موضوعی که میخواییم در نظر بگیریم آموزه ی جهنم هست و من قصد دارم به این موضوع فکر کنم و امیدوارم که این مطالعه بر اساس کلام خداوند باشه اما ما به یک بخش خاص آیات نگاه نمی کنیم بلکه این موضوع رو در سایه چهار سؤال در نظر می گیریم اولین سؤال اینه چرا بایستی به جهنم فکر کنیم؟ چرا بایست این جهنم را در نظر بگیریم. زیرا موضوع یکی بسیار ناخوشاینده. ایکی از نویسندگان اونو توصیف کرده از غایت حراس خداوند در این جهان. البته شما ممکنه برای تطیلات بی اینجا اومده باشید. امدید استراحت کنید و از این ساعت تحتیلات استفاده کنید. چند عفته قبلی که از دوستان من وقتی که من رو دید از من سال کرد شما کجا میری و چه میکنی و موضوعی که صحبت میکنی چه هست من گفتم از من صحبت شده که در مورد آموزه جهنم صحبت کنم و ایشون گفت این کاملا طبیعیه از مسیحیان اصلاحی. وقتی که دور هم جمع میشن و میخوان وقت و خوشی بگذارونن در زمان تعدیلات چه موضوع انتخاب میکنن که راجبش فکر کنن و اون موضوع جهنم هست. شما مسیحیان چه افراد بیچاره هستید؟ چرا به جهنم فکر میکنید؟ و شاید ما نخواهیم به این موضوع فکر کنیم. به علاوه دلیلیش این است که در طول تاریخ مسیحیت بعضی از مسیحیان با غیرت اما غیر حکیمانه این موضوع رو به شکل بدی. توضیح دادن. بگذاری چند تا نقل قول برای شما بگم. یکی از واعزین راجب جهنم صحبت میکنه و میگه شر ایران با زبانشون از یک سقفی آویزان شدن و زیر پایشون آتش جهنمه و اونها رو جزاله میکنه. نویسنده ای دیگه میگه وقتی که گناهکاران در جهنم هستن آتش از گوشهاشون از دیدگانشون و از بینیشون بیرون میاد و هر بخشی از بدنشون آتش بیرون میزنه. یکی از دیگه از واعظان میگه لعنت شدگان همدیگر رو با دندانهاشون پاره میکنن و میکشن. یک واعث و من نلغول می کنم در مورد جهنم چون این می نیزه اون بچه های کوچیک داخل این اجاق سوزان هست و بعد سر کوچکش رو به سقف اجاق می زنه و با پاش به کف سوزان رو اون اجاق می کوبه و فریاد او رو بشنوید که چگونه فریاد می زنه و زجه می کشه در اون آتش و این عباراتی هست که بعضی از مفسرین مسیحی بیان کردن که فرای اون عباراتی هست که دقیقه و محدود در مورد آتش جهنم و این توصیفات بیشتر رب داره به تصورات آدمی تانجه که کتاب مقدس توسط روح القدس بر ما آشکار ساخته این توصیفات دقیق نیست غیر انجیلی هست و باعث شده تا موضوع جهنم به شکل بدی مطرح بشه و ما مسیحیان نمیخواییم خودمون رو جزبه کسانی بدونیم که چونین اعتقاداتی داریم و دلیلی دیگه این ایز وجود داره که اون دلیل شخصی هست یکی از دوستان من مرو حشدار داد و گفت قبل از این که تو این مطالعه رو شروع کنیم این مطالعه روی تو تأثیر عمیقی میگذاره و باره سنگینی بر تو خواهد گذاشت و من میتونم اعتراف کنم که بله چینین تأثیر روی من گذارده و حتی با خودم میگفتم چرا از من خواستن که راجع به این موضوع صحبت کنم؟ حقائق زیادی هست در کتاب مقدس که ما رو پرست شادی و اشتیاغ می سازه وقتی که به اونها فکر می کنیم آشق اون آموزها هستیم و دوست داریم راجب اونها صحبت کنیم و از زمانی که اونها رو می شنویم با شکر و سپاس کذاری خدای زنده رو شکر می کنیم برای این حقائق آلی و مطالب اونها شادی هست گویی پیش در آمدی هست بر بهشت اما این که بریشینیم و به آینده ی لعنت شدگان فکر کنیم اون وقت یک بار سنگینی بر دو شما قرار میگیره و تر ظرف انسانی خود من به عنوان یک واعث دوست دارم مردم از من تعریف کنم انتظار دارم تا شما نظر خوبی از من داشته باشید و من رو یکی از دوستانتون بدونید و این بخش جسمانی من هست که میگه اما این مطلب رو اکی بیان کنی شنوندگان احساس ترس و وحشت خواهند داشت ای کاش من میتونستم راجب موضوع دیگه ای صحبت کنم و نه این موضوع بسیار هولناک ولذا از خودم این سؤال رو میپرسم چرا ما باید سی به جهنم فکر کنیم و این سؤال رو همه ایما باید از خود بپرسیم و بایستی مجاب کردیم کاملا قانه باشیم در روح و جانمون که مطالع اون بسیار ضروری هست که این موضوع بسیار اهمیت داره برای روح و جانمون و نسل آینده مجاب کردیم که این آموزی یک آموزی اساسی هست که نباید از اون غافل باشیم و با جدیت و انتظار به مطالع اون بپردازیم چرا بایستی به جهنم فکر کنیم؟ من به سه دلیل میخوام بپردستم. ما بایستی به جهنم فکر کنیم در احله اول به این علت که اهمیت اون بسیار ضروری هست. البته هران چه که در کتاب مقدس هست اهمیت داره. اما حقائقی هست در کتاب مقدس که اهمیت بیشتر و ضروری تری داره نسبت به آموزهای دیگه. عنوان مثال اگر ما اون جزئیات مربوط به فرشتگان رو ندونیم و یا اون جزئیاتی که در مورد رژیم غذایی اومبن ای اسرائیل بود دهد قدیم ما افراد کم اطلاعی هستیم این جای تأصف هست اما به خاطر اونها لعنت نخواهیم شد به خاطر اونها به جهنم نخواهیم افتاد ما به زندگی ما ندامه میدیم آموزهای دیگه ای هست که درک و دانستن اونا کاملاً ضروری هست. ریچارد باکستر واعزین رو تشویق میکنه که در مورد این آموزه ها وز کنن و میگه دیگر مطالب رو مردم میتونستن بدونن اما این حقایق رو مردم باید بدونن. در غیر این صورت امیدی برای اونا نیست و جهنم چونین آموزه هست که مردم باید اون رو بدونن. بذاری به چهار دلیل اشاره کنم تا به اهمیت اون اشاره کنم. اولین دلیل این اینی که آیات بسیار زیادی که در کتاب مقدس هست. آموزه ی جهنم موضوع اینیست که به نجرت بون اشاره شده باشه اینجا و اونجا بسیار اندک و در یک یا دو آیه در کتاب مقدس خیر بخش زیادی از آیات کتاب مقدس به این آموزه اشاره میکنه اشاره های بیشتری هست در مورد خشم خدا زنده نسبت به محبت او اهد قدیم پرست از چونین آیاتی در هر یک از کتاب های عهد قدیم شما نمونه های دایید از خشم و غذب خدای زنده بر دشمنانش که سایهی هست از جهنم خدومند مایی سایی مسیح، مطلب بسیار بیشتری رو در مورد جهنم میگه تا در مورد بهشت. و این ممکنه شما رو به حیرت بیندازه. اما این حقیقت داره. یکی از محققین میگه حدود 1870 آیه هست در عهد جدید که کلام خدا و نیسایی مسیح رو ثبت کرده. 13 درصد از اون نقل قول ها رب داره به مجازات و جهنم. اون مطالب رو در نظر بگیریم. می بینون که مسیح موضوع اصلی صحبت هاشت آموزه مجازات و جهنم هست. البته در عهد جدید واجه جهنم گهنه هست و در هر مورد مگر یک مورد اون واجه رو خداوند مایی سایی مسیح به کار برده. تنها استثناؤن رساله یعقوب هست فصل سه آیه شیش. ما مسیح رو نجات دهنده می خونیم و حتی نام او توجه ما رو جرد می کنه با اینکه او ما رو از چه چیزی و از چه عقوبتی نجات می ده. بس آیاتی زیادی هست در کتاب مقدس که به موضوع جهنم می پردازه و اگر خدای زنده در حکمت خودش در کلام مکاشفه اطلاعات زیادی در مورد جهنم به ما داده آیا این مشخص نیست که این موضوع بسیار بسیار مهم هست و باید به اون بپردازیم و همین دلیل کافی است تا اون رو متعلیه کنیم و نمیتونیم اون رو نادیده بگیریم اگر روح القدس چنین اطلاعات زیادی در مورد اون به ما داده دومن این موضوع بسیار مهم هست نه فقط بلدت این که آیات زیادی در کتاب مقدس هست و به اون میپردازه بلکه به محتوای اون. ما در مورد یک مکانی صحبت می کنیم که محل عذاب هست که میلیون ها بشر در اون تا به عبد عذاب خواهندید. به ما گفته شده که نوید و پنج میلیون نفر هر ساله می میرند. من این رو به دقیقت جاسجو نکردم اما من فکر کنم این محاسبی ما تقریباً درست باشه اگر 95 ملیون نفر هر ساله بمیرن اون وقت هر ثانیه 3 نفر وارد جهنم یا بهش خواهن شد در نظر بگیرید وقتی که من این معاذه رو به آخر برسونم، یازده هزار نفر از انسانهای روی زمین تا به عبد به مکانی رفتن که شادی عبدی درش هست و یا عذاب عبدی. و امتنان که شما به این کلام گوش میدید تصور کنید که اونها میمیرند سانیه به سانیه یکی بعد از دیگری و هر سانیه که میگذره سه نفر بشر از این جهان میگذرن و وارد بهشی و یا جهنم میشن و اون تا به عبد هست. اگر امروز یک سانه هوایی باشه دویس و یا سیصد نفر به لافاصل وارد عبدیت میشن و این سانه باعث میشه که ما به اون فکر کنیم پر از اندو و مسیبت بشیم و به موضوع دیگه نمیتونیم فکر کنیم. اما در قیاس با اون هر ساعت از هر روز از هر هفته از هر ماه و هر سال 11,000 نفر هر ساعت از این جهان گذشته وارد عبدیت میشن و بدون شک این دلیل مهمی هست که ما آموزه جهنم رو در نظر بگیریم سه و من این موضوع مهمه زیرا ما تماشاگر این مسیبت نیستیم من بیادم آقای سنوالدران می گفت مرک یک نمایش نیست که شما اون رو تماشا کنید وقتی که ما یک بازی فوتبال رو تماشا می کنیم ما در اون نقشی نداریم ما احساس نمی کنیم که در اون زمین فوتبال هستیم بی تفاوت هستیم روی ما تحصیل نمی زدم امروز از مسابقه فولیبال هست بین جوون های اعضای کلیس ها. من خواهم دید که چگونه این جوون ها به رفتار مقدسانهی فولیبال بازه می کنم. من دوست دارم اون بازی رو تماشاه کنم. زیرا میدونم که هیچ چیزی نمیتونه من رو مجاب بسازه تا در اونجا نقشی داشته باشه. من یک تماشاهگر هستم. من یکی از اون افراد نیستم که وارد زمین بازی بشه. من اون رو تماشاه میکنم. من نقشی در اون بازی ندارم و اهمیتی نداره روی زمین چه اتفاقی میفته اما دوست عزیزین در مورد این آموز حقیقت نداره برای هر یک از ما در این اتاق به سوی اون مکان در حرکته و این موضوعی نیست که به ما ربطی نداشته باشه. همه ای ما گناه کرده ایم و از جلال خدای زندقاسر اومده ایم و موضع گناه مرگه و برای هر فرد مقدره یک بار بمیره و بعد از مرگ داوری. هر یک از ما به شکل بسیار نزدیکی با این رابطه، با این آموزه رب داره. همه ای ما روزی بعد از جهان بریم. گاهی آموزهایی در کتاب مقدس هست که ما فکر می کنیم اینها به من ربطی نداره. این حکیمانه نیست که به این شکل فکر کنیم اما ما ممکنه به این شکل فکر کنیم. فرض کنید بعضی از شما والده نیستید و فکر می کنید اون آموزهایی که ربط داره به والدین به شما ربطی نداره. چون هنوز... چون این مسئولیتی ندارید. بعضی از شما که سروتمند نیستید ممکنه آموزهایی روی که در مورد افراد سروتمند در کتاب مقدس هست نادیده بگیرید. البته این اشتباهی از شوی شما اما قابل درک هست. ممکنه بگیرید خب این موضوع حقیقت داره درسته اما ربطی به من نداره. اما هیچی که از ما هیچی که از ما نمیتونیم جرعت کنیم و بگیم که این آموزه به من ربطی نداره جهنم مقصد نهایی و قطعیه هر کسی است که به خداوند ما عیسایی مسیح ایمان نداشته باشه هر گناهکاری و ما همه گناهکار به دنیا میریم نچه هارومن این موضوع بسیار مهمه نه فقط بخاطر آیات زیادی که در کتاب مقدس هست، نه بخاطر موضوع مهم اون، نه بخاطر رابطه نزیکی که با اون داریم و به این دلیل که تنها یک راه برای فرار از جهنم وجود داره. این حقیقت نداره که انتخاب های زیادی برای ما وجود داره. بدین شکلیست که راه های زیادی باشه که نگرانی ما رو کم کنیم. و یا تصور کنیم که گروه از مردم هستن که به اونجا نمیرن. ما نمیتونیم به خواهد بگیم خب جهنم جای هولا که هست. جهنم یک مکان واقعیست. اما راه های زیادی هست که از اون در امان بمانیم لذا لازم نیست من اون زیاد فکر کنم. کتاب مقدس در این زمین بسیار بسیار روشنه. فقط یک راه وجود داره از راه ایمان به خداوند ایسای مسیح. هیچ راه دیگه وجود نداره. کسی که به پسر ایمان نداره حیات را نخواهد دید بلکه خشم خدا زنده بر اون باقی خواهد ماند. هر کس دیگه ای که در مسیح نباشه لعنت خواهد شد. اگر شما به خداون ایسای مسیح ایمان نداشته باشید شما لعنت شده اید و به جهنم خواهید افتایید. چرا بایستی به جهنم فکر کنیم؟ زیرا همه ای ما به طور طبیعی به اونجا میریم مگر این که اون تنها راه فرار رو پیدا کنیم پس این پاسخ ما هست به کسانی که میگن این مسیحین چه افراد غریبی هستن که زمان تحتیلات میخوان به جهنم فکر کنن و من به اونا پاسخ میدم آیا شما همین ایراد رو از یه کنفرانسی میگیرید که جراحان درش حضور دارن؟ که دور هم جمع شدن و در مورد سرطان صحبت کنن. آیا اون وقت هم خاید گفت که این ها چه افراد افصردهی هستن که دور هم جمع میشن و تنها چیزی که راجبش صحبت میکنن سرطان هست؟ ما این مطلب را راجب اون جراحان نمیگیم؟ نه ما شورگذار هاییم بود که اونا این موضوع مطالع میکنن. ما سپاسگذاریم که کسانی وقت و انرژی و استدادشون رو صرف این واقعیت میکنن تا به ما کمک کنن، تا به ما شفار برسونن، تا برکتی برای ما باشن. ما خداوند رو شک میکنیم برای اون جراحان که این موضوع رو متعلقه میکنند و دعا میکنیم تا خداوند منها رو برکت بده و میگیم خداوند شما رو برکت بده و اونا سرطان رو متعلقه نمی کنند چون آشق این موضوع هستند و اون رو دوست دارند بلکه چون واقعیتی هست ولیذا ما خداوند رو شک میکنیم که اونها با این واقعیت روبرو میشن و جهنم نیز واقعیت هست واقعیت بسیار هولناک و دوستانه ترین کار و مصبت ترین کاری که ما میتونیم انجام بدیم اینه که اون موضوع رو متعلق کنیم تا خداوند از ما استفاده کنه تا دیگران رو از این مسیبت نهایی آزاد کنم. این موضوع بسیار حیاتی و مهم هست. چرا ما باعثی به جهنم فکر کنیم؟ دلیل دوام بلد بی ایمانی رایجی که مورد اون در جامعه ما وجود داره. اگر آموزه جهنم رو همه با اون اعتقاد داشتن و در اون زمینه هم رعی بودن موضوعی که همه به شکل دقیق در موردش اطلاع داده شده بودن اون وقت ضرورتی نداشته وقتمون رو سپری کنیم و راجب اون جستجو کنیم اما حقیقت اینه که در این زمان اعتقاد به جهنم بسیار افول کرده. حتی میشه گفتاره نافدید میشه. این رو برای شما توضیح بدم در سه جنبه. سه جنبه بی اعتقادی به این آموزه. دروله اول تمسخوری هست که مردم در ذهن خود دارن. من بیادرم حدود ده سال قرب با همسرم به مدرسه بچه ها مون رفتیم که مراسمی رو داشتن برای روز کریسمس بچه عصر خوبی بود تا این که اتفاق بسیار غریبی افتاد تعدادی از بچه ها لباس شیطانی به تن کرده بودن مادراشون یک شاخی برای اونا درست کرده بود و دمی درست کرده بود و اونا روی سحن اومد بودن و سرود میخوندن سرودی در مورد جهنم جایی که مردم رو سرخ میکنن و کباب میکنن وچه ها داشتن به این شکل با اون لباسهای تمس خورامیز این سرود رو میخوندن اینا افراد هستن که بچه هستن و ناظرین میخندن از سحنه کومیدی و من و همسرم دوچار هراز شدیم و کلام خداوند به گوش ما اومد کسی که این افراد کوچک رو منحرف کنه برای او بهتر هست که سنگ از آسیا به گردنش آویخته بشه و به امق دریافتگنده گرده بدل شده به یک جوک همه ای ما می دونیم که چگونه اینا موضوعی هست که مورد تمسخور واقع می شه و حتی در تبلیغات از اونها استفاده می کنن چه در مغازهی که شیرینی می فروشه چه در مغازهی که عطر می فروشه از این واجه ها استفاده می کنن امروز که ما داشتیم به تنسی می امدیم به اون مکان بازید کنندگان رفتیم و بعد در اونجا یک آگه تبلیغاتی بود برای رستوران و این رستوران در یک ساختمونی که قبلن کلیسا بوده اما اکنون جای غذاخوریه شده و در اون آگه نوشته شده که این غذا بسیار بهشتیست آشپز ما بهترین مواد غذایی رو ازش استفاده می کن در روح جانو شما رو تغذیه کنم امچنان که آدم وسوسه شد ما نیست شما را وسوسه میکنیم با اون دسری که آفریدیم تصور کنید اون دسر شکلاتی شیطانی رو که به شما خواهیم داد و این آگهی به این شکل این موضوع رو مورد تمسخور قرار می دهن. بدل شده به یک جوک. البته من گوش شما را آلوده نمی کنم با مثال های بیشتر. مثال هاش بیشماره. و ما نمی خواهیم این کلام کفرامیز رو تکرار کنیم. اما مردم بهشت و جهنم رو یک جوک می دونن و وایزینی که راجب جهنم صحبت می کنن افرادی هستن که مورد تمسخور قرار می گیرن شما به خوبی می دونید کسی که به جهنم اعتقاد داشته باشه یا او رو تمسخور می کنن و یا دلشون به حال چونین افرادی می سوزه دلیل دوم بی اعتقادی جدی هست در این زمینه البته نباید فراموش کنیم که بعضی از افرادی که جدی هستن اما به کلام و خداون اعتقاد ندارن به این مسائل فکر میکنن بشکل جدی اونا ها کور هستن اونا ها از خدای زنده نفرت دارن افکار اونها توسط گناه کنترول میشه اما اونا افراد جدی هستن و فکر میکنن در مورد مسائل مهم زندگی اونا اشتباه میکنن اما فکر میکنن و این حقیقت داره که برای بسیاری از افراد در قرن 20 و 21 ميلادی موضوع جهنم یک موضوع هست که به لحاظ اخلاقی نفره تنگیزه برای اونها این موضوع یک خرافات احمقان هست از اون واقعا نراحت میشن و فکر میکنن این توسط یک کلیسا دیکتاتور جل شده تا مردم رو بترسونه و مردم بیسواد رو کنٹرول کنه. به عنوان مثال برتران راسل می نویسه من احساس نمی کنم که هیچ فردی که انسانیت درش باشه به تون اعتقاد داشته باشه که مجازات عبدی وجود داره این آموزه ای هست که خشونت رو به این جهان میاره و به این جهان افرادی رو میدی که ذهنشون بسته است و ما مسیحیان باید دریابیم که بسیار از کسانی که در بینشون زندگی میکنیم و باشون کار میکنیم و روزانه با اونا برخورد میکنیم از ما نفرت خواهند داشت به خاطر این که ما به جهنم اعتقاد داریم این حقیقت داره و دوست عزیز اگر شما یک مسیحی باشید و وارد این جهانه که به کلام خدا و اعتقاد ندارو وارد بشید، به دانشکده، به محل تحصیل. این رو بدونید که افراد باهوش که با اونا دیدار میکنید و با اونا کار میکنید، اونا تصور میکنند که اعتقاد شما به جهنم نفرت پرنگیزه و یا حتی شریرانه است. بعدا خواهیم دید به چه علت به این شکل فکر میکنند. پس یک بی اعتقادی عام وجود داره. دلیل ثبوم اختی که به جهنم فکر میکنیم و عدم اعتقاد به اون حتی میشه گفتر بین بعضی از مسیحیان در این زمین شک وجود داره و این آموزه را زیر سوال بردن حتی کسانی که اعتقاد دارن که از نوزاده شدن کسانی که میگن من به مسیح با انوان نجات دهنده و خدافند اعتقاد دارم و شاید هم چونین باشه من در مورد وضعیت معنوی اونها قضاوت نمی کنم اما اونها نیست در این زمینه به سنگ لغزش برخوردن البته مسیحان آزادندیش به جهنم اعتقاد نداشتن ما این از اونا انتظار داریم اما اتفاقی که افتاده در نسل ما بعضی از ذهبران مسیحی شروع کردن این موضوع رو زیر سوال ببرن این آموزه که به مدت هیچده قرن بدون شک و تردید مورد پذیرش کلیسه بوده اکنون اون رو زیر سؤال میبرن. متعددی از مسیحانی که قدرت نفوز زیادی در کلیسه و جامعه دارن اکنون میبینید که اونا بی این آموزه ی جهنم اعتقاد ندارن. تصور میکنن آدمی نابود خواهد شد. اعتقاد بر این دارن که خداوند یک زمانی اجازه میده تا این شریران بدل به هیچ بشن و نابود بشن و بدون شک در انگلیز این موضوع رایج هست. افراد مهمی مثل جان ستارت کسی که مطالب مفید و مهمی رو نوشته جان ستارت آموزه جهنم رو رد می کنه فلیپ ایچ هیوز که یک زمان دوست مارتین لوڈ جونز بود که چیها به تفسیر رو در سال ابرانیان نوشته ایشون نیست علیه آموزه مجازات عبدی نوشته دیگر نویزندگان مسیحی اعتقاد دارن که حتی بعد از مرک میشه اینجی رو به اون حلاک شدگان رسان. یعنی بعد از مرگ شانس دیگه ای خواهد بود برای کسانی که انجی رو در زندگیشون نشنیدم. بعد از مرگ برای مونا امید هست. اتا بعضی از مسیحی ها اعتقاد دارند که خداوند همه پیروان ادیان دیگر و نیز میپذیرند. اگر اونا متابق تعالیم خودشون زندگی کرده باشن. یک بودای خوب بهش میره. یک مسلمون خوب بهش میره. اگر وفادارانه از ذهن خودش پیرویه کرده باشن. قسم ببینید، این تعالیم غلط، این تعالیم اشتباه و زد انجیلی حتی در بین مسیحان دیده میشه. و یا کسان روی که خود رو مسیحی میخونند. و بدین دلیل ضرورت داره تو ما این آموزه رو متعلق کنیم. شاید دلیل اصلی چنین دیده اشتباه این باشه که اینا درک درستی از خدای زنده و جلال و قدرت و حکمت رو ندارن. و تصور میکنن او یک عروسک خیمه شب بازی است تا ما با دعای خود کلید رو می زنیم تا بو کمک ما بیاد اما آموزه جهنم ما رو با خدای آشنا می کنه که بسیار بسیار متفاوته خدایی که حکمتش بینهایته در خشم و غذبش هولاکه قدرتش بینهایت هست ادالتش این اطاف نپذیره پادشایی که زمین رو مثل یک ذره گباری در دست داره. این تمامی ساکنان زمین به لرز دراید او متابق اراده خودش عمل میکنه. چه در آسمان و چه در زمین هیچ کس نمیتونه مانه او بشه تا اراده شو به انجام برسونه. جهنم راجب خدایی به ما صحبت میکنه که آتشی فروبرنده است. خدایی که قادر متعاله است. خدایی که نمیتونیم مانه او گردیم تا ارادش رو به انجام برسونه. خدایی که متابق ارادی نیکش عمل می کنه. خدایی که ما نمیتونیم او رو نادیده بگیریم و کنار بزنیم و ازش سو استفاده کنیم. و چه کسی چونین خدایی رو میخواد؟ امروزه مردم چونین خدایی رو نمیخوان و چونین خدایی رو از ذهن بیرون میکنند و هر آموزهی که به خداوند جای خودش رو میده به این دلیلی که بسیار ضروریه که ما به شکل جدی در مورد جهنم فکر کنیم زیرا ما رو رو در رو میاره با خدای زنده و حقیقی و تعمل بر این آموزه باید باعث بشی تا ما از خودمون بپرسیم آیا زندگی من خدا مهور هست و یا انسان مهور؟ جهنم به شما خواهد گفت و من اعتقاد دارم که اعتقاد به جهنم وجود نخواهد داشت مگر این که به خدای زنده و حقیقی اعتقاد داشته باشه مردم باید بشنون، باید از این خدای قادر مطلق بشنون که هر روزه از دست گناهکاران درخشمه و تا مردم این موضوع رو نشنون به جهنم اعتقاد پیدا نمی کنن شما نمی تونید آموزه جهنم رو جدای از آموزهای دیگه به مردم تعلیم دهید اونها ابتدا باید خدای زنده رو بشنون قدوسیت او رو قدرتش رو جلالش رو، عظمتش رو، ادالت این اتاف ناپذیرش رو. ابتدا مردم باید با خدا و ذاتش آشنا بشن. در غیر این سرعت نمیتونن آموزه جهنم رو در کنن. مگر اینکه ابتدا با خدای زنده آشنا بشن. اما زمانی که او رو شناختید وقتی که با او روبروش شدید با خدای زنده و حقیقه وقتی که من و شما به روی آن خدای قدوس و متعال نظر کردیم اون وقت که آماده هستیم تا این آموزه رو در کنیم و ایمان بیاریم هلان چرا که در کلامش به ما گفته در مورد روز مجازات و در اون روز هیچ کس نخواهد خنده اید. هیچ کس نمیتونه یک دفایهی بنویسه در رد جهنم. هیچ کس نمیتونه اخلاقیت مجازات عبدی رو زیر سؤال ببره. هیچ فرد تحصیل کرده ای نمیتونه بگه من اعتقاد ندارم که خدای محبتی که درو به جهنم بفرسته. در اون روز همه با خدای زنده رو برو میشیم. و همه به حیرت در خواهیم آمد در برابر جلال و واقعیت عظیم خدای زنده و حقیقی بدین دلیلی که دوست عزیز من وقتم رو هدر نمیدم تا به ایراد هایی که در این زمین هست پاسخ بدم ابتدا میخواستم اون ایراد ها پاسخ بدم اما با خودم گفتم چرا ما اجازه بدیم این افراد بی خدا ایرادهای خود رو بیان کنند و من وقت خود رو همون رو هدر بدم تا ایرادهای بیهوده ای اونها رو پاسخ بدم در صورتی که ما میدونیم مشکل اصلی این نیست مشکل اصلی اینه که اونها خدای زنده و حقیقی رو نمیشه نسند اون رو نمیشه نسند چه کسی هست چه ذاتی داره ولی ازا اهمیتی نمیدن باور نمیکنن چرا بایستی به جهنم فکر کنیم؟ بدی این دلیل که ما رو رو در رو با خدای زنده و حقیقه میاره و واقعیت وجود خدای قدوس و این موضوع اصلی هست دوست عزیز به دین دلیل که شیطان به این آموزه با تمام طوانش حمله می کنه بعضی از شما که این کلام رو می شنوید هنوز نجات نیافتید شما نیاز دارید به مسیح. روزی با خدای زنده روبرو خواهید شد. ما در اینجا بازی نمی کنیم. دوست عزیز شما باید این واقعیت رو بپذیری. خدایی هست که شما را آفریده. خدایی که به شما نفس داده. همچنان که اکنون نفس می کشید. خدایی که علیه او گناه وزیدید و توقیان کردید. خدایی که نسبت او جوابگوه هستی. خدایی که روزی شما رو مجازات خواهد کرد. خدایی که شما رو به لعنت خواهد فرستاد بدون شک اگر به پسرهی گان و مولودش ایمان نیاوریم و بعضی از ما به عنوان ایمانداران حتی توسط این دنیا متأثر شدیم و انسان مهور شدیم و حتی که نادرستی از خداوند داریم اون اعتقاد ما به مسیحیت مقداری خودخواهانه شده و حتی به کنفرانس می آیم با خودمون میگیم من در این کنفرانس از چیزی لذت میبرم چون موضوع عملی فرام میگرم هیچ ایرادی نداره اما بیش از هر چیز دیگه ما به عنوان مسیحیان ما نیاز داریم تا بار دیگه با خدای خود روب روبشیم در جلالش، در قدوسیتش و مگر خداوند از این آموز استفاده کنه تا ما رو نزد خود بیاره و بعضی از شما مسیحیان بار سنگینی روی دلتون هست برای اون عزیزانی که اکنون از این جهان رفتن و تا جایی که شما میدونید اونها به خداوند ایسای مسیح ایمان نداشتن و اونا عزیزان شما هستن و اونا رو دوست دارید و تصور این که اکنون اونا در جهنم هستن و اکنون تحت لعنت خدای زنده هستن این اندیشه برای شما بسیار دردناکه و من نمیتونم شما را تسلی بدم و ما من میتونم شما را نزد خداون ایزای مسیح بیاریم تا از راه فیض و محبتش به شما تسلی بده و اگر شما با همه عشقها و اندوه و نالتون بیایید به درگاه او و دعا کنید اون وقت خداون به شما تسلی خواهد داد و به شما آرامش خواهد داد شاید پاسخه رو که میخواید هرگز ذریاف نکنه اما خدای محبت که هر چیزی رو که انجام میده درست هست و راهای او همیشه پارسایانه و حقیقت هست و هرگز به فرزندانش آزاری نمیرسونه او شما را تسلیه خواهد داد میاد داشته باشید کلامی رو که نجاتی آفدگان در بهش بر زبان میرند. ما تو را شک میگوییم ای خدای قادر مطال. زیرا تو قدرت تو در دست گرفتی و سلطنت میکنی. ملدت ها خشمگین بودن و خشم و غذب تو آمده. تا مجازات کردن کارهای تو شگفته است خداونده ای قادر مطال کارهای تو راست و پارسایانه است ای شاه مقدسین چه کسی از تو نخواهد ترسید و نامت را جلال نخواهد داد زیرا تو خدای قدوس هستی زیرا مجازات تو آشکار گشته و مباعثی خدا زندر رو بشناسیم خوشابه حال پاک دلان زیرا انها خدا را خواهندید خوشابه حال کسانی که اندوه بارند زیرا ایشان تسلی خواهندید