Das war das Werk Ewa. Da sind ein paar Triebwerke gekommen und ich fand gleich, es waren da gewöhnliche Erlebnisse. Da wurde die Ärmel gedämmt. Man hat erstmal von den Hühnern Gras gehabt. Vielleicht die Fleder abgewaschen, die Unker reingemärkt. Aber das ganze Werk hat es nicht getan. Ich fand, es war von jedem Tag an, In Keemal wird der Bibelzeichen in 2. Thessalonica, Kapitel 3, gleich erwährt. Und die Jünger machen einen Wartegraben, Burschen für morgen. 2. Thessalonica, Kapitel 3, Vers 13. Ihr aber, Brüder, werdet nicht müde, Gutes zu tun. Uns macht nie von diesem Weg, es war heiß. Wir sind unsere Emotions gegeben, wir wollen mutig sein, wir wollen in sich sein, wir wollen wiederkommen. Wir haben einen besonderen Weg geholt. Wir haben ein Deutsch und eine Bibel studiert. Wir haben gesehen, dass Gott von uns wählt. Wir haben gleich verschiedene Entscheidungen für unser Leben gemerkt. Und eben, wir waren in der Hütte, reißen runter. Und am Anfang war der Dach für Dach an. Und ich würde vielleicht, da passiert eines von uns dort, da vergeht die Embassy von wo wir diese Werk haben entscheidet für Gott. Und ich fand die Arbeit war an und alle dort zu tun und es war alle mondrak und viel wurde zu tun. Und ich sagte, wir wollen uns hier, dort wir sollen nicht meiden wollen, geht es zu tun. So, ich will den Moot ansprechen. Sie nicht meint, Gaudete d'Auneos wo es wie Warnhuis warnt. Die Ordnung, die wir gelehrt haben, und all solche Dinge, die wir für Gott geschert haben, werden sie wieder gehen. Sie werden wieder da sein. Sie werden nicht in ein Haus gehen und alles von dort vergessen. Und dann dort zu siedeln. Und dann wird das seltsame Auge und schlechte Einstellungen in unserem Leben regieren. Aber wir werden vorwärts gehen. Und uns wird die Bibel sagen, ihr aber, Brüder, werdet nicht müde, Gutes zu tun. Ich sage nur, Drei Üserecken geben. Wieso wir nicht sollen weit wohnen von Gaudi zu Gaudi. Wenn wir in den Jesaja-Forts gehen, schwimmen wir in den Jesaja-Kapitel 40. Wir wollen hier nicht lang gehen, vielleicht 15 Minuten. Wir wollen das letzte paar Verschen hier lesen in diesem Kapitel. Und die wirst du vielleicht gut tun. Aber der erste Üsereck. Wieso sollen wir nicht weit wohnen von Gaudi zu Gaudi. Jesaja 40 Versch 29. Er gibt den Müden Kraft und stärke genug den Unvermögenden. Die Knabe werden müde und matt, die Jüngliche fallen, aber die auf den Herren Haaren kriegen neue Kraft, dass sie auffahren mit Flügeln wie Adler, dass sie laufen und nicht matt werden, dass sie wandeln und nicht müde werden. Der erste Grund, warum wir in Scheringen nicht mitgewandt sind, ist, weil wir uns an Gott vertrauen können. Kraft kommt von Gott. Wenn Kraft von mir dort aufhängig wäre, dann würde ich nicht mit Motto reden, nicht mitgewandt zu sein. Denn sie wurden mitgewandt. Wir versuchen, im Gästliche zu gehen. Wir versuchen, dort Gute zu tun. Und jeden Tag eine gute Einstellung zu haben, um dort mitgewandt zu sein. Wenn die bloß in uns, in uns, in unser Urland hier leben dann. Aber wenn wir Gott verdrehen, und wir uns ab Gott, ähm, äh, nahm dann, dann kann Hei, wird Hei uns Kraft geben. Hei wird uns Kraft geben, nicht bloß zum, zum das Leben auf uns darstellen. Aber so ist ein Udler, sagt die Bibel hier. Äh, ich weiß nicht, ob es dir jetzt wohl so ein, so ein Tier hast beobachtet, so ein fehlender Udler. Nämlich dort, die in der Laufne. Jemand hat mal gesagt, der Udler ist der Einzige, der in einem Tornado fliegen kann. Die haben mal mit dem ersten Radar abgepostet. Und den Udler haben sie mal geklagt, dass er für 300 Kilometer die Stunde fliegen kann. Vielleicht nicht für lange Zeit, aber für einen Stau. Man, da ist einer, der da hoch wieder ist. Der geht nicht hier rum, bloß aufwärts. Er hat sich, und er kann etwas tun, und er kennt wieder. Und die Bibel sagt, da gibt es so eine Krücht, die hat uns gehabt. Für drei Jahre. Jeder Tag, jeder Summarius, wenn die das abschauen, wir haben auch gesehen, dort tragen sie das Gästliche an. Probe, nicht in deine Kraft zu gehen, aber durch Gott. Gott kann uns Sieg geben. Gott kann uns eine gute Einstellung geben. Die Kraft kommt von ihm. So vertraue ich ihm auch. Wenn ein Trübbelsfahrer kommt in die Orbit und zählt hier von Tag zu Tag, nicht mitwohnen im Gäudeturm. Wie uns passiert, fährten sie es dort. Dann habe ich so einen großen Kampf geholt. Gleich einmal mit den Jugenden. Und sie haben so viel verschiedenes gesagt, dass sie wollen anfangen zu töten. Und mir kommt nicht mal ein Sender nach der Tür. Dann denke ich, was passiert hier? Wir haben so viel entschärft. Wir haben so viel gesagt. Gott hat gesagt, ich will anfangen das zu töten. Ich war proben, das beten zu tun, und dann das erste Mal, wo ich die Chance hatte, dann selber nicht mal eine gehört. Sie nicht meint von dort, gut bloß wieder. Und denke über das, ein paar Dele nutet, ein paar Weg nutet, dann wirst du umfangen, beten von vergeten, was hier umging. Wofür eine Entschädigung hier, ich hier mir. Und, und, und, ähm, hauen im Denk, dort kräuft die Kämpfe von Gott. Kraft kommt von Gott. So, so, so, so. Wach an Arm. Leer an Arm. Und dort den, dort den, den Glauben ab, Arm nach Ab. Und hier wird die, wird die Kraft geben. Galater, Kapitel 6. Galater, Kapitel 6. Wenn Sie auch nicht mit wollen, wenn Sie können, Wir können verlangen haben, und Gott will uns helfen. Wir können glauben, Sicherheit haben. Verschnehen! Gelatter saßnehen, lasst uns aber Gutes tun, und nicht müde werden, denn zu seiner Zeit werden wir ernten, wenn wir nicht ermarkten. Und was wir so nicht wollen, Wenns de Arndt kämmt, denkt an de Arndt. Zeig ne Bibel scho dir, an heik im Beet von dit geliert, an heik emma in denk gehom. Ich dachte, wir schaffen mit einem von den Kirchenheimen ein Dach und ein Haus, das nicht sehr dicht wird. Und wir haben mehrere von uns in der Bibelschule. Und wir dachten, wir schaffen mal, was wir tun, nur durch die Bibelschule. Können hier bei mir kommen und wir wollen ein Dach abstauen und ein Haus. Und wir haben mehrere. Und ähm, er hat dort einmal gepustet, und wir haben gesehen, wie viele Stunden wir haben geschafft, und er ist weg, und dann hat er uns getroffen. Und dann, ähm, ich schaffte fertig mit einem Taub, auf dem Arm, und dann, oh, Übungswerk, dann ging es wie ein Arm, und ich habe gesagt, ich werde einmal 10 Stunden, 15 Stunden, ich werde einmal reinkommen. Und da waren zwei Jungs. Und das ist das erste Beton, dann werden sie etwas ernten, und dann holen sie das Kreuzchen ab. 10 Stunden haben wir geschafft, jeder einer. Und dann geht das hier ernten, das wird sehr wenig, das wird wirklich nur 20 Dollar. Und dann merken sie das hier unten, das wird sehr, sehr wenig. Das wird vielleicht ein Jahr, ein Tag, das geht nicht, das geht nicht. 10 Dollar die Stunde. Dort holt es so viel mehr Sinn als dort. Wieso? Wieso kriege ich bloß so wenig Betrug? Und sie sagen, oh, wir wären hier für 10 Stunden. Aber ihr habt wirklich bloß ein paar Stunden geschafft. Und dacht ihr, ihr würdet bloß rumranen und lachen und Spuß haben. Was würde passieren, wenn ihr es von da raufgefunden hättet? Dann würde es meine Schuld sein. Dann würde ich mal einen guten Tag trinken wollen und so. Das wird ihnen verdient. Denkt an den Abend. Der Abend kämpft. Ich will nicht im engen Leben einen kleinen Abend haben. Ich will etwas für Gott tun. Ich will einen großen Abend für ihn haben. Dann muss ich schlafen. Dann muss ich nicht meiden. Dann muss ich wieder in die Kirche gehen. Denkt daran, wenn ihr Versuchung kämpft, wenn ihr denkt, na, soll ich vielleicht wieder gehen? Lohnt sich das? Geht mit all den Troubles, die es geben kann. Das, was ich versprechen kann, für Gott, das bringt so viele Troubles in mein Leben. Denkt an den Abend. Der Abend kämpft. Wovon der Abend, weil wir einen Tag haben. Der arme Kerl saß und sagte, er wolle nicht meiden. Dann sagte er so, denn zu seiner Zeit werden wir ernten, wenn wir nicht ermaden. Bei seiner werden bloß viel essen, nicht oft und nicht wieder kämpfen. Und er kriegt seine Antwort daheim. Aber Jana hat es geschafft, und es ist endgültig. Und Gott ist dein Vater. Und sie haben ihr Leben verzichtet auf den Gott Nummer Einzigen. Sie wollen auch nicht in die Arndt drehen. Sie denken an die Arndt. Und sie nicht mehr. Komm, komm wieder. Du hast dich in deinem Leben. Psalm 27. Ein kleiner Falsch hier. Psalm 27. Ich glaube aber doch, dass ich sehen werde das Gutes des Herrn im Lande der Lebendigen. Und du kennst es nicht. Die Bibel redet von Kräunen, wo einer weint. Ich weiß nicht, ob ihr das alles verstanden habt. Aber der Forscher sagt uns hier... Wollt ihr noch einmal lesen? Ich glaube aber doch, dass ich sehen werde das Gutes der Herren im Lande der Lebendigen. Weißt du, was der Schreiber hier sagt? Ich kann nicht nur weinen. Ich kann auch einen Tag im Himmel weinen. Eine Kräune. Aber er sagt hier... nie, ob sie nie lebendig sind, aber ihr, dann, nie alle, wo es sein kann, wird Gott es geben. Also die Arme, die kämpfen nicht bloß einen Tag, dort in der Ewigkeit. Die kämpfen nie in unserer Zeit. Also wenn wir viele Male von den Seelen, die Gott für uns hat, die sind, die sind, die kommen auf, die sind aufhängig von was wir tun. Wenn ich einen großen Arm kriegen möchte, dann muss ich meine... meine... meine... Sehne. Das wäre es. Wenn wir einen großen Arm kriegen wollen, dann müssen wir viel Gesund tun. Meine Sehne ist gästlich. So, der Schreiber hier sagt, der Arm kämpft nicht bloß dort ein Dach im Himmel über, der kämpft nie hier. Ich habe so viel... Möchtest du das Wort ändern? Manchmal kämpft der Arndt nicht immer in unseren Zeiten. Manchmal, da bin ich mir ganz sicher davon, der Arndt kämpft auf der nächsten Generation. Der kämpft auf der Kenia. Ich habe es auch verheiratet gesagt, aber ich habe es so sehr gesehen. Von wo meine Eltern es haben getan, von wo meine früheren Eltern es haben getan. Und das Sehen von dort, der Arndt von dort, das wir nicht nur erleben, aber der kämpft auch auf der Kenia, auf der Großkenia. Das ist biblisch. Weisst du, was die haben, die deine Kenner von deinen Armen kriegen? Dass sie dich nicht umfassen, dass sie dich nicht sehen, dass sie dich nicht peinlich sehen, Gott sei dein. Gut vorab und halt dich im Leben. Und denk an deine Arme. Und der dritte Punkt hier, der letzte, Hebräer Kapitel 12. Hebräer 12. Vers 3. Gedenkt an den, der einen solchen Widerspruch von den Sündern gegen sich erduldet hat, damit ihr in eurer Seele nicht müde werdet und ermattet. 2. Thessalonischen Heimogen, Kapitel 3. 2. Thessalonica, Kapitel 3, Vers 7. Denn ihr wisst selbst, wie ihr uns nachfolgen sollt. Denn wir sind nicht unordentlich unter euch gewesen, haben auch nicht umsonst Brot von jemand gegessen, sondern mit Arbeit und Mühe haben wir Nacht und Tag gewirkt, um nicht jemand unter euch bewerklich zu sein. Nicht, dass wir dazu nicht das Recht hätten, sondern um uns selbst euch zum Vorbild zu geben, damit ihr uns nachfolgt. Und wieso wir machen Nicht-Mein-Born? Wir dürfen Nicht-Mein-Born sein, wir können die Beispiele sein. Und das sind zwei Dinge von Beispielen. Die Beispiele, die wir machen, sind für andere. Und die Beispiele, die wir machen, sind für andere. Wenn wir Mädchen werden, werden wir nicht wach. Wenn wir Mädchen werden, werden wir nicht wiederkommen. Wenn wir Mädchen werden, werden wir alles abgeben. Wir sind ein Beispiel für andere. Wir sind ein Beispiel für unsere Kinder. Ich war ihnen sehr dankbar. Ich habe ein gutes Leben mit meinem Papa gelebt. Und ich konnte klar sein, warum ich wach war. Ich habe ein gutes Beispiel in meinem Leben geholt. Nr. 1. Keine guten Beispiele im Leben. Du siehst sie in der Bibel, aber nicht nur von so vielen Jahren zurück. Du siehst gute Beispiele von hier und da. Sieh dir die guten Beispiele in guter Zeit. Paul sagt, es ist gut für mich, wenn es auch gut für Jesus ist. Sieh dir die guten Beispiele. Sieh dir die gestrigen Beispiele der Ängste. Sieh dir die guten Beispiele in guter Zeit. Das sind Fälle, wo die Klaue nur gut geht. Und man kann die Krake auch gut hängen, wenn sie nur gut geht. Aber dann auch, ich bin mir sicher, dass das ein gutes Beispiel ist. Ich bin mir sicher, dass ich eine Klaue habe. Ich will für unsere Kinder, ich will haben, dass sie kreuz und klar sein können, Papa hat diesen Weg gegeben, er hat Jesus nur gegeben. Und nie hat das klar gewesen in meinem Leben. Und ich will auch den selben Weg gehen. Das ist die Antwort. Das ist die Antwort. Wo wird die Christlichkeit wiedergehen? Wo wird die Gemeinde wiedergehen? Wenn wir als Eltern ein klares Beispiel für unsere Kinder haben. Du wirst nur später aussehen. Nur später, wenn der Beispiel kommt von dem, der da hieß. Von Papa und von Mama. Und sie haben geprobt. Sie haben nicht immer vollkommen gewachsen. Das weiß ich. Aber sie haben geprobt. Sie haben gebastelt getan. Sie haben Jesus nur gegönnt. Die Arbeit wird nicht wichtiger. Das Geld wird nicht wichtiger. Die Familie wird nicht wichtiger. Es kann klar sein für unsere Eltern, Gott wird nur einmal in ihrem Leben. Nein, wollen sie kennen sein. Wollen sie weißen, ich habe die Rolle von Eiermolz gesammelt. Weil eine Ursache, wieso ich verfahren predigen darf. Weißt du wieso? Ich habe gesehen, oder meine Eltern erleben, Gott wird nicht bloß eine Jedi. Gott wird nicht bloß erst wer dort wie im Himmel betroffen ist. Und vielleicht einzig mal bloß der Reiter der Stufen. Ich kann klar sein, dass in meinem älteren Leben es dir sehr gut geht. Er hat so viel getan für ihn. Er hat so viele Gebete beantwortet. Er hat unsere Familie regiert. Und er hat ihm nur gegönnt. Und er hat ihm so viele Geschichten vertan. Uns wurde ein Häuschen gefehlt. Und Gott hat das getan. Und du hast nicht einen anderen Wort zu erklären. Gott hat das getan. Wieso würde ich nicht wollen, dass Gott nur gut ist? Wenn wir bloß lernen, dass unser König Gott ist, dann ist das wie das offene Himmel. Und sie schmackt, wenn es Gott ist, den ich rufe. Wenn wir nicht lernen, dass Gott leib ist, dass Gott geduldig ist, dass Gott ein Götter, ein Mächter, ein allseits ein Götter Gott ist, dann Manchmal machen wir uns dann nicht erschrocken, wenn sie gar nicht nur gut sind. Zu sieben gehören die Beispiele. In diesem Haus war es gut, wenn die Mutter war. Ein paar Wochen später, war die Muttersfläche hoch. Und an den Entscheidungen, die wir hier genommen haben, sind sie ganz vergessen. Welche Beispiele gebe ich dann? Du bist ein anderer, der hängt. Du bist ein anderer, der hängt ans Gute. Du bist ein anderer, der Gute ist, der weich ist wie Gute. Das ist ein gutes Beispiel. Sie meinen nicht. Nein, wenn das Leben weiter anfängt, ist es gewöhnlich. Sie meinen nicht. Geh wieder. Vertraue an Gott. Und denke, dass dein Beispiel etwas anderes ist. Mach Gott an die Haube. Gott, wir danken dir noch einmal für dieses Gute Werk, das du uns geschenkt hast. Danke für die Gemeinschaftszeit, die wir hatten. Und all das Lachen. Und all die gute Zeit. Und danke für die Natur. Und danke für das Wasser. Das schöne Essen. Alles, was du so gut gemacht hast. Und danke für die Worte. Und die Entscheidungen, die du dieses Werk genommen hast, ich bitte Gott, dass du sie uns Nicht looten wollen. Hauptsache, dass wir sie verlooten können. Und Kraft von ihnen haben. Nicht von uns selbst, sondern von ihnen. Hauptsache, dass wir immer daran denken, dass es andere sind, die uns hängen. Dass es andere sind, die uns hängen. Wenn wir den Arsch weichen, werden wir andere mitschlafen. Helfen Sie uns, ein gutes Beispiel zu sein in unserem Leben. Ich danke Ihnen noch einmal für das, was Sie gemeint haben. Ich danke Ihnen für den Pastor und seine Familie und alle anderen Familien, die Sie gesehen haben. Ich bitte Sie, uns zu wiederholen und sich in unserem Leben zu geben. In Jesu Namen. Amen.