Levítico, capítulo 1. Levítico 1, versículo 7, para leer de 7 a 9. Siguen en sus Biblias. la lectura desde Levítico 1, 7 hasta 9. Y los hijos de Aarón sacerdote pondrán fuego sobre el altar, y compondrán la leña sobre el fuego. Luego los sacerdotes, hijos de Aarón, acomodarán las piezas, la cabeza y el redaño sobre la leña que está sobre el fuego, que habrá encima del altar, y lavará con agua sus intestinos y sus piernas, y el sacerdote hará arder todo sobre el altar. Holocausto es ofrenda encendida de olor suave a Jehová. Oremos. Padre Celestial, te damos gracias por tu palabra otra vez. Señor, gracias por el privilegio de meditar sobre ella, Señor. Gracias que has puesto en nuestros corazones un deleito en tu palabra y rogamos que más y más por tu gracia crece o crezca nuestro amor hacia ti, Señor. Te rogamos que por tu gracia purifica a nuestros corazones, Señor. que purifiques nuestros corazones y nos entrega el privilegio de adorarte en espíritu y en verdad. Perdónanos nuestros pecados, Señor. Limpia mi boca, Señor. Guíanos en todas las palabras, Señor, en la comunicación en castellano y que sea entendida, Señor, su voluntad, que sea bendecida su palabra a cada uno de los oyentes, Señor, a cada corazón, para que seamos transformados a la imagen de nuestro Salvador y Señor nuestro Jesucristo. Pedimos tu bendición y guía en la obra del Santo Espíritu y te agradecemos que siempre está su bendición sobre la lectura y la predicación fiel de su palabra. En el nombre de Cristo. Amén. ¿Cómo puede Dios quedar satisfecho con un pecador? ¿Cómo podemos ser limpios delante de Dios y tener el fuego de su vida en nosotros ardiendo cada día? ¿Y cómo podemos estar seguros que nuestra adoración le agrada a Él? ¿Para qué sirve si no le agrada? Dios nos guía a las respuestas mediante el culto de Israel. Lo que Él ha revelado en el texto que tenemos aquí enfrente del Levítico, del libro del Levítico nos da las respuestas. En forma de repasar lo que vimos recién en versículos 5 y 6, el que ofrendaba O el levita, ayudante de los sacerdotes, o el sacerdote mataba un hijo de la manada delante del señor. Un becero. O en caso de los otros sacrificios, los otros animales que se podían traer, una oveja, una cabra, o uno de los aves. Se mataba delante de Jehová, delante del Señor. Segundo, los sacerdotes designados traían la sangre cerca al Señor. ¿Recuerda la figura vívida o viva de lo que pasaba mientras que estuvimos meditando sobre eso la última semana? Cómo rociaban y pusieron desde cada lado la sangre en el altar. y la esparcían sobre el altar a la entrada de la tienda de reunión porque el altar era la primera cosa que se veía cuando se entraba al tabernáculo cuando la gente que adoraba llegaba a adorar a Jehová había una sola puerta y ahí enfrente de la puerta estaba el altar de bronce el altar del holocausto así tomó su nombre por el sacrificio principal de Israel, el altar del Ola. Esparcían la sangre entonces de cada lado alrededor del altar, sobre el altar. Tercero, el Ola era entonces desollado, como nos dice el versículo 6. desollado y dividido en sus piezas. La piel se quitaba, se dividía en sus piezas y el todo fue puesto en altar, como vamos a ver en lo que sigue. Entonces, cuarto, lo que vemos aquí en versículo siete, los hijos de Aarón debían atizar el fuego sobre el altar y la leña sobre el fuego. El fuego, desde el principio de los sacrificios, cuando se implementaba lo que estamos leyendo aquí en Levítico capítulo 9, que vamos a leer un pasaje en un momento, desde entonces ardía el fuego. Se mantenía el fuego y creo que es posible, aún cuando estaba moviendo estaba nube sobre el arca en el desierto y el fuego por la noche entonces aún estaba así pero por si acaso otra cosa pasaba entonces se mantenía lo más probable el fuego en otra parte y ese mismo fuego se entregaba al altar, se traía al altar o estando ahí fue atizado el fuego, la leña ordenada o puesto en sus lugares apropiada y la leña que fue añadido o añadida, la madera puesto encima. del fuego en forma ordenada para recibir entonces el holocausto y para recibir los sacrificios que vendrán. Entonces, los sacerdotes atizaban el fuego sobre el altar, como cuando en la estufa de leña se utiliza la herramienta para mover las la leña para mover la madera, los pedazos de la madera, que tengo un problema que cuando empiezo con el artículo femenino o el artículo masculino, entonces a veces no hay vuelta. Gracias por su paciencia. se atisaba el fuego, quizás se añadiría viento para preparar el fuego para que ardiera más y quedara listo para poner los sacrificios por encima. Buscan a Levítico 9, por favor, y versículo 24. En Levítico 9 tenemos la sección donde se habían preparado los sacerdotes. En capítulo 8 y 9 fueron consagrados a la obra y entonces aquí en versículo 24, después de haber ordenado el holocausto, Salió fuego de delante de Jehová y consumió el holocausto y los cebos sobre el altar. Y viéndolo, todo el pueblo alabaron y cayeron sobre sus rostros. Una vez preparado todo lo que Dios había ordenado, Dios había mandado en estos primeros capítulos de Levítico acerca de los sacrificios. las ofrendas de cuales se trataba o se trata en capítulo uno a siete y entonces en ocho y nueve de la consagración de los sacerdotes que eran Aarón y sus hijos. Entonces vino el fuego de Dios mostrando la aprobación deleitándose y consumiendo el sacrificio. Siempre eso es lo que esperaba la gente, que se consumía el sacrificio para que la gente podía estar seguro que era aceptable a Dios, que fue aceptado a Dios, que su adoración agradaba a Dios. Cuando llegaba al fuego de Dios, por ejemplo, en el caso de Elías, cuando estaba batallando con los falsos profetas de Baal, Dios se probó, se probó como en el lado de Isaías, perdón, en el lado de Elías, que Elías era su profeta verdadero y los otros eran falsos porque nada ocurrió con Baal y con sus sacrificios, pero cuando Elías oró, entonces el fuego descendió de Dios y consumió los sacrificios. Y aquí pasó lo mismo Y entonces ese fuego se mantenía. No era fuego extraño. Era de Dios. Y era para consumir a los animales que fueron ofrecidos los sacrificios ofrecidos a Dios. Antes de cada ofrenda, Los sacerdotes arreglaban, atizaban la leña y el fuego sobre el altar, preparándolo así para el holocausto y para los otros sacrificios que fueron puestos encima. Los pases, los sacrificios, los ofrendas de pases o de paz, de comunión, de pecado, de transgresión, lo que vamos a ver adelante. Cristo, nuestro Señor Jesucristo es el que bautiza con su Espíritu Santo y fuego. Como el fuego descendía de Dios aceptando, mostrando que fuera acepto su sacrificio al que ofertaba, también cuando Cristo resucitó, eso mostró que Dios había recibido su sacrificio, que Dios había aceptado la ofrenda que dio Cristo en nuestro lugar para que nuestra adoración sea ofrecida, sea recibida y acepto a Dios. Él fue aceptado y eso entonces significa que todo su cuerpo es aceptado. Que nuestra adoración es aceptable cuando somos creyentes. cuando confesamos nuestros pecados y nos arrepentimos del pecado y acudimos a Dios mediante el único Salvador que Él ha puesto como Señor y Redentor y Salvador de su pueblo, nuestro Señor Jesucristo. Entonces Él ascendió después de la resurrección a los cielos y deramó su Santo Espíritu. para hacer la obra de la salvación en nuestros corazones y en nuestras vidas, para aplicar la redención comprada por la sangre de Jesús para nosotros, y Él lo aplica llegando habitar en nosotros. Cristo mismo, por medio de su santo espíritu, habita en los creyentes. Él es quien nos da la fe. Él es quien nos da el arrepentimiento a vida. Y Él es el que nos hace arder en amor y en gracias a Dios para entregarnos un vivo, un sacrificio vivo para la gloria y honra del Señor. Eso es la obra de Cristo. Él es el que bautiza con el Espíritu Santo y fuego. Como nos dijo Juan Bautista. Como nuestro sacerdote. Como los sacerdotes que ordenaban la leña y atizaban el fuego. Como nuestro sacerdote, nuestro Señor Jesucristo, Él es el que da y atiza el fuego en la vida del cristiano. No hay otro que hace eso. Nosotros no lo hacemos nosotros mismos. Buscamos, sí, eso en la oración de Dios, en entregarnos a hacer la voluntad de Dios. ¿Es la voluntad de Dios que leemos su palabra? ¿Es la voluntad que nos reunimos con Dios al principio de cada día? Sí. debemos ser bien ordenados y bien determinados para encontrarnos con el capitán de nuestra lucha, con el capitán de la batalla, del ejército de Dios, si somos soldados, si somos siervos de Jehová, siervos del Señor, siervos del Dios altísimo, todopoderoso, entonces, ¿cómo no nos vamos a a llegar a él cada día para decirle otra vez que somos sus siervos necesitamos de él todo el día su guía su ayuda para que hacemos todo con gratitud y gozo y y para que no nos permita caer para que nos mantiene y nos libera de la tentación y presentándonos y re arreglando, como atizando el fuego de la comunión con Dios. Asegurando que estamos reconciliados y estamos en comunión. Eso es lo más importante de la vida. Es lo más importante para el día. Entonces tenemos que esforzarnos para presentarnos cada día. Y en domingo, ¿cómo podemos estar no presentándonos a Dios en la adoración comunal de la iglesia, de los creyentes, de los siervos de Jehová. ¿Cómo nos podemos ausentar de donde nos presentamos delante de Dios en la comunidad del cuerpo de Cristo, de la iglesia, quienes somos los que adoran y sirven a Jehová, sirven a Dios, al Dios de la Biblia? no podemos faltar, tenemos muchas tareas, muchas muchas responsabilidades que debemos cumplir, pero igual es Cristo quien hace ese fuego arder en nosotros para que deseamos y para que cumplimos y entonces para que Oremos, pedimos a Dios lo que necesitamos y Él nos entrega más y más de su Espíritu Santo y de este fuego, del ardor y el deleite en su palabra que necesitamos. Los cultos personales de la mañana y los cultos familiares y los cultos de la iglesia no se tratan simplemente de leer la Biblia, orar y otras cosas. estamos en comunión con Dios y eso es lo más importante eso es lo más esencial es lo esencial que nos reunimos con Dios como amigo y como padre y como nuestro fuerza Es nuestra alimentación estar en comunión con Cristo. Él es nuestro gran sacerdote. Y como nuestro sacerdote, entonces Él da y atiza el fuego en la vida del cristiano. La regeneración. El nuevo nacimiento. Y toda la vida espiritual y todos los hechos de aquella vida provienen de Él. Provienen de Él. Nosotros no decidimos un día solitos seguir a Cristo. Si estamos siguiendo a Cristo y si hemos decidido seguir a Cristo es porque Dios ha hecho esa obra. Si es verdad, si es verdadero, si estamos adorándole en verdad y en espíritu es porque Dios nos ha llevado a eso. Es la obra de Dios. Cristo también recibió el fuego de la ira de Dios sobre él. Cuando él estaba en la cruz, cuando él andaba llegando a la cruz, en cualquier momento, si fuera solamente un humano pecador, podría haber fallado y no continuaron a darse en sacrificio para nosotros. Obviamente no había servido, sino era limpio y puro. Pero como era puro, como era Dios, como era el Redentor con el poder de Dios para ofrecerse sacrificio en nuestra parte, entonces no falló. Y no se dio vuelta para ir atrás y no llegar a la cruz. Pero obedeció hasta la muerte, nos dice Filipenses. Fue obediente hasta la muerte. Nuestro Señor Jesucristo, aun tomando entonces en sí la maldición de la ley que merece nuestro pecado, que merecía el pecado del hombre, lo tomó en sí y la ira de Dios correspondiente a ese pecado. Recibió el fuego como el sacrificio del altar de Israel. En el altar de bronce, en el tabernáculo, recibió el fuego del cielo. Cristo recibió el fuego de la ira de Dios sobre sí mismo. ¿Para qué? Para que nosotros fuésemos, entonces, rescatados del pecado. Para que fuéramos rescatados del pecado. En la cruz se reveló la ira de Dios contra toda impiedad y injusticia de los hombres, como dice Pablo en Romanos 1. Lo primero que vemos aquí es los hijos de Aarón, sacerdote, pondrán fuego sobre el altar y pondrán la leña sobre el fuego. atizaban el fuego para el sacrificio. Segundo, el fuego, una vez que estaba ardiendo sobre el altar, debía ser siempre mantenido allí. Buscamos a Levítico 6 por un momento, por favor. Levítico 6, versículos 11, perdón, 12 y 13. Y el fuego encendido sobre el altar no ha de apagarse, sino que el sacerdote pondrá en la leña cada mañana, perdón, pondrá en él leña cada mañana y acomodará sobre él el holocausto y quemará sobre él los cebos de las paces. El fuego ha de arder continuamente en el altar. No se apagará. Lo que debía hacer, y cuando Israel estaba obedeciendo, entonces esto se hacía todo el tiempo. Y ardía día y noche sobre el altar el fuego. Tenía que ser mantenido siempre ahí. Aquel fuego solamente, que era del altar, que era de Dios, era para el uso en la adoración del Altísimo. Los hombres no podían venir con cualquier fuego. Eso se ve claramente en Levítico 10, cuando Nadab y Abihu trajeron fuego extraño. y Dios los juzgó con la muerte. No le agrada a Dios el fuego extraño, sino solamente el fuego que Él ha ordenado, lo que Él ha mandado, lo que Él ha provisto. No le agradan las invenciones de hombres en culto voluntario. culto voluntario, es decir, la adoración según la voluntad del hombre, lo que el hombre quiere traer y piensa quizás que podría servir. Lo que Dios quiere es lo que Él manda y que no ignoramos y que no seamos negligentes en lo que Él nos manda en las escrituras que debemos hacer en su adoración. No debemos estar pensando vamos a llegar a Dios con lo que nos agrada a nosotros. Por ejemplo, una música que nos va a hacer sentir bien nosotros. Debemos estar interesados en qué es la voluntad de Dios y qué tipo de música quiere Él en la adoración. Por un ejemplo, no le agradan las invenciones de hombres en culto voluntario, Eso es decir, la adoración según la voluntad del hombre. Ni le place a Dios cuando el hombre decide cuáles obras hará en el servicio de Dios. No es para nosotros decidir, vamos a hacer esto para Dios, vamos a hacer esto para Dios, vamos a hacer esto... Dios puede darnos una idea. Como le dio la idea a David, su siervo, el rey de Israel, le dio la idea de construir un templo, una casa para Jehová, porque tenía la tienda, tenía el taburáculo. Pero Dios tenía que decir sí. Si era realmente su voluntad o no. Si David había hecho un gran templo sin Sin hablar con Dios, sin pedirle, sin decir nada acerca de esto, aún Dios le dijo que no. Dios le dijo a David, no, tú no lo vas a construir, pero su hijo. Su hijo lo construirá para mi nombre. Entonces, ¿qué hizo David? ¿Construyó el templo? No. David juntó materiales en fe que su hijo lo iba a construir. David no simplemente decidió, esto es lo que voy a hacer para Dios, y entonces está bien. Tenemos que buscar hacer la voluntad de Dios. Como dice, como dijo Jesús, muchos me dirán, Señor, Señor. Lo voy a leer de Mateo 7. Versículo 21. No todo el que me dice Señor, Señor entrará en el reino de los cielos, más el que hiciere la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día, señor, señor, no profetizamos en tu nombre y en tu nombre lanzamos demonios y en tu nombre hicimos muchos milagros y entonces les protestaré. Nunca os conocí apartados de mí. Obradores de qué? Obradores de maldad. Aunque pensaba que estaban sirviendo a Dios. Hacían maldad, hacían maldad. ¿Quién entrará en el reino de los cielos? El que hiciere, dice veintiuno, la voluntad de mi padre que está en los cielos. No se trata a la adoración de simplemente lo que nosotros podemos inventar y imaginar que le podría agradar a Dios. Tenemos que ver en la Biblia qué es lo que Dios quiere de nosotros. ¿Qué es lo que Dios quiere en nuestras vidas? ¿Qué tipo de trabajo debemos hacer? ¿Cómo lo debemos hacer durante la semana? ¿Qué vamos a estudiar? ¿Qué debemos hacer en las tareas de la casa? en cuidar a los niños. ¿Qué debemos enseñarles? ¿Cómo lo debemos enseñar? Tenemos que considerar y leer y estudiar y aprender la palabra de Dios y aplicarla a nuestra vida con la guía del Santo Espíritu. Debemos estar pidiendo esta guía cada día de nuestro Señor. para que hacemos su voluntad y especialmente en la adoración. Uno de los reformadores que especialmente, obviamente Calvino también, y era muy buen amigo de Calvino, John Knox, uno de los reformadores que enfatizaba esto era John Juan Knox en Escocia. La importancia de la adoración verdadera. No le agradaba a Dios cualquier tipo de adoración. Tenía que ser adoración, según su palabra, adoración verdadera. Ninguna obra es una buena obra, sino aquella que Dios ha mandado. ¿Cómo sabemos que son buenas obras? Lo que nos dice la Biblia, que Dios quiere que hacemos. obedeciendo los mandamientos de Dios, aplicándolos a la vida nuestra. Esas son buenas obras. Y lo que no cae bajo cumplir con su mandamiento, como dice el salmista, su mandamiento es demasiado amplio, traduciendo lo que sé del inglés. Yo no sé qué versión podría ser eso en español, pero cuando Dios dice, amarás a tu Dios de todo tu corazón, con todo tu corazón, tus fuerzas y tu mente, ¿Qué no está cubierto bajo de eso? ¿Qué cosa? Involucra todo y toda nuestra vida. Sin el deseo de obedecer a Dios, ninguna ofrenda ni obra será aceptada en la adoración. Sin el deseo de obedecer a Dios, ninguna ofrenda ni obra será aceptada por él en la adoración. Toda nuestra adoración tiene que ser ofrecida en espíritu y en verdad con un deseo de obedecerle. Aún dijo Dios, a Saúl por medio de Samuel. La obediencia es mejor que el sacrificio. Es más importante. Porque el sacrificio no vale sin la obediencia, sin un corazón dispuesto a servir a Dios en espíritu y en verdad, sinceramente y del corazón. nuestras vidas deben ser una ofrenda viva y continua al Señor necesitamos el fuego de Dios necesitamos ser llenos del Espíritu Santo por esto debemos orar continuamente porque esta necesidad es tan grande en la vida necesitamos el Espíritu Santo todo el tiempo entonces debemos estar orando sin cesar para que nos mantiene entonces Dios en comunión con él y que nos guía por su fuego, su santo espíritu que nos hace arder con amor con el espíritu de obediencia y servicio y cuidado para sus cosas con el gozo de santo espíritu como dice El apóstol Juan. El apóstol del amor. El apóstol Juan. En el capítulo 3 de su epístola. No, perdón. El capítulo 5, versículo 3. Dice, porque este es el amor de Dios. Que guardemos sus mandamientos. Y sus mandamientos no son penosos. Sus mandamientos no son penosos. No nos deben llevar a llorar. Debemos estar gozosos cuando cumplimos la palabra de Dios. ¿Sí? John Baptiste. No debemos llorar tanto. Por esto debemos llorar continuamente. No nos presentamos como ofrenda a Dios solamente en los cultos públicos, cuando nos reunimos con el pueblo de Dios. Nos estamos presentando como ofrenda, pero no solamente ahí. No nos corresponde regular el fuego en nuestras vidas para que arda con fuerza en el día del Señor. y esté apagándose durante la semana. No. La idea del Día del Señor es para que nos renueva y el fuego puede estar ardiendo bien para toda la semana entonces. Servir a Dios con ese fuego. Renevándose en los cultos familiares, en los cultos personales cada día. Cuando nos juntamos con Dios otra vez. viviendo en él, continuando en él, pero tomando un momento en secreto, como nos indica Jesús, que debemos hacer en Mateo 6, en el sermón del monte, entrando al lugar secreto para comunar con Dios, comunar con nuestro Padre en los cielos, que entonces nos recompensará en el abierto. El día del Señor es para una renovación, para reavivar el fuego. Esta es la obra de Cristo. Cristo bautiza con el Espíritu Santo y fuego. Cristo es el que mantiene en nosotros el fuego de la comunión con Dios. Él es nuestro sumo sacerdote y intercede para nosotros. Él mantiene la llama si no se apagará. Sin embargo, nosotros debemos buscarle a Él continuamente. Como nos dice Cristo mismo en Lucas 11, versículo 13, dice, pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, cuanto más vuestro Padre Celestial dará el Espíritu Santo a los que lo pidieron de Él. ¿Cuánto más vuestro Padre Celestial dará al Espíritu Santo a los que lo pidieran de Él? Tercero, la madera que se ocupaba era traída por la gente para mantener un suministro, una provisión pública una provisión pública continua para el altar, o un suministro público continuo para el altar. En Nehemiah 10, versículo 34, leemos esta historia. Echamos también las suertes, los sacerdotes, los levitas y el pueblo acerca de la ofrenda de la leña para traerla a la casa de nuestro Dios, según las casas de nuestros padres en los tiempos determinados, cada un año. ¿Lo captan? Lo leo otra vez. Echamos también las suertes los sacerdotes, los levitas y el pueblo acerca de la ofrenda de la leña para traerla a la casa de nuestro Dios según las casas de nuestros padres en los tiempos determinados cada un año para quemar sobre el altar de Jehová nuestro Dios como está escrito en la ley. Cuando el pueblo regresó, cuando estaban reconstruyendo los muros de Jerusalén, cuando había un reavivamiento de interés en las cosas de Dios, ¿qué hicieron? Regresaron a la ley y obedecieron y juntaron la leña para el fuego. Entonces, Cuando los sacerdotes trajeron la leña al altar, no era la leña que trajo el que ofertaba, el que trajo el animal. El que ofertaba trajo solamente el animal, el que ofrendaba. La leña venía de un suministro público y general y no era provisto por cada cual cuando traía su ofrenda. Y este fuego para consumir el animal era mantenido solamente por los sacerdotes y por Dios, por medio de esta leña que estaba en la casa de Dios porque la gente había ofrendado en común la leña. según la voluntad de Dios, Él lo había ordenado. Los sacerdotes, por medio de la madera proveída o provista en la casa de Dios, mantenían el fuego ardiendo. Últimamente, era el Señor que consumió y quemó a su Hijo, a Jesucristo, nuestro Salvador. no estaba en el poder de los hombres crucificar al hijo de Dios, sino que él mismo puso su vida por nosotros y él fue entregado, como nos dice Hechos 2, fue entregado por determinado consejo y providencia de Dios. Cristo puso su vida según el mandato y el pacto de gracia que Dios había ordenado, el Padre. Asimismo, es Dios el que pone el fuego en nosotros, utiliza los dones de los hombres en el proceso, la predicación de la palabra y la enseñanza de la palabra de Dios, la literatura excelente, los buenos ejemplos y aún la obra de ángeles. Sin embargo, el Señor es el que suple estas cosas que son los medios secundarios para santificarnos, para mantener nuestro fuego ardiendo. Usted puede empezar un fuego allá, si se permite, afuera de su casa o adentro en una estufa, pero tiene que añadir leña para mantener el fuego. El fuego no se va a mantener sin la leña. Un auto va a acabar de andar cuando no tiene más benzina, cuando falta la benzina o el petróleo. No puede continuar de andar. Nosotros entonces tampoco podemos vivir para la gloria y la honra de Dios sin una renovación continua del Espíritu Santo. Y por eso tenemos que aprender a orar constantemente. Tenemos que siempre estar buscándole a él en la oración. Los hijos de Aarón, entonces, debían colocar las piezas en sus puestos. Si leemos versículos 7, Perdón, ocho. Luego los sacerdotes, hijos de Aarón, acomodarán las piezas, la cabeza y el redaño sobre la leña que está sobre el fuego. Que habrá encima del altar. El redaño era la parte central de... del cuerpo del animal. O la grasa. O una mezcla de esas cosas. Donde se encontraban la grasa del animal. Dice Andrew Bonar, representando las partes externas e internas. La cabeza y el redaño. La cabeza fue la parte sobre cual, recordamos, el que ofrendaba había puesto su mano, ¿recuerda? Había puesto su mano, según los primeros versículos de este capítulo, confesando sus pecados. Y ahora la cabeza fue puesta en el altar. Andrew Bonnard dice, es sobre la grasa también que el fuego especialmente se enciende. es sobre el corazón del hombre, los sentimientos y los deseos que Dios expresa su indignación más completa. Allí está el asiento de la maldad, el asiento de la corrupción de nuestra naturaleza. La cabeza y la grasa podrían representar el cuerpo y el alma del hombre. Los creyentes son templos del Espíritu Santo. Y entonces, Dios dice, glorificar a Dios. Pablo dice, por el Santo Espíritu, glorificar a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro alma, vuestro espíritu. los cuales son de Dios. Glorificar a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. De la misma manera, el ser completo de Cristo, su cuerpo y su alma, fue puesto sobre el altar, en el fuego, y aguantaron la ira de Dios. como dice Bonar. Todo nuestro Señor, su cuerpo y alma, sufrieron el dolor del castigo de Dios y la ira contra nuestro pecado. Tanto que Él dice, Padre mío, Padre mío, ¿por qué me has desamparado? Próximamente vemos que la parte interna y las piernas eran lavadas en el agua. Versículo nueve. Y lavará con agua sus intestinos y sus piernas. Eso es del animal. Y el sacerdote hará arder todo sobre el altar. Primero lavaron. con agua en el lavacro. Era uno de los muebles del tabernáculo, el lavacro, para lavar cosas. Y una de las tareas de los sacerdotes era lavar las partes internas del animal. ¿Por qué? La naturaleza del hombre siendo corrupta en cada parte tiene que ser lavada. Nosotros tenemos que ser lavados y no es lo más importante de nuestra vida tomar una ducha y lavar la parte externa de nuestras vidas. de nuestros seres, ¿no? Lo más importante es ser lavados por la sangre de Cristo en la parte interna. Ser lavados por el Espíritu Santo y por la palabra de Dios, que Dios aplica a nuestras vidas para sacar esa corrupción, para conformarnos a la imagen de Cristo, para cambiarnos desde adentro hacia afuera. Tenemos que ser lavados. Nada nos dice, al final de Apocalipsis, creo que capítulo 21 por ahí, nos dice que nada que corrumpe va a entrar al cielo. Primero, somos lavados por la sangre de Dios, la sangre de Cristo. por razón de la sangre, por causa de la sangre, para ser justificados delante de él. Justificados desde todo pecado. Nuestros pecados borrados y no estando ahí para condenarnos eternamente. Pero al mismo tiempo que Dios justifica al hombre por fe, también empieza a limpiarlo por la santificación. También por fe en Jesucristo. Recibimos el Espíritu Santo y Él nos va limpiando, Él nos va transformando, Él nos va cambiando. Escuchan otra vez lo que dice Pablo en Romanos 12. Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro racional culto, nuestra adoración, que debería ser. Y no os conforméis a este siglo, mas reformaos por la renovación de vuestro entendimiento para que experimentéis cuál sea la buena voluntad de Dios agradable y perfecta. Debemos ser transformados, renovados, reformados por el Santo Espíritu de Dios. Como dice mi señora a veces, no seamos deformados pero reformados. También el Cristo sería puro. Entonces lo que le tipificaba tenía que ser limpio. El animal que se ponía en el altar era un animal sin tacha, ¿no? Un macho sin tacha, sin problema, sin ningún defecto. Tenía que ser sano. Y no le agradaba a Dios cuando israelitas trajeron ofrendas con desperfectos pero con todo eso también los sacerdotes tenían que limpiar las partes internos internas porque Cristo era puro Cristo era iba a ser sin pecado cuando andaba en la tierra y se iba a sacrificar un sacrificio sin cualquier contaminación. Entonces los intestinos, todas las partes adentro del animal tenían que ser limpiados por los sacerdotes. Los sacerdotes no escogieron ser sacerdotes si solos en ese tiempo, ¿no? Eran los hijos de Aarón. Dios le había dado esta tarea y eran tareas no tan agradables, quizás, limpiar todas las partes adentro del animal, pero era para tipificar el último sacrificio de Cristo, que sería un sacrificio vicario, el justo por el injusto. Cristo fue santo en todo aspecto, en todo sentido. Como lo ha notado Andrew Bonar, el cuerpo y alma de Cristo, toda su persona y todos sus actos eran santos. Su andar era santo y sus afecciones más internas eran santas. Siendo salvados por Cristo, entonces el cristiano también, nosotros también, ofrecimos al Señor. El cristiano también ofrecido al Señor es limpiado por la sangre de Cristo y purificado por la obra santificadora del Espíritu Santo, para ser un sacrificio vivo, aceptable al Señor. Debemos acercarnos a Dios con corazón verdadero, en plena certidumbre de fe. Purificaros los corazones de mala conciencia y lavaros los cuerpos con agua limpia. Hebreos 10, 22. Lo que hace Cristo. Él nos va limpiando la conciencia. Él nos va lavando para que odiamos el pecado, para que no continuamos en el pecado, para que buscamos, orando ese fuego que nos santifica siempre y nos hace hacer todo a la gloria de Dios, más y más, cuando morimos al pecado y vivimos más y más a la voluntad y la justicia de Dios. Entonces el sacerdote quemaba toro sobre el altar. Un ola hecho por fuego. Como leemos en versículo 9 en la mitad. Y el sacerdote hará arder toro sobre el altar. Eso era uno de los elementos principales, esenciales de este sacrificio. Que el animal entero, todas las partes, dividido, lavado. Pero todo fue puesto en el altar. para ser consumido enteramente por Dios. Toro era quemado. Toro ascendía en el olor suave a Dios. Toro fue ola. Toro fue holocausto. Literalmente, el toro era quemado. La palabra catar significa hacer humear los sacrificios. Henry Ainsworth, un escolástico comentarista, dice que la palabra implica el quemar como perfume. Entre citas, como perfume. El fuego se mantenía ardiendo siempre. por noche y día, como ya anotamos. Ainsworth dice, esta quema de sacrificios figuraba la consagración de Cristo por medio de aflicciones y sufrimientos y las pruebas de fuego similares que su gente debe sufrir. Figuraba también la obra del Espíritu... del Espíritu de Dios, Mateo 3, 11. Ahí nos dice Juan Bautista, Él os bautizará en Espíritu Santo y en fuego. Y en la última parte del versículo nueve leemos, holocausto es ofrenda encendida de olor suave a Jehová. El holocausto era un aroma tranquilizante al Señor. Primero, en hebreo se lee un sabor de tranquilidad. un sabor de tranquilidad. El griego lo traduce de sabor dulce. El significado es que sería recibido por el Señor con placer y satisfacción. No por su olor natural, que probablemente no era el mejor, sino por causa de Cristo, a quien tipificaba el holocausto junto al plan de dios para redimir también a todo el cuerpo de cristo su iglesia para que lo sirva para siempre como un sabor dulce calma y relaja los sentidos relaja los sentidos el sacrificio de cristo tranquilizó la ira de dios y propició por los pecados de su pueblo. Dios mira sobre Cristo y su cuerpo como uno. Por eso se dice en escrituras que él es cabeza, nosotros el cuerpo de Cristo. Es igual como en el matrimonio. Hay una figura de Cristo y su iglesia. Cabeza y esposa. Juntos. Dios mira sobre Cristo y su señora, la iglesia, los creyentes, como uno. Cristo, habiendo tomado los pecados de su gente sobre sí mismo, ha dejado a Dios satisfecho. El sacrificio de Cristo resulta en un olor suave a Dios, tranquilizante, dulce, y su gente, habiendo recibido la justicia propia de Cristo, de Jesucristo, su justicia entregada a nosotros, somos también parte de este aroma agradable a Dios, porque por su cruz, por su sacrificio, él ganó por nosotros, su santo espíritu nos entregó el santo espíritu entonces y él mantiene el fuego en nosotros para purificarnos y hacernos limpios como nos dice Efesios 5 de lavarnos por la palabra de Dios de santificarnos para presentarnos una esposa limpia delante de Dios eso lo está haciendo Cristo Y Cristo y su cuerpo son un aroma agradable. Mientras que se conviertan en ofrendas al Padre por medio de Cristo. Llevando la justicia perfecta de Cristo como una cubierta, como una... ¿Cómo se llama eso? ¿Cómo se dice? ¿Una ropa? un traje, ¿no? Por encima, la justicia de Cristo. Cuando Dios nos mira a nosotros, nos ve a nosotros por medio de esta cubierta de la justicia de Cristo. Entonces, no mira nuestros pecados porque ve nuestros pecados limpiados por la sangre de Cristo. Era dulce a Jehová mirar sobre lo que le recordaba de la obediencia de Cristo por venir. Esto era miles de años antes de que Cristo vino. Mil quinientos, aproximadamente. Un milenio y medio antes de que Cristo llegara a la tierra. Y por todo ese tiempo, estos sacrificados, estas ofrendas de ascenso, de ola, de holocausto, hicieron un olor suave a Jehová, un aroma dulce, recordando la obediencia de Cristo que iba a venir cuando Dios miraba sobre este mundo pecaminoso Ese fuego ardiendo siempre en el altar, y los sacrificios siendo siempre ponuestos sobre el altar, sobre la leña, en la mañana y en la tarde, y todos los sacrificios de paces y otros encima. Cuando Dios miraba a ellos, podía perdonar. Podía salvar. Podía estar contento. porque había una razón por no destruir al mundo pecaminoso. Era solamente por causa de Cristo que Él dejaba que el mundo permaneciera. Segundo, lo que Dios ha instituido para su adoración y servicio, le agrada. Lo que él ha instituido. Miren lo que vemos al final del versículo nueve. Y esto es el final de la parte que trata de cómo tratar con el becero. El holocausto. Después entra a comentar partes que vemos adelante, si Dios quiere, en otro día acerca de los otros animales. lo que Dios ha instituido para su adoración y servicio le agrada. Como dice versículo nueve, era olor suave a Jehová. Lo que no ha instituido Dios no le agrada. El sabor dulce nos enseña de la virtud excelente De la institución divina. Esas son las palabras de Matthew Poole, otro comentarista que escribió un comentario bastante bueno. Aún Spurgeon lo menciona como muy bueno. Comentarios sobre toda la Biblia de Matthew Poole. Dijo, de la virtud excelente de la institución divina. Este sabor dulce nos enseña de eso. Y continúa Matthew Pool. Sin cual Dios no aprecia ninguna adoración. Aunque nunca haya habido una más gloriosa. Y por cual aún las cosas más ordinarias son preciosas y aceptables a Dios. La institución divina, el hecho que Dios ha dicho, esto es como quiero que haces las cosas en mi adoración, eso da una virtud excelente a lo que se hace. Aunque el hombre inventa algo tremendamente glorioso de nuestro punto de vista. No le va a agradar a Dios si lo que hacen en una catedral de cristal tremenda con luces y con ventanas maravillosas, si lo que hacen ahí no le agrada a Dios y no es conforme a su palabra, el toro no le agrada. Tercero, la ofrenda que Cristo hizo de sí mismo fue de un sabor dulce al Padre. Y la ofrenda de su cuerpo por medio de él es también de un dulce sabor, un sabor dulce a Dios. Él lo recibe a Cristo y a su iglesia. Está contento con la devoción y el servicio consagrados. y cuarto, la oración acompañaba estos sacrificios. Como en Job 42, versículo 8, donde se les ordenó a sus amigos a ofrecer por sí mismos un holocausto, y citamos, Job 42, 8, y mi siervo Job orará por vosotros, porque de cierto a él atenderé. a él atenderé. Cuando los amigos trajeron sus ofertas, sus ofrendas, y Job oraba como tipo de Cristo, iban a ser recibidos entonces. Y en Esdras 6, 9 a 10, Darío decretó la provisión de los animales necesarios para los holocaustos. Para que ofrezcan olores de holganza al Dios del Cielo y oren por la vida del Rey y por sus hijos. Para que ofrezcan olores de holganza al Dios del Cielo y oren por la vida del Rey y por sus hijos. Es las seis diez. Su oración acompañaba todas estas ofrendas. Fueron dadas en un espíritu de oración. Hemos considerado muchos de estos pocos versículos. Para resumir, Cristo siendo puro y limpio, fue consumido enteramente. recibiendo la ira de Dios en nuestro lugar y dejándolo a Él satisfecho. Segundo, nosotros necesitamos ser lavados, y de hecho, siendo redimidos, Cristo nos limpia por Su sangre y Su palabra. Necesitamos que Cristo mantiene Su fuego en nosotros. ¡Dependemos de Él! Debemos estar siempre mirando a Cristo y orando por medio de Él. Tercero, Dios requiere adoración según sus direcciones, y esa adoración le agrada. Él está contento con Cristo y con su cuerpo, los que creen y le adoran en espíritu y en verdad. Entonces, adoremos a nuestro Señor. Adoremos a nuestro Redentor y Padre en los cielos. Él es maravilloso. Ha hecho una provisión inexpresable. Y nuestra gratitud debe ser continuo y maravilloso. Demos gracias por su gran salvación. Oremos a Dios continuamente. Dependemos tanto de Él por su fuego, por el ardor, por el la vida en nosotros, la comunión, oremos a Dios continuamente por medio de Jesús, así reconociendo cuánto dependemos de él. Si no ores, no estás manifiestando que usted depende de él. Usted está viviendo su propia vida. Si no ores, sin reconocer cuánto dependes de él. Cada cristiano va a orar. Es un señal que somos cristianos, una evidencia que somos cristianos. Y la oración demuestra que estamos dependiendo en él. Y ponemos atención cuidadosa a la manera en que le adoremos a Dios. siendo cristianos tenemos que desear obedecer a la palabra de nuestro señor y tenemos que desear glorificarle a él. Oremos. Padre celestial, gracias te damos por tu palabra, por lo que tú nos estás enseñando, perdónanos, señor, por la progresa de nuestro servicio. Gracias te damos, Señor, que tú eres misericordioso y has cubierto, has quitado y has limpiado nuestro ser de la culpa de los pecados, Señor. Y nos ha recibido. Y que aún en Cristo somos un olor suave a ti. Pero dependemos, Señor, enteramente en el sacrificio perfecto de nuestro Señor y nuestra cabeza, Jesucristo, gracias que Él se puso en sacrificio perfecto en nuestro lugar en la cruz para que siendo recibido, Señor, nos ha redimido, nos ha perdonado. Tú nos has perdonado. Señor, gracias. Te damos por tu gran pacto de gracias, Señor. por salvarnos en Cristo su Hijo y te rogamos que por tu gracia podamos presentarnos constantemente con dependencia en ti un sacrificio vivo para ser transformados y vivir la vida santa Señor de tus santos, de tus siervos. Pedimos tu gracia y y que nos llena de su Espíritu Santo en el nombre de Jesucristo. Amén.