Bueno, vamos a entregar este tiempo al Señor primero. Gracias, Señor, por tu palabra y otra vez por lo que podemos estudiar. Ayúdenos, Señor, a entender que tú nos has apartado del mundo para vivir exclusivamente para ti, para tu gloria, para tu honra. Sabemos que eso es nuestro propósito de existencia y te pido, Señor, que entendamos ¿Cómo debemos profundizar nuestro amor, nuestro conocimiento, nuestro temor de ti? va a efectuar también cambios en nuestro comportamiento. Gracias, Señor, por lo que tú nos has dado tu palabra y también por el poder del Espíritu Santo en nuestras vidas. En tu nombre. Amén. Muy bien, entonces santidad en el mundo y es bueno, tiene varios conceptos muy semejantes a lo que hemos visto en en la familia, no santidad en el hogar, pero vamos a ir viendo esto aquí. La primera pregunta, el mundo se somete el señorío de Jesucristo Y la respuesta es no. El mundo también te anima a creer o crecer en la santidad, no de estar viviendo para Dios. Y otra vez la respuesta es no, todo lo contrario. Y para nosotros entendemos qué significa la santidad en el mundo y el costo de vivir vidas de santidad. Y muchas veces tomamos por, bueno, queremos, como varios han dicho, tener un pie en el mundo y un pie en la iglesia, por decir. Definición. La santidad en el mundo es vivir con Yahweh Dios en el centro de nuestra vida. en el temor de Él. Este temor de Dios te llevará a tomar decisiones y actuar conforme a las instrucciones de Dios, en vez de ser llevado por la corriente del mundo y por tus propios deseos pecaminosos. Y ahí, dice, son muchos los que dicen desear vivir vidas dedicadas a Yahweh Dios, pero sus acciones diarias revelan que viven conforme a la corriente mundana, temiendo más al hombre que a Dios. Y vamos a ir pensando en cómo se ve eso. Y Isaías, esos dos pasajes que tengo ahí de la Nueva Biblia de los hispanos de las Américas, digo, y Primero de Pedro en sí está citando a ese pasaje de Isaías y dice y pues así Yahweh me habló con gran poder. y me instruyó para que no anduviera en el camino de este pueblo. Y dijo, no digan ustedes. Es conspiración a todo lo que este pueblo llama conspiración. No teman lo que ellos teman, ni se aterrorizan. A Yahweh de los ejércitos es a quien ustedes deben tener por santo. sea él su temor y sea él su terror. Entonces él vendrá a ser su santuario, pero piedra de tropiezo y roca de escándalo para ambas casas de Israel y lazo y trampa para los habitantes de Jerusalén. Entonces, en este pasaje ellos están temiendo a los bueno, las otras naciones y lo que pueden hacer, ¿no? Los reyes paganos. Y aquí está diciendo, no teman lo que ellos temen, ni se terrorizan. No debemos estar temiendo lo que los del mundo temen. Más bien, está diciendo, a Yahweh de los ejércitos es a quien ustedes deben tener por santo. Es decir, apartado, y Él que es digno de temor. Como dice, sea Él su temor, sea Él su terror. Entonces, Él vendrá a ser santuario. Es decir, donde pueden estar a salvo, ¿no? De las otras naciones, obviamente. Y en 1 Pedro 3, ese pasaje, ¿Y quién les podrá hacer daño a ustedes si demuestran tener celo por lo bueno? Pero aun si sufren por causa de la justicia, dichosos son. Y no tengan miedo. Por temor a ellos, ni se turben, sino santifiquen a Cristo como Señor en sus corazones, estando siempre preparados para presentar defensa ante todo el que les demanda razón de la esperanza que hay en ustedes. Pero háganlo con mansedumbre y reverencia. Entonces aquí, no tengan miedo por temor a ellos, ni se turben. sino santifiquen a Cristo como Señor en sus corazones, es decir, entender que realmente Él es el único digno de ser temido y de ser, bueno, de entender que Él es, Él tiene nuestras vidas, Él tiene el, bueno, la recompensa, el castigo en sus manos. Y así que nosotros, en vez de tener temor a los hombres, debemos temerle a Dios. Y así que eso es lo que la santidad en el mundo significa, tener a Dios en el centro de nuestras vidas. Y muchas veces en nuestro diario vivir es pensar qué es lo que, en primer lugar, por ejemplo, qué está pensando mi jefe, o qué está pensando el cliente, en vez de qué es lo que dice Dios, qué es lo que piensa Dios. Entonces, anécdota ahí para introducir. Dos hombres trabajaban en la misma empresa. Uno era dueño y el otro secretario. Un día se dieron cuenta que estaban retrasados en el pago de impuestos y la multa era considerable. Al reflexionar en el asunto, sabían que había otra forma, por decir, de resolver el problema. Así falsificaron documentos y mintiendo en los informes económicos. Y así lo hicieron y salvaron su empresa. Y eso es algo que pasa aquí a menudo. Eso es muy normal en el contexto aquí. En el sentido de engañar y Y, bueno, por ejemplo, en ese sentido, tener doble contabilidad. ¿Y esa clase de acciones pasa en el mundo? Sí. ¿Pasa en la iglesia, entre los creyentes? Sí. Y entonces la pregunta es, cuando vivimos en el engaño, ¿qué es lo que estamos diciendo? ¿no? ¿Qué es lo que estamos manifestando en nuestras vidas? El punto A, y luego si quieren hacer preguntas o algo, Dios es Señor de todo lo que existe. El mundo no entiende ni acepta a los que viven bajo su señorío. Y hemos visto varios de estos conceptos cuando vimos el Señorío de Cristo, sobre todo. Y ahí el mundo entero, incluyendo cada persona, le pertenece a Yahweh Dios. Y la pregunta es, ¿hay alguien que no va, que sí, que es exento a dar cuenta a Dios? No. Cada persona, al morir, se da cuenta que tiene que rendir cuentas a Dios. Que es responsable delante de Dios. No importa si ha sido rey, si ha sido muy rico, o si ha sido pobre. Cada persona tiene eso. Tiene que dar eso. Y se da cuenta también que este mundo le pertenece a Dios. Allá va Dios. Y somos mayordomos. El número dos. Somos mayordomos de este mundo y los recursos que Dios nos ha dado. Y es interesante que el, bueno, vinculando eso con el punto seis, la tierra misma no aguanta la rebelión e idolatría. porque fue creada para la gloria de Dios y está sujeta a él. Nosotros, Dios nos ha dado el mundo para usarlo para nuestro bien, pero bajo su señorío. No tenemos el derecho de hacer lo que nos dé la gana. Y tal como cuando estuvimos celebrando la boda, hablamos de que nuestros cuerpos a quien le pertenece primero. a Dios y luego a nuestro cónyuge. Pero la tierra, muchas veces decimos, nos pertenece, podemos hacer lo que nos dé la gana. No es así. La tierra misma también le pertenece a Dios. Y así que cuando mal usamos la tierra que Dios nos ha dado, todos los recursos, hay consecuencias. Y hoy en día estamos realmente sufriendo muchas consecuencias por el mal uso de la tierra. Pero no debemos dudar que Dios va a llevarnos a, bueno, va a exigir que las personas que son responsables y cada uno de nosotros, en nuestra responsabilidad, sí, vamos a tener que dar cuenta por eso. Todo lo que existe, en primer lugar, le pertenece a Dios. Entonces, número tres, Yahweh Dios te llama a vivir delante de Él, entendiendo que Él te ve en todo momento. Y muchas veces pensamos, bueno, yo puedo hacer esto a escondidas de Dios. Dios no me está viendo. Y en ese pasaje de Jeremías, vamos a pasar ahí, Jeremías 23, 23. Jeremías capítulo 23. Versículos 23 y 24. Acaso soy yo un dios solo de cerca, declara Yahweh y no un dios de lejos. ¿Podrá alguien esconderse en escondites? De modo que yo no lo vea, declara Yahweh. No lleno yo los cielos y la tierra, declara Yahweh. Y así que muchos, aquí está hablando a los falsos profetas. Muchos piensan que pueden esconderse de Dios. Nada puede ser más lejos de la verdad. Número cinco, número cuatro, perdón. El mundo no entenderá tu lealtad y amor a Yahweh Dios. Por ende, no entenderá por qué vives en integridad delante de Dios y los hombres. El mundo no entenderá y qué va a decir, tú eres loco, ¿qué te pasa? ¿Por qué no te unes con nosotros en nuestra diversión? O en este engaño, estafa, lo que sea. Y el mundo, ¿quién es el centro? de su mundo es sí mismo. Cada persona hace lo que le parece para su propio por decir bien. Número cinco, el mundo te condenará por no aceptar ni someterse a sus valores y principios. Y es interesante que Vamos a pasar a ese pasaje. Hechos capítulo 24. Al final del capítulo del siglo 24. Entonces Pablo está preso ahí. Pablo está preso y aquí el punto cinco es el mundo te condenará por no aceptar ni someterse y eso es lo que el mundo hace. Pero aquí tenemos Pablo delante de los gobernantes y veis. Pero pocos días más tarde llegó Félix con Drusila, su mujer, que era judía, y mandó traer a Pablo y lo oyó hablar acerca de la fe en Cristo Jesús. Al disertar Pablo sobre la justicia, el dominio propio, el juicio venidero, Félix, atemorizado, dijo, vete por ahora, pero cuando tenga tiempo te mandaré llamar. Y aquí, ¿qué está hablando Pablo? La justicia. ¿La justicia de quién? De Dios. La justicia de Dios. Luego, el dominio propio. Y obviamente ellos, muchos de ellos, eran conocidos por falta de dominio propio. Y finalmente, juicio venidero. Muchas veces vivimos aquí bajo el juicio del mundo. Pero el juicio de quién realmente vale. Y aquí, en este contexto, Félix ha temorizado. Porque él estaba entendiendo que aunque él estaba muchas veces dando los veredictos en el tribunal terrenal, Él también estaba sujeto a juicio cuando Pablo le disertaba sobre eso. Así que no el pasaje que comenzamos. No debemos temer lo que ellos temen. Más bien debemos temerle a Dios, tenerlo a él por santo. Y cuando tenemos a Dios por santo, nuestra perspectiva, nuestra evaluación de nuestras acciones, de nuestro proceder, es totalmente diferente. Ya no estamos evaluando nuestras acciones, nuestras palabras, nuestros pensamientos conforme a lo que mi jefe, otra persona, un familiar, cómo me va a juzgar. Más bien, conforme a cómo, a qué dice Dios de eso. Entonces, Dios es Señor de todo. Entonces, eso es muy importante para entender. Punto B ahí. Vivir dedicado a Dios significa vivir con integridad delante de Él. Y eso es lo que ya hemos visto eso la semana pasada en cuanto a cuando estuvimos hablando de integridad en el hogar, pero la integridad dice es la característica básica y elemental de un cristiano. Tal integridad se manifiesta en una vida intachable que no da para la acusación, ni delante de Dios, ni delante de los hombres. El cristiano integró Cuando hablamos de integridad, ¿qué es lo opuesto? Es la doblez. Es la doblez. Ser íntegro quiere decir ser unido en todo su ser. No estar para ser, no tener esta apariencia aquí y esta apariencia allá. Lo opuesto es vivir con doblez. Entonces aquí el cristiano íntegro vive con una singular devoción a Yahweh Dios, su Creador. Y aún, ese pasaje de Pedro también hablando de, aún si te acusan de algo, tiene que ser de hacer buenas obras en sí, ¿no? De ser realmente lo que le agrada a Dios, y no lo que es malo. Entonces, eso es lo, una característica de la integridad. Número uno, ahí, la integridad es vivir sin doblez. Luego, número dos, la integridad, vamos a pasar por esos rápido porque ya hemos visto esos. La integridad, integridad es criticarse a uno mismo primero y también aceptar las observaciones de otro, otros. La integridad toma la responsabilidad por sus propias acciones. Y es muy interesante ver que ninguna persona es responsable por sus acciones. Si algo no va bien, cualquier incidente, accidente, no es mi culpa. En ningún momento es mi culpa. Siempre hay otro fulano que está ahí, pero que ha pasado con él después. Siempre es culpa de otro. La integridad entiende su propia necesidad de perdón y así perdona a otros. Busca la participación de otros para trabajar su vida. No miente, sino que dice la verdad y cumple su palabra. La integridad es, no, vive o crece en llevar una vida ordenada y disciplinada. Y en sí yo creo que la mayoría de estos puntos también están en ese folleto que tenemos, integridad. Así que tenemos un folleto, debe estar ahí atrás, de la integridad. Entonces, la integridad es lo que el mundo no tiene. Y lo que los creyentes debemos tener. Debemos estar creciendo en estas características. Y debe haber una marcada diferencia entre la iglesia cristiana, es decir, los cristianos verdaderos, y el mundo. Y muchas veces no hay eso. Así que hay preguntas respecto a eso? Ya vamos a estar viendo lo práctico de todo eso también en los próximos puntos. La definición de doblez es de tener una cara con una persona y otra con otra. Y también... ¿Cómo? Sí, apariencias y también, por ejemplo, un ejemplo claro de eso es doble contabilidad. Entonces, todos saben que es doble contabilidad. Y doblez es vivir, por un lado, engañando. Como la hipocresía. Bueno, otro ejemplo de eso es, Hay personas que en la iglesia parecen bien santos, pero en el hogar es totalmente diferente. Su esposa, sus hijos ven a la persona real. Entonces, en la iglesia tiene la buena fachada. Y todos piensan que es el más santo, que tiene todo ordenado en su casa. Pero la realidad es otra. Y eso pasa mucho también. Eso es doblez. Entonces, santidad en la universidad. Y podemos hablar de, ¿no?, en cuanto a la educación. santidad en las unidades educativas, sean primaria, secundaria o de universidad. El mundo enseña los fundamentos del egoísmo, la psicología mundana y la perversidad en lugar del temor de Yahweh Dios. Y es muy interesante ver, aún en la universidad a veces, ellos entienden que para tener un negocio de éxito, hay que tratar a los clientes bien. Solo por ejemplo. Pero enseñan, bueno, si quieren tener muchos clientes, tienen que tratarlos bien. ¿Cuál es la motivación de tratarlos bien? ¿Lo qué? yo voy a ganar. Entonces, aún puede tener apariencia de buenos valores, pero son por debajo el fundamento egoísta. Y en la psicología, muchas veces, la pedagogía muchas veces es enseñarle al niño o a la persona No es tu culpa lo que ha pasado. O tú eres el centro del mundo. Si no te tratan bien, si no sientes bien, no es por culpa de otro. No enseña la responsabilidad, nuestra responsabilidad como para con otros. Y enseñan que debemos buscar la felicidad, ¿para quién? uno mismo. Y la Biblia dice que la felicidad verdadera solo viene no cuando lo buscamos, más bien cuando amamos a Dios y amamos a nuestro prójimo. Eso es cuando podemos estar en paz y tener ese gozo correcto, una felicidad real. Pero cuando vamos buscando la felicidad, no. Pero eso es lo que van enseñando las universidades. Es preciso entender que la educación verdadera comienza con el temor de Yahweh Dios. Debemos entender eso, como creyentes, eso es lo más fundamental de nuestras vidas. Así que cuando no estamos enseñando eso, bíblicamente es adoctrinación y es enseñar mentiras, engaño. Porque está poniendo bases falsas. está construyendo sobre bases falsas. Y entonces, cuando pensamos en la santidad en la universidad, Bueno, vamos a continuar y luego pensamos más en eso. El mundo va promoviendo una cosmovisión, número dos ahí, y doctrinas, individualismo, libertad sexual, ideología de género, todo eso, en oposición a las verdades de Dios. Estas verdades de Dios comienzan con quiénes somos y cuál es nuestro propósito en el mundo. Estas verdades, es decir, de Dios, nos enseñan cómo honrarle a Dios con nuestras habilidades y mejorar nuestra mayordomía en su mundo. Entonces, una educación correcta tendría Dios en el centro y una de las preguntas fundamentales que estaríamos haciendo sería ¿Cómo es que podemos cuidar la tierra que Dios nos ha dado? ¿Cómo podemos usarla, porque somos mayordomos, y cómo podemos ayudar a nuestro prójimo con todo lo que Dios nos ha dado? Pero cuando pensamos en cuál es el deseo, bueno, en sí, la cosmovisión en la universidad es cómo enriquecerse, o cómo tener poder, o influencia, podemos decir también. Número tres, el mundo promueve vidas desenfrenadas de placer en lugar del dominio propio y el amor verdadero. Y cada vez más en las universidades es exactamente lo que pasa. Y no solo son los estudiantes, son los docentes y profesores que participan muchas veces en esas cosas. promueven, enseñan esas maldades. Así que, santidad en la universidad, por ejemplo, o en las unidades educativas, sería evaluar la enseñanza, evaluar también las acciones conformes a los fundamentos bíblicos. Y cuando hacemos la pregunta, ¿hay un área fuera del Señorío de Dios? La respuesta es no. Entonces, ¿hay un estudio que se puede estudiar, una materia que se puede estudiar sin tomar en cuenta a Dios? No. Es decir, toda materia que se estudia, que se enseña, debe tener ese fundamento. La matemática. ¿Quién ha creado orden en el universo? Dios. La biología. ¿Quién nos ha creado? La de las ciencias, por decir, naturales. Todo empieza con Dios. Y la evolución, por ejemplo, ya ha terrorizado a todo en el sentido de ha intentado borrar esas verdades. Pero no ha podido porque hemos hecho la imagen de Dios. Pero siguen intentando. No hay materia, no hay estudio que se puede, o sea, que se debe realizar sin tomar en cuenta. Y es interesante que muchas de las, yo creo, no sé si todas, pero la gran mayoría de las universidades que se fundaron hace unos 200, 300 años atrás en el norte, en Europa, se fundaron sobre estos principios. Entendiendo este es el mundo que Dios ha creado, podemos estudiarlo, podemos entenderlo, porque Dios ha creado con orden. La música, todo se puede hacer de esa forma. No hay nada que está fuera de eso. Comentó sobre la psicología de su fundamental, el amor, pero eso hasta qué punto? Bueno, y aquí dice la Biblia. Ama a tu prójimo como a ti mismo. También otro, Efesios 5. Pasamos a Efesios 5. Efesios 5, 28. Así deben también los maridos amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. ¿Qué está tomando por sentado? Que tú amas a tu propio cuerpo. Cuando dice, ama a tu prójimo como a ti mismo, ¿qué está tomando por sentado? Nuestro problema no es que no nos amamos, no me amo suficiente. Mi problema es yo me amo demasiado, por decir desmedidamente. La Biblia dice que debo sacar el enfoque sobre mí y enfocarme en otros. Entonces, obviamente, el odiar a sí mismo, a una persona, no es correcto. Porque cada uno de nosotros ha sido hecho o creado a la imagen de Dios. Pero en sí, nuestro problema no es que no nos amamos suficiente. La Biblia toma por sentado que cada uno ama a sí mismo de más. Y por eso dice, ama a tu prójimo como a ti mismo. ¿A quién le gusta que otro lo maltrate? A nadie. Es porque yo me amo a mí mismo. Por eso. Cuando una persona empieza a pensar que quiere morir, ¿usted se odia? No. Si uno quiere suicidarse, ¿qué está diciendo? Yo valgo más de lo que, y merezco más de lo que estoy recibiendo. O voy a estar mejor muerto que vivo. Voy a estar mejor muerto que vivo. Muy bien. Aún cuando está sufriendo dolor. Sí. La pregunta es, ¿quién nos ha dado vida? ¿Y quién tiene el derecho de quitarnos o de terminar nuestra vida? Dios. Eso sí es buena pregunta. Pero aún en la depresión, ¿qué es la depresión? La depresión, si sea física o sea espiritual, uno está centrado en sí mismo. Su mundo es sí mismo. Y una de las respuestas o las maneras de salir de la depresión es salir de uno mismo. es decir, comenzar a participar en las vidas del otro para ayudarles. Y Dios, a fin de cuentas, Dios nos ha creado a cada uno con un, voy a decir, propósito de vida. Y muchas veces no lo estamos cumpliendo. ¿Y qué es lo que Dios nos ha dado cuando no estamos cumpliendo nuestros deberes? ¿Es hundirnos en la depresión? No. Es el arrepentimiento. Es arrepentimiento y perdón. Y hay muchas personas en, ¿cómo lo llaman? Los lugares donde están los locos. Los psiquiátricos. Psiquiátricos, sí. Esos lugares que están ahí porque no han hallado, no han encontrado el perdón. Han vivido, han hecho cosas terribles y no pueden vivir consigo mismo. Pero en Dios hay perdón. Puede haber consecuencias, obviamente terrenales también, pero el asunto es, Dios nos ha dado un propósito. Y ese propósito empieza con amarle a Él y amar a nuestro prójimo. Y cuando esas enfermedades, aunque más que todo son problemas espirituales, son más que todo por el pecado, porque estamos muy centrados en nosotros mismos. Gracias, doctor. Y una preguntita más. Cuando dice que el mundo nos enseña fundamentos del egoísmo, En la parte cristiana también hay como universidades, seminarios, o sea, el cristiano debe aspirar a eso, o sea, tener un masterado, digamos, en teología. Bueno, de estudiar la palabra de Dios, sí, un cristiano debe realmente aspirar a eso. Y en cuanto a, por ejemplo, muchas iglesias y aún el evangelio mismo que muchos predican es centrado en la persona. El Evangelio en el Nuevo Testamento es mostrar la maldad de la persona y decirle, tú estás mal delante de Dios. No estás viviendo conforme al propósito que Dios te ha dado. Amando a Dios y amando a tu prójimo. Así que Dios te manda a arrepentirte. Eso es el Evangelio del Nuevo Testamento. El Evangelio, por decir de muchas iglesias, es tu vida no te satisface, puede ser mejor. Ven a Cristo. Él te va a ayudar en no resolver este problema en tu vida, tu matrimonio, esto, lo que sea. No estás feliz, ven a Cristo. Él te dará la felicidad. No es el Evangelio. Y así que muchas veces, aún con la predicación del Evangelio, por decir, muchos cristianos están poniendo, manteniendo la persona en el centro. Y eso está totalmente mal. Y luego las iglesias son para complacer a las personas. Entonces el lugar de la iglesia es para predicar la palabra, animar a las personas, amar a Dios y amar a su prójimo. Entonces, respecto a la educación, ¿no?, de seminario y todas esas cosas, ¿por qué debemos aspirar eso? Bueno, yo pienso porque, digamos, en todas las comunidades así que son afuera, necesitan psicólogos, es el gobierno que enseña, digamos, No psicólogos, pero sí, no hay cristianos psicólogos, no están ahí. Ahora hay universidades y todo. Y sí, puede uno saber todo, ¿no? O sea, de la Biblia, puedes estar preparado. Pero Iván, sé todo esto, pero le van a pedir certificados. Bueno, eso es lo que yo pienso hoy. Ya, bueno, ya nos hemos, muchos de los clientes se han, por decir, puesto debajo de la autoridad del gobierno. Y en cuanto, por ejemplo, la consejería. ¿Quién es el mejor consejero? Dios, Jesucristo, la psicología mundana, ¿Acepta Jesucristo como Señor? Comienza diciendo, bueno, tu primer problema es que estás en enemistad con Dios. Eso es tu primer problema. ¿Eso es cómo empiezan? Los psicólogos del mundo, no. Y muchas veces los seminarios, aun cuando están enseñando o dando ese certificado, si están buscando la aprobación del mundo para eso. Y en primer lugar, no está mal que recibimos algo del gobierno en ese sentido, siempre y cuando entendemos que el que realmente importa es Dios. Es decir, si el título está tergivisando las verdades de Dios para lo que dice el gobierno, Eso es la pregunta, ¿no? Y en cuanto a la consejería, en el pasado, ¿quién era el consejero? Hace 100 años atrás, 200 años más. ¿Cómo? Sí. Los padres y los pastores. Los ancianos, ¿no? Daban consejo a sus hijos. Más jóvenes, los recién casados, voy a decir. Los pastores, por igual. Ellos eran los... Y luego los cristianos hemos cedido al mundo diciendo, bueno, ustedes pueden hacer lo mejor. No es así. El mundo no puede hacer lo mejor. Y si uno va estudiando o viendo la historia de la psicología, cada rato cambia de teoría. Va de uno a otro, cada cinco años es otra cosa que están enseñando. Pero si enseñamos la Biblia, el hombre no cambia. Algunas circunstancias cambian, pero el hombre no ha cambiado. Y así solo es aplicar los principios bíblicos en el contexto actual. y también de estudiar el otro, ¿no? Entonces, para dar consejo es estudiar la palabra. Y, por ejemplo, J. Adams fue uno que, como decir, fundó de una forma, había otros también, la consejería bíblica. Y hay muchos otros que realmente han seguido sus pasos en cuanto a decir ya qué dice la palabra de estos problemas. Iván, por ejemplo, esa hoja que les he pasado, el plan de batalla, se fundamenta en dónde? En la palabra. Entonces, unos consejeros han agarrado la palabra y han dicho, ¿cómo podemos hacer un gráfico, por decir, algo que podamos ayudarnos a evaluar cómo estamos? Entonces, agarrando la palabra, diciendo, esto es el fundamento, y así han hecho eso. Y hay muchos otros hombres que han seguido y mejorado también en la consejería bíblica. Y esa consejería bíblica no siempre está opuesta a la psicología. Puede tener algunas cosas en común, pero sus fundamentos son totalmente diferentes, opuestos. uno al otro. Entonces, la santidad en eso es entender que realmente quien puede dar consejo es Dios. Y si quieres resolver cualquier... La Biblia misma dice que es todo lo que necesitamos para la vida y la piedad se encuentra donde? En la palabra. y podemos aplicar la palabra, no hay ninguna situación a la cual no podemos aplicar la palabra. Obviamente no es un texto de cómo arreglar su auto, pero los principios de integridad, de buen trabajo, de pensar en el problema y todo eso están en la palabra de Dios. Muy bien. Santidad en el trabajo. Las personas del mundo enseñan que el éxito radica en manos humanas en lugar de entender que todo éxito viene de Yahweh Dios. Y es increíble realmente ver personas tan egoístas que dicen yo por mis propias fuerzas he levantado esta empresa. Y luego verlos, ¿qué es lo que pasa? No siempre, pero muchas veces, Dios les muestra. Algo que puedo compartir en esto, en el trabajo, es que... El Buen Neutronomio, capítulo 8, el 9, que estamos en plan de lectura, dice, después de que hayas entrado y te has saciado, y te hayas edificado casas para ti, dice, cuidado que digas, mi propia fuerza me ha llevado a hacer todo eso. Y dice literalmente, y te olvides quién te ha dado poder para hacer riquezas. Y yo pienso que, como dice acá, las personas en un mundo enseñan el éxito radicado en manos humanas en lugar de entender que todo esto viene de Dios. Muchos de nosotros empezamos negocios ya para aterrizar, digamos, o tenemos intenciones de empezar algo y queremos glorificar al Señor. Algunos, digamos, quieren hacer una cadena de música, inglés, quiero arreglar otros, quiero hacer algo y quiero glorificarte, ¿no? Y tenemos esa convicción al empezar. Entonces Dios bendice. Entonces abres el negocio. Pero de pronto las cosas empiezan a ir mal. Y entonces olvidas a Dios y empiezas a darte cuenta que los números no están bien. Y empezamos a a buscar, no está mal, hacer estudios y análisis, y vamos a despedir a él, vamos a hacer esto, vamos a esto, pero... Pero ya ese versículo de si Jehová no edifica la casa en vano, trabajamos que la edifica, ya ha pasado como a ser algo secundario. Entonces, nuestras convicciones a lo largo del camino por la economía se han ido debilitando, ya han ido... ya desapareciendo. Y hemos llegado a un punto de que todo lo que queríamos meter de Dios se ha quedado en una idea, digamos, porque la realidad ha sido otra. Y de a poquito nuestro corazón se ha ido, ¿no?, en este tema de la preocupación del dinero, y el marketing, y la propaganda, y estoy dispuesto a hacer lo que sea para llenarlo, pero ya he olvidado la razón por la que había, por así decirlo. Entonces, creo que eso nos pasa. Bueno, hace rato hablabas de la educación, y aquí hablabas acerca del éxito y todo esto. Entonces, estas cosas que estás hablando, a veces uno dice, ¿por qué llegas? Hemos llegado tarde al mundo, parece, ¿no? O sea, porque el mundo ya funciona de manera diferente. De hecho, he estado pensando, bueno, tenemos un instituto. ¿De alguna vez que estamos hablando por correo y decir, cómo se puede empezar algo de cero con estas bases? Y yo creo que no es difícil, pero lo difícil es mantener a lo largo del tiempo las mismas bases. Yo mismo hoy estoy cada vez en el instituto, cada vez que hay una entrevista, y algunos me preguntan, ¿por qué se llama Instituto Bíblico? Ah, ya, porque también enseñamos esto. Y es porque lo único que le doy es lo que le interesa a él, o lo que yo creo que le va a interesar, en inglés, porque no lo oí. Si le hablo de Biblia y algo así, tal vez no lo vea escribir. Entonces me he dado cuenta yo mismo que mi pensamiento cada vez más y más ha ido perdiendo la razón por la... y cosas así. Entonces yo creo que esto nos toca a todos, pero lo que creo que es difícil es el hecho de, a lo largo del tiempo, la dificultad ahí. Y creo que esto es como un refresco para decir de intentar volver porque no hay que ser ingenuos de decir desde mañana Hay que ser realistas. Si esto me ha ido pasando es porque mi corazón es así, el sistema es así. Entonces, ¿cómo poder de a poco volver a agarrar terreno? Pero aquí dice eso, ¿no? ¿Cómo medimos éxito? ¿Qué es éxito para empezar para nosotros? Es decir, un trabajo exitoso. ¿Cómo medimos? Lo dicen, esta es una iglesia exitosa. Y eso es cómo ve el mundo, el éxito, ¿no? Cada uno define éxito a cómo le parece. Sí. Y aún eso, cuando definimos éxito, bueno, tal vez uno, un ejemplo primero de, son más, los colegios cristianos casi siempre empiezan bien, pero no es mucho tiempo, y nos falta un profesor. ¿Quién? Y ya va bajando los estándares. Y muy pronto ya no es un colegio cristiano, en realidad. Y el otro es, cuando pensamos en éxito, ¿qué sería éxito para un negocio bíblicamente? Es algo que nunca hemos pensado. Sí, buen trabajo, Buen producto, ¿no? Buen servicio. Hacer buen trabajo, ¿no? Es decir, ¿qué es el producto? Y eso es, la pregunta sería, ¿es un producto que va a ayudar a mi prójimo? A veces pensamos en el trabajo. Ok, queremos hacer un buen trabajo en la empresa. Queremos atender lo mejor posible. Pero a veces estamos llegando al fin de mes Y uno dice, así no funciona esto. Pero yo creo que es un tema también de confianza en el Señor. De decir, si esto es del Señor, Él lo va a mantener. Y eso nosotros lo tenemos que hacer, nuestro trabajo, por así decir. Y los peces, Él los traerá. Pero en medio mes, y ya ves que hay cosas como que ya las deudas van creciendo, entonces, y a esto que deseamos al Cielo, de hacer un buen trabajo, de glorificar a Dios, empezamos a bajar los estándares. Hay varios buenos ejemplos de esto en la Palabra, pero uno que siempre me llama la atención es el Rey de Judá, ya estaba yendo a la guerra, no recuerdo contra cuál Rey, pero contrató soldados del Rey de Israel. Y así que Dios le dijo, no, no lleves esos soldados contigo. No vas a tener éxito. Ya les he pagado. Eso fue la respuesta. Y el profeta le dijo de parte de Dios, Dios te puede dar mucho más. Confía en Dios. Y no es una promesa de que siempre vamos a tener más dinero, ¿no? No está hablando de eso. Pero lo que está diciendo es que el éxito realmente está en las manos de Dios. ¿Y qué es lo más importante? Lo más importante es cómo empezamos a santificar a Dios en tus corazones. tenerlo en el centro. Nuestra evaluación de nuestro trabajo, de cómo nos movemos, se basa en lo que Dios dice y en tenerle a Él por Señor. Y yo, yo, bueno, las cosas en el mundo se van complicando, ¿no? Y en muchos sistemas, en el norte, ya viene abajo por toda la maldad, la inmoralidad y la maldad de los gobernantes ahí. El comunismo no funciona en China, en Rusia, en muchos otros lugares. ¿Qué es la respuesta? El Evangelio y el Señorío de Cristo, sobre todo. Y una de las preguntas que vamos a estar haciendo en el futuro, o espero que no, estamos, que yo estoy, como decir, grabando en sus mentes es, ¿qué dice Dios de esta área? No importa cuál sea. ¿Qué dice Dios? Aquí estamos hablando del trabajo, de este trabajo en particular, ¿no? ¿Y cómo debo llevarlo adelante? ¿No? Mayordomía, para el bien del prójimo, un buen producto, buen servicio, buen precio, no robando, hay muchas cosas ahí. Así que eso son los principios bíblicos. Número dos, ahí. Las personas del mundo ven el trabajo en sentido egoísta de cómo avanzar sus propios sueños en lugar de cómo honrarle al Señor Dios. Y creo que sí hemos tocado eso también brevemente. Número tres, las personas del mundo muchas veces trabajan con quejas y de mala gana en lugar de agradecimiento y de buena gana. ¿Quién ha dado el trabajo? Dios. ¿Cuándo fue dado? En la creación. Fue antes de la caída. Entonces, el trabajo no es parte de la maldición. Debemos entender que, como dice en la palabra, debemos trabajar de buena gana, con agradecimiento a Dios primero. A lo largo de toda mi carrera laboral, he notado que hay una actitud de muchos empleados de decir, de hacer el mínimo esfuerzo por la mayor recompensa. Entonces, tienden a mentir, tienden a engañar con su esfuerzo. Y por último, dicen que el empleador es es injusto y por eso hay que hacer eso. Es su manera de desquitarse cuando es un empleador. Entonces, cuando yo intento hablar con esas personas, me dicen, como que, estás mal, no sé, pues el traje está decepcionado, vas a querer hacer un buen trabajo. Es que, en realidad, yo no lo hago por mi empleador, no lo hago por el señor. Pero ¿cómo puedo hablar con esas personas para que entiendan esto? Ya sean creyentes o no creyentes. de que debemos esforzarnos y no fijarnos tanto en quién me está pagando o cuánto me está pagando, porque a veces la respuesta depende de eso. Bueno, la Biblia habla de un buen trabajo y una recompensa justa. ¿No es cierto? Aquí las empresas abusan de sus empleados. Es así. Pero por igual, los mismos, los que son los trabajadores, sean contratados, sean empleados, ellos también quieren buscar, esquivar, bueno, hacer, como tú has dicho, mínimo esfuerzo para la máxima recompensa. Entonces, ¿quién está mal? Los dos. Los dos están mal. Y para los dos, obviamente, Dios tiene algo para decir. ¿Y cómo puede? Para el no creyente, bueno, él tiene a sí mismo en el centro. Y bueno, puedes preguntarle, obviamente lo primero es que él necesita a Jesucristo, ¿no? Pero en cuanto al trabajo mismo, puedes preguntarle, y si tú tenías tu propia empresa y un trabajador como tú, ¿qué dirías? Cuando la palabra dice, no, haz a otros lo que tú quieres que ellos hagan a ti, para ti. Eso es lo que es el, ¿cómo es? La regla de oro. Entonces, pero no vemos, la sociedad ha sido tan corrompida, no podemos ni ponernos en el lugar del otro, muchas veces, el incrédulo especialmente. muy difícil para ellos. Para un creyente es sencillo. ¿Para quién estás trabajando? Entonces, la palabra es clara, para el Señor. Entonces, si tiene otra respuesta es, evalúa, ¿no? ¿Para quién estás haciendo tu trabajo? Porque en todo nuestro trabajo, ¿a quién le pertenece nuestro tiempo? ¿A quién le pertenece nuestra energía? ¿A quién le pertenecen nuestros recursos? A Dios. Y cuando pensamos en los no creyentes, ¿la respuesta es diferente? No, la respuesta no es diferente. Porque ellos también van a tener que rendir cuentas. Entonces, lo primero sería el evangelio, pero aún en un contexto, cómo decir, horizontal, no, la pregunta es, ya, ¿tú quieres una clase de trabajador como tú eres? Y muchos van a decir, no. Si entienden. Así que, sí. ¿Eso responde? Muy bien. Número cuatro. Las personas del mundo hacen su trabajo con mucha doblez y engaño. Y eso es lo que hemos estado hablando ahorita, ¿no ve? En lugar de honestidad y diligencia. Mucha doblez y engaño. van a ser todo conforme y van a evaluar todo conforme a su propio criterio. Y si algo no le parece justo de parte del otro, ¿qué va a hacer? Corresponder la misma actitud y acción. Él me ha hecho, mi jefe me ha hecho esto, yo le voy a engañar. Así es. ¿Cómo? ¿O peor? Sí. Sí. ¿Cómo podemos? Bueno, creo que sí, pero también hay una pregunta, de alguna vez lo hemos hablado, de que cuando trabajas con otros cristianos, o cuando trabajas con los cristianos de tu propia iglesia, y gente puede decir, ¿sabes? Esa es la peor decisión que has tomado. Mejor contrato limpio nomás. o algo así, o si contratas a un cristiano que no sea de tu iglesia, porque tarde o temprano va a llegar un problema que vas a lamentar haberlo contratado. Y cosas así. Y ciertamente pasa, pero cuando ves, digamos, para mí siempre es un peso, digamos, entre el trabajo, la iglesia, y ahora mucho más, digamos, que estamos dirigiendo la iglesia, Porque hay mucho riesgo, es muy difícil. Pero ahí es más difícil, yo creo, porque es esto, ¿no? Las relaciones, entonces, no es muy normal. No estoy diciendo que estamos hablando de hoy o algo así. Simplemente estoy diciendo cómo manejamos situaciones cuando... Porque alguien diría fácilmente, no, pero tienes que hacer los principios más, pero ciertamente es... Bueno, ninguno de nosotros creo que está en una situación más similar. Pero cuando estás en un mismo trabajo, siempre hay cosas que va a haber, que tal vez no quisiste que vea, o que voy a ver que no quiso que vea. Y a veces no hay ni la madurez y cosas así, entonces cuando hay alertas rojas, digamos, donde dicen, tenemos que hablar, se está deslizando esto, se está siendo grande, o tengo que despedirlo, o tengo que cerrar esto, y cosas así. varias veces el consejo ha sido, el error está ahí, en trabajar con cristianos, y peor aún, con cristianos de sus propiedades. Bueno, yo creo que la respuesta es, en primer lugar, sabiduría. Por ejemplo, ¿el matrimonio es algo establecido por Dios? ¿Con quién nos casamos? ¿Con otro pecador? ¿No ve? Y vivimos en una relación muy cercana. Y luego también, en cuanto a la familia de sangre, muchos dicen, no debes emprender un negocio con tu hermano. ¿No? No siempre así. Aun Pablo y Bernabé tuvieron problemas, que se arreglaron después, parece que se arreglaron después. Así que yo diría, yo no diría, como el consejo que muchos dicen, que no debes hacer eso, no, para nada. Está bien. Y en sí, debemos crear una comunidad de trabajar juntos. Y hay muchos, por ejemplo, iglesias que crecen y luego empiezan un colegio cristiano de la misma iglesia. ¿Quiénes son los profesores? Muchas veces, dentro de la misma iglesia. ¿Y el director? Dentro de la misma iglesia. Y así que van aprendiendo cómo trabajar juntos. Y la madurez es ir aprendiendo a trabajar juntos. Y a veces hay situaciones difíciles y hay que tomar en cuenta cada persona, personalidad y todo eso. Y a veces sí es más sabio evitar contratar a alguien en particular, pero en general Yo diría que debemos poder y debemos en sí, debemos hacer, ¿no?, negocios en ese sentido juntos. Porque eso es una forma también de animarnos y ayudarnos mutuamente. Y cuando las cosas realmente son difíciles, económicamente, en la historia de la iglesia cristiana, porque muchas veces los cristianos eran, ¿cómo es la palabra?, marginalizados, ¿Qué hacían? Ellos trabajaban juntos. Se ayudaban uno al otro en cuanto a sostenerse económicamente. Y así que yo creo que es algo que sí debemos ir esforzándonos en eso. Porque es una forma de, tal como en una familia, que Dios nos ha dado hijos, bueno, nuestro cónyuge, nuestros hijos. Y eso es donde nosotros aprendemos realmente a tener un carácter bíblico. Sí, de integridad. Y en ese sentido, realmente, ¿cómo decir? En el ejemplo que has dado de ese trabajo, el esfuerzo debe ser mayor en cuanto a la integridad. en esa situación. ¿Por qué? Bueno, es mi hermano, de la misma iglesia, y puede estar contando a otra persona, o al pastor, o a otro pastor, ¿no? O del pastor, ¿no? De tu parte sería, él va a estar contando, o yo puedo, ¿no? Es viceversa. Entonces, el esfuerzo de mayor integridad. Yo creo que eso sería importante. Entonces yo diría en general es buena idea. Yo creo que yo soy uno que ha promovido eso. Y voy a seguir. Adelante. y así en Nuestro esfuerzo, primer esfuerzo, es para ayudar a los de la fe. Y eso es, en eso, por ejemplo, cuando realmente una iglesia va teniendo unidad y creciendo juntos en una empresa para tomar decisiones o ayudarse mutuamente en tomar decisiones en cuanto a, bueno, productos, servicios, la manera Si tienen los mismos valores, debe ser cada vez más fácil. Entonces, ya no están luchando de, por ejemplo, doble contabilidad. Ya no estás luchando con un producto de muy baja calidad. Ya no estás luchando con uno que está diciendo, mira, que lo sacamos nomás, no importa la calidad, necesitamos ganar. Y uno puede estar ayudando al otro en eso. Y así que hay muchas ventajas en cuanto a cuando hermanos trabajan juntos en ese sentido, hermanos en Cristo. Y así que en general yo diría eso. Muy bien, no sé, no creo que vamos a poder terminar. Entonces, vamos a terminar en otro momento. Pero es muy buena conversación. Y en sí, es necesario que vayamos pensando en estas cosas. Que lo lleven a sus casas, ¿no? Estos bosquejos. Y vamos a terminar en otro momento. No voy a decir cuándo. No es la próxima semana, por si acaso. Realmente a este mundo todo le pertenece. Nuestros trabajos, nuestras vidas, el tiempo, la energía. Y un día vamos a tener que rendir cuentas delante de Dios por todo eso. Y en ese momento creo que vamos a darnos cuenta de cuánto hemos mal usado, ¿no? Y eso. Pero mientras estemos aquí, Dios nos ha dado oportunidades para seguir mejorando nuestra propia vida y para ayudar a poner los fundamentos para la próxima generación. Para que ellos están entendiendo y que pueden ellos poner o trabajar mejor que nosotros hemos trabajado. ¿Está bien? Muy bien. Vamos a orar entonces. Gracias señor por esta noche y gracias por realmente todo lo que tú nos has dado. Sabemos que todo te pertenece y señor tú nos has llamado a santificarte a ti. en toda nuestra vida. Y eso quiere decir en el mundo, en nuestra interacción con el mundo. No debemos temer lo que los del mundo temen. No debemos o debemos más bien temerte a ti, tenerte a ti por santo. Y eso significa evaluar todas nuestras acciones, pensamientos, nuestras palabras, conforme a tu palabra, Señor. Esto significa que tú eres dueño de nuestro tiempo, nuestra energía, y los recursos en todo sentido son tuyos. Gracias, Señor, que Tú nos estás ayudando a entender esto, algo que los no creyentes no entienden y en sí niegan. Pero ayúdenos, Señor, en esta iglesia a seguir esforzándonos en estas verdades. Y gracias por lo que vayamos aprendiendo con los hermanos en esta área. En Tu nombre. Amén.