Bueno hermanos les voy a pedir que abran conmigo su escritura en romanos y hoy nos encontramos en el capítulo 7 y vamos a dar lectura desde el versículo 1 del capítulo 7 y nos vamos a enfocar hoy en el versículo 4 entonces vamos poco a poco escalando las montañas de romanos entonces romanos 7 del 1 al 4 y la palabra del Señor dice así acaso ignoráis hermanos pues hablo a los que conocen la ley que la ley tiene jurisdicción sobre una persona mientras vive Pues la mujer casada está obligada por ley a su marido mientras él vive, pero si su marido muere queda libre de la ley en cuanto al marido. Así que mientras vive su marido será llamada adúltera si ella se une a otro hombre, pero si su marido muere está libre de la ley. De modo que no es adúltera, aunque se uniera, aunque se una a otro hombre. Por tanto, hermanos míos, también a vosotros se os hizo morir a la ley por medio del cuerpo de Cristo, para que seáis unidos a otro, aquel que resucitó de entre los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios. Vamos a pedir al Señor que Él bendiga Su Palabra Padre te damos las gracias Señor por Tu Palabra Y pedimos en esta tarde que Tú Señor nos abras Nuestro entendimiento para ver lo que Tu Palabra Nos enseña aquí en este versículo 4 Señor pido que Tu Espíritu Santo Nos alumbre, nos alumbre, nos ilumine Nuestro entendimiento para que podamos Entender lo que Tu Palabra nos instruye Pedimos que tú bendigas tu palabra Señor y este tiempo en el nombre de Jesús lo pedimos, amén Ahora no sé si ha notado pero el énfasis de esta carta a los romanos ha sido De que el Evangelio no solamente tiene poder para salvar a pecadores como nosotros, eso lo tiene Esa es la salvación pero también ese Evangelio Tiene poder para producir una transformación Radical en cada uno de nosotros El Evangelio no nomás nos salva Y nos justifica el evangelio también Produce una transformación, una Transformación de relación, una transformación De persona, una transformación total Porque el evangelio de Dios para eso Fue diseñado no solamente para salvar A pecadores sino para cambiar a pecadores También y ponerlos en el camino hacia La vida eterna como la ilustración que miramos la semana pasada. Pablo ahí en esa ilustración que miramos acerca de matrimonio, de la ley, cómo la ley gobierna el matrimonio, ahí Pablo nos enseñó y nos mostró que morimos en un matrimonio con el fin de ser unidos a otro matrimonio. Ese fue el principio, esa fue la esencia de esa ilustración. Y sí, Pablo sigue con ilustración de muerte no sé si usted ha notado pero Pablo sigue hablando de la muerte en el capítulo 6 él se enfocó de que nosotros ya no podemos vivir bajo el pecado porque hemos muerto al pecado A través de Cristo y ahora en este capítulo 7 Él va a decir lo mismo no podemos vivir bajo la ley porque hemos muerto a la ley y Pablo sigue con esa idea de muerte y vida porque la transformación de Dios de eso se trata de que morimos a una cosa pero vivimos para otra es muerte y vida y es el nuevo hombre Pues más bien es el viejo hombre contrastado Ya con el nuevo hombre, antes teníamos Una relación al pecado, ahora tenemos Una relación con Dios y esa relación Hacia el pecado cambia, ahora antes estábamos Unidos al pecado y a la ley, ahora Estamos unidos a la justicia, a la gracia Y unidos a Cristo Jesús Entonces ahora ¿Por qué Pablo tomaría ese tema de señorío a la ley? Porque si va conmigo y vamos a leer para acordarnos de la semana pasada y la antepasada ¿Por qué Pablo tomaría el tema de señorío de la ley? ¿Por qué él toma el tema de que la ley se enseñorea sobre alguien y Porque nos da el ejemplo de que debemos De morir a la ley, miren lo que dice ahí En el capítulo 7 vamos a leer una Vez más acaso ignoráis hermanos pues hablo A los que conocen la ley, que la ley tiene Jurisdicción o sea autoridad, señorío Sobre una persona mientras vive pues la Mujer casada está ligada por ley a su Marido mientras él vive pero si su marido muere Queda libre de la ley en cuanto al marido Así que mientras su marido Vive su marido será llamada adúltera Si se uniere a otro hombre Pero si su marido muere está libre De la ley de modo que no es adúltera Aunque se uniere a otro hombre Ahora la pregunta es esta ¿Por qué? ¿Para qué morir a la ley? Esa es la pregunta que todos tenemos ¿No? ¿Por qué morir a la ley? ¿Para qué, Pablo? O sea, Pablo, tú más adelante en este capítulo, en el versículo 12, tú dices que la ley es buena, el mandamiento es santo, justo y bueno. ¿Para qué morir a algo que es bueno? Esa es la pregunta que todos tenemos en nuestra mente. ¿Por qué a la ley, Pablo? ¿Qué nos ha hecho la ley? ¿Qué nos hace la ley? ¿Por qué morir a la ley? por este problema, porque la ley causa reacciones negativas en nosotros. ¿Por qué? La respuesta es por nuestra naturaleza caída, o sea, nuestra carne. Nosotros odiamos ley. nosotros queremos ser nuestros propios Dadores de ley yo quiero hacer lo que yo quiero Hablando en mi naturaleza caída miren a Danieva Ellos querían hacer lo que ellos querían Dios les dio una ley y ellos Dijeron no nosotros queremos ser leyes a Nosotros mismos y el origen del pecado es De que nosotros odiamos ley por eso pecamos Y no es de que somos indiferentes a la santa buena, justa ley de Dios. No es que somos indiferentes a la ley. Nosotros en nuestra naturaleza caída odiamos la ley en general. Así nacemos. Por ejemplo, mi niño de Encel. Ese pequeño, adorable niño que ustedes miran ahí. Él puede vivir a gusto toda su vida. Todos los días. Hasta que escucha la palabra no. Él puede levantarse a gusto, tiene dos años, no sabe mucho y él hace lo que él quiere hasta que su papi o su mami le dice no. ¿Qué pasa cuando su papi y su mami dicen no? Se revela, se convierte en un monstruito ¿Por qué? Porque nosotros nacemos con la carne Nuestra naturaleza caída que nos dice yo no Quiero ley, no me traigas ley, yo quiero ser Mi propio Dios, yo quiero ser las maneras a Como a todo a mi manera John Piper dice esto nuestro Problema esencial no es de que quebramos leyes Nuestro problema es de que odiamos leyes Y las odiamos antes de que aparecen y mientras que no aparecen mi odio permanece dormido. Así es nuestra carne. Esa es la carne, es la naturaleza caída, reacciona en odio hacia la ley de Dios, aunque la ley de Dios es buena, santa y justa, nosotros no somos nada de buenos, nada de santos y nada de justos y viene esa ley, entra a nuestra conciencia y nosotros decimos no ¿por qué? No porque no la preferimos sino porque odiamos Nosotros queremos ser diocitos y queremos hacer Las cosas como a nosotros se nos plazca Ahora usted diría pues de dónde está Sacando este concepto de carne o sea Pues vaya ahí conmigo vamos a leer El versículo 5 porque mire lo que dice Pablo Ahí en el versículo 5 en lo que va a predicar El hermano Paul la próxima semana Mientras estábamos en la carne por eso La ley, por eso debemos de morir a la ley Porque antes estábamos en la carne Las pasiones pecaminosas despertadas Por la ley actuaban en los miembros de Nuestro cuerpo a fin de llevar fruto para Muerte pero ahora hemos quedado libres de la ley a Habiendo muerto a lo que nos ataba De modo que sirvamos en novedad de espíritu Y no en el arqueasmo de la letra Pablo va a seguir y va a decir ¿Por qué la ley? ¿Por qué debemos de morir a ella? Nosotros en nuestra naturaleza caída Tenemos esto que la Biblia le llama carne Entonces a menos de que no moramos a la ley Estamos en la carne y esta carne llega a la Santa Ley de Dios y choca, hay una reacción Una reacción cósmica de que cómo es de que el Creador me va a decir a mi criatura que yo Debo de hacer y Pablo eso está diciendo Nosotros debemos de morir Aquello que cuando viene a nuestra carne lugar de hacer algo bueno crea algo malo la ley eso hace no porque la ley es mala yo soy malo tú eres malo la ley es santa justa y buena tú eres mejor ni lo digo en tu naturaleza caída así eres por eso Pablo va a llegar a esta conclusión debemos de morir a esa ley Y es por eso que Pablo está tan, tan decidido De que entendamos la necesidad de morir a la ley Como la única solución del problema Porque si moremos a la ley somos unidos a Cristo Y unidos a Cristo viene un milagro Y sabe como cuál es ese milagro El Espíritu, el Espíritu transforma la Manera como miramos la ley en nuestra carne Miramos la ley como una piedra que viene y Nos pega en la cabeza y nos da latigazos Porque no la cumplimos pero el Espíritu Cuando somos unidos a Cristo ese Espíritu Hace que amemos esa ley hay una diferencia Cuando estamos en la carne odiamos la ley de Dios Cuando estamos en el espíritu unidos a Cristo Amamos la ley de Dios porque es buena Pero no es una manera de como ser salvos Cristo es la manera como hemos sido salvos Entonces déjeme aclarar esto El problema no es la ley Al revés, la ley no es el problema La ley no es el problema En inglés Nuestro problema es nuestra carne Es la carne, es la naturaleza caída Nuestra carne caída, ese es el problema Ese es el estado en que se quedó Adán Y en ese estado Dio descendencia a todos nosotros Adán no lo miramos de que Adán murió espiritualmente Y se quedó como carne, se quedó bajo esa ley Ese arcasmo de la ley, del pecado y de la muerte Como miramos en Romanos 5 y en esa situación En ese estado nacemos todos nosotros La ley no es el problema Nosotros somos el problema Dios manda la ley que es santa, buena, justa y a nuestro ser entra y choca y una reacción negativa sale y el choque es de que cuando entra nuestra conciencia la rechazamos, la odiamos, la prostituimos de tal manera que aquello que debería ser para nuestro bien ¿saben qué se convierte? en un instrumento de condenación que me culpa que hace que el pecado me haga esclavo y ambos me matan lee ahí conmigo romanos 7 11 porque el pecado aprovechándose del mandamiento me engañó y por medio de él me mató la ley no es mala La ley es buena pero como nosotros seamos Malos tenemos que morir a la ley porque Dios Transforma y nos da algo espiritual, nos da Su espíritu y ya nosotros no andamos En la carne, el creyente no debe de andar En la carne, vaya conmigo a Romanos 8 un Poquito más adelantito porque mire Pablo Aquí también lo va a decir en Romanos 8 7 Pablo va a decir Ya que la mente puesta en la carne es enemiga De Dios, o sea la mente puesta en la naturaleza Caída es enemiga de Dios porque no se Sujeta la ley de Dios, ni siquiera puede hacerlo ¿Por qué? Porque nosotros somos malos y la ley es buena Por eso no se puede sujetar Y los que están en la carne no pueden agradar a Dios El creyente no está en la carne Porque debe de agradar a Dios El creyente para eso fue transformado Para eso fue salvo, para agradar a Dios Sin embargo nosotros no estáis en la carne Sino en el Espíritu Entonces nosotros como creyentes ¿En qué estamos? En el Espíritu No en la carne Si en verdad el Espíritu de Dios habita en Vosotros pero si alguno no tiene el Espíritu de Cristo Ese tal no es de Él, entonces solamente hay dos clases de personas Las que están casadas con la ley y viven en la carne Y las que están casadas con Cristo y viven en el Espíritu y por el Espíritu Solamente dos clases de personas hay creyente que anda en el espíritu y está unido a cristo y aquel que es carnal no hay tal cosa de teología carnal en el cristiano no existe o estás unido a dan y estás unido a la ley estás unido al pecado y estás unido al señorío del pecado o estás unido a cristo Estás en el estado de la gracia, estás unido a Él, andas en el Espíritu. Solamente dos distinciones y Pablo ha sido muy, ha hecho muy buen trabajo en distinguir. Romanos es un libro que distingue, ¿por qué? Porque el Evangelio distingue, el Evangelio transforma. Entonces miren, vamos a mirar nuestro texto en el versículo 4 y Pablo dice, por tanto, Entonces con este por tanto Pablo va a trasladar el principio producido de la ilustración lo va a trasladar y lo va a aplicar mire cómo lo va a aplicar y por segunda vez Pablo en este capítulo se refiere a nosotros como hermanos por tanto hermanos míos aquí le está hablando a creyentes Y es más, Pablo desde el capítulo 5 solamente le ha estado hablando a creyentes, aquellos que son justificados por fe. Desde el capítulo 5 Pablo ha estado hablando solamente a creyentes, esto no es para incrédulos, esto es para creyentes. Dice hermanos míos también a vosotros o sea Aplicando eso que pasó en esta Ilustración también pasó con nosotros También te pasó a ti o sea esto que Miramos en la ilustración del matrimonio También nos pasó a nosotros y que fue lo Que nos pasó Pablo y Pablo dice Se os hizo morir Esa es la traducción correcta la reina Valera tristemente la reina de ellas dice habéis muerto la traducción correcta es se os hizo morir se os hizo morir es algo que te pasó no de que te moriste o que te mataste o decidiste divorciarte se te hizo morir fue algo que Dios hizo te pasó a ti tú no tuviste nada que ver en el respecto MacArthur en su comentario él dice el verbo es pasivo Lo que indica que el creyente no muere naturalmente No muere por sí solo, sino que se os hizo morir Por un acto divino de Dios en respuesta a fe en su hijo Es algo que Dios hizo, Dios en cierta manera te mató A la ley, no solamente te mató Te dio algo nuevo y ¿saben qué va a ser? En las próximas semanas te dio a su espíritu No te dejó nomás ahí muerto, te dio vida nueva y te dio a su espíritu ¿Para qué? Para que a través del espíritu andes Para que el Espíritu Santo te guíe, para que El Espíritu Santo gobierne cómo te comportas, para que El Espíritu Santo te guíe a la verdad, para que te muestre a Cristo, para que te haga más a Cristo, para eso te lo dio, no solamente te mató a la ley sino que te dio un asistente, te dio alguien que te da la habilidad de hacer lo que Dios desea de ti, ahora para qué se nos hizo morir a la ley Y estoy seguro que si no fuera de que creemos De que las palabras de Dios es inspirada por Medio de el Espíritu Santo acarriando Hombres fieles a escribir lo que Dios El Espíritu Santo quería Que nosotros supiéramos si nosotros leyéramos Esto se nos hizo morir a la ley uno dijera ¿Por qué a la ley? La ley es buena ¿Cómo que morir a la ley? ¿Por qué mejor no morimos a la carne? ¿Por qué mejor no morimos a otra cosa? ¿Por qué morir a la ley? ¿Qué problema hay con la ley? Pues el problema que hay es de que Dios transforma tu corazón y te quita eso de carne y ya el cristiano no debe estar en eso que es de la carne, eso que se parece mucho a Adán, nosotros ya no estamos en Adán en el viejo hombre, ahora nosotros tenemos algo nuevo Y se nos hizo morir a la ley y uno se queda, ah caray, pues ¿por qué a la ley? Ahora me gustaría aclarar algo, porque la semana pasada me quedé como que me estaban mirando medio raro porque no sé si no me explicaban o no me entendían. La ley no fue la que murió, la ley no murió. ¿Sabes quién murió? Tú. La ley no murió en el ejemplo de Pablo. Lo que él trata de sacar de ese ejemplo es de que nosotros morimos a la ley. La ley no murió en sí. ¿Pero qué significa morir a la ley? ¿Qué es lo que significa? Pues primero lo vamos a ver, qué es lo que no significa morir a la ley y qué es lo que sí significa morir a la ley. Entonces primero, lo que no significa, ahí lo tengo escrito en sus notas, lo que no significa morir a la ley, No significa, o sea, no es de que echamos la ley a la basura. ¿Ok? Desechándola completamente, eso es lo que no significa. Morir a la ley no significa que la ley es fea y a la basura. Ya no la necesitamos. Estamos viviendo una nueva dispensación donde la ley ya realmente no me puede decir nada. Eso es totalmente tontera teológica. No es de que la echamos a la basura ¿Por qué? Porque a un Dios en el nuevo pacto Él promete en Jeremías 33.3 Él cuando le prometió al profeta Jeremías De que iba a venir un nuevo pacto Él dice que él iba a poner su ley Dentro de nosotros y sobre nuestro corazón La iba a escribir y Él dice y yo seré su Dios Y ellos serán mi pueblo Entonces no es que echamos la ley a la basura, ahora también otra cosa que tampoco es, es de que la ley no es irrelevante, mucha gente dice no ya la ley era para los judíos la ley, nosotros ya estamos bajo la gracia y la ley de Dios, olvídate puedes tener solamente un Nuevo Testamento y muchos cristianos mochaban el Viejo Testamento decían esto para afuera ya no más llevo mi Nuevo Testamento Eso no significa tampoco, no es de que la despreciamos y que ya no es irrevelante para nosotros ¿por qué? Porque la ley aún todavía nos puede enseñar mucho, nos enseña, nos continúa enseñando acerca del carácter de Dios, nos muestra la santidad de Dios, nos muestra qué realmente Dios es, nos muestra qué es lo que Dios demanda de cómo su pueblo debe de vivir aún es un pecado matar, aunque eres cristiano, aún es un pecado robar, entonces qué es lo que significa que morimos a la ley, morimos a la ley en el sentido de que ya no estamos bajo la ley legalmente Pablo en Romanos 6 14 él dice que el pecado ya no se enseñará sobre nosotros porque ya no estamos bajo la ley sino bajo gracia. Entonces en lo que sí significa es de que ya No estamos bajo la ley para que estar bajo la ley Porque la ley en cierta manera nos muestra Lo bueno que Dios es y la ley en lugar de cuando Cuando viene el mandamiento a la gente Carnal en lugar de mostrar sabes que tú Eres un pecador, tú necesitas un salvador Cuando llega a una mente solamente caída La gente dice o yo puedo hacer eso ¡Puedo hacerlo! La ley, oh así es como se gana el cielo Yo puedo hacer eso y la gente empieza a mirar Los mandamientos y empieza a ponerse Debajo de ellos y miran ellos como la ley Como un vehículo de cómo llegar al cielo Nosotros en Cristo ya tenemos nuestro Vehículo de cómo llegamos al cielo y Es en Cristo Jesús porque Él también nació de Mujer, nació bajo la ley a fin de que Redimiera a los que están bajo la ley Él vino a vivir bajo la ley, nacer bajo la ley Para redimir a los que estaban debajo de la ley Para que recibiéramos la adopción de hijos Entonces nosotros ya no estamos bajo la ley Como algo que nos da méritos de cómo alcanzar la gloria Que nosotros ahora estamos unidos a Cristo Otra manera de cómo moremos a la ley en el sentido De que la ley se quedó sin poder para condenarnos Ya la ley ahora en Cristo ya no nos condena ¿Sabe por qué? Porque en Cristo la ley fue honrada La ley ya no tiene poder para condenarnos Delante del tribunal de Dios ¿Por qué? Porque ahora nosotros estamos unidos a Cristo Y somos justificados de la ley por medio de Él La ley ya no nos alcanza porque ya no Nos puede condenar, ya somos salvos y estamos Seguros en Cristo, no en nosotros, en Cristo Por eso la ley ya no, ya puede tratar De culparnos pero ya la ley se queda corta ¿Por qué? Porque morimos a la ley en el sentido De que la ley ya no tiene poder para condenarnos A muerte porque ya no nos alcanza Porque morimos a ella y ahora estamos Unidos a Cristo Jesús, morimos a esa Relación, ese matrimonio con la ley Y ahora estamos en uno nuevo Y como estamos en uno nuevo ya el viejo matrimonio Ya no nos puede dictar nada para condenarnos De que estamos mal, ahora estamos en Cristo Jesús Por eso Pablo va a decir en Romanos 8 El próximo capítulo que vamos a ver Por consiguiente no hay ahora Condenación para los que están en Cristo Jesús Ya no hay condenación, ya la ley ya no te Alcanza para condenarte y para mandarte al Infierno porque, porque ahora estamos en Cristo Jesús Y dice los que no andan conforme la Carne sino conforme el Espíritu Es la diferencia de un creyente y un incrédulo El creyente anda en el Espíritu El incrédulo anda en la carne Ahora la pregunta es ¿Cómo morimos a la ley? ¿Cómo se nos hizo morir a la ley? Porque aquí Pablo lo pone de que fue algo que nos pasó ¿Cómo fue que esto pasó? Y Pablo dice a vosotros se os hizo morir a la ley por medio del cuerpo de Cristo ¿Qué frase tan rara? se nos hizo morir a la ley por medio del evangelio sería más o se nos hizo morir a la ley por medio de fe Pablo no va a esa vía miren lo que Pablo empieza a hacer y aquí es lo que Pablo empieza a aplicar Nosotros no estamos unidos a algo, a una idea. No estamos unidos a un personaje de cuento. Nosotros no estamos unidos a alguien que nos imaginamos. Pablo va a empezar a mostrarnos de que estamos unidos a una persona viva, una persona que es una persona que nos ama, que nos amó tanto para dar su vida Pablo a esa dirección así como él en la semana pasada miramos de que de que hubo una mujer y un marido y uno murió y ahora puede unirse al otro marido a la otra mujer porque hubo una muerte Pablo va a empezar y va a empezar a explicar Ustedes no están casados a una idea, no están casados a una institución, no están casados a algo imaginario. Ustedes están casados con Cristo mismo. Y mire cómo lo pone. Por medio del cuerpo de Cristo o sea hubo un Instrumento de cómo se os hizo morir a la ley, el Instrumento que se nos, cómo se nos hizo morir a la Ley es el cuerpo de Cristo por medio de Él o a través de Él y la Cosa rara es por qué hubo cuerpo, por qué No nomás decir por medio de Cristo Esta expresión está Es inusual para Pablo pero Pablo tiene Algo porque la usó y mi opinión es de que primero El trata de resaltar el énfasis de la persona de Cristo Nuestra fe no es algo imaginario donde si creemos en un Dios que nos ama, nuestra fe está fundada en alguien y ese alguien no es alguien de la mitología, no es alguien de los cuentos, ese alguien es una persona viva Con un cuerpo y el énfasis de Pablo es mostrarnos esa nueva unión en la que ustedes están es una unión real y como es de que Cristo alcanzó esto por nosotros en su obra de la cruz en su cuerpo Él compró para nosotros perdón, Él compró para nosotros salvación, Él compró para nosotros justificación y redención Ahí lo tengo en sus notas Primera de Pedro 2.24 Él mismo, o sea, hablando de Cristo, Él llevó nuestros pecados en su cuerpo No es alguien de la mitología o alguien de los libros de cómics como Marvel No es como Superman que es un superhéroe inventado. Nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz a fin de que muramos al pecado y vivamos a la justicia porque por sus heridas fuimos nosotros sanados. Es una persona real y Pablo también en Romanos en Hebreos 10.10 Por esta voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez y para siempre Pablo esa conexión quiere hacer ustedes ahora están unidos con alguien que realmente cargó algo de ustedes y ahora por eso ustedes pertenecen a él y es una persona viva y Jesucristo cuando él vino y instituyó la cena del Señor el pan y el vino Él puso esos dos elementos refiriéndose a algo acerca de él en su cuerpo. El pan representaba su cuerpo y el vino representaba su sangre. Algo vivo, algo que realmente compró el pacto. Ese nuevo pacto fue inaugurado por su Cuerpo y su sangre, ahí en Hebreos 10, 19 al 22 Mira cómo lo pone el escritor de Hebreos Entonces hermanos puesto que tenemos confianza Para entrar a un lugar santísimo por la Sangre de Jesús por un nuevo camino y vivo que Él Inauguró para nosotros por medio del velo es decir su carne Aquí él está aplicando algo figurativo que era el velo y lo está aplicando con algo real que fue su carne. Y puesto que tenemos un gran sacerdote sobre la casa de Dios acerquémonos con corazón sincero en plena certidumbre de fe teniendo nuestro corazón purificado de mala conciencia y nuestro cuerpo lavado con agua pura. Su cuerpo alcanzó esta nueva entrada que nosotros tenemos Por eso Pablo dice que se nos hizo morir a la ley por medio del cuerpo de Cristo Tiene mucha significancia el cuerpo de Cristo Porque vaya conmigo a Colosenses 1 Colosenses 1 19 al 22 Y Pablo dice en Colosenses 1 Porque agradó al Padre que habitara Que en él habitará toda la plenitud de la Deidad, o sea todo lo que hace a Dios Dios habitaba en Cristo Y por medio de él reconciliar todas las cosas consigo mismo Haciendo, habiendo hecho la paz por medio de la sangre de la cruz Ahí está una vez más la sangre de la cruz por medio de él Repito ya sean las que están en la tierra o las que están en los cielos y aunque nosotros antes estábais alejados y éramos de ánimo hostil ocupados en malas obras sin embargo ahora él nos ha reconciliado en su cuerpo de carne Los apóstoles siempre miraron que la reconciliación fue a través del cuerpo de Cristo fue algo real fue una ofrenda real fue una ofrenda viva entregada a Dios para nuestra salvación y esa ofrenda también fue entregada para que nosotros, para que se nos hiciera morir a la ley y entrara un nuevo orden Un orden, una esfera, un estado De gracia, de espíritu, de justicia Y todo eso fue alcanzado por el Nuevo pacto sellado en la Cruz del Calvario Solamente los que están unidos a Cristo Pueden ser representados por Él Mediante su carne porque ahí en Colosenses Dice a fin de presentarnos santos y sin mancha Irreprensibles delante de él ese fue el fin de porque Jesucristo vino a morir como hombre y en su cuerpo alcanzar todo esto porque bajo la ley que nos puede presentar la ley como nos puede presentar la ley delante de Dios La ley no puede presentarnos santos y eso es claro. La ley no puede hacer eso por nuestra carne. ¿Sabe cómo nos presenta la ley? Impíos. La ley no puede presentarnos sin mancha, sino más bien ¿sabe cómo nos presenta la ley? Negritos. llenos de manchas y dicen mira lo que mira la obra de arte que cree que cree si puras fallas la ley no puede presentarnos irreprensibles sino más bien despreciables Cristo en la otra mano en la otra mano Sin embargo Él os ha reconciliado en su cuerpo de carne mediante su muerte a fin de presentarnos santos a través de Él sin mancha e irreprensibles delante de Dios por eso el enfoque de Pablo es ustedes ahora están unidos a otro ya dejen eso atrás Ustedes ahora viven en una nueva esfera, en una Nueva estado, en una nueva etapa, están en el Nuevo pacto, están en algo nuevo, el Evangelio Creó para ustedes algo nuevo y lo que el Evangelio Creó es de que para que ustedes sean unidos a Otro y quien es ese otro, Pablo nos va a decir Quien es ese otro, es Cristo y se los hizo morir por medio del cuerpo de Cristo para que seáis unidos a otro y esto que implica según la ilustración que miramos la semana pasada implica que ahora nosotros estamos casados con Cristo según la ilustración de la semana pasada la mujer murió su marido y ahora es libre para unirse a otro para casarse a otro pues Pablo toma esa idea y así igual ustedes hermanos Para que seáis de otro, de Cristo Entonces cuando mueres a la ley Te casas con Cristo, te casas con otro No hay un pacto en el que estamos solteros Hubo una muerte, estabas casado con la ley Y ahora estás casado con Cristo Jesús Hubo una relación antes, tú y la ley Así naciste, así creciste Tú y la ley era la relación que había Y esa relación, en esa relación La ley se enseñoreaba sobre de ti Te dominaba, requería todo Pero no te perdonaba nada Esa era la relación Estabas bajo su señorío Estabas bajo su jurisdicción Y siempre te culpaba la ley Esa era la relación del tú antes Pero hubo una muerte Tú moriste, no la ley La ley no murió. Tú moriste a la ley. Tú. Y porque a ti se te hizo morir a la ley, ahora eres libre para que seas unido a otro. No te quedas soltero. Sales de una relación a otra relación. Y este otro, al que fuiste un nido, él pagó la paga, él cargó la culpa, él sufrió la sentencia que la ley demandaba, él satisfizó todos los requisitos que la ley pedía para justicia y lo hizo con toda una vida de obediencia cumpliendo cada requisito, cada estipulación que la ley pedía, él la vivió, él la cumplió Porque, porque tú no la viviste y tú la Quebraste este otro, otro, otro no es Alguien que o no pues alguien que tomó Que, que, que, que, que, que me ama Este otro tomó tu lugar y Él Satisfizó la ley, la dejó satisfecha La ley, la ley no le puede pedir Nada a Cristo y si tú estás unido a Él No te puede pedir nada a ti Lo único que te puede hacer es mostrarte Como Dios es y eso es lo que la ley hace Él murió y pagó la paga por ti La que era para ti esa paga Que la ley acumuló y pidió tu muerte Él la sufrió vicariamente, penalmente Él pagó por completo la deuda Que la justicia demandaba sobre tu cabeza Y a ese es el otro que Pablo se está refiriendo Se os hizo morir a la ley para que seáis unidos a otro Ahora ¿quién es ese otro? Aquel que resucitó de entre los muertos O sea Pablo, aquí pone frases inusuales para Pablo ¿Quién es ese otro? ¿A qué le resucitó de entre los muertos? Es una persona Viva y a eso quiere llegar Pablo, tú muriste A la relación de la ley, tú moriste al pecado, tú Moriste a Dan, moriste al viejo hombre, moriste A la esclavitud, al pecado y de la muerte Y moriste a todo eso y ahora estás unido a Alguien vivo, aquel que resucitó de entre Los muertos y algo que tenemos que tener En claro es de que tú no estás casado con una religión Tú no estás casado con una denominación. Tú no estás casado con una iglesia. Tú no estás casado con una lista de haz esto y no hagas lo otro. Tú no estás casado con preceptos humanos dentro de un sistema religioso. Tú no estás casado con interpretaciones prejuiciadas de hombres sobre la palabra de Dios ¿Sabes con quién estás casado tú? Con Cristo Es una relación entre ti y Él Todo lo demás que se trata de meter y colar entre tú y Él Son solamente instrumentos utilizados por Satanás para mantenerte en esclavitud legal A los que ya no están bajo ley Tú estás casado con alguien vivo y tú debes de vivir tu vida agradándole a él No agradando listas o agradando preceptos para agradarle a él Tú debes de dedicar tu vida en agrado a Él Él fue el que te salvó, tú fuiste unido a Él Moriste a la ley para ser unido a Él Todas las otras leyes que se quieren colar Solamente son para esclavizarte otra vez Y Pablo en Gálatas 5 él dice esto Para libertad fue que Cristo nos hizo libres, permanecer libres ¿Cómo permanecemos libres? Unidos a Él Y no sometáis otra vez al yugo de la esclavitud Pablo te pone a ti y lo pone a él y nada entremedio Tú debes de vivir Agradándolo a él, no agradándome a mí No agradándole a él a través de tu hermano Tú debes de vivir tu vida agradándole a él Así como una esposa vive agradando Al marido, mi esposa me agrada en cómo Ella me trata, cómo me sirve y me estoy Segura de que ella no busca opiniones de Cómo agradar a su esposo, ella sabe cómo hacerlo Esa es la unión, esa es la idea que Pablo está tratando de comunicarnos y ahí en Gálatas 5.17 Pablo sigue diciendo y dice porque vosotros hermanos a libertad fuiste llamados solo que no uséis la libertad como pretexto para qué para la carne O sea, esa libertad no la debemos de usar para pretexto Si nos sirvíos por amor los unos a los otros Porque toda la ley en una palabra Se cumple con este precepto Amarás a tu prójimo como a ti mismo En este versículo Pablo resume todo Resume todo lo que ha estado hablando en Romanos La ley se cumple ¿sabe cómo? En el amor En amar a Dios, tu nuevo marido Y amar a tu hermano Y se cumple la ley Estableces la ley Solo los que andan con Cristo Andan a paso a paso con el Espíritu El cual el Espíritu nos da la habilidad de amar a Dios Y al prójimo El ser llamado cristiano El ser llamado cristiano no es porque pertenece A una religión que se llama el cristianismo Es lo que muchos cristianos piensan o porque yo pertenezco a esta denominación por eso me llamo cristiano los apóstoles y la iglesia primitiva ellos ni siquiera sabían ese concepto porque la iglesia no se llamaba cristiana la gente de afuera llamaba la iglesia cristiana porque seguían a un mesías a un tal cristo ellos seguían a cristo y estar unido a cristo te hace cristiano Porque vas a la iglesia cristiana eres cristiano Eres porque estás unido a él por fe y has Muerto a la ley por eso eres tú cristiano Y él es una persona viva y no es una religión Él es alguien que vivió, murió y resucitó De entre los muertos y el que cargó en su cuerpo La culpa que te pertenecía a ti y pagó Por ella y ahora él te dice ven y Y debes de tener una relación íntima con Él No con nada más que se pueda poner como obstáculo Entre tú y tú Señor Pai, una vez más Él dice la persona viva, creyente Entiende que estamos hablando de aquí de otra persona Viva aquí, estamos tratando con alguien vivo Y estamos unidos a Él Y Él es todo glorioso, todo providente, todo satisfactorio, siempre vivo y es más real que la persona a tu lado Y todo esto no puede dejarte no cambiado Si tú no estás cambiado por esto, no estás casado con Cristo Él no puede ser tu esposo todo satisfizante Y tú amar al mundo más de lo que lo amas a Él Eso es imposible Es una persona viva a la que tú sirves Es tu Señor Y él es una persona real, no es un mito No es mitología, no es cuento Es alguien que tiene carne y cuerpo Y está sentado a la diestra de Dios Que aún intercede por ti Y el fin de que nosotros muramos a la ley Pablo tiene en vista de que el morir a la ley Es para cumplir un fin, es para llegar a un fin ¿Y sabe cuál es ese fin? No es para que te vaya mejor no es para que te sientas más bonito no es para que la vida te vaya más tranquila no es para que tengas más éxito ahora que no estás bajo la ley hay un fin así como hubo un fin en morir al pecado también hay un fin en morir a la ley y el fin sabe que es fruto Para que te vaya mejor y todos tus problemas desaparezcan El fin que moriste tú a la ley es porque en Cristo Puedes ahora dar fruto En la ley no podías dar nada de fruto Y si dabas fruto ¿sabes para qué es? Lo va a decir la semana que viene El fruto que dabas unido a la ley ¿sabes qué fruto era? ¡Muerte! El fin de morir la ley es para un fin Y ese fin es para dar fruto hacia Dios Fruto Y Pablo en Gálatas 2, 19 el apóstol También dice esto pues mediante la ley yo moría La ley a fin de vivir para Dios o sea Nosotros ya no vivimos para la ley porque Hemos muerto a la ley para vivir para Dios Con Cristo he sido crucificado y ya no vivo yo Sino Cristo vive en mí, la vida que ahora vivo En la carne, la vivo por fe en el Hijo de Dios, el cual me Amó y se entregó a sí mismo por mí No hago nula la gracia de Dios porque si la Justicia viene por medio de la ley Pa' que vino Cristo ¿Qué? Si la ley me puede ayudar Pero ahora nosotros Morimos a la ley para vivir para Dios Y Pablo se incluye y dice A fin de que llevemos Todos nosotros, todos los creyentes Llevemos fruto para Dios Y mire esto, fruto para Dios Es la razón de por qué morimos a la ley ¿Por qué? Porque ¿Cuánto fruto puedes producir para Dios por la ley? ¿Cuánto? La ley solamente te condena La función de la ley no es para que produzcas fruto La función de la ley es para mostrarte tu pecado Sólo que hace y si pecas la ley es como si te agarrara con un chicote y ¡pum! Culpable. ¡Qué fruto hay con eso! La ley solamente nos muestra nuestra Incapacidad y nuestra inhabilidad de dar fruto Ofrecerle algo más o menos bueno a Dios La ley no puede hacer eso, solamente la Liberación del pecado y muerte a la ley Para unión con Cristo puede producir en Nosotros una transformación que ahora Podemos llevar fruto para Dios Pablo en Romanos 6, 22 si se va poquito para atrás al versículo, al capítulo 6 él dice esto Pero ahora habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios tenéis por vuestro fruto la santificación y como resultado la vida ¿Cuál es ese fruto? Ese fruto es lo que la transformación implica un cambio de dirección santificación y no solamente eso hay fruto que el espíritu produce en nosotros la ley no santifica a nadie la ley no puede la gente que piensa que a través de la ley puedes ser santificada está en un grave error porque la ley lo único que puede hacer es de que te hace legalista la ley muestra la santidad de Dios muestra tu pecado y si tú fallas te golpea y te dice ya no lo haces y mira lo que hiciste eres culpable Es cruel estar bajo la ley porque la Ley no te asiste en nada en tu carne Tú necesitas una transformación por el Espíritu Y esa transformación es cuando mueres a la Ley y te unes a Cristo Jesús Y cuando te unes a Cristo Jesús Dios te da el don del Espíritu El Espíritu de Dios ahora vive dentro de ti El don del Espíritu no es hablar un idioma extraño o ya ni siquiera hablan idiomas El don del Espíritu es de que el Espíritu De Dios ahora vive en ti porque ahora tú Eres templo del Espíritu de Dios y todo Creyente es templo del Espíritu de Dios aún Los pecadores hermanos que teníamos En Corintios eran templos del Espíritu De Dios y por eso lo reprende Pablo porque estaban Obrando estaban viviendo en inmoralidad y Pablo Les dice ustedes ya no son así Ustedes son templos del Espíritu Santo y ese Espíritu hace que en ti produzcas fruto para Dios y cuáles son esos frutos en Gálatas otra vez podemos verlos en Gálatas 522 Pablo dice más el fruto del Espíritu sabe que es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad mansedumbre dominio propio y dice esta frase al final contra tales cosas no hay ley ¿por qué? porque estas cosas establecen la ley tú no puedes robar si amas a tu hermano es imposible tú no puedes Robarle la esposa al hermano si lo amas. Tú no puedes dar falso testimonio ante tu hermano Si tienes gozo, lo amas, eres benigno y el Espíritu Produce en ti bondad, mancendumbre y dominio propio Es imposible, por eso dice contra tales cosas No hay ley pues los que son de Cristo han Crucificado la carne con sus pasiones y deseos Si vivimos por el Espíritu andemos también por el Espíritu Porque somos hechos a suya, creados en Cristo Jesús para hacer buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. Efesios 2, 10. ¿Qué es entonces el punto principal de por qué se nos hizo morir a la ley? El punto principal es este Para que llevemos fruto para Dios Antes bajo la ley y el pecado Se nos era prohibido No teníamos la capacidad Para llevar fruto para Dios Pero ahora casados con Cristo Jesús Unidos a Cristo Jesús Ese es Nuestro nuevo destino Llevar fruto para ¿Por qué? Porque ha habido una transformación de estado y una transformación de vida. Por eso ahora es posible. Y el Evangelio es lo que provee eso Solamente una vida transformada bajo gracia unida a Cristo En la novedad del Espíritu puede llevar vida para Dios Solamente una persona habilitada por Dios El Espíritu Santo puede dar fruto del Espíritu Solamente una persona justificada puede ser santificada Y producir fruto para Dios Y la pregunta para ti en esta tarde ¿Cuál eres tú? ¿Produces fruto para Dios? ¿Porque estás en unión con tu Salvador Cristo Jesús? ¿O produces fruto para muerte? Como Pablo va a decir en el próximo versículo Porque no has muerto a la ley ¿Es necesario Morir a la ley para llevar fruto para Dios Es necesario y solamente en Cristo los que Están unidos a Cristo han muerto a la ley Y ya no están bajo la ley, ya la Condenación de la ley no los alcanza Porque ahora estamos unidos a otro Aquel que resucitó de entre los muertos A fin de que llevemos fruto para Dios Se me hace interesante La ilustración que Pablo usa Porque Pablo usa también la Ilustración del matrimonio en dos otras ocasiones En Efesios 5 24 usa la ilustración de estar casados con Cristo de ser la novia de Cristo y Pablo a los Corintios en segunda de Corintios 11 2 miren cómo les dice y con eso termino porque celoso estoy de que vosotros con celo de Dios pues os despose a un esposo para presentarlos como virgen pura a Cristo. Así hablaba Pablo acerca de una iglesia. Yo estoy tratando de prepararlos y presentarlos a ustedes como una virgen pura. Por eso batalló tanto con ustedes, corintios, La idea de Pablo es de que el Evangelio nos une a Cristo, una persona viva, con esa persona entramos a una relación porque hemos sido justificados de la ley, la ley, morimos a ella, la ley ya no nos alcanza para condenarnos y ahora formamos nuestra vida Para agradarlo a Él Eso es lo que el Evangelio es Una transformación total Para ahora agradar Para decirlo así A nuestro nuevo Esposo Cristo Jesús Padres te damos las gracias Señor por tu Palabra Ayúdanos Señor a ver que esta unión es algo es algo íntimo es algo donde estamos unidos a Él y Él es todo para nosotros y Él representa todo para nosotros Él nos representa a nosotros en todo aspecto Ayúdanos a través de Él su espíritu llevar fruto para ti padre te pido que tú nos iluminen nuestros corazones y que tu palabra la hagas tomar raíz en nuestros corazones también en el nombre de Jesús tu hijo lo pedimos