رضی کنید به کلام خدایی زنده نگاه کنید مذمور 91 آیه اول و دوم او که در مخفیگاه اون متعال قرار گذیند زیر سایه قادر مطلق به سر خواهد بود در باره خداون میگویم اوست پناه من و دج من خدای من که بر او توکل دارم. موضوعی که میخوایم به این صحبت کنیم اعتماد و توکل به خدای زنده و حقیقیست. مارتین لوتر به این مذمور نگاه میکنه و میگه این مذموری که از مذامره یکیه در بین مذامره دیگه تسلیه زیادی به ما مسیحیان میده. و این آیه هست که کل این مذمور رو برای ما شکل میده. و ما میخوایم نه فقط به این آیه فکر کنیم برکه به ویژه به عنوانی که به خدای ما داد شده در انتهای این آیه قادر مطلق این مذمور در مورد ایمان هست. ایمان اون قدرت تسخیر نابذیری هست در برابر تمامی سختی ها و مشکلات و خطرات. بسیار از مفسرین میگن این مذمور رو ما در وحل اول باید به خداوند ما ایسای مسیحی نصفت بدیم. زمانی که در روی زمین هست خدای پدر از او محافظت میکنه و پناه اوز. اما این ربط داره به همه ایمان مسیحیان و مفسرین به ما میگن که ما در اینجا درک می کنیم که این مذمور نباید اونو به شکل لغوی کاملن به خود رب بدیم و بگیم مسیحیان هرگز وبایی نخواهندید، مریض نخواهند شد و یا یک بار نخواهند مرد و اینو نباید به شکل لغوی ترجمه کنیم و بگیم همه اینا به ما رب داره اما در اینجا ما به شکل عمومی بینیم که خداوند از قوم خودش از مسیحیان محاف روح و جان و بانچ که برای خیریت عبدی ماست اگر ما مسیح واقعی باشیم همه این ها در امان هر شرارتی که خدافن اجازه بده و سر ما بیاد هر سختی هر مصیبتی هر بیماری هر مشکلی که برامون پیش بیاد در همه این شراحت مسیحیان راستین محفوظ نگاه داشته خواهند شد و به جلال خواهند نسید روح و سعادت عبدیشون تصمیم شده است. هرچنکه در این جان مشکلاتی خواهند داشت. آیا اول ما رو دوت میکنید تو با خدای زنده دوستی نزدیکی داشته باشه؟ سپرچن میگه هر ایماندار راستین واقعا نگاهش به خدای زنده است. اما تعداد اندکی هن که در اون مقام مقدس ساکنن و این آیه واقعا ما رو دوت میکنه تا نزدیک بشیم به خداوند و گویی خود رو در اون مخفیگاه آن متعال قرار بدیم جایی که ما با خدای زنده خداوند ایسای مسیح مشارکت داریم و دوستی داریم شاید این آیه رب داشته باشمون قدس العقداس که در معبد هود، جایی که تخت رحمت وجود داشت، جایی که خداون بشکل خاصی حضور داشت، جایی که فقط کاهن اعظم اجازه داشت وارد بشه و او باعثی با خون با اونجا وارد نشد یک بار در سال. مکان عقداس، قدس العقداس و ما در این مکان وارد میشیم با ایمان البته این آین رب داره به مسیح و مشارکت ما با خدای زنده در مسیح هست و این تصلیری هست در نزدیک بودن با مسیح مشارکت نزدیک داشتن با مسیح در عشیاء فصل سی و دو و آیه دو چونین میخونین هر یک همچون پناهگاهی در برابر باد و سرپناهی در براور توفن خواهد بود قدوسان عزیز این پناهگاه ایسای مسیحه و ما به نزد اون می آییم حتی وقتی که می خواستیم نجات یابیم سلیب اون بود که ما به اون روی کردیم این مسیح بود که نزدش اومدیم اکنون که ایمان آوردیم هر روزه باید به اون سالک باشیم زمان ای که من ایمان میارم و نجات پیدا می کنم و می آم نظر مسیح، من را از همه گناهانم می بخشایه، من را می پذیره وارد و خونوادش می شم، من را برکت می ده، بدل می شوی که از فرزندانش شایستگیه خودش رو مسیح به حساب من می گذاره؟ اما بعد از این که ایمان آوردم به عنوانی که از مسیحیان باید بار دیگه به اون نزدیک بشم هر روزه باید به اون مکان مخفی بیام به اون مخفیگاه و جویای و حضور رو باشم هر روز به اون اعتماد کنم به من فیض بده خدا وندا من خود رو به تو می سپارم از من حفاظت کن من خود رو به دست های تو می سپارم تو خدای من هستی تو رو دوست دارم تو تنها کسی هستی که به تو اعتماد دارم. دوست عزیز، آیا این واقعیت زندگی شما هست؟ آیا به این شکل قصد دارید در مخفیگاه اون متعار قرار گیرید و با اون مشارکت داشته باشید، جویای اراده او باشید به کلام او نگاه کنید تا شما را حدایت کنید، به شما تعلیم بده، به شما تسلیم بده؟ به شما قوت بده ایمانتون قویی سازه و اگر خداوند به ما توانایی بده تا در اون مکان مخفی قرار بگیریم که در آیه یک به ما گفته شده اونگاه به ما برکاتی خواهد دسید که دیگران اونها رو نمیدونم اتمینان از رستگاری یقین از نجات و رفتن به بهشت فیض در زمانه که نیاز داریم احساس این که خدا زنده به ما نزدیکه سپرژن به ما میگه ما مثل مهمان های هستیم که از محافظت صاحب خانه لذت میبنید ببینید اینجا به ما چه گفتشه به یقین اوست که تو را از دام سیاد خواهد رهانید و از تاؤن مرگبار این دام سیاد و چه هست اون گناهه اون چیزی که ما رو به تله می اندازه. چه کسی هست که قادر ما را از این وسه وسه ها و قدرت گناه نجات بده؟ خداوند ایسای مسیحه و کسانی که به اون اعتماد دارن و کسانی که هر روزه با اون مشارکت و دوستی دارن و خود را وقف اون می سازن از اون می خواند خداوند ما را حفظ کن، از من حمایت کن، از من محافظت کن و بله خداوند اونها را از دام سیاد قاید رانید. و ما چی که قصد داریم انجام بدیم امروز اینی که به دو نام توجه کنیم که در این آیه به خداوند ما داده شده ابتدا قادر مطلق هست و در آن متعال. زیرا اگر ما واقعا به خداون ایسای مسیح اعتماد داشت باشیم به اون توکل کنیم، اون وقت قدر این نوم ها رو میدونیم. این نوم ها رو تشفیخ می کنه تا بیشتر به خداون اعتماد داشت باشیم. به ما توانایی می ده تا بیشتر و بیشتر به اون توکل کنیم. آن متعال، یکی از مفسرین میگه خدای زنده واقعی، خدایی که فرای همه هست، خدایی که متعاله، فرای همه این مخلوقاته، خدایی که همه چیز رو میبینه، همه چیز رو برش قدرت داره کسی که بر فرای همه است، فرای گناه، فرای شرارت ها، فرای ترفند های آدمی، فرای همه مصیبت ها و سختی هایی که ما در این روی زمین تجمع می کنیم. خدابند فرای همون ماست. متعاله جایی که درش هیچی که از این مصیبت ها و سختی ها نیست. و در آرامش و صحره عوضیه و خدایی از که مشییت رو در دستهای خود داره جهان رو اداره می کنه این عنوان خدای متعال در وحله اول در کتاب پیدایش استفاده شده زمان این که ابراهیم ملکی صدق رو می میره و او کائن خدای متعال خونده شده و ابراهیم بهش یاد آوری می شه که خدای او متعاله، فرای هران چی که او می دونه و می بینه در روی زمین. در مضمور پنجاب و هفت ما می خونیم که من نظر خدای متعال فریاد بر می دارم. خدایی که همه چیزا برای من و انجام میرسونه. نسه خدای متعال فریاد من میابم. نسه خدای که مقصوده شا برای من و انجام میرسون. دوست افیز شاید شما در ایک شرایط سختی هستید. بگذارید این کلام خداوند به شما تشویق برسونه. به شما تسلیم بده. خدای زنده خداوند ما عیسای مسیح متعاله. فرای این زمانه، فرای این جهان مادهی هست، و او قدرت داره و قوم خودش رو دوست داره و به شما تسلیم میده لذار نزد او برید دلتون رو به روی او باز کنید و با اطمینان نزد او برید و او اعتماد کنید و خود رو تسلیم او بسازید و شادمان رو خود رو تسلیم او بسازید زیرا او خدای متعاله فرای هران چی که به نظر میرسه علیه من هست و بر من حمله میکنه علیه امون چیزهایی که در این جهان هست بس نام اول خدای متعال، آن متعال و بعد نام دیگه که در آیه اول هست قادر مطلق که در زبان ابراهی هست شدای، یعنی الشدای ببترین به پیدایش فصل 17 نگاه کنیم اینجا اولین باری هست که خداوند از این عنوان استفاده کرده و در کتاب مقدس با اون روبرون میشه و خداوند خودو با این نام به ابراهیم آشکار میسازه پدارش بسله 17 آیه اول. چون ابراهیم 99 ساله بود خداوند بروز ظاهر شد و فرمود من هستم خدای قادر مطلق. یعنی الشدای. پیش روی من گام بردار و کامل باش. و ما میدونیم که ابراهیم پدر همه ایمانداران هست. و بگیر که عنوان او یکی مسیحی الگوه هست یا مسیحی نمونه هست او به خداون ایمان آورد به خداون اعتماد داشت از او را کلدانیان بیرون اومد با ایمان همه چیز را ترک کرد و وداهای خداون را پذیر افت و چون ایمان داشت ایمان پارسایی به حساب او گذارده شد اما ایمان ابراهیم مرتب زیر آزمون قرار بگیره اگر به فصل پونزده و آیه شیش نگاه کنید، در اونجا میبینیم که آزمون او مورد تشفیق قرار گرفته. ابراهیم به خدا ایمان آورد و این را برای وی پارسایی به شما آورد. در فصل شونزده خداوند بهش وعده داده شده که بگو پسل میده. این عهد جاودانی با او بسته شده و خداوند قول داده که از طریق ابراهیم تمام این اقوام نوی زمین برکت خواهد نیافد و از نسل او پادشان خواهد آمد. و خدابن این اصل و اهل و نسل او می بنده اما ابراهیم فرزندی ندار و ایمانش زیف می شه و چه کار می کنه با هاجر می گه بیا خدا رو کمک کنیم و حاجر کنیزش رو به اون میده و ابراهیم از طریق اون حاجر صاحب پسری میشه. آیا این راه خداون بود؟ آیا به این شکل خداون میخواد به اون پسری بده؟ آیا برکات برای اسمایل بود؟ ما شخصا نمیدونم. ابراهیم ترد میشه. حاجر از خونه بیرون انداخته میشه. اما ابراهیم خودش کار رو انجام داد. دیگه به خداون اعتماد نداشت. و نتیجش چه بود؟ اون فرزنده که برایش سختی به بار و بار اسمایل و ما نیز به امین شکل ممکنه ایمانمون ضعیف بشه اما خدافن ما گفته به اون اعتماد کنیم در هر شرایطی در وله اول برای رستگاری روح جانمون و در وله ای بر در تمامی شرایط زندگی اما متاسفانه مصیحان گاهی سعی میکنن مشکل رو به دست خود حل کنن و می گن خداوند اگر من یک ذره گناه کنم و از حکمت خودم استفاده کنم خداوند من رو به پسیرم پس ما برای نجات خود در وحله اول کاملن و کاملن به کار خداوند ایسای مسیح اعتماد میکنیم. کار مسیح که کامل هست، برای رستگار بود اعتماد داریم. و ما سعی نمی کنیم از طریق طلاش خود، خود را نزده خداوند خوش رود بسازیم. از طریق ثواب ها مون و حتی توبه کردن مون و یا افکار نیک مون، نه نه نه برای رستگاری و نجات کاملن به کار خداوند ایسای مسیح اعتماد میکنیم. و شاید دوست عزیز شما هنوز اون تجربه رو ندارید، شاید هنوز نجات نیافتید، هنوز ایمانتون رو بر خداون ایسای مسیح قرار ندادید. و بعد از خودمون بپرسید، آیا برای رستگاری فقط و فقط به کار مسیح اعتماد دارم؟ آیا در یافتم که مسیح خدای زنده است و به جای گناهانو من برسلیب شد؟ و من باید نصر اون بیار باید شخصا به اون اعتماد کنم باید شخصا ایمان بیارم اما مسیحه که باید مرو نجات بده اوست که باید گناهان و مرو ازمیان برداره پس اعتماد و ایمان من کاملاً بر مسیح هست و مسیح باید من فیض بده تا به اون ایمان بیارم باید من دلی تازه بده باید من شخصیتی تازه بده باید من رو از نو بسازه اینا کار مسیحه اما من باید به اون ایمان داشته باشم از ایمان وقتی که در سختی بود، وقتی که صاحب فرزندی نشد، از جیبه نفسانی استفاده کرد و صاحب پسری شد. سیزده سال میگذره از اون زمان، از زمان که ابراهیم صاحب اسماعیم میشه. و بعد؟ صاحب اصحاب میشه. در فصل 17 میخونیم که ابراهیم 99 ساله بود و خداون بهش این وعده رو داد. بین فصل 16 کتاب پیدایش تا فصل 17 سکوت هست. سیزده سال طول میکشه. و در این زمان این سیزده سال که ابراهیم اسماعی رو داره برکت خاصی از توی خداون بهش نمیرسه شاید در خونه عوضا خوبه شاید وضع مالیش داره بهتر میشه ابراهیم 86 ساله شده. صاحب پسری به نام اسمایل مجازاتی به سرش نازل نمیشه. اتفاق خاصه نمیوفته. برکت خاص خداونده اونو میرسه. هیچ کدوم از اینا نوشته نشده. و مفسرین میگن اینا سالهای بیابان هست. سرگردانی در بیابان در زندگی ابراهیم. و دوست عزیز شما نیستم اونوان یک مسیحی ممکنه در این بیابان بیبر و بار باشی. زیرا دیگه به خداوند ایسای مسیح اعتماد نداره. شاید شما جوان باشی دوست عزیز. و میگاه ازدواج کنی. اما نمیتونی اون زن مناسب رو پیدا کنی. دعا میکنی نظر خداوند. جوی هدایت رو هستی. اما خسته میشی و میگه خب دیگه خدا به من جواب نمیده و من میرم برای خودم یک زنی میگرم. میرم یک زن مسلمانی میگرم. و شریعت خداوند و فرمان خداوند رو زیر پا میذاریم و برکات خداون به شکلی از دست میدیم. شاید در بخش دیگر سندگی شما باشه دست عزیز. شما تسلیم میگیری خودت مشکلت رو به اقتبانهای خودت حل کنی به جایی که به خداون نگاه کنی و از او کمک بخوایی. و اگر چونین باشه خدافن ما رو وارد اون بیابان بیبروبار میسازد. سرگردان میشین. و گوی خدافن روی خود رو از ما میبوشون. برای مدتی. اصلا این وضعیت ابراهیم هست در فصل 16، وقتی که صاحب اسماعیل شد. اما بعد از 13 سال سکوت، وقتی که ابراهیم 99 سالش میشه. خداوند بار دیگه برای او ظاهر میشه و اینجا خدای زنده به او فیض نشون میده، لطف خاصی به اون نشون میده. هرچن که ابراهیم ضعف داشت، کاستی داشت و در فصل قبل ایمانش ضعیف بود و اون سالهای سکوت را سپری کرد، بار دیگه خداوند در فیض و رحمت نزد او میاد. اما اهمیت اون چه هست؟ اهمیت این نام خدای قادر مطلق چه هست؟ وقتی که خداون ابراهیم رو میبینه به او چه میگه؟ آیه یک من هستم خدای قادر مطلق الشدای پیش روی من گام بردار و کامل باش پیدایش فصل یک آیه 17 بیا داشته باشید که ابراهیم تصمیم داشت مشکلشش رو خودش حل کنه و برای خودش پسری به دنیا آفد از طریق هاجر اما خداون میاد و بهش میگه نه اون پسری نیست که قرار برکت یابه برکات انجیل برکات عهد من به اسمائیل و نسل او تعلق نداره و عده های من به تو میرسه از روح ویگه ای از طریق یک تولید موجز آسان در این زمان ابراهیم داره به چه فکر میکنه کلوین میگه شاد ابراهیم اکنون دیگه موضوع جدی نمی گیره زمان که اسماعیل به دنیا آمد جشن و سرود خاصی نبود و اون سالهایی که ابراهیم در بیابان بود اون سیزده سال ابراهیم داره سآل میکنه میگه آیا واقعا اسماعیل همون وعده که خداون من داد؟ آیا ابراهیم به سرورد هست؟ و البته اون اسماعیل نبود و اکنون بعد از سیزده سال ابراهیم دیگه اعتمادشو به خودش از دست داده 99 سالش شده سارا 90 سالشه احتمال این که اون دو صاحب فرزندی بشن به لازم بشری غیر ممکن است غیر ممکنه که سارا صاحب بچه بشه اما خداوند وعدش رو به ابراهیم داده و به شکل موجز آسایی وعدش رو به بار میاره و انجام میرسونه اصحاب به دنیا خواهد آمد و در این آیات خداوند به ابرام چی میگه؟ میگه من هستم خدای قادر مطلق. ابرام برای تو؟ امکان اون وجود ندار اما تو خواهی دید که خدای زنده قدرتش مطلقه هست و هر کاری رو که بخواد و انجام میرسونه بدون این که نیازی به کمک تو داشته باشه بدون این که تو و سارا بخوان در این زمین نخشی داشته باشید و در این جا درسی هست برای ما شیوه ای که خدای زنده و حقیقی رستگاهی رو به ما میرسونه اون فرزنده وعده رب داره به اون مسیحایی که خواهد آمد. وعده به او داده شده. خدابند ما ایسای مسیح گفت که ابراهیم روزهای من را دید و شاد بود. چه زمان ابراهیم خدابند ایسای مسیح را دید؟ به شکل نمادی، وقتی که وعده به او داده شد وقتی که خدابند گفت در نسل تو تمامی قوم های زمین برکت خواهند داد. اون نجات دنده در نهایت از ابراهیم خواهد آمد. اون نست در نهایت خداوند ما عیسای مسیحه. و این موجزه ای هست. اصحاب فرزند موجزه هست، فرزند وعده هست. خدای زنده قدرتش متقاله. بس هر از گاهی خداوند ما رو به موقعیتی میرسونه که ما تمام اعتمادو به خود از دست بدیم. کاملا ناتوان بشیم. و این دقیقا وضعیت ابراهیم وقتی که 99 ساله شده و دیگه نمیتون به هیچ شکلی صاحب فرزندی بشه. هیچ اعتمادی به خودش نداره. و یا سارا. خیلی ممکنه که او و سارا بتونن صاحب فرزندی بشن. و در این شراعت که کاملا ناتوانه خداوند به او فرزندی میده. و در اینجا درسی هست. دوست عزیز برای شما. اگر واقعا می خواهید مسیحی بشی، اگر واقعا می خواهید نجات بدا کنی، باید کمبلن اعتماد خود رو به خودت و کارهاد و ثوابات از دست بدی و امید تنها به خداوند ما یسایی مسیحی باشه که شما رو نجات بده، شما رو عوض کنه، شما رو درس راز بیگه که مسیحی دوست عزیز درسی هست برای شما اگر نجات نیفتی و اگر مسیحی شدی در اینجا درسی برای شما هست آیا در بونبست قرار داری؟ نگاهتون به خدافند مایی سایی مسیحی باشه او از که به شما توانایی میده او از که درها رو باز میکنه او از که در شرایط سخت به یاره شما میاد و شما نباید به دروغ و توصل به جوی به راهی فریبکارانه بری تا مشکل رو خودت حل کنی نه دوست عزیز توانایی در ما نیست وقتی که با آخر خط می رسیم خداوند ایسای مسیحی که باید به یاری ما بیاد و همچینین وقتی که اینجی رو بشارت می ده کلیسا کلیسا باید بدونی که قادر نیست از طریق کار خودشکسی رو نجات بده در نهایت این کار خداوند ایسای مسیحی در نهایت تلاش های کلیسا نیست که افراد رو نجات می ده این تنها قدرت روی قدرس هست که در دل حقجویان کار می کنه و اونها رو نج ولی ما اینجی رو بشارت میدیم، اما کاملا به قدرت روح القدس اعتماد داریم تا جانها رو نجات بده. حال به این کلام نگاه کنید. خدای زنده به ابراهیم چی میگه؟ میگه من هستم خدای قادر مطلق. باجه ابراهی دو واجه از ال یعنی خدا شدای. مطلق، قادر مطلق. دو واجه اگه ابراهی رب داره به پستان یک مادر. چیزی که ازش شیر بیرون میاد خدایی که قدرتش فرپاشی می کنه بله یک زمان این قدرت نابود کننده است و یک زمان این قدرت برای برکت بخشیدنه برای نجات دادنه این واجهه الشدا یا قادر مطلق یعنی خدایی که قدرتش مطلق هست کامل هست در رستگاری قدرتش رو به جانها میرسه و نانها رو برکت بده تا نجات بده و خدای از که قدرتش گناهکاران و نابوت میکنه. ارشدهای خدای قادر مطلق. گوی خداون به ابراهیم میگه، ابراهیم تو ضعیف هستی و برای داشتن فرزند به قدرت خودت اعتماد کردی و صاحب اسماعیل شدی اما اکنون باید یاد بگیری که کاری ازت تو بر نمیاد و باید به من اعتماد کنی. تو تلاش خودتو انجام دادی قصد داشتی اون اهر و اون فرزند وعده رو به این دنیا بیاری اسماعیر به تو داده شد اما درکن که اسماعیر اون فرزند وعده نیست بلکه من با قدر مطلق خود سارا رو صاحب پسری خواهم کرد و فرزند وعده اصحاقه و نقشه رستگاری به این شکل به کمار میرسه با قدرت مطلق خداوند که سارا صاحب فرزنده میشه. آیه دو خدابند چی نیمیگه؟ عهد خیشا میان خود و تو خواهم بست و تو را بسیار بسیار کسیر خواهم گردانید. خدابند میگه من اون عهد را با تو میبندم. اون وعدهی را که به تو دادم در این عهد بنجام خواهم دستاند. و این وعده به هیچ وعد شکسته نخواه شد. و البته وقتی که اصحاق به دنیا میاد، ابراهیم در اصحاق میدید که کاری که خودش نمیتونست انجام بده و فرای انتظارش بود خدای زنده قادر انجام بده و اون وعده رو به کمال برسونه در تولد اصاق و همیشه چونینه دوست عزیز خدای زنده گناهکاران رو نجات میده با قدرت خودش و همچنین مسیحیان رو در زندگی کمک می کنه با قدرت خودش ولی اصلا ما باید همیشه به او اعتماد کنید دوست عزیز به رومیان نگاه کنید فصل چهار و آیه نونزده و در اینجا ما می بینیم که پولس رسول در اینجا چگونه تأثیر این کلام رو که به ابراهیم داده شد در پیدایش فصل 11 به ما نشون میده و به کمارسیدنش در زندگی ابراهیم رومیان فصل 4 آیه 19 درماورد ابراهیم چونه میگه در ایمان سوست نشده به بدن خود که در آن وقت مرده بود اعتنائی نکر یعنی در این زمان غیر ممکن بود که سابق بسری بشه چون که قریبه به ست ساله بود و نه به رحم مرده ساره در وعده خدا از بی ایمانش شک نموند بلکه در ایمان قوی گشته خدای زنده را تمجید نمود و یقین داشت. یقین دانست که به وفای وعده خود نیست قادر است. یعنی خداون قادر وعده خودشو به کمال برسونه. چه کسی خدای قادر مطلق، خدای تسلیس، خدای ما مسیحیان و این خدایی از که ما به او توکل کنیم. خدایی از که وقتی که در سختی هاستی ما نزدش بیاییم. مذمور 91 ما رو تشفیخ می کنه. میگه او که در مخفیگاه آن متعال قرار گذیند، زیر سایی قادر مطلق به سرقاهت برد. شما نزد او پناه بگیرید او فرایم هست، در امنیت کامل هستید. و شما باید در این مخفیگاه بیایید تا در امان باشید تحت حفاظت الشده های خدای قادر مطلق خدای ما مسیحیان دوست عزیز آیا چونین ایمانی دارید؟ آیا چونین اتمینانی دارید که خدای زنده قادره فرای اون چی که شما تصفرشو بکنید برای شما انجام بده او قادر شما رو نجات بده قادر شما رو حفظ کنه در طول زندگی از شما مراقبت کنه شما رو به امنیت به بهش برزون که نه فقط به ابراهیم ازحاق رو داد بلکه پسر یکان و مولودش رو به این جهان فرست داد که تمام اون وعدهایی رو که به ابراهیم داده شده به کمال برسونه دوست عزیز بیایید نزد این خدا خدای محمد رو ترک کنید بیایید نزد خدای قادر مطال خدای الشدای به پیدایش فصل 17 نگاه کنید دوست عزیز خداوند به ابراهیم چه میگه من قدرتش رو دارم تا این عهد رو با تو بندم و تمام برکاتش رو به تو و نسل تو بدم. و این موضوعی هست که خداوند این نام رو به ابراهیم معرفی می کنه خودش رو. دیگه ابراهیم نام من چه هست؟ من قادر مطلق هستم. به من اعتماد کن و من از تو مراقبت میکنم دوست عزیز آیا شما نزد این خدا آمدی؟ آیا نه فقط روح و جان خود برکت زندگیت و آینده تو به این خدا دادی؟ آیا به اون اعتمال داری هنوز میترسی؟ آیا نگران فردا هستی؟ نه دوست عزیز همه نیازهاد و همه سختیاتو به اون بسپار تا از تو مراقبت کنه از تو حفاظت کنه و بعد بگذارین به ابراهیم فکر کنیم. خداوند ابراهیم چی میگه؟ میگه من هستم خدای قادر مطلق. پیش روی من گام بردار و کامل باش. کفایت ما و کامل بودن ما در خداونده اما این به معنی نیست که ما میتونیم هر جوری که خواستیم میتونیم زندگی کنیم. خداوند ابراهیم میگه ابراهیم من تو رو برکت میدم. با تو عهد می بندم، تو به من اعتماد داری، اما باید پیش روی من گام برداری. من خدای قادر مطلس هستم، از تو حمایت میکنم وعدهایی رو که به تو دادم و انجام میرسونم با قدرت خودم. اما تو وظیفه داری که پیش روی من گام برداری، از من پیروه کنی و کامل باشی، از من اطاعت کنی. خدافند به ابراهیم میگه پیش روی من گام بردار. یعنی امیدت و آرزوهات و اعتمادهات رو به چیزهای دیگه از رست بده. یاد داشته باش که قدرت من کافی مطلقه به خودت اعتماد نداشته باش به حکمت و ذرنگی خودت اعتماد نکن به راه خطا نرود دروق و فریب دنبالش نرود هران چرا که نیاز داری در من هست به من اعتماد کن پیش روی من گام بردار و برای تو کافیه که بدونی که مشییت من زندگی تو رو هدایت میکنه پیش روی من گام بردار و کامل باش به چه علاق؟ زیرا عهد خیش را میانو خود و تو خواهم بست. نه به این مناکه این عهد پاداش این که تو سالکی با من. نه. چون من با تو عهدی میبندم. چون تو رو نجات دادم. چون پدر آسمانی تو هستم. این برکت خاص تو هست. این امتیاز خاص تو هست که از من اطاعت کنی. پیش روی من گام برداری. بدوست عزیز اگر مسیح هستی، شما برده نیستی که از روی ترس خداوند رو خدمت کنید؟ نه، با امید رفتن و بهش؟ نه، ما به خاطر عهد مسیحی، به خاطر کار مسیحی که پذیرفته می شیم، خداوند برکات عبدی رو و نجات رو به خاطر مسیحی به ما هدیه می کنید. کار مسیح تمامی نیازهای معنوی ما را برابرده می کنه اما ما از روی سپاس از روی شور گذاری چون خداوند با ما این عهدو بسته چون ما رو نجات داده چون من رو وارد خون و آدش کرده اون وقته که در پیش روی او گان برمی دارم دوست عزیز آیا به این شکل در حضور خداوند گان برمی داری؟ مناشت شه هست؟ مناشت به این مناست که شما می دونی که خداوند تو رو می بینه افکارت رو میدونه؟ نیت هات رو برش واقف هست؟ اکتشال عمل های شما رو در زندگی میبینه؟ نمیتونی او رو فرید بدی؟ در هر شرایطی هستی، هر کاری که انجام بیدی خداونن نازره به این شکل که باید در حضور او گام برداری؟ آیا از سمیم قب او رو خدمت میکنی؟ آیا از روی تنبلی؟ قام برداشتن در حضور خداوند به این معناست که من نیدونم خداوند نازل منه، منو میبینم و همچنین مثل یک فرزنده که جلوی پدرش حرکت میکنه حساب کنین ته کوچه چهار تو بچه لات هستن و این بچه داره راه میره اما پدرش بشته سرش هست و هیچ ترسی نداره به این شکلی که ما ترسی از شرایط نداریم ترسی از دیگران نداریم این چیه برکت بزرگی که در حضور خدای زنده سالک باشیم هرکس ما رو فراموش نمی کنه همیشه مراوی می بینه از من مراقبت می کنه و قدرت او کامل هست وقتی که می گه کامل باش یعنی ریا در دلت نباشه ما تلاش می کنیم تا کامل باشیم اما گناه در دل ما هست اما خداون انچه که می خواده اینه که ما اینو از سمیم قلب انجام بدیم آیا در همه کارهایی که انجام بدیم اینو از تحت دل انجام بدیم آیا در زندگی مسیحیمون این واقعا از روی سمیمیت هست و بدون ریا این که چگونه وقتمونو سپری می کنیم آیا واقعا هدف اونو هست که خداون ایسای مسیحی رو جلال بدیم بدون شک اگر زیر ساهه قادر مطلق به سر ببریم آیا در پیش روی خدایی زنده در پیش روی پدر آسمانی گام نداریم مشخصن به این شکل زندگی خواهی میکردیم خداوند به ابراهیم چه میگه؟ ایگه عهد خیشتامیانو خود و تو خواهم بزنه و این عهد عهد فیزه و با همه ایمانداران مسیحی بزنه شده در ابتدا این با ابراهیم بزده شده بر اساس این که ابراهیم به خدای زنده ایمان داره و من و شما فرزندان ابراهیم مصروف میشیم نسل او هستیم و این وعده با مسیح بزده شده مسیح اون رو زامن شد و تمامی برکات اون به ما میرسد و در همین فصل هفت مرتب خداوند ابراهی میگه من من اون عهد رو نگاه میدارم من اون کار رو انجام میدم و این وعده ها میراس تمامی مسیحیان هستند و چیک از این وعده ها رو داد خدای قادر مطلع خدای ما مسیحیان پلوس میگه تمامی وعده های خدای زنده در ایسای مسیح آمین هست. مسیح چه کسیه؟ کسی که سر عهده. عهد با اون بسته شده. این وعده ها در مسیح به ما مسیحیان میرسه. ما میتونیم اونا کاملا اعتماد داشته باشیم. وعده های خداهایی به ما میرسه. خداهای زنده دروغ نمیگه. آیا ابراهیم میتونست به این وعده ها اعتماد داشته باشه؟ خدا اولا به ابراهیم گفت بله، زیرا من ارشدای هستم. و ابراهیم این رو دید. سارا صاحب فرزندی شد زمانه که طوانش رو نداشت. و دست عزیز من و شما هم میدونیم به همین وعدهای خدای زنده اعتماد داشته باشیم. وعدهایی که به ما داده شده به عنوان میرا وارسین وعده. ما فرزندان ابراهیم هستیم، نسل ابراهیم هستیم، وعدایی که به ابراهیم داده شد به ما نیز داده شده و ما نیز میتونیم اونها اعتماد داشته باشیم دیگر کسی که این وعداها رو داده خدای محمد نیست بلکه خدای قادر مطلق هست، خدای تسلیست در مضمور 91 ما این دو واجه رو داریم او که در مخفیگاه آن متعال قرار گذیند زیر سایه قادر مطلق به سرقاهت برد چون این افراد کسانی هستن که در امنیت کامل هست و این شامل یک فعالیت مداونه نه این که ما ساکن باشیم دوست عزیزم آیا من و شما از راه ایمان تحت سایه قادر مطلق قرار گرفتیم؟ آیا ما با خدای زنده و حقیقی دوست هستیم؟ آیا خداون ایسای مسیح خداون و نجات دنده ایماست و دوست ماست؟ و اگر چونین باشه خدای زنده با فیض به ما توانایی میده تا با اون نزدیک بشیم و اگر چونین باشه ما نیست به تجربه میدونیم که اونیست خدای ماست قادر مطلقه دوم قولنتیان فصل 6 آیه 16، پتروس به مسیحیان چونین میگه و معبد خدا شما هستید. چنون که خدا گفت در ایشان ساکن خواهم بود و در ایشان راه خواهم رفت و خدا ایشان خواهم بود و ایشان قوم من خواهم بود. بس خداوندی گوید از نیان ایشان بیرون آئید و جدا شوید و چیز ناپاک را لمس ما کنید. و من شما را خواهم بذیرفت و شما را پدر خواهم بود و شما مرا پسران و دختران خواهید بود خداون قادر مطلق میگوید ارشدای همون خدایی که با ابراهیم صحبت کرد اون خدا شما را دوت میکنه تا خدای باطل محمد را ترک کنید و بیایید نزده او چیزهای ناپاک را لمس نکنید هران چرا که گناه و ناپاک ترک کنید و او خدای شما خواهید بود و او خدای قادر مطلق خواهد بود برای شما تا زمانی که در این جهان هستید و تا بعبت مگر این خدا خدای ما باشه مگر این خدا که مخفیگاه ماست و برکات عبری که به ما میده برکاتی که تنها این خدا میتونه به قوم خودش عطا کنید