quién fue quien escribió Santiago? Entonces, ese es otro
Jacobo, y ese es el medio hermano. del Señor Jesús, ¿no? Eso es
lo que vemos ahí en la palabra de Dios. Y también Judas también
es familiar de Jacobo, el que escribió la pistola de Judas.
Entonces, hay que tener cuidado porque hay muchas Marías, muchos
Jacobos, Juanes, y Judas también. Después nos lleva a Felipe. Este es Felipe. David Saida,
no es Felipe de Libro de Hechos. En el Libro de Hechos vemos a
Felipe con sus hijas. ¿Qué hace ese Felipe? También es evangelista. También
es considerado como uno de los diáconos mencionados ahí en Hechos
capítulo 6. Podemos ver 5. También lo podemos ver ahí en
el capítulo 8. que se menciona ahí Felipe también. Pero este Felipe es de Bethsaida
y él es quien evangelizó a Natanael. Él tiene una frase que muchos
han tomado incluso para ministerios de evangelismo. Ven y ve. Hay varios en Estados Unidos
que tienen ministerios o tienen camisas y nada más en inglés
dicen, come and see. ¿Y por qué? Porque eso fue lo
que dijo Felipe. Felipe llegó, tenía gran sabiduría,
tenía muchas clases, tenía... Dijo, no, y lo tomó y dice, venga
a ver al Señor Jesús, escúchalo. Y hermanos, por lo menos yo sé
que hay muchos nuevos. Yo sé que hay algunos que están
tomando sus primeros pasos. Pero aquí está el ejemplo de
Felipe. Felipe ahí que en Juan... en Juan capitulo uno verso cuarenta
y tres que hizo y le dijo a Natanael y Natanael es el mismo que en
el verso tres que se menciona aquí como Bartolomé as is not
the man he has a base on the line for the whole job than any
other than the day of this out on the whole, seven MSNBC and
then, seven years in your missiles from the end of the mall, said
she said you are one of them were followed by men con todos los momentos de vemos
a you and you know that I see on the ICM and you know that
I see on this time of the end of the end of the time of the
young priest is that he's in the U.N. panel, see on the dole's
is still staying in this song that is so nice to come back
this affair hermanos no debe haber ni siquiera
una persona aquí que no toma aunque sea una hora de su semana
para salir a compartir el evangelio es lo que vemos con ellos también
dice aquí dice aquí Mateo Mateo el publicano Mateo también es
su otro nombre es Levi y que vemos con Con Mateo, cuando él
escuchó el Evangelio, ¿qué hizo Mateo? Dice ahí en Lucas, lo
que él hizo fue... invitó a todos sus compañeros. Los publicanos eran personas
que eran conocidas como personas que roban dinero, que trabajaban,
abusaban de las personas de Israel, y que malgastaban su dinero en
mujeres, alcohol, etc. ¿Y qué dice la palabra? base
of another U.S. Can not fail in the bias of the
special class of these are not only that in the block, say U.S.
EMS is which I must be some data can have this time of the end
of all those as those three and is in también vemos a Jacobo, hijo
de Alfeo, también es conocido como Jacobo el menor, en griego
la palabra menor es un poco difícil de interpretar
porque no sabemos si era menor de edad o menor de tamaño, si
era más bajito o si era más delgado, más chaparrito, no sabemos bien. La mayoría de las personas piensan
que se llamaba así porque era menor de edad, era más chico. de la EDC aquí el otro dice le
veo le veo eso es interesante porque en hebreo la palabra le
es la palabra corazón algunos piensan que era su apodo pero
piensan que porque amaba a las almas así como nosotros dice
aquí por sobrenombre tadeo y la palabra TAD es la palabra
pecho. ¿Y qué tenía Cristo por los perdidos? Tenía compasión. Hermanos, también
debemos tener corazón y debemos tener pecho. Si hay uno aquí
que se llama Tadeo, ¿no? Nuestro hermano. Y TAD en hebreo
es pecho. tenemos que tener compasión por
los perdidos. Simón el aquí dice cananista
o cananeo esta palabra en otras partes de la Biblia dice Simón
el celote entonces celotes se puede traducir muy pocos lo traducen
como una persona que es celoso. La mayoría lo entienden celote
por un grupo de terroristas que en aquel tiempo pues seguían
y los que armaban para pelear en contra de los romanos y hacían
destroces por donde quiera. La mayoría entienden que Simón
era parte de este grupo y después menciona aquí Iscariote, el que
también le entregó. Ahora, también hay que tener
un poco de cuidado. Iscariote no es su apellido.
La palabra, deben recordar que hemos estudiado que la palabra
ish, la palabra ish o ishi, ves que significa mi hombre o mi
marido. Eso lo vimos ahí en los profetas
menores, porque nos habla del Señor Jesús. Pero
Ish es varón, Kariot es Kiriath, que es uno de los pueblos, y
menciona que Judas es un hombre de Kiriath, ahí donde, otra parte,
que se menciona y es el que entregó al Señor Jesús. Después de ver
todos los nombres, ¿qué es lo que damos cuenta? ¿Eran hombres
así muy sabios? No. ¿Eran hombres muy nobles? No. ¿Muy estudiados? ¿Ricos? No. ¿Porque lo necio
del mundo? Es lo que escogió Dios. no los sabios, no los inteligentes. Y vamos a ser honestos, ¿no? Vamos
a ser honestos. Yo también tengo que ser honesto
delante de ustedes. Pero el Señor nos usa a pesar
de nuestra ignorancia, dificultad, pruebas. Yo sería el primero
en decir, ¿qué hago yo aquí? de todos por decir así, tal vez
hablo español menos de la mayoría, pero el Señor por gracia nos
sostiene para que la gloria sea de Él. en medio de nuestra debilidad,
él nos usa. Entonces, al ver esta lista,
esto nos anima a nosotros, que decimos, es que yo no quiero,
yo no puedo, ¿no? En lugar de decir, yo no puedo,
aquí podemos ver la gracia de Dios. Aquí donde habla, salte
uno, ¿no? Saltea Tomás, pobre Tomás, se
me olvidó. Ahí en el es casi siempre conocido por
lo que hizo mal, que hizo dudó del Señor y a Tomás el que dudó,
Tomás terminando de predicar en Jerusalén, terminó yendo casi
el más lejos de todos, él fue hasta la India, y ahí lo mataron,
y él fue a predicar en aquella parte, y lo que es lo que vemos,
en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa
en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa
en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa
en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa
en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en
la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa
en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa
en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa
en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa
en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa
en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa
en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa en la mesa Pero, ¿saben lo que dice al final?
Yo estaré con ustedes hasta el fin del siglo. Eso quiere decir
que Cristo está mandando a cada uno de nosotros. Es un error
de decir, sí, pues tú ves y predicas y compartes el Evangelio. Pues,
para eso estás. Ellos te dieron ese trabajo.
No, hermanos. el encargo es a toda la iglesia
a predicar el evangelio. Es a todos. Y Cristo dice, cuando
tenemos miedo, cuando tenemos vergüenza o pena, debemos pues
decir no. Es decir, Cristo está conmigo. Yo puedo. Yo puedo hacerlo en
su nombre, en su autoridad. y si nos pasa a nosotros pero
tenemos que rechazar esos sentimientos y con fe y valor compartir el
evangelio entonces en el verso 5 dice a estos dos envió Jesús
y les dio instrucciones diciendo por camino de gentiles no vayan
y en ciudad de samaritanos no entren aquí están negando la
salvación de ellos no no es así este es el único evangelio que
nos da este dato acerca de que Jesucristo les dijo no vayan
no hablen los santines no les diga no no no vayan con los samaritanos
este es el único evangelio que nos da este dato pero porque
no dijo es consistente con el mensaje de Dios. Siempre dice
que debemos empezar con nuestra casa y con nuestro país. ¿Qué dice Hechos 1-8? Y recibiréis,
recibirán poder con el Espíritu Santo en el mundo. Es absurdo, es absurdo que nosotros
digamos, yo quiero ser en Perú. Usted no predica ni
no dice. Créeme que hay varios incluso
jóvenes. Y no hay que espantarlos, no
hay que atacarlos. Y dice, me gustaría misión en
un día. Tal vez leyeron una historia
misionera, tal vez veces pusieron una película cristiana de misioneros
y qué bueno por ese deseo. Pero primero hay que recordarles,
qué bueno. Pero primeramente tienes que
empezar en tu país, en tu ciudad, en tu casa. Siempre primero. Y Pablo dijo lo mismo. en la
semana pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana
pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana
pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana
pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana
pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana
pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana
pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana
pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana
pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana
pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana pasada en la semana pasada
en la semana pasada en la semana pasada en la semana pasada en
la semana pasada en la semana pasada en la semana pasada en
la semana pasada en la semana pasada en la semana pas aquí cuando dicen no vayan con los
gentiles no vayan con los samaritanos era primeramente a los judíos
y ya después con ellos y lo vemos en los evangelios que si llego
a los samaritanos si llego a después con los gentiles pero primeramente
tiene que ser con ellos y es muy importante para no ser candil
de la calle y oscuridad en la casa, es muy importante que nosotros
así prediquemos en casa con nuestros hijos y ya después vamos saliendo
y compartiendo también altos endorses the say at the end of
the society agenda by the king of the summons of the CNN ring
of the U.S. say I said, I see them inside the U.S. is the one
case that I'm not giving them a given the reign of the U.S. el reino de Dios, la única manera
de entrar en el reino de Dios es nacer de nuevo, no podemos
entrar con carne y sangre dice 1 Corintios 1550 no podemos entrar
en el reino de Dios con carne y sangre sino tenemos que nacer
de nuevo quisiera yo hacer una pausa y preguntarles ¿ya han
nacido de nuevo? ya ya no pregunten a las personas
en la calle o sus familias son cristianos ya todos dicen que
son cristianos todos piensan que no son no hagan esa pregunta
mejor pregunta es ya has nacido de nuevo y eso que es y hay que
explicarles el evangelio también dice aquí aquí, aquí, aquí, aquí, aquí,
aquí, aquí, aquí, aquí, aquí, aquí, aquí, aquí, aquí, aquí,
aquí, aquí, aquí, aquí, aquí, aquí, aquí, aquí, aquí, aquí, porque su enfoque no es predicar
el Evangelio primero. Si ustedes digan, ah pues tengo
un vecino, están enfermos, su casa ya está decaído, ya se creció
mucho su pasto porque no sé, vamos allá, vamos, yo sería el
primero a decir, vamos, a ver, vamos a llamarlos, de acuerdo,
pero si vamos, si no predicamos, muchos tienen a say all this
money, as can I do not be able to prevent the prevention of
the study for the game was a lot can you yell as well as can use
this time and then was named in the process of receiving a
one of those agents and one of the U.S. and CBO que el mazo que nosotros hemos
recibido todos sin costo. ¿Cuánto le costó al Señor Jesús
su vida? Él se sacrificó a sí mismo. Él
fue ofrenda por nuestro pecado. Él nos dio vida. Y yo, créanme
que yo puedo hablar mucho tiempo. El que me compartió el evangelio
se llama Joe Redding. español y cada año hasta le dije
a Jenny es que cada año voy ahí en Nueva York y visito el que
me compartió el evangelio para darle gracias y una vez regresé
a donde él estaba y ya no vivía ahí ya perdí la pista y ya nunca
lo de vez en cuando Pero no se pudo, ¿verdad? Pero es hermoso. De gracia recibieron, de gracia
debemos dar. Es que el Señor envió a una persona
a mí, y al pensar en eso, yo digo, yo no tengo tiempo para
hablar a otros. A lo mejor Él también, yo me
acuerdo bien, ¿no? Era en la calle con todos mis
amigos pesados. Y él llegó de Tennessee. Era un hombre más o menos, por
decirlo. Era fuera de su... Llegó al barrio,
llegó a donde estaban los jóvenes pesados. Y a lo mejor con mucho miedo, con
pena, y con una vocecita dijo, ¿Puedo compartir contigo la palabra
de Dios? Y si yo he recibido tanto, ¿cómo
no abrir mi boca para otros? Aunque tengo pena, aunque tengo
pues miedo porque ese lugar era difícil, ¿verdad? Entonces, no
tenemos esto. No se provean de oro, ni plata,
ni cobre en sus cintos. Ni de alforja para el camino,
ni de dos túnicas, ni de calzado, ni de bordón, porque el obrero
es digno de su alimento. Los otros evangelios dicen que
es digno de su salario. Ahora, esto es, hay que tener
cuidado cómo interpretamos la Biblia. ¿Por qué? Porque hay
órdenes que eran específicas a ciertas personas para su tiempo,
y hay principios eternos. ¿Por qué lo comento? Porque aquí
les prohíbe, no llevan más ropa, no llevan dinero, váyanse. , and all the scene of this man
of a book and is not one of those nine of a jay and I know there's
some of them are not a common margin of error by it's not I
have a lot of this team not even coming on as one of the por qué digo que estos no son
mandamientos en todos los casos, porque después, cuando el Señor
los volvió a enviar, dijo Cristo, yo les dijo antes que no lleven,
dijo, esta vez, ahora sí, llevan dinero, llevan ropa extra, llevan
sus bolsas, lleven todo, porque serán perseguidos y tienen que
estar preparados. Pero la pregunta es, al leer
esto, ¿qué es lo que el Señor me está enseñando? ¿Qué me está
instruyendo? Estaba enseñando a ellos y nosotros
también tenemos que aprender a depender de Dios. Cristo les estaba dando lecciones
tan importantes que tienen que aprender a salir por fe y incluso
ellos tenían que aprender a depender de él porque en el futuro iba
a haber momentos más difíciles. ¿Se imagina lo que Tomás encontró
en la India? la mayoría en contra de la terminando
matando yo creo que como dijo el señor Jesus quieren seguirme,
yo sí quiero seguir dijo el hijo del hombre a veces no tiene donde
recostar su cabeza tenían que aprender. Y yo no estoy diciendo
que todos los días comieron sin excepción, que todos los días
encontraban tinas y baños y duchas y pudieron bañarse y ropa de
primera. La verdad, lo más seguro es que
no. Pero lo que sí aprendieron es
estar agradecidos y depender de Dios para todo. su sustento. No me voy a meter en este tema,
pero sí estaría bien regresar. Pero todos los que sirven a Dios
no necesitan salario, pagos garantizados. Ellos pueden vivir por fe con
la ofrenda de la iglesia. Y esto nos enseña dos cosas.
Número uno, los que sirven deben depender de Dios de las ofrendas
que son dadas. Si es poca o si es mucha, pues
es de Dios. Hay que estar agradecidos y vivir
conforme a lo que Dios da. Pero en segundo lugar, la iglesia
tiene que aprender. Mira lo que dice aquí. Dice,
dice, no se provean. Así lo que está diciendo. Ustedes
no se pongan para sí mismos. Se los van a dar. Pero mi pregunta
es, ¿quién se lo va a dar? El Señor preocupando los creyentes. Entonces, al leer esto, usted
debe estar pensando qué puedo sacrificar, qué puedo dar, qué
dinero puedo apartar para poder dar a los que están sirviendo
al Señor. Hay hermanos que quisieran servir
más de tiempo completo. en all of the same as in all
of the same as that they not work at the inside out by the
city is that the end of the now known as a C ICS and also by
the last day of the U.S. has con excelencia y llegan a sus
casas y predican y con el tiempo quedan. Pero hay otros, como
dice Tercera de Juan, Segunda de Juan, salieron por amor de
su nombre. Y a ellos se les da ofrenda,
se les apoya en el ministerio. Eso es muy, muy importante. Todos deberíamos estar dando
a los que están apartando su tiempo para servir. También dice
en el verso once, más en cualquier ciudad o aldea donde entren,
infórmanse quien en ella sea digno y poseen ahí hasta que
salgan. Y al entrar en la casa, saludenla. Y si la casa fuera digna, su
paz vendrá sobre ella. Mas si no fuera digna, su paz
se volverá a ustedes. Si alguno no los recibiera, ni
oyera sus palabras, salga de aquella ciudad, casa o ciudad,
y sacude en el polvo de sus pies. Desierto, desierto. les digo
que en el día del juicio será más tolerable el castigo para
la tierra de Sodoma y de Gomorra que para aquella ciudad. Otra
vez, está diciendo vayan, prediquen, los que dicen sí, yo sí creo
en el mensaje, quédense con ellos, sigue predicarlos, ocupa su casa
como base, para seguir extendiendo y así fue. Un ejemplo, hace 21 años pues
llegué a Mequila, no conocía a ninguna persona, creo que fue
más o menos ocho días y ninguna persona quería escuchar. algunos
de los terrenos cuando iba acercando hacia las puertas salían con
machetes y decían, ¿qué haces aquí? No pisas mi terreno. Es
que quiero saber si... No, no, no, no, vaya usted. ¿Qué
hago? Ahí dice. Pues, si no quieren,
sigue la otra. Ya después de ocho días, yo dije, señor, al parecer no
reciben, no quieren. Entonces, voy a buscar otro lado
y, pues, muéstrame, Señor, ¿dónde? Y iba llorando, bajando de la
sierra y alguien iba subiendo. Es José de la Cruz para los que
conocen a los de Omiquila. Y José de la Cruz dice, ¿cómo
te llamas y dónde estabas? Ah, pues, estaba en un pueblo
que se llama Omiquila. Ah, pues, yo vivo ahí. Y después, ¿y a
qué ibas? Pues más fácil, no puede ser,
¿verdad? Ahí se predicó y él dijo, pues yo escuché la palabra en
la radio. Tengo una radio de onda corta
y escuché a unos hablando en un lugar que se llama Quito,
Ecuador. ¿Tú predicas eso? Y abrí mi Biblia y empecé, ah,
pues te espero en mi casa mañana. Y cuando llegué ahí estaba, en
ese tiempo tenía diez hijos, ahora tiene doce, pero los días
ahí todos vestiditos, con las tablas. Y dijo, hay otro que
dice que también, que ha escuchado el Evangelio. Y quedamos en esa
casa. Ahí estuvimos dos años antes
de hacer en la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa
de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa
de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa
de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa
de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa
de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa
de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa
de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de
la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de
la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa
de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa
de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa de la mesa
de la de la mesa de semestres, no no no no no no no no no no
no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no
no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no
no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no
no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no
no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no
no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no
no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no
no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no
no no no no no no no no no no no no tienes que charlar con ellos
no tienen arrepentir no tienen rendir sus vidas al Señor así
estoy bien dicen hay otro que otros que decían ya escuché de
otros ya sé déjame como estoy pero que hay de aquellos aquí
dice de cierto de cierto que en el día de juicio el castillo para la tierra de
sodom y gomorra que para aquella ciudad en este caso, Cristo y
sus representantes en sodom y gomorra, pues quien se va a predicar en
este lugar y dice, para estos lugares se
van a ver corazón, betsaida y otros lugares dicen, ustedes les va
a ir y no quisieron, y no quisieron en la ciudad y en la ciudad y
en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en
la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en
la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en
la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad
y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la
ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en
la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en
la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad
y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad
y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la ciudad y en la
ciudad y en en en en adelante del mundo tenemos poca preparación
tenemos que estar a los pies de Cristo y el estar a los pies
de Cristo gracias el estar a los pies de Cristo tenemos que estudiar
el Evangelio apreciarlo por eso me encanta la escena del Señor a presentaciones del evangelio. Escucha el evangelio, me glorio
en el evangelio. Pero gracias a Dios tenemos que
llevarla a otros. Y si nosotros por decir así nos
no somos nada, nada somos. No somos personas importantes. Y si rechazan el Evangelio, ¿dónde
quedarán?
Los discipulos como evangelistas
Series Mateo
Los discipulos enviados para evangelizar
| Sermon ID | 72622205337368 |
| Duration | 52:37 |
| Date | |
| Category | Sunday Service |
| Language | Spanish |
Documents
Add a Comment
Comments
No Comments
© Copyright
2026 SermonAudio.