Anoche una jornada a los tiempos pasados, tratando de descubrir de nuevo nuestros raíces, nuestro fundamento, donde empezamos como la iglesia. Y anoche hablamos mucho de Sola scriptura, solamente las escrituras. Nuestra fe, nuestro entendimiento, todo depende en lo que hay adentro de este libro. Esto es importante porque en el tiempo de la reforma, la iglesia romana en aquel tiempo hasta el día de hoy ponen más importancia en sus tradiciones que en la Biblia. Dicen que son iguales, pero en realidad si su tradición no está De acuerdo con la Biblia, siempre escogen ellos su tradición. Y bajo esto, Lutero tuvo que decir que no. Lo que dependemos es solamente en la escritura. Nuestras tradiciones cambian. La opinión de papas y concilios cambian. Ahora hay otro papa allá en Italia y está cambiando mucho. ¿Cómo puede hacer un hombre esto? Pues no es la cabeza de la iglesia. Y por eso empezamos con las escrituras para descubrir nuestras creencias. Pero esta noche vamos a estudiar más de eso hablando de la gracia. Porque bajo la instrucción de la escritura, descubrimos ahí que todo depende en la gracia. Necesitamos entender qué es la gracia. Y voy a ponerlo así. La gracia y la misericordia son dos lados de la misma hoja. Una hoja llamada la bondad de Dios. el beneplácito de Dios y la gracia es cuando recibimos lo que no merecemos y la misericordia es cuando no recibimos lo que merecemos y todos van juntos No merecemos gracia tampoco. Gracia es la bondad de Dios puesta sobre una persona por causa de la voluntad de Dios solo, sin ninguna causa humana. Todo el mundo tiene experiencia en un sentido con la gracia de Dios. Cada persona que despierta en la mañana tiene la gracia de Dios común, que Dios da a todo el mundo. Él ha dado la lluvia, Él ha dado cosecha, Él ha dado pues aún respiración. Y ni una persona en todo el mundo ha dado la gloria a Dios como merece Él. Nadie. No hay nada de bueno en el hombre. No hay nada que atrae la gracia a él. Todo depende en Dios mismo. La iglesia romana enseña que Dios acepta nuestras buenas obras por gracia. Y así Él nos salva por gracia y nuestras obras juntas. Pero como leyó el hermano antes, no tenemos buenas obras. Nuestras obras que llamamos buenas Son corrompidas. Trapos de inmundicia. No podemos hacer buenas obras porque somos muertos. Los cadáveres no pueden hacer buenas obras. No pueden. Entonces, si vamos a entender lo que es la gracia de Dios, Necesitamos mirar, pues vamos a empezar en Gálatas como introducción esta noche. Gálatas capítulo 4. Este capítulo no es uno que muchos usan para mostrar esto, pero espero que puedan ver aquí adentro de este pasaje. En Gálatas 4, Empezando con versículo uno, pero también digo, entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo, sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre. Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud, bajo los rudimentos del mundo. ¿Saben cuál palabra en la Biblia es mi favorita? Pero, pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley. para que redimiese a los que estaban bajo la ley a fin de que recibiéramos la adopción de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el espíritu de su Hijo, el cual clama Abba Padre. Así que ya no eres esclavo, sino hijo. Y si hijo, también es heredero de Dios por medio de Cristo. Aquí vemos la gracia de Dios escogiendo esclavos y haciéndolos hijos. No hay nada en el esclavo de bueno. Y Dios lo hace por su pura gracia. algo extra esto es gratis no es parte de la conferencia es gratis que les doy versículo 6 han visto la trinidad allí Dios envió a vuestros corazones el espíritu de su hijo Dios Padre, el Espíritu Santo y el Hijo allí en el mismo versículo. Eso es gratis. Les doy eso solamente para ayudarles. Otra prueba de la Trinidad. Miramos pues En Gálatas 1 ahora, algo que dice Pablo de ese asunto de ser escogido por Dios. En Gálatas 1.15, Pablo dice algo muy interesante en cuanto a él. Pero cuando, mira pues mi palabra favorita, pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia revelar a su hijo en mí para que yo le predicase entre los gentiles no consulté enseguida con carne y sangre Él está diciendo que su elección de Dios fue antes, antes de su nacimiento. Pero en un tiempo, en una hora, Dios pues encontró, afrentó a Pablo allí en el camino al Damasco, ¿verdad? Allí cayó él bajo Un luz resplandente, la luz resplandente de Dios allí. Entonces él dice, cuando agradó a Dios, en su tiempo lo hizo. Escogió para sí mismo un esclavo llamado en aquel tiempo Saulo y luego cambió su nombre a Pablo. Entonces Él fue llamado por gracia. Para entender la gracia mejor necesitamos empezar pues en el principio en Génesis. A veces es muy importante descubrir la primera vez que una palabra es mencionada en la Escritura. Y aquí tenemos en Génesis capítulo 6 la primera mención de la palabra gracia. Y allí en Génesis 6, empezando con versículo 5, y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal todavía es cierto de nuestro mundo verdad Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón. Y dijo Jehová, raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, hasta el reptil y las aves del cielo, pues me arrepiento de haberlos hecho. Mi palabra favorita es, pero Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová. Algo importante. Noé no estaba buscando gracia ahí. Mirando acá y allá. Necesito gracia, voy a hallarla. No es así. Cuando dice que halló gracia ante los ojos de Jehová es que fue hallado por gracia. Así fue con Noé. Dios escogió para sí mismo un solo hombre y su familia. En el día de hoy, si hablamos de la elección soberana de Dios, la gente se enoje, ¿verdad? Ay, ay, ay, se enojan mucho. Eso no es justo. ¿Por qué? Pensamos que los hombres merecen gracia. Y no merecemos. Pero casi nadie habla de estos en el tiempo de Noé. Dios, por elección divina, escogió una sola familia y los demás se murieron. Dios quitó de la tierra toda la población del mundo. ¿Fue justo? Sí, fue justo porque vimos Todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente del mal. Y para entender la gracia necesitamos entender que no merecemos nada de Dios sino su ira. Solamente merecemos la ira de Dios, no su gracia. Él puede mostrar la misericordia a quien quiera. Es su decisión, no es nuestra. Si fuera diferente, Dios no sería soberano, no sería Dios. Miramos a otra mención de la gracia. La primera mención de la gracia en Lucas. Miramos a Lucas. Esto es muy, muy importante, especialmente bajo la cultura que conocemos aquí en México. En Lucas capítulo 1, versículo 30, Hay una palabra muy interesante aquí porque dice entonces el ángel le dijo María no temas porque has hallado gracia delante de Dios. Casi las mismas palabras que leímos en cuanto de Noé. Noé fue hallado por gracia y María también. Ella era pecadora también. Los mitos de la iglesia romana de ella son mentiras. Ella era pecadora. Necesitaba ella un salvador porque ella misma dice que sí. Mira pues en versículo 46 del mismo capítulo. Entonces María dijo engrandece mi alma al Señor y mi espíritu se regocija en Dios mi salvador. Ella necesitaba un salvador igual que los otros. Fue hallado ella por gracia. Ahora pues, Miramos a Efesios ya entendiendo eso. En Efesios capítulo 1 sabemos que Pablo era pues el rey de la frase muy larga. Versículo tres hasta casi catorce es una sola frase en griego. Increíble. Pero en versículo seis dice para alabanza de la gloria de la de su gracia con la cual nos hizo aceptos en el amado. Dios hace a la persona que sea acepto a Él. Es un milagro de Dios de aceptar a cualquier persona. Es la decisión de Él. Hay otra palabra en Colosenses. Colosenses 1, saben que los libros de Efesios y Colosenses son como cartas hermanas, son muy similares. Y en Colosenses vemos en capítulo 1, versículos 12 y 13, Dice, con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz, el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados. Dios hizo aptos a quienes? ¿A todo el mundo? ¿A cualquier persona que hay? No. Un grupo de personas específico. Él lo hizo para su propia gloria. Ya miramos a Romanos. Hablando de la condición del hombre Hay algo en el hombre que puede atraer la atención de Dios Pues si hay algo, se llama el pecado Y puede atraer su atención para castigar No hay nada dentro de nosotros. Y esto es algo que no existe casi en el evangelismo en el día de hoy. Todos escuchan a una palabra así. Dios te ama y tiene un plan maravilloso para tu vida. Y como dice mi hermano y amigo, Paul Washer, cuando un pecador escucha una palabra así, un mensaje así, que Dios te ama, que bueno, yo me amo también. Y Dios tiene un plan maravilloso para su vida, yo también. Dime más de este Dios Pero si hablamos de un Dios que castiga el pecado ¿Qué van a hacer? No quiero eso No tengo interés ¿Por qué es? Pues la condición del hombre Como vimos en Génesis 6 Ya vemos más en Romanos 3 Pablo dice aquí en versículo 9 que pues somos nosotros mejores que ellos en ninguna manera pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles que todos están bajo pecado y luego Pablo cita del antiguo testamento Esto viene del Salmo, yo creo que es Salmo 14, si mi memoria está correcta. ¿Cómo está escrito? No hay justo ni aún uno. No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, aún se hicieron inútiles. No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. Sepulcro abierto es su garganta. Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios. Su boca está llena de maldición y de amargura. Sus pies se apresuran para derramar sangre. Quebranto y desventura hay en sus caminos. Y no conocieron camino de paz. No hay temor de Dios delante de sus ojos. Es la condición de todo el mundo, tú y yo y todos los demás. Les pregunto esta noche, ¿has llegado al punto de mirar a su propio pecado y entender su condición? En nuestro evangelismo hemos olvidado de esto. Los predicadores del pasado hablaban mucho de la condición del corazón del hombre. Tratando de afrontar a la gente de su corazón. Oh hermanos, tan importante es Por eso Pablo lo puso aquí en capítulo 3 bajo la inspiración del Espíritu Santo para enseñarnos. Si esto es nuestra condición, ¿qué necesitamos? Un milagro. Un milagro de resurrección. Mira que dice Pablo en Efesios 2 No sé si han visto esto pero les muestro algo esta noche Hablando de la gracia Conocen ustedes lo que llamamos la doctrina de la gracia Los cinco puntos de las doctrinas de gracia ¿Entienden eso? Pues vamos a ver que están aquí en este pasaje en orden Aquí están en 10 versículos Miramos primero a nuestra condición, nuestra condición que llamamos depravidad radical, depravidad total. Si hablamos de una persona que tiene cáncer, a veces el médico dice tienes cáncer radical. Es un caso muy serio porque el cáncer ya está en todas partes. Está afectando todo el cuerpo. Es radical y así es el pecado en nosotros. Es radical. Toca cualquier parte que hay. No es que somos tan malos que seríamos. aunque hay personas que son muy muy malos todavía tienen pues hacen cosas como llamamos buenas Adolfo Hitler amó a su perro es realidad Osama Bin Laden amó a su familia No fue tan malo que eso. Pero esas personas son muy malas, ¿verdad? Y tú también tienes adentro de ti la posibilidad de ser un Hitler. Es solamente la gracia de Dios que te restringe de eso. Leí hace muchos años un libro escrito por un soldado durante la guerra mundial segunda y fue prisionero de los japoneses y fue maltratado horriblemente por ellos. Y él escribió un libro después de sus experiencias Y Él dijo, muchos me han acercado y dijeron ¿Por qué hacían tales cosas los japoneses y los alemanes? ¿Por qué lo hacían? Y Él dijo ¿Por qué podían? Y Él dijo en su libro, no debes ser confundido de esto Adentro de ti y adentro de tus vecinos hay la posibilidad de hacer las mismas cosas si piensan que pueden hacerlo sin ser castigado. Hay la posibilidad. Pero vemos aquí qué dice de nosotros humanos. Dice así, vemos primero en versículos 1 a 3 la depravidad radical Y Él os dio vida a vosotros cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados en los cuales anduviste en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos. En otro tiempo en los deseos de nuestra carne Haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos Y éramos por naturaleza hijos de ira Lo mismo que los demás Dios no te escogió porque era mejor que tu vecino Es su pura gracia Él puede mostrar su misericordia si quiere y él puede no hacerlo si quiere. No hay nada sobre él que dice que tiene que mostrar misericordia. Y decimos eso no es justo. Hay hermanos, no queremos la justicia de Dios. Si él muestra solamente su justicia, no hay esperanza para nadie. No hay esperanza. Entonces vemos aquí la depravidad natural del hombre. Mi palabra favorita. Pero, pero Dios, vemos aquí la elección sin condiciones, incondicional. Pero Dios que es rico en misericordia por su gran amor con que nos amó. Él nos amó por su misericordia solo. Cuando viniste a Cristo, ¿cómo fue? Viniste a Cristo reconociendo su condición y clamando a Él solamente por su misericordia. Hemos puesto en el lugar de esto. Haz tu decisión para Cristo hoy. Acéptalo en su corazón. Nunca, nunca en la Biblia dice tal cosa. Dice la Biblia que necesitamos pedir su misericordia. Y Él promete que cualquier persona que clama a Él, Él salva. Ya vemos en versículos 5 y 6 la expiación específica En 5 y 6 dice así Aún estando nosotros muertos en pecados Nos dio vida juntamente con Cristo Por gracia sois salvos Y juntamente con Él nos resucitó Y asimismo nos hizo sentar En los lugares celestiales con Cristo Jesús Él hizo la expiación para un grupo de gente llamado sus hijos. Nosotros, como vimos antes, que éramos como todos, pero Dios nos amó un grupo específico. Aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo. Él nos dio vida a todo el mundo, ¿verdad? Tenemos evidencia alrededor de nosotros. Ya pues, en versículo 7 vemos algo más. la gracia irresistible. 7 a 9 dice esto para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús porque por gracia soy salvos por medio de la fe y esto no de vosotros pues es don de Dios no por obras para que nadie se gloríe. La iglesia romana necesita leer este pasaje, ¿verdad? Vemos aquí la gracia de Dios puesta en su gente y lo que hace es Para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con quien nosotros en Cristo Jesús Es que Dios ama a su Hijo Y todos los que están en Él Dios ama a ellos todos nacidos en Cristo Jesús Dios ama y muestra su amor sobre ellos dándoles la gracia porque vemos aquí porque por gracia sois salvos por medio de la fe y esto no de vosotros Pues es don de Dios. ¿Qué es don de Dios? La gracia y la fe. La fe es algo que Dios nos da. No es un esfuerzo de nuestro libre albedrío. Sino es un milagro que Dios pone en el corazón de su hijo, de su hija, de cualquier persona que salva. Él pone adentro de ellos la habilidad de creer. Gracia irresistible y luego en versículo 10 vemos aquí la perseverancia de los santos. porque somos hechuras suyas, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. Esto es la perseverancia de su iglesia, de sus santos. Yo pienso que nunca han visto Las doctrinas de la gracia aquí como está escrito en orden. Las doctrinas de la gracia no son una invención de Juan Calvino. La Iglesia siempre ha reconocido que la salvación viene así, porque Pablo lo escribió así, aquí en este pasaje. Ya entendiendo esto, Quiero leerles algo. Viene de, no sé si saben de la Declaración de Cambridge. Fue escrito en, pues, el 20 de abril 1996. Casi, pues, casi 19 años ahora. Fue escrito esto. Y habla de las cinco solas. Y aquí dice lo que la Declaración de Cambridge dice, sola gratia la erosión del Evangelio. La confianza sin garantía en la habilidad humana es un producto de la caída de la naturaleza humana. Esta confianza falsa ha invadido al mundo evangélico. Aparecen ideas como el evangelio de autoestima y autosuficiencia, el evangelio de salud y prosperidad, el evangelio que se ha convertido en un producto para vender y pecadores que se han convertido en consumidores que quieren comprar el producto. La fe cristiana considerada como verdadera no porque sea verdad absoluta sino que es un método que funciona. Estas actitudes silencian la doctrina de justificación. No importa el compromiso o la doctrina oficial de nuestras iglesias. Muchas veces iglesias que tienen doctrina escrita, que dicen que creen, su práctica es totalmente diferente. La gracia de Dios en Cristo no es solamente necesaria, sino que es la única causa suficiente de salvación. Confesamos que todo ser humano nace espiritualmente muerto y por consiguiente es incapaz de aún cooperar con gracia regenerante. Entonces ellos, este grupo de hombres dijeron esto, reafirmamos que en salvación somos rescatados de la ira de Dios solamente por su gracia. El trabajo sobrenatural del Espíritu Santo es el que nos trae a Cristo a través de liberarnos de nuestra esclavitud del pecado y resucitarnos de la muerte espiritual a la vida espiritual. También no solamente reafirmaron cosas, negaron otros. Negamos, negamos, atención, que la salvación es de alguna manera el resultado de obra humana. Negamos métodos humanos, técnicas o estratégicas de por sí mismas no pueden producir esta transformación. Fe no es producida por nuestra naturaleza humana no regenerada. Hermanos, pensando así de la gracia, ahora necesito pues amonestarles un poco porque hay adentro de la iglesia de hoy otra gracia, una gracia extraña, una gracia como llamamos barata. Hay un peligro de la gracia barata. La gracia vendida como con descuento. Un pastor en Alemania, llamaba Bonhoeffer, habló mucho de la gracia barata y el peligro de esa. Y en el día de hoy hay una gracia así. Hace poco leí un artículo sobre esto. Que la gracia barata no es gracia. Y este escritor habló de una reunión de jóvenes en una universidad. y el quiso saber pues que estan ensayando a esta gente y fue un tiempo de testimonios entonces el fue y se sento ahi para escuchar los testimonios y se levanto una joven Y la joven dijo, bienvenidos, pienso que muchos de ustedes de acá saben que yo tengo una reputación no muy buena. Durante secundaria fui a, pues, Fiestas cada fin de semana. Cada vez me quedé borracha. Pero aquí en la universidad encontré una de las líderes de este grupo. Y el escritor dijo, ah, por fin, ella va a decir lo que ha hecho Dios en su vida. Y ella continuaba así, yo encontré a. Fulana. Y ahora, pues. Todavía me voy a las fiestas y todavía Me caigo borracha, pero ya se que Dios me ama y todo esta bueno. Esto es un ejemplo de la gracia barata. Dios te ama como eres. Les digo, Dios aborrece como eres Hemos enseñado que Dios ama a todos iguales Es mentira hermanos, la Biblia no dice eso Mira pues que dice la Biblia en Salmos 5, 5 En Salmo 5, 5 dice esto. Los insensatos no estarán delante de tus ojos. Aborreces a todos los que hacen iniquidad. Hoy, la palabra en todos lados es pues Dios ama al pecador pero aborrece el pecado. Han visto eso? Han escuchado eso? Muy popular allá al otro lado del río. y yo creo que es igual aquí pero la biblia no dice eso destruirás a los que hablan mentira al hombre sanguinario y engañador abominará Jehová si eso fue solamente los únicos versículos que dicen eso pues debemos tener cuidado pero hay más Y 11.5 en Salmos 11.5 dice Jehová prueba al justo pero al malo y al que ama la violencia su alma los aborrece Hay más En Proverbios 6 Proverbios 6, 16 Seis cosas aborrece Jehová y aun siete abomina su alma los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos derramadoras de sangre inocente, el corazón que maquina pensamientos iniguales, los pies presurosos para correr al mal, el testigo falso que habla mentiras y el que siembra discordia entre hermanos. Pues debemos aplicar esto adentro de la iglesia, ¿verdad? Hermanos, en nuestro evangelismo estamos confrontando a la gente con su condición, estamos convenciéndoles de su condición o estamos diciendo nada más que Dios te ama No es que tratamos a la gente con dureza, pero necesitamos ser tiernos con ellos, aplicando la palabra a su vida, convenciéndoles de su condición como es. ¿Cómo sería un médico vas al médico pensamos tienes un dolor en tu estómago vas al médico y él empieza a hablar contigo de su familia cómo fue su vacación qué piensa del tiempo del clima qué de los deportes ¡Van a ganar las chivas! Hermanos, así sería algo curioso. ¿Qué quieres del médico? ¿Quieres la verdad de él? ¿Quieres que él te explique lo que tienes, su condición en realidad? No tienes interés en las cosas de su familia. Vas a decir al médico, médico, yo tengo este dolor, ¿cómo me puedes ayudar? Y él dice, pues posiblemente podemos hacer algunas pruebas de sangre, así posiblemente con Rayo X o algo, vamos a ver. Y luego él va a hablar contigo Posiblemente, tristemente, diciendo, amigo, hemos descubierto un cáncer. Necesitamos operar inmediatamente. En aquel tiempo, ¿quieres la verdad? Pues sí, es dura. Sí, pero quieres la verdad porque quieres, ¿qué? Vivir. ser sanado y en realidad eso es la condición sino peor de las personas alrededor de ti tus vecinos están muriendo en pecado y van al infierno no tienes compasión si creemos en la gracia debemos mostrarla ¿Por qué no lo hacemos, hermanos? ¿Por qué? Pues tengo miedo. ¿De qué? Aparentemente no tienes miedo del infierno. No tienes miedo de Dios mismo. Tienes más miedo de tus vecinos. Quieres vivir en paz. ¿Somos nosotros afectados por la gracia barata? Yo pienso que sí. Hemos tratado cuantas cosas. Anoche hablé de las iglesias que parecen al circo. En realidad, hay pastores que han llegado al púlpito pintado como payasos. Yo he visto las películas, los vídeos en Internet. Eso es hacer una atracción, algo para atraer a la gente. Vamos a hacer esto, vamos a tener esto, vamos a. Es la palabra predicada que puede salvar. Almas. Y no es solamente la palabra predicada de aquí, de un púlpito. Es la palabra predicada en tu vida cada día, ahí cerca de tu vecino. No solamente tu vida. Él va a mirar tu vida, pero él no va a escuchar el evangelio que si no. Hablarles de eso. Háblales lo que Cristo ha hecho en tu vida. Qué dijo Cristo? a ese hombre allá en Gadara el endemoniado Cristo echó de él los demonios y él quiso seguir a Cristo con él y Cristo dijo que a él regresa a tu pueblo y diles lo que Dios ha hecho en ti En un sentido fue uno de los primeros misioneros. ¿Puedes decir a tu vecino lo que Cristo ha hecho en ti? Solamente tienes que decir tu testimonio. ¿Qué hizo Pablo? Mira pues que hace Pablo en Hechos. Vez tras vez, Pablo hace la misma cosa. Y pues miramos un ejemplo en 26 de Hechos, Hechos 26. Versículo 1 dice, entonces Agripa dijo a Pablo, ¿Se te permite hablar por ti mismo? Pablo entonces, extendiendo la mano, comenzó así su defensa. Me tengo por dichoso, re agripa, de que haya de defenderme hoy delante de ti, de todas las cosas de que soy acusado por los judíos, mayormente porque tú conoces todas las costumbres y cuestiones que hay entre los judíos, por lo cual te ruego que me oigas con paciencia. Mi vida pues desde mi juventud, la cual desde el principio pasé en mi nación en Jerusalén, la conocen todos los judíos. Él empieza hablando de su vida. ¿Puedes hablar de tu vida? Pues yo nací acá, en este pueblo. Fui a prepa allí, secundaria allá. ¿Puedo hablar de tu vida? dice los cuales también saben que yo desde el principio si quieren testificarlo conforme a la más rigorosa secta de nuestra religión viví fariseo y ahora por la esperanza la esperanza de la promesa que hizo dios a nuestros padres soy amado a juicio promesa cuyo cumplimiento esperan que han de alcanzar nuestras doce tribus sirviendo constantemente a Dios el día y noche por este esperanzo reagripa soy acusado por los judíos. ¿Qué? Se juzga entre vosotros. Cosa increíble que Dios resucite a los muertos y luego él cambia de hablar de su pasado y llega al Dios me alcanzó por su gracia. Yo ciertamente había creído mi deber hacer muchas cosas contra el nombre de Jesús de Nazaret. Y Él dice de su vida cómo fue. lo cual también hice en Jerusalén, yo encerré cárceles a muchos de los santos habiendo recibido poderes de los principales sacerdotes y cuando los mataron yo di mi voto y muchas veces castigándolos en todas las sinagogas los force a blasfemar y enfurecido sobremanera contra ellos los perseguí hasta en las ciudades extranjeras ocupado en esto iba yo a Damasco con poderes y en comisión de los principales sacerdotes cuando a mediodía, oh rey, yendo por el camino vi una luz del cielo que sobrepasaba el resplandor del sol la cual me rodeó a mí y a los que iban conmigo y habiendo caído todos nosotros en tierra oí una voz que me hablaba y decía en lengua hebrea Saulo, Saulo ¿Por qué me persigues? Dura cosa te es dar cosas contra el aguijón. Yo entonces dije, ¿Quién eres, Señor? Y el Señor dijo, yo soy Jesús, a quien tú persigues. ¿Puedes tú hablar cómo Dios te alcanzó? Posiblemente puedes hablar de tu vida anterior. Y como leyendo en la Biblia o escuchando a un predicador o hablando con una vecina o con un hermano o hermana de la iglesia o posiblemente de un pariente, escuchaste algo que cambió su vida. Fue confrontado con el Dios mismo. ¿Puedes compartir eso? Eso es el método de la gracia. Dios usa tu lengua para alcanzar a otros. Es su manera, es su medio. Y al fin, En versículo 19, por lo cual el rey Agripa no fue rebelde a la visión celestial, sino que anunció primeramente a los que estaban en Damasco. ¿Por qué en Damasco? Allí estaba. y Jerusalén, y por toda la tierra de Judea, y a los gentiles que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios haciendo obras dignas de arrepentimiento. Así, así, a Pablo, puedes hacer lo mismo? Hablar de lo que Dios ha hecho en ti? Él puede mostrar su gracia en tu vida. ¿Lo harás? Oremos, hermanos. Oh, Señor, en esta noche te pido para este grupo, te pido, Señor, que seamos más dedicados a tu gloria, a tu gracia, para compartirla a otros. Perdónanos, Señor, porque hemos sido, pues, flojos en esto. Ayúdanos, Señor. En el nombre de Cristo Jesús. Amén.