Ok, vamos a Génesis 24. Génesis 24. Versículo 1. Y la Biblia dice, Y Abraham era ya viejo, y venido en días, y acuerda que eso es después de que Sara se fue al sepulcro, ella murió. Y Jehová había bendecido a Abraham en todo. Y dijo a Abraham a su siervo, el más viejo de su casa, el que era señor en todo lo que tenía, pon ahora tu mano debajo de mi muslo y tomarte el juramento por Jehová, Dios de los cielos y Dios de la tierra, que no tomes mujer para mi hijo de las islas de Canaán, entre los cuales yo habito. Vamos a ver. Am Padre César, damos gracias Señor por esta oportunidad de conectar juntos para aprender más acerca de Ti Señor y también de Su Palabra. Y por favor Señor, ayúdanos con Su Espíritu Santo para que puedas iluminarnos y también enseñarnos acerca de las dispensaciones, específicamente lo de la promesa. Te damos gracias por todo Señor. Especialmente la salud que fue hecha por el Señor Jesucristo, con el nombre oramos. Amén. Amén. Y hoy vamos a seguir con nuestros estudios acerca de las dispensaciones y estamos viendo el misterio, es decir, lo que pasó durante la promesa. Y sabemos lo que pasó porque tenemos ese misterio revelado aquí, en la Biblia. Se llama historia. Es como sabemos historia. No pudimos estar ahí para verlo, ni tener la experiencia, pero es por leyendo cosas viejas. Entonces, esto no es un concepto muy difícil de recibir. Pero estamos viendo este último aspecto ya y vimos mucho acerca de la vida de Abraham y hoy quiero ver lo de Isaac y Jacob para que no estamos aquí en promesa demasiado tiempo. Lo que leímos era Abraham hablando con su siervo acerca de buscando una esposa para su hijo Isaac y esa esposa es Rebeca, versículo 4. Más que irás a mi tierra, a mi parentela, iré, Abraham, y tomarás de allá mujer para mi hijo, Isaac. Él quiere que se va para hablar con la gente que son de Ebed, no con los cananitas. Parece que Abraham sabe que ellos causan problemas. Entonces, siervo, escucha eso. Vamos a ver el ciclo ocho, a ver lo que pasó. Y nota que Abraham dice acerca de esta mujer. Y si la mujer no quisiera venir, serás limpio de este mi juramento, solamente que no vuelvas allá a mi hijo. Y nota que dice a su siervo, vea, ella tiene que querer ir contigo. Es algo de su voluntad también. Y si tú tratas de hacer eso y no pasa, estás bien, este juramento está cumplido. Pero quiere eso, alguien que quiere a su hijo. Entonces, padres, ya sabes que Dios quiere que sus hijos tienen gente que quieren, uno a otro. No es algo malo tener eso en la relación. Entiendo que hay matrimonios que son como organizados entre padres y cosas así. Vas a ver esto aquí. Pero nota que parece que es importante saber lo que quieren los dos que van a juntar. Saltando al versículo 16. Y este señor, ese siervo, se va al lugar y él hace una oración a Jehová pidiendo que él muestra a la muchacha y que la muchacha va a básicamente ofrecer a sí misma para dar a agua a sus camellos y también a él y cosas así. Y entonces, después de orando eso, eso es lo que pasa, 16. Y la moza era muy hermosa de vista. Entonces una muchacha llega a él. Virgen. Que para él no la había conocido. Entonces ya sabe lo que significa virgen. Entonces María cuando era virgen significa eso. La cual descendió a la fuente e hinchó su cántaro y subía y ella decide hacer todo eso de su propia voluntad de ayudar a ese ciervo, ayudar a sus animales y cosas así, y comienza una conversación entre la muchacha, la moza y el ciervo. Y ella dice que ella se llama Rebeca y que ella básicamente es de la familia Abraham. Ella es descendencia del hermano de Abraham que se llama Nacor. Entonces es interesante porque el siervo busca a Dios para ayudar y de una, Dios ayuda. Y él es perspicaz, está dando cuenta de todas esas cosas, ¿cierto? Y resulta en él acompañando a ella a su casa y hay una conversación entre este siervo y a los padres de Rebeca y también el hermano que se llama Lava. Y ellos, me imagino, que sabían un poco de Abraham. Y si no sabían, podían ver por medio de ese siervo todas las riquezas que tenía Abraham, porque él tenía un montón ahí. Entonces, para ellos están viendo, mira toda esa bendición que tiene ese hombre. Pero el siervo está buscando a Rebeca. Saltamos a 57, versículo 57. Entonces hablan y parece que ellos están bien con esta muchacha casando con Isaac, pero en 57 dice claramente. Ellos respondieron entonces, llamemos a la moza y preguntemosle. Y llamaron a Rebeca y dijeronle, irás tú con ese varón. Y ella respondió, sí, iré. Es decir, ella decidió ir con el siervo para casar con Isaac. Era de su voluntad juntarse con él. Sí, había un contrato ahí y todo eso, pero si ella le había dicho no, entonces no. Eso va a ser importante pronto. 62, 62. Y venía Isaac del pozo del viviente, que me ve, porque él habitaba en la tierra del mediodía. Entonces Isaac está cerca de un pozo. Y había salido Isaac a orar al campo a la hora de tarde. Y alzando sus ojos, miró. Y alzando sus ojos, miró. Y eran aquí los camellos que venían. Rebeca también alzó sus ojos y vio a Isaac que descendió del camello porque había preguntado al ciervo ¿Quién es ese varón que viene por el campo hacia nosotros? Y el siervo había respondido, este es mi señor. Ella entonces tomó el velo y cubrióse. Entonces el siervo contó a Isaac todo lo que había hecho y metió a Isaac a la tienda de su madre Sara y tomó a Rebeca por mujer y la amó. Y consolóse Isaac después de la muerte de su madre y tenemos esta bella historia acerca del amor y matrimonio y todo eso. ¡Qué bendición! Pero lo que aprendes aquí es mucho acerca de Cristo y su iglesia. Porque como vimos, Isaac es tipología de Cristo, hijo de Dios. Y nota que la esposa de Rebeca tiene que tomar decisión de estar con él para que se juntan. Y nota que se juntaron cerca de un Pozo. Pozos representan la palabra. Tienen agua. Y si quieres juntarte con Cristo, tienes que buscar la palabra para casarte con él espiritualmente. Esa parte es su iglesia. Entonces, muchos saben que esto es tipología de la iglesia y todo eso, pero no hablan del pozo. No piensan en eso. Y también que había un siervo, según el mandamiento del padre, que fue para buscar a ella. ¿Siervo representa a quién? Espíritu Santo. Sí, ¿verdad? Amen. Esas son todas las fotos ahí. Y eso resulta, ese matrimonio, el nacimiento de dos hombres, Jacob y Saúl. Génesis 25, vamos a ver el siglo XXI. Génesis 25 y versículos 21. Entonces Isaac y Rebeca, ellos dos casan, pero parece que ella está teniendo problemas de tener hijos. Y dice ahí, y oró Isaac a Jehová por su mujer, que era usted. Y sabes que Cristo ora para ti, cristiano, para que puedas tener fruto. Amén. ¿Qué pasa aquí? Y aceptó a Jehová y concibió a Rebeca a su mujer y ella tenía fruto. Y los hijos se combatían dentro de ella, y dijo, si así había de ser, ¿para qué vivo yo? Menos que eso de Dios, si tienes gemelos ahí peleando dentro de su vientre. No sé nada de eso, pero me imagino que mi esposa y mi mamá, ellos dos saben. Sé que ese es el asunto. Y fue a consultar a Jehová. Entonces, Rebeca buscó a Dios. Y respondió de Jehová, dos naciones hay en tu vientre, y dos pueblos serán divididos en tus entrañas. Mas el de un pueblo será más fuerte que el otro pueblo, y el mayor servirá al menor. Y como se cumplieron sus días para parir, he aquí mellizos en su vientre. Y salió el primero Bermejo, y todo el belludo como una ropa, y llamaron su nombre Esaú, porque pareció así. Y después salió su hermano, trababa su mano al cacañar de Esaú. Y fue llamado a su nombre Jacob. Y era Isaac de edad de 60 años cuando Rebeca los parió. Y crecieron los niños. Y Esaú fue varón sabio en la casa, hombre del campo. Jacob Empero era varón sincero que estaba en las tiendas. Y amó a Isaac a Esaú porque comía de su casa, mas Rebeca amaba a Jacob. Y nota aquí que Jehová da a ella profecía acerca de sus hijos y que van a hacer un contraste fuerte. Pero los dos van a tener grandes naciones, parece. Van a tener mucho. Pero el mayor servirá al menor. Y eso es interesante. Jacob, en ese caso, es el menor. Y como ya sabemos, de Jacob sale Israel. Entonces, eso es algo bueno. También hablando de Isaac, él había hecho muchos pozos. Génesis 26. Génesis 26 y versículo 15, viendo un poco de su vida. Génesis 26 y versículo 15. Como ya sabes, espiritualmente, cuando tú tienes un hijo o hija de Dios, todos son diferentes. A veces pelea. Dios puede estar ahí para resolver esas peleas. Pero Génesis 26 y versículo 15 hablando de Isa y todos los pozos que habían abierto los siervos de Abraham, su padre en sus días, los filisteos los habían cerrado. Entonces los enemigos de Abraham llegaron y cerraron esos pozos, cerraron ese agua y henchido de tierra. 18. Y volvió Isaac y abrió los pozos de agua que habían abierto en los días de Abraham, su padre, y que los filisteos habían cerrado muerto a Abraham y llamó a los de los nombres que su padre los había llamado. Y los siervos de Isaac cavaron en el valle y hallaron allí un pozo de aguas vivas. Y ya sabemos que esos aguas representan la palabra de Dios. Pero nota mirando esto espiritualmente y como con la historia que ya sabes en la Biblia. Dios el Padre había trabajado con Israel y llegaba un tiempo hasta que Dios decidió no dar más a Israel y había una distancia de 400 años hasta que el Hijo de Dios llegó y durante ese tiempo los gentiles hicieron cosas con los judíos y había mezcla de enseñanzas, de doctrinas básicamente cerrando esos pozos y resultó en el Hijo de Dios llegando a su pueblo y ellos no, recibiéndole. Pues la mayoría no recibieron a él. Pero cuando él llegó, él abrió esos pozos. Él citó el Antiguo Testamento para borrar todo lo que dijo. Y se manifestó todo en gran manera y enseñó con autoridad. Hasta que llamó las cosas como eran antes, no con las nuevas palabras de ellos. Sabía las palabras, pero gustaba más lo que el padre había dado. no las cosas en los comentarios, si bien. No solamente eso, Génesis 26 y versículos 22. Y pasóse de allí y abrió otro pozo que no riñeron sobre él y llamó su nombre Rehovot y dijo, porque ahora nos ha hecho ensanchar Jehová y frutificaremos en la tierra. 32. Y fue que en aquel día vinieron los siervos de Isaac, y dieronle nuevas de los negocios del pozo que había abierto, y dijeronle, agua hemos hallado. Y llamó de Siba, por esta causa el nombre de aquellas ciudades Beelzebub hasta este día. Y aquí estás viendo el comienzo de la ciudad de Beelzebub. por medio de un pozo que Isaac había abierto, algo nuevo. No solamente buscó las cosas del pasado, sino dio nuevas palabras, un nuevo pozo. Jesús dio el Nuevo Testamento. Y nuestra ciudad se llamará Nueva Jerusalén. Espiritualmente puedes llegar a esas ideas. Viendo por la vida de Isaac que no solamente mostró la verdad del pasado y abrió esa palabra, pero también dio nueva palabra en un nuevo lugar. ¿Se ven? Eso es una bendición. Sabemos que Jesús cuando llegó tenía el mismo poder y autoridad que Moisés y más. Él era el profeta con que mayúscula de que Moisés estaba profetizando. el Mesías, el Cristo. Pero Isaac no es Jesús, entonces había malogro con su vida. Había problemas con los filisteos. Por ejemplo, en Génesis 26, y versículo 6 dice, Génesis 26 y versículo 6, Así habitó Isaac en Heran, y los hombres de aquel lugar preguntaron a su mujer, y él respondió, es mi hermana, porque tuvo miedo de decir, es mi mujer. Isaac dijo él, los varones de aquel lugar me matarán por casa a Rebeca, porque era hermosa de vista. Y fue que como él estuvo allí muchos días a Bímelec, rey de los filisteos, mirando por una ventana, vio a Isaac que jugaba con Rebeca, su mujer, Y para darte el resto, básicamente Abimelech vio a Rebeca, quería a Rebeca, pero dio cuenta que eran esposos. Y Isaac tenía que decir que él había mentido porque quería proteger su vida, estaba preocupado porque Rebeca era hermosa. Y eso suena como lo que pasó con Abraham, ¿no? Básicamente lo mismo. Repitiendo, problemas entre Abimelech y las personas de Dios. También versículo 16, vamos a ver. Y dijo el pible que Isaac, apártate de nosotros, porque mucho más fuerte que nosotros te has hecho. Isaac se fue de allí, asentó sus tiendas en el valle de Jera y habitó allí. Después él vio esos pozos que ellos cerraron y él abrió esos pozos. Versículo 20. Y los pastores de Jera riñeron con los pastores de Isaac, diciendo, El agua es nuestra. Por eso llamó el nombre del pozo Ezek, porque habían atercado con él. Y abrieron otro pozo, riñeron también sobre él, y llamó su nombre Sina. Nota que Isaac siempre estaba abriendo pozos, pero cuando abre uno, hay pelea, hay problemas con los gentiles en el lugar, los filisteos. Y esto creció hasta lo que ves en Hueses. Y se va a ir teniendo muchos problemas con los filisteos, un montón. Hasta que tenían que buscar a Dios. Y Dios les dio un juez para liberarles de los filisteos, múltiples veces. Pero esto se comienza aquí. ¿Peleando para qué? Ah, bueno. ¿Peleando para qué? El reconocimiento con Dios y universo. Y espiritualmente, cuando Jesús llegó, había pelea con los pastores de su tiempo. Era Él contra ellos. Y sigue hoy en día. Eso no es supuesto aquí, en la iglesia local. Y en otras iglesias que llaman cristiano pero no dicen la verdad. Y afliccionan. Entonces, un malogro grande porque resultó muchos problemas para Israel. También tenemos lo que pasó con Isaac y Jacob, Génesis 27. Génesis 27 y versículo 1. dice. Y fue que como Isaac envejeció y sus ojos se escurecieron de vista, entonces no tiene el saciego, falta un sentido de los cinco. Llamó a Esaúl, su hijo, el mayor, y dijole, mi hijo. Y él respondió, ven aquí. Y él dijo, es aquí que yo ya soy viejo, no sé el día de mi muerte. Toma pues ahora tus armas, tu aljaba y tu arco y sal al campo y toma para mi casa. Y hazme guisados que yo amo y tráeme y comeré para que te bendiga mi alma antes que muera. Y básicamente Rebeca escuchó eso y habló con Jacob diciendo, vea, no deja que la bendición se va a su hermano. Tiene que ir contigo porque yo sé una profecía de Dios y él va a servirte. Haz todo esto para motivar esta profecía siendo cumplido. Y Jacob en el principio, mamá, eso no es bueno. No, no, no, haz eso. Y otra vez tenemos una mujer tratando de adelantar el plan de Dios. Eso resulta en problemas. Pero Jacob, él decidió hacerlo, no tenía que hacerlo, pero él decidió hacerlo. Vamos al versículo 20, versículo 20. Básicamente resulta en la copa recibiendo una comida buena de su mamá para para Isaac. Y él pone cosas encima de él para que parece que tiene mucho pelo como su hermano y se huele como él pone cosas ahí, pero la única cosa que no puede cambiar es como él habla. Versículo 20. Entonces Isaac dio a su hijo, qué es esto que tan presto hallaste, hijo mío? Entonces, él está sorprendido que Esaú regresó tan rápido a la casa. Y él respondió, porque Jehová tu Dios hizo que se encontrase delante de mí. E Isaac dijo a Jacob, llégate ahora y palpárate, hijo mío, si eres mío Esaú o no. Se nota que Isaac está confiando en sus sentidos, en su toque en este caso. No puede ver. puede escuchar, y puede tocar, y puede oler. Y llegó ese Jacob a su padre Isaac, y él le palpó y dijo, la voz, la voz es de Jacob, más las manos, las manos de Esaú. Y no le conoció, porque sus manos, manos eran bellosas como las manos de Esaú, y bendijole. Y básicamente, Jacob recibió la bendición que era para Esaú. ¿Por qué? porque Isaac confió más en lo que sentiste, en lo que odió, en lo que comió, porque comió la comida que había hecho Rebeca también. Y suena sensible. Él escucha diferente, pero tiene tres de sus cinco sentidos diciendo que tiene que ser el saúl, pero lo que escuchó no era. Él no puede ver. Y él escogió lo incorrecto. porque bendijo a Jacob. Él quería bendecir a su primogénito, ¿sí ve? Y eso es importante porque sabemos del conflicto entre la fe y la vista. Sabemos lo que resultan las consecuencias de no siguiendo la fe. Es decir, el que tiene oídos para oír, oiga, escucha. Luego la fe viene por el oír y oír por la palabra de Dios. Pero muchos confían en lo que ven o confían en los otros sentidos porque espiritualmente todos son ciegos. No podemos ver bien lo espiritual. Entonces confiamos en lo que podemos tocar, en lo que podemos oler. Si ven lo que podemos sentir. Escogemos sentimientos más que la fe. Más que los factos, los datos verdaderos. Pero debemos seguir lo que escuchamos, ¿no? Especialmente si estás escuchando de Dios. Entonces Isaac es un buen ejemplo de haciéndolo incorrecto. Pero los que no conocen a Cristo. Ustedes como Isaac, la pregunta es, ¿vas a seguir lo que escuchas? ¿O lo que estás palpando y odiando? ¿Cuál es el otro? Ya me olvidé. Oh, es lo que comes. Debes comer y ver que, yo, va, es bueno, pero estás comiendo otras cosas espirituales por ahí de hombres. Sí, va. Santa, versículo 26, para ver el dolor. Y dijole a Isaac, su padre, Llega ahora y bésame, hijo mío. Y él se llegó y besóle, y odió el olor de sus vestidos, y bendijole. Y dijo, mira el olor de mi hijo como el olor del campo de Jehová. Bendijo. Y Dios te dé de rocio del cielo, de las gruesuras de la tierra, de abundancia de trigo y de mosto. sirvante pueblos o sirvante pueblos y naciones se inclinan a ti. Sé señor de tus hermanos e inclínese a ti los hijos de tu madre. Malditos los que te maldijeren y benditos los que te bendijeren, pasándolo de Abraham a él. Y ya Jacob tiene la bendición. No vamos a ver versículos 31 hasta 41, pero básicamente el Saúl llega diciendo que yo tengo la casa. Y sabe que está confundido y da cuenta que Jacob había suplantado la bendición de Saúl. Eso es lo que significa Jacob. Me robó eso. Lo usurpó para decirlo así. Y dijo, no hay otra bendición para mí, no hay otra bendición para mí. Y en 39 dice, Y aquí en grosuras de la tierra será tu habitación y del rocio de los cielos de arriba. Y por tu espada vivirás y a tu hermano servirás. Mas será tiempo cuando te enseñores y descargues su yugo de tu servicio. No hay, no hay tanto ahí. Es solamente profeticia que va a servir a su hermano. resultando en conflicto entre sus hermanos. El Seúl quiere matar a Jacob y Jacob tiene que correr para estar con la familia de su mamá, Rebeca, para evitar a el Seúl. Al menos en ese momento. Y eso nos lleva a Jacob. Jacob, la minucia de Jacob. Obviamente, él valoró la primogenitura tanto que él decidió seguir la sugerencia que fue dada más que una vez de su mamá. Contexto de eso, Génesis 25. Génesis 25. Nota que no es como Jacob solamente vio en ese momento esa decisión. Él siempre estaba buscando eso. Él parece que estaba escuchando lo que dijo Isaac. Si ves su papá, Abraham, ya había muerto. pero escuchaba a su padre y él valoró todas esas cosas que él había escuchado. Tanto que en Génesis 25 y versículo 29 dice, Y hizo Jacob un guisado, y volviendo a ese huevo del campo, cansado, dijo ese huevo a Jacob, Ruegote que me des a comer de eso vermejo, eso vermejo. Ese guisado, que era el guisado. Estoy cansado. Cansado, estoy hablando a porinqueño, lo siento. Por tanto, fue llamado su nombre Edon. Ya sabe por qué Esaú es Edon. Y Jaco respondió, véndeme hoy en este día tu primogenitura. Dame eso y yo te doy un poco de comida. Dame la cosa espiritual y usted queda con la cosa física aquí, porque está tan cansado. ¿Y qué hizo Esaú? Entonces, dijo Esaú, es aquí. Yo me voy a morir. ¿Para qué me puede servir a la primogenitura? Y dijo Jacob, júrame hoy en este día. Y él le juró y vendió su primogénitura a Jacob. Y no piensa que Dios no vio eso. Entonces Jacob vio a Esaú del pan y del guisado de las lantejas. Y él comió y bebió, levantóse y fuese. Y así menospreció a Esaú la primogénitura. Deja su dedo en Génesis, vamos a Hebreos 12. Hebreos 12, pero nota que Jacob buscó la premogenitura. Él podía ver la bendición de estar debajo de las bendiciones de Jehová por viendo lo que tenían sus padres, por escuchando las historias de Abraham. Acuerda que Dios no había dicho a Rebeca cuál de los dos va a recibir la premogenitura. Él no dijo eso. Él solamente dijo que había dos naciones y el mayor va a servir al menor, pero él no dijo cuál va a recibir la bendición. Eso estaba abierto. Si ven? Hebreos 12 y versículo 16. Eso es como Pablo piensa de esto. Que ninguno sea fornicario o prófano o profano como Esaú. que por una vianda vendió su primogenitura. Porque ya sabéis que aún después deseando heredar la bendición, fue reprobado, que no halló lugar de arrepentimiento, aunque la procuró con lágrimas. Y cristiano, no debes, debes valer la pena de todo que Dios te da. No menosprecia ninguna cosa, ninguna bendición, porque puede ser que llegas al punto en que recibes las consecuencias de no siguiendo eso, y ¿sabes qué? Dios no va a cambiar la situación. Él no puede devolver el pecado que hiciste, por ejemplo. Solamente puede darte misericordia para ayudarte desde ese momento después de estar repintiendo y ya. Pero eso ya pasó, ya es tarde. No menosprecia las cosas como esto. Estás adentro del primogénito ya, cristiano, estás en Cristo, no menosprecias todo lo que te dio, como su Espíritu Santo y la Biblia. O serás como ese otro carnal por ahí buscando las cosas del mundo y no las cosas de Dios. Jacob él valoró eso. Yo entiendo que lo que él hizo ahí no era correcto para recibirlo. Yo creo que Dios tenía otro plan ahí, pero Rebeca empujando, la mamá empujando. Y él siguió, él tiene más culpa que todos. Pero a lo menos él padoró la cosa. También la escalera de Jacob. Vamos a Juan 1 en una mano y Génesis 28 en la otra. Juan 1. Y Génesis 28. Y Cristianos, viendo que mucha de su doctrina usa la promesa para establecerlo, ¿no? Eso es lo que estás aprendiendo. Sí, ¿ves? Dios tenía un plan. Juan 1 y Génesis 28. Génesis 28 y versículo 10. Ya Jacob se fue y escapó. Está tratando de ir donde su parentera ya, con la familia de su mamá Rebeca. Con Labán y ellos. Y versículo 10 dice, Y salió Jacob de Beersheba, y fue a Arad, y encontró con un lugar, y durmió allí, porque ya el sol era puesto, y tomó de las piedras de aquel lugar, y puso a su cabecera, y acostóse en aquel lugar, y soñó. Y aquí una escalera que estaba en tierra, y su cabeza tocaba en el cielo, y aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella. Y aquí Jehová estaba encima de ella, el cual dijo, yo soy Jehová, el Dios de Abraham, tu padre, y el Dios de Isaac, la tierra en que estás acostado, te daré a ti y a tu simiente. Y será tu simiente como el pobre de la tierra, y multiplicarás al occidente y al oriente, al kilón y al mediodía, y todas las familias de la tierra serán benditas en ti y en tu simiente. Y aquí yo soy contigo y yo te guardaré por donde quiera que fueres. Y yo te volveré a esta tierra porque no te dejaré hasta tanto que haya hecho lo que te he dicho. Y en la escalera Dios confirma que la promesa pasa a Jacob. Entonces con todas esas cosas negativas que pasó, Dios dice sí, va a ser él. ¿Qué es esa escalera de Jacob? Juan 1 y versículo 51 dice Jesús, Él está hablando a Natan a Él y Él dice, de cierto, de cierto os digo, de aquí adelante veréis el cielo abierto y los ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del hombre, es tipología de Él, porque Jesús es ese simiente de Jacob y va a ser por Él que todos pueden llegar al cielo y bajar del cielo a la tierra. Si no subes la escalera, no llegarás. Porque esta escalera fue hecha de Jehová, de Dios, no de los hombres. No es como la torre de Babel. Es algo diferente. Algo fijo. Algo seguro. Algo que llegará. Jehová diciendo a Jacob que yo voy a asegurar que usted hace lo que dije. Caminaste encima de la escalera de Jacob. Estás en Cristo. no puede subir hasta el cielo. También tenemos a Jacob peleando con Dios para bendición. Saltamos a Génesis 32. Génesis 32. Y esto es antes de que él va a encontrar con su hermano Esaú después de mucho tiempo. Después de problemas, él encontró con Abad, y casó con Lía, y casó con Raquel por parte de esa pelea ahí, y había problemas con él siendo pastor de ovejas, siendo lo bueno, y le van tratando de robarle toda la bendición que Dios estaba dando a él. Después de todo eso. Entonces, a veces, Cristiano, tienes tiempos de problemas, pero Dios está esperándote al fin de todo eso. Él está contigo durante todo eso. Y en Génesis 32 y versículo 24, dice ahí. Y quedó Jacob solo, ya no está con su familia, y luchó con él un varón hasta que Alba subía. Entonces estaba luchando con él en la noche hasta que llegaba a la mañana, salió del sol, eso será luego. Y como vio que no podía con él, tocó la palma de su anca, Y la palma de blanca de Jacob se desconjuntó luchando con él. Y dijo, déjame que el alba sube. Entonces el hombre está diciendo, déjame, Jacob, déjame. Y él dijo, no te dejaré si no me bendices. ¿Quién es este hombre? Jacob dijo, yo voy a seguir aquí peleando contigo. Necesito su bendición. No voy a rendir. A veces tienen que pelear con 27. Vamos a ver eso. Y él dijo ¿Cómo es tu nombre? Jacob preguntando a él. Y él respondió. O perdón, el hombre preguntando a Jacob ¿Quién es tu nombre? Y él respondió Jacob. Y él dijo no se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel, porque has peleado con Dios y con los hombres y has vencido. Entonces Jacob le preguntó y dijo declarame ahora tu nombre. Y él respondió. ¿Por qué preguntas por mi nombre? Y me dijo de allí. Y llamó a Jacob el nombre de aquel lugar, Fanuel, porque vi a Dios cara a cara y mi alma fue librada. Y resultó en él peleando con Dios, que sí, Dios dejó su marca, está ahí, no puede caminar muy bien el resto de su vida, pero recibió la bendición de Dios y sigue vivo. ¿Sabes qué? Debes hacer lo mismo para recibir la salvación. Debes pelear con Dios si no conoces a Él para dar cuenta que Él es razonable, que Él te ama, que Él quiere realmente preservarte y asegurar que sigues para siempre jamás. Y puede resultar que recibes una herida en su orgullo, en su soberbia, pero estás peleando con Dios. Él es más que tú, a lo menos. Dios no va a compararte a nadie más. aparte de él mismo. Entonces, en lugar de aguantando su orgullo, ríndete enfrente de Dios, da a él sus pecados y él te dará su justicia. Él va a bendecirte, confirmando que él va a cambiar su nombre en el futuro. ¿Sabes eso, cristiano? Tú vas a tener otro nombre también. Mi nombre no será Manuel para siempre. Aparte de Dios decidiendo eso, si Dios decide, ¿Qué cosa? Pero imagino que voy a decir eso en español. Pero no solamente los que no conocen a Dios. Cristiano, Jacob, es alguien que anda con Dios. Usted debe pelear también para recibir bendiciones en su vida, en oración, buscando a él. Porque oración de justo es qué? Es eficaz cuando qué? Es fervente. que sigue. Estás ahí en pelea, buscando a Dios para la bendición. Sí, ¿verdad? Y también debes buscar a Dios para que puedes salir de este lugar rápido, para que el rapto pase tan pronto posible. Entonces, si estás buscando justificación, santificación o glorificación, pelea con Dios. Y puede ser que te bendice y va a utilizarte para su gloria. Y después de eso, Jacob se restaura con Esaú. Génesis 23. La bendición que él estaba buscando históricamente era que Dios asegura que él no muere cuando encuentra con su hermano y lo encontró muy temprano. Génesis 33 y versículo 1. Y el santo Jacob sus ojos miró y aquí venía Esaú Y los cuatrocientos hombres con él, entonces él repartió los niños entre Día y Raquel y las dos siervas. Y hace una separación de ellos para protegerles. Saltamos a tres. Y pasó delante de ellos e inclinóse a tierra siete veces hasta que llegó a su hermano, mostrando mucha humildad a su hermano. Y ese joven corrió delante de él y abrazóle. En lugar de atacarle, le abrazó. Y echose sobre su cuello, y besóle, y lloraron. Y asó sus ojos, y vio a las mujeres y los niños, y dijo, ¿Qué te dan éstos? Y él respondió, Son los niños que Dios ha dado a tu siervo. Y ya Esaú conoce a su familia por la primera vez. Versículo ocho. Jacob preparó cosas para dar a su hermano, que no quería morir por sus manos. Versículo ocho. Y él dijo, ¿qué te da todo este escuadrón que he encontrado? Y respondió, porque allá se gracia en los ojos de mi señor. Y dijo, Esaú, harto tengo yo, hermano mío, sea para ti lo que es tuyo. Y eso dice que él no necesita eso. ¿Por qué? Porque Isaac le bendició. Y Dios cumplió esa bendición, le asegurando que Esaú podía crecer. Y resultó en Esaú calmándose. y no, básicamente no buscando a su hermano para matarlo por lo que pasó. Eso es una bendición. Dios restaurando las equivocaciones de nosotros. Dios arreglando la situación. Dios asegurando que podemos tener una relación buena con alguien que antes terminó en maneras negativas. Eso es un ejemplo de eso. Él no está buscando la bendición de Dios, la primogenitura ya. Y también llega al fin de la vida de Jacob y él profetiza acerca de sus hijos. Y para decirte, básicamente, en versículos uno hasta cuatro, él dice a Rubén, su primer hijo, usted perdió la primogenitura porque dormiste con una de mis mujeres. Eso pasó. Entonces la primogenitura se fue a otros hijos. Y la pregunta es, ¿debe ir al segundo? ¿O al tercero? Pues Simón y Leví hicieron problemas acerca de una muchacha dina que vamos a ver. Ellos no. Entonces se fue a dos, Judá y José. Y Jacob, profetizando, él se llama Israel en este contexto. Dice en la narración que es Israel, está actuando. según su nuevo hombre, para decirlo así, profetizando. Y él dice a Judá que él va a recibir el trono, que es parte de esa primogenitura, y que José va a recibir el fruto, la bendición de crecer, hasta que había dos tribus para uno, como muchos saben, Manasés y Efraín. Entonces, lee eso para ver todo ese contexto, pero dice que básicamente el Mesías va a salir de Judá. Puede leer eso en esa profecía. Y eso nos lleva a Malobro. Bueno, Jacob tenía problemas, muchos problemas, con sus esposas. La poligamia siempre resulta en problemas. No vamos a ver todo eso, pero en Génesis 29, y versículos 16 y 17, Jacob hace un trato con Labán para Raquel, pero Labán da alía primero, y él no dio cuenta cuando estaba en la cama con ella. Una pregunta, ¿cómo? Pero no dio cuenta. Y Jacob sale y dice, pero yo hice todo esto para Raquel, ¿cómo así? Y León dice, no, no, en mi tierra tenemos que dar la primera primero. Entonces tú cumples su semana y voy a dar a Raquel. Entonces cumple la semana y da a Raquel a él. Entonces ya tienen las dos hermanas, Díaz y Raquel, peleando para el tiempo de Jacob. Y puedes leer en Génesis 29 hasta capítulo 31 todos esos problemas. Raquel no siendo capaz de tener hijos y teniendo celos de Lía porque Dios vio que Lía estaba siendo menospreciada de una manera que Jacob amó más a Raquel que ella. Entonces dio a ella, ¿qué? Hijos. Ella tenía seis hijos, si me acuerdo bien. Pero por fin, Raquel tiene dos y ella muere con la segunda vena, Benjamín. Y Jacob sigue viviendo con Lía y eso nos lleva a Génesis 49. y versículo 21. Raquel es como la más carnada, ella está ahí guardando dioses y escondiéndolos, dioses ajenos, pero día apareció la más espiritual y resultó en Jacob diciendo esto, Génesis 49 y versículo 29. Y mandóles y dijoles, Yo soy congregado con mi pueblo, después de darnos las profecías, diciendo que él va a morir. Sepultarme con mis padres en la cueva que está en el campo de Fron, el Geteo. En la cueva que está en el campo de la Dobladura, que está delante de Mamre, en la tierra de Canaan, la cual compró a de Efron en Geteo para heredar de sepultura. Allí sepultaron a Abraham y a Sara, su mujer. Allí sepultaron a Isaac y a Rebeca, su mujer. Allí también sepulté yo. ¿A quién? No, Raquel. A Lilia. Y con todo lo que pasó en la vida, se enamoró más de Lilia, la espiritual. La que sirvió, la que estaba ahí siempre. y decidió morir con ella. Y eso es bueno, pero ¿sabes qué? Si solamente casó con Dia, no va a tener nada de esos problemas. Pero no, eso no pasó. Sí, ¿verdad? Y la poligamia, muchos dicen que es tan bueno, pero cuando están ahí, no es tan bueno. Y va a ser de muchos tener problemas con poligamia en el resto de la Biblia. Por eso en el Testamento, Dios dice que tienes un esposo, una esposa y ya. Regresando al huerto de Eren. Amén. Otro problema, lo que pasó con Dina y sí que me debeo. Ah, no tenemos tiempo de leer esto, pero el resumen es que sí que me este debeo, este gentil, ve a Dina y la tomo. No sabemos si fue por fuerza o no, hay diferentes maneras de ver lo que pasó ahí, pero después se enamoró con ella y trata de buscar a ella en matrimonio y se va y habla con Jacob y todo eso y Jacob y el padre de él, ellos hablan y deciden ok, puede ser que puede ser circuncidado para seguir nuestras tradiciones, básicamente hacerse como nosotros, ser parte del concierto y puede casar con ella. Y bueno, ellos tratan de hacer eso, pero parece que Simeón y Levi tomaron ventaja de esa situación y mató a Siquemi y a esa gente cuando estaban tratando de recuperarse después de haciendo esa circuncisión, porque eso duele. Es un sacrificio grande. Pero de contexto, para recibir todos los detalles, no me acuerdo si se me hablaron de mí, como recomendaron eso. Entonces, lee esos versículos. Creo que tengo todo eso ahí, pero no tenemos tiempo. ¿Y sabes qué? Los sebeos, ellos son cananeos. Había problemas con ellos en el futuro. Entonces ya, tenemos a Isaac haciendo problemas con filisteos. Y Jacob y sus hijos haciendo problemas con cananeos. Todo eso es el comienzo de las peleas que vamos a ver. durante la dispensación de la ley. Y también las descendientes de esa luz van a ser problemáticos también. Génesis 36. Génesis 36. Y Abdias, versículo 1. Abdias es un profeta menor con un mensaje mayor. Abdias. Abdias es después de Amos. Pero Génesis 36 y Abdias. Y Génesis 36 y versículo 43 dice. El duque Magdiel y el duque Ira, esos fueron los duques de Edo por sus habitaciones en la tierra de su heredad. Entonces aquí hay una genealogía de Esaú. Ese es el saúl padre de los idumeos, porque él es Edo. Y en Abdias, versículo uno, notan lo que piensa Dios de los idumeos después de mucho tiempo. Abdias, después de Amos, y antes de Junás, Abdias, versículo uno, visión de Abdias, el señor Jehová dijo así a Edo, Oído habemos el pregón de Jehová, y mensajero es enviado en las gentes, levantados, y levantemosnos contra ella en batalla. He aquí el pequeño derecho entre las gentes, abatido serás tú en gran manera. Y Dios dice que va a destruir a los idómeos, a la gente de Elo. ¿Por qué? Que es obvio que el Saúl, él fue bendecido, y él cambió su perspectiva acerca de Jacob, y eso es bueno. Pero él tenía otros hábitos. Como no va a adorar las cosas de Dios, imagino que sus descendientes hicieron lo mismo. Y llegó hasta el punto que ellos también tenían problemas con Israel, siguiendo ese ejemplo de Esaú en el confianzo de conflicto entre Jacob y Esaú. Por ejemplo, ¿puede ser que Esaú está en el cielo? Yo no sé, puede ser. Si me acuerdo bien, el Abad de Jehová bendiciéndoles, espero que sí. Tanto como Ismael. Pero la descendencia, ellos no recibieron esa lección. Para terminar, Génesis 37. Génesis 37. Y terminamos aquí. Génesis 37 y versículo 3. Y aquí tenemos a Israel, a Jacob, teniendo sus hijos, y tiene todos, y dice en versículo 3, Israel amaba a José más que a todos sus hijos, porque José era el primero que tenía a Raquel. Y hay muchas otras razones que vamos a ver. Porque le había habido en su vejez. Es verdad, cuando tienes un niño en su vejez, lo valora más a veces. e hizole una ropa de diversos colores. Y viendo sus hermanos, que su padre le amaba más que a todos sus hermanos, aborrecíanle y no le podían hablar pacíficamente. Y vamos a ver un poco acerca de José y también Judá en la próxima clase. Eso es una cosa con Isaac y Jacob. Vamos ahora. Padre César, señor, muchas gracias por mostrarnos todo esto acerca de Isaac y Jacob, y muchas gracias por ellos siendo tipología del Señor Jesucristo y también del Espíritu Santo, y también aprendiendo tanto por medio de sus vidas, dando cuenta de la importancia de la palabra, la tipología de la iglesia con Isaac, y también con Jacob, viendo que usted quiere bendecir a los suyos. Y Jacob buscó a ti, hasta pelear contigo para asegurar que podía recibir más. Entonces, ayúdenos a aprender de Isaac y Jacob y tratar de vivir una vida como Jacob, peregrinando en esta tierra hasta que usted llegue para sacarnos. En el nombre de Cristo, oramos. Amén.