Padre te damos gracias Señor por tu gran amor y bondad Señor queremos aprender más de ti de tu hijo nuestro Señor Jesucristo Señor y abre nuestros corazones nuestros entendimientos Señor para aprender Señor lo que tu palabra nos enseñan esta tarde en el nombre de Jesús lo pedimos amén muy bien pues estamos mirando este credo Yámero, vamos a la mitad, y dice así, creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de la Virgen María, Padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, ascendió a los cielos. Ahora, en mi opinión, esta es mi opinión, la ascensión de Cristo es una de las doctrinas que nosotros como cristianos tenemos la tendencia de tener por menos. En mi opinión, le ponemos más énfasis a su obra, le ponemos mucho más énfasis en su cruz, en su resurrección, pero en cuanto a su ascensión tenemos la tendencia de ignorarla. Ahora, por eso yo me voy a ir más despacio en esto que dice el credo acerca de la ascensión de Cristo. Esta doctrina quizás le vamos a dedicar unos tres o cuatro domingos. Para mirar realmente qué es lo que dice la palabra de Dios acerca de la ascensión en gloria, porque es muy importante para nuestra salvación. La cruz y la resurrección solamente iniciaron algo. La ascensión en gloria son los que lo que mantienen todo eso vigente y real. Si no hay ascensión, tenemos grandes problemas. Somos buenos. Yo digo que aquí Hacemos buen trabajo en mirar la obra expiatoria de Cristo, mirar su muerte, mirar su cruz pagando por nuestros pecados, es bueno, es correcto, lo hemos mirado, pero en cuanto Él ascender al cielo en gloria, Tenemos la tendencia de no ignorarlo por decirlo así, pero si no entendemos las consecuencias de que aquel que un día se humilló en hacerse hombre como nosotros, algún día ascendió al lugar donde él estuvo antes. Distinto con una nueva naturaleza agregada a su a su eterna naturaleza. Él subió como un hombre. Él fue y se sentó en un trono como un hombre siendo verdadero hombre y siendo verdadero Dios. Eso nunca había pasado nunca. Cuente que iba al cielo, no se sabe si realmente iba al cielo, porque Jesús cuando Él habla del cielo, lo habla en sentido de que están los ángeles en el cielo, pero nunca se enseña en la escritura de que antes de Jesús la gente cuando moría iba al cielo. iba a un lugar que Jesús nos lo muestra también que será el seno de Abraham y ese seno de Abraham era solamente separado por un abismo y en un lado estaban los que entraban a la condenación eterna y en el otro lado estaban los creyentes que entraban en el seno de Abraham pero Jesús nunca lo pone de que entró la gente al cielo ahora cuando Jesús sube en gloria Ahí sí cambian las cosas porque Él viene siendo el primer hombre entrar en el cielo y después de ahí yo diría que el libro Apocalipsis está hablando de cómo todos los santos del Viejo Testamento entraron también después de Él. Entonces hoy solamente vamos a mirar introducción. En cuanto a la ascensión, más adelante vamos a mirar lo que dice el credo y lo que dice la escritura acerca de que se sentó y se sentó a la diestra de Dios Padre. Entonces lo vamos a mirar con con gran detalle la ascensión de Cristo. como le digo somos buenos para hablar de la resurrección aunque lo hacemos poquito menos somos buenos para para para mostrar la cruz lo que Jesús alcanzó ahí pero en cuanto se trata de esto la descuidamos la ascensión la ignoramos su importancia pero viene siendo una de las doctrinas más importantes de que Jesús está reinando en gloria y que allá en el cielo está aquel que compró mi salvación y tu salvación y si él no está allá de nada de nada sirvió que él bajara de nada hubiera servido que él muriera en la cruz de nada hubiera servido que él hubiera resucitado entre los muertos Si él no ascendió en gloria como el rey eterno que él era en una nueva naturaleza, nosotros como pecadores estamos arruinados, pero el credo es bueno para mostrarnos, hey, no es solamente la cruz, no es solamente su su encarnación, no es solamente su obediencia, no es solamente su cruz, su padecimiento, no es solamente su resurrección, sino que le tenemos que poner más énfasis de que él ascendió a la majestad de las alturas de que él se sentó en la majestad de las alturas de que él se sentó a la derecha de Dios Padre eso es ahí donde tenemos que ponerle el énfasis pero como cristianos no somos buenos para eso ahora yo diría de que De que somos malos, porque para nosotros somos malos en el sentido de en que miramos la cruz y decimos no, pues eso ahí sí me puedo relacionar. Ahí es donde Jesús pagó por mis pecados. Miro la resurrección y digo no, pues ahí sí me puedo relacionar a Jesús. Se levantó entre los muertos, pero en cuanto miramos a la ascensión, como que decimos no, pues sí, como que Jesús es rey. como que Jesús triunfó pero como no sabemos más decimos ah pues quizás si está ahí arriba en el cielo quién sabe qué hará en el cielo quién sabe por qué fue al cielo quién sabe qué estará haciendo y en cierta manera despreciamos de que Jesús se sentó en el lugar más magnífico más supremo que jamás alguien se ha sentado Está ahí reinando. Ahora tenemos problema con eso. Y yo diría, ¿el despensionalismo? Quizás ustedes saben qué es el dispensionalismo, ¿no? Algunos saben qué es. Gente que divide la Biblia entre siete dispensiones y que Dios obra distinto en cada dispensión. Pues gente, el dispensionalismo ha tenido un gran impacto en los últimos dos siglos de la iglesia. Ellos son los que creen en un rapto secreto. es un dispensionalista ahora ha tenido tanto impacto en el cristianismo moderno que ignoramos las consecuencias de que Jesús ascendió en gloria déjame le digo por qué porque mucha gente piensa no Jesús no va a reinar hasta que él no descienda otra vez a Jerusalén y en Jerusalén haya un trono literal con en una ciudad literal con un pueblo literal Dios no puede reinar hasta que no descienda imagínese eso Dios no puede reinar hasta que Él descienda Nosotros como cristianos y toda la historia de la iglesia dicen, no, Jesús no puede reinar a menos de que ascienda. Entonces lo tenemos al revés. Los dispensionalistas dicen, no, Jesús va a empezar su reino milenial cuando Él descienda. La escritura no nos muestra de que Jesús va a descender a ser rey de nada. Dice que vendrá el fin y él entregará el reino a Dios y Padre y entonces será el fin, dice Pablo. Pero después de que haya puesto todos sus enemigos como estrado de sus pies, entregará el reino a su Dios y Padre, dice, dice primera de. de Corintios 15 y poquito del 16. Pero nosotros se nos hace más fácil pensar que Satanás está reinando. Mira nomás cómo estamos alreversados. Es más fácil pensar que Satanás es el dios del mundo en lugar que Jesús es el dios del mundo. Pablo dice en segunda de Corintios. 4.4 que satanás ciega a los incrédulos porque él es el dios del mundo y cierra sus ojos para que no ven para que no miren la gloria de la faz en cristo jesús engaña a muchos y muchos cristianos dicen no pues que ya satanás anda como león ruquiente a tratando a quien devorar y le ponemos más énfasis de que satanás supuestamente está de más de activo que jesús Y ahí es donde yo pienso que se quiebran las cosas. Y empezamos a no mirar bíblicamente lo que la Biblia dice, sino empezar a especular lo que tradiciones dicen. Y el dispensarialismo es una tradición que no lleva más de 170 años de existencia. Empezó con un hombre llamado Darby, y después le siguió C.I. Schofield, que escribió la Biblia del estudio de Schofield. Y ahí fue donde empezó. Nadie más había creído eso. Toda la iglesia siempre ha creído que ascendió en gloria y Él está reinando en gloria. Él está reinando ahí. No hay necesidad de que Jesús baje para reinar. Entonces somos ignorantes en ese aspecto. Pero ¿sabe qué es lo que somos más ignorantes? Y lo digo por todos. Porque mire, hay un libro en la Biblia que viene siendo el más importante de todos. ¿Sabe cuál libro de la Biblia es? Hay un libro que sobresale de importancia porque ese libro explica el viejo testamento, el viejo pacto y explica lo que Jesús alcanzó en el nuevo y no es romanos. ¿Sabe cuál libro es? Hebreos, Hebreos. ¿Sabe qué es lo que hace Hebreos? Hebreos ni siquiera menciona a La cruz por decirlo así. Hebreos ni siquiera menciona la crucifixión. Hebreos se trata de que Jesús está ya sentado y las consecuencias de que Él esté sentado tienen grandes consecuencias acá abajo. Hebreos presupone la cruz. La menciona se me hace que una sola vez en Hebreos 12. Que por el gozo puesto adelante, él soportó la cruz. Esa viene siendo la única vez donde menciona a Hebreos la cruz. Y también más adelante en el 14, donde dice que Jesús sufrió fuera del campamento. Pero Hebreos presupone la cruz, presupone la resurrección, pero Hebreos se trata solamente del Ascendido Rey, el Ascendido Sacerdote, el Ascendido Profeta está allá y las consecuencias de que él esté allá, se bajan para abajo a todas las consecuencias que tenemos y en las que vivimos nosotros ahora, Hebreos. Ni siquiera menciona eso. Pone el enfoque de que Jesús está adonde. ¿Cómo empieza Hebreos? Dios, habiendo hablado en muchas veces de distintas maneras por los profetas, en estos últimos días ha hablado ¿Cómo? Por Hijo. ¿Quién? Lo constituyó heredero de todas las cosas. Y luego sigue más adelante. Él es la expresión exacta de su naturaleza. Y luego dice ¿Qué? Después de que hizo su obra, Y Hebreos solamente dice, después de que hizo la purificación de pecados, se sentó en la majestad de las alturas en lo alto. Hebreos empieza preponiendo todo, presume todo lo que Jesús alcanzó, pero empieza con Jesús sentado. Sentado, Hebreos no necesita hablar de la crucifixión, aunque eso es importante, pero Hebreos, mira, es un hecho pasado y tuvo consecuencias. La resurrección fue un hecho pasado y tuvo consecuencias, pero esas consecuencias son verdaderas. ¿Por qué? Porque Jesús está sentado. El Ascendido Cristo está allá, por eso importa, porque Él está allá. Si la cruz la semana pasada, la semana pasada dije, empecé el sermón diciendo sin la resurrección la encarnación fue una fallada humillación, ok. Sin la resurrección, la crucifixión fue una triste ejecución, pero podríamos agregarle más porque el creo le sigue agregando. Podríamos decir, pero sin la ascensión, la resurrección fue una simple resucitación a la vida. Si no ascendió Jesús al lugar donde él estuvo originalmente, la resurrección de nada sirve. solamente muestra de que Jesús venció a la muerte y hasta ahí pero Jesús tenía que ascender en gloria para que todo lo demás tuviera validez y tuviera en sí Valor, ¿por qué? Porque aquel que murió, aquel que se encarnó, aquel que obedeció, aquel que murió, aquel que fue crucificado, aquel que fue resucitado, ¿dónde está ahorita? Es lo que nos debe de importar a nosotros. ¿Dónde está Jesús ahorita? ¿Sabe dónde está? Sentado a la diestra de Dios Padre, ahí está Él. Es necesario. Vamos a mirar estos versículos. Porque Jesús siempre presupone de que Él va a ascender en gloria. Por ejemplo, habla su Biblia en Juan. Ahí vamos a mirar varios pasajes. Juan 17, Jesús siempre tiene en mente de que Él vino por un propósito, pero Él tiene que regresar al lugar donde Él estuvo antes. Mire cómo dice Juan 17, 3. dice aquí está Jesús orando dando su oración de sumo sacerdote para sus discípulos y mire lo que dice esta es la vida eterna que te conozcan a ti el único Dios verdadero y a Jesucristo a quien has enviado yo te glorifique en la tierra habiendo terminado la obra que me diste quisiera y mire lo que Jesús dice a su padre ahora y ahora gloríficame tú padre junto a ti. Pues, ¿dónde está eso? Pues, eso es allá arriba. Jesús está orando y él está diciendo, ahora, ya ha terminado todo, y él está hablando como, OK, ya todo está alcanzado, ya no más falta sufrir en la cruz, y ya todo lo demás ya está alcanzado. Pero Jesús está orando, está diciendo a su padre, ahora, ahora, gloríficame tú, padre, junto a ti, con la gloria que tenía contigo antes de que el mundo existiera. Jesús ahora sí, Él presupone de que va a regresar al lugar donde Él estuvo antes. Más abajito en el 11 dice, ya no estoy en el mundo. Pero ellos si están en el mundo hablando a sus discípulos y dice, yo voy a ti. O sea, Jesús siempre tiene en mente, yo vine por algo y voy a regresar habiendo alcanzado lo que se me dio que alcanzara. Yo voy a ti, Padre Santo, guárdalos en tu nombre, el nombre que tú me has dado para que sean uno así como nosotros. Ahora váyase para atrás a tres capítulos. Juan 14. Mira lo que Jesús dice. Y hay varios, hay varios en Juan. Nomás elegí algunos. Juan 14, 3 al 4, mira lo que dice. Y luego el 12 y el 13. Juan 14, 3 al 4 dice así. Y si me voy y preparo un lugar para vosotros, vendré otra vez y os tomaré conmigo para que donde yo estoy, ahí estéis también vosotros y conocéis el camino a donde voy. O sea, Jesús siempre miraba de que Él iba a regresar. Juan 14, el 12, en verdad, en verdad os digo, el que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también y aún mayores que estas hará, porque yo voy al Padre. Si ve Jesús diciendo, yo voy al Padre, pero los voy a dejar a ustedes, todo lo que pidáis en mi nombre lo haré para que Padre sea glorificado en el Hijo y después más adelante les dice que es necesario que yo me vaya y así les mandaré el Consolador. Ok es mejor que que sea reemplazado yo para que entonces si venga el poder del Espíritu Santo Juan en en el tres en el capítulo tres a trece Jesús está hablando es poquito antes de que dice de tal manera amo Dios al mundo en el trece dice nadie ha subido al cielo sino que el que bajó del cielo y mire lo que dice Juan aquí es el comentario de Juan es decir el hijo del hombre que está en el cielo Jesús siempre miraba de que Él venía para algo específico, lo iba a cumplir, lo iba a alcanzar y después iba a regresar, se iba a regresar. Ahora vamos a mirar cómo pasó la ascensión, nomás la vamos a mirar, como le digo, vamos a hablar de perdida tres o cuatro domingos mirando este tema, porque es un tema importante para la iglesia de hoy. La iglesia de hoy es tan débil, ¿sabe por qué? Porque tenemos una mentalidad de escapatoria. Queremos de que el rapto venga y que escapar de todo, no sufrir de nada y pues Dios sácame a un lugar mejor. Y la iglesia no está para eso. La iglesia está para ir a ser discípulos a las naciones. Eso es lo que Jesús dijo. Jesús dijo, toda autoridad me es dada ¿a dónde? en los cielos y en la tierra por tanto y y a ser discípulos y en el griego dice a las naciones ok no dice a todas las naciones no vayan y hagan discípulos a las naciones bautizándolos en el nombre del Padre del Hijo del Espíritu Santo he aquí yo estoy con vosotros él está hablando como un rey ahí y lo vamos a mirar más adelante Ahora, vamos a mirar cómo pasó eso. Ahora, la semana pasada, creo, no, no escuché la grabación, pero creo que, que, que reburuje los eventos. Dije que Jesús resucitó. No, dije que Jesús ascendió allá por Galilea. No sé por qué lo dije, pero estaba equivocado. Ok, regresaron a Galilea, pero después regresaron para atrás y no sé qué estaba pensando. Yo también cometo errores, hermano, que no ve que mi mente está dando al 100 y en veces digo las cosas al reversadas, pero para corregir eso, porque mire, Jesús resucita. El ángel les dice a las mujeres ahí váyanse otra vez a Galilea y Jesús les dice váyanse otra vez a Galilea pero hay varias apariciones de Él alrededor de Jerusalén y hay 40 días de espacio donde Jesús se aparece varias veces Juan 21 nos dice que Jesús se les manifestó en el mar de Tibirias Ese mar hubiera estado allá en Galilea. ¿Por qué? Porque los discípulos, después de que miraron todo esto, como que todavía no entendían el rollo, y ellos quisieron regresarse otra vez al oficio que antes tenían. No sabían de que los hice pescadores de hombres y Jesús pasa por todo eso Jesús es ministra por 40 días más y luego Jesús se los lleva de Galilea otra vez a la región de Judea y ahí miramos vaya conmigo abra su Biblia en Lucas 24 y háblala háblala también en Hechos 1 porque recuerde Lucas y Hechos es el mismo autor y es un libro consecuente o sea sigue uno y le sigue el otro y Lucas para terminar su evangelio mire lo que él dice y luego después lo vuelve a tomar de nuevo en Hechos porque Lucas escribió escribió Hechos Lucas 24 mire cómo lo pone Lucas en el versículo 44 al 53 y les dijo Ahí en Lucas 24, 44, eso es lo que yo decía cuando todavía estaba con vosotros, que era necesario que se cumpliera todo lo que sobre mí está escrito en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos. Entonces les abrió la mente para que comprendieran las escrituras y les dijo así está escrito que el Cristo padeciera y resucitara de entre los muertos al tercer día y que en su nombre se predicara el arrepentimiento para el perdón de los pecados a todas las naciones comenzando desde Jerusalén vosotros sois testigos de estas cosas y mire lo que dice el 49 en adelante Y he aquí, yo enviaré sobre vosotros la promesa de mi Padre, pero vosotros permaneced en la ciudad hasta que seáis investidos con poder de lo alto. Y mira el 50, ahí es donde está la ascensión de Cristo. Entonces los condujo fuera de la ciudad hasta cerca de Betania. Entonces esto está, esto está algunas millas de Jerusalén. algunas mías no está muy lejos Betania y alzando sus manos los bendijo ahora en hechos nos va a decir cómo los bendijo Lucas está tratando de terminar ya ya el evangelio para brincarse al otro volumen de hechos los bendijo y mire el 51 y aconteció mientras que los bendecía se apartó se separó de ellos y fue llevado arriba al cielo ellos después de adorarle regresaron a Jerusalén con gran gozo y estaban siempre en el templo alabando a Dios y así termina el Evangelio de Lucas ahora sigue otro volumen de Lucas vaya conmigo a Hechos 1 en Hechos 1 Lucas toma la mismo donde terminó Lucas el Evangelio y en Hechos mire lo que dice empezando en el 6 para no hacerlo tan largo Hechos 1 6 Y dice entonces los que estaban reunidos le preguntaban Señor restaurarás en este tiempo el reino a Israel Y Él les dijo, no os corresponde a vosotros saber los tiempos ni las épocas que el Padre ha fijado con su propia autoridad, pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta los confines de la tierra. Y mire lo que dice el nueve. Después de haber dicho estas cosas, fue elevado mientras ellos miraban y una nube Ok, eso va a ser importante para la próxima semana. Una nube. Lucas dice que vino una nube y se raptó a Jesús. Para que no diga que no creó en el rapto, ok. Vino una nube y se llevó a Jesús, ok. Y Lucas lo pone, es interesante las nubes, esa nube la vamos a mirar el próximo domingo y es importante esa nube, porque esa nube conecta a Jesús con la profecía de Daniel. Daniel profetizó que iba a venir uno con las nubes del cielo. y en una nube por Jesús cuando les dice los bendice y les dice qué es lo que va a pasar después de haber dicho estas cosas fue elevado mientras ellos miraban y una nube le recibió y le ocultó de sus ojos entonces Jesús empezó a ascender ahí de un lugar entre Betania y el monte de los olivos Jesús ascendió en gloria ok Y estando mirando, mira lo que dice el 10, y estando mirando fijamente al cielo mientras él ascendía, aconteció que se presentaron junto a ellos dos varones en vestiduras blancas y les dijeron, varones galileos, ¿por qué están mirando al cielo? Pues qué más iban a hacer? Ellos no estaban esperando que viniera una nube y raptara a Jesús y lo elevara en gloria. Ellos no estaban esperando eso. Ellos estaban esperando. No, pues ahora sí ya va a empezar el reino. Allá tenemos aquí el rey. Lo vamos a instalar y ahora sí vamos a hacer Judea el nuevo reino de Cristo. Ellos están esperando eso. Por eso Jesús lo reprende en el 6 porque ellos ya querían empezar un reino. Ellos ya querían restaurar el reino, ya querían el tiempo, el reino a Israel y Jesús les dice no, yo primero tengo que subir y de allá voy a reinar, de allá. El reino no va a ser físico aquí, va a ser espiritual aquí, pero el rey se va para no solamente reinar sobre Jerusalén o Israel, sino para reinar el cosmos entero. la creación entera y les dicen los ángeles este mismo Jesús que ha sido tomado de vosotros al cielo es donde le dice los ángeles porque ellos no sabían por donde Jesús iba y los ángeles le dicen a estos hombres a los discípulos a los apóstoles ha sido tomado al cielo y va a venir de la misma manera tal como le diste es ir al cielo entonces regresaron a Jerusalén desde el monte llamado los olivos que está cerca de Jerusalén camino de un día de reposo entonces Lo que quiero tratar de, me quedan como 10 minutos, lo que quiero tratar de comunicarles es esto, un comentarista lo pone de esta manera, él dice, la ascensión, ok, este evento que acabamos de leer, la ascensión no fue solamente una simple partida, así lo tenemos nosotros como los cristianos, Jesús se fue, Pero algún día va a regresar. Pero Jesús se fue. Nos dejó medios huérfanos, nos dejó con el Espíritu Santo, pero Jesús se fue. Pues la ascensión no es una simple partida, sino que más bien es una importante llegada. ¿Ok? Ahí cambian las cosas. ¿Jesús se fue? Sí. ¿Pero dónde llegó? Eso es lo importante, porque si Jesús simplemente se fue, pues se fue y nos dejó aquí huérfanos, nos dejó aquí sin nada, nos dejó aquí y pues a ver cómo la solucionamos nosotros, pero Jesús no simplemente se fue, Jesús simplemente llegó a un lugar y eso es lo que vamos a mirar. ¿A dónde fue? ¿Dónde Jesús llegó? Y sigue diciendo el comentarista, sin duda, la ascensión sin duda fue el final del ministerio de Cristo en la tierra, pero el inicio de su reino celestial y el precursor de la distribución inicial de todos los beneficios salvíficos para su pueblo. Entonces, no simplemente Jesús irse, Jesús elevarse. Sí, nos dejó aquí, pero la importancia es hasta dónde llegó, dónde se fue. Y la Escritura nos va a mostrar. Fue a sentarse en lo alto, fue a sentarse porque su obra fue terminada y ahora sí, en ocho días más va a mandar el Espíritu Santo. En un tiempo muy corto iba a empezar ahora si la obra de él estar allá sentado en gloria hay salmos que hablan acerca de Jesús entrando en el cielo. Hay salmos de David donde David habla de la arca, de que la arca estaba en un lugar y él había hecho acá un nuevo tabernáculo y David habla de la arca entrando al lugar santo, pero esa arca solamente reflejaba el cuerpo de Cristo entrando al cielo y el salmista dice alzaos o puertas eternas, alzaos o puertas eternas porque ha entrado el Rey de Gloria y David miraba una arca. Pero Jesús sube al cielo y todos los ángeles se postran y dice ¿Quién es ese rey de gloria? Jehová de los ejércitos alzaos oh puertas vuestras cabezas alzaos vosotros puertas eternas ¿Para qué? Para que entre el rey de gloria ¿Quién es ese rey de gloria? Pues ese que fue raptado en su nube, en su nubecita llega ya para algo, llega ya para sentarse, llega ya para reinar como Rey Supremo de todo lo creado. Y ahí empieza su ministerio. Diferente. El ministerio que lo miramos aquí en la tierra es un ministerio de redención donde Él está comprando y alcanzando por nosotros nuestra salvación. Él en gloria, Él ahora está obrando para que eso que Él alcanzó sea aplicado a nuestras vidas y nosotros estar seguros hasta el día que tú y yo muéramos. Terminó su ministerio terrenal, pero empieza su ministerio celestial. Por ejemplo, les he dicho muchas veces, ¿cuáles son los tres oficios del Mesías? Mis hijos se lo saben. ¿Cuáles son los tres oficios del Mesías? ¿Qué es? Profeta, sacerdote y rey. ¿Ok? Profeta, sacerdote y rey. Y no te hagas es que te lo sabes. OK, pero miren, podemos mirar de que de que Jesús. Tiene aquí un ministerio mesiánico que es profeta, sacerdote y rey, pero también miramos que allá en el cielo ejerce los mismos oficios, pero aplicando lo que él alcanzó aquí. Por ejemplo, Jesús ascendió al cielo Ok y lo que nosotros estamos diciendo y lo que el credo también nos recuerda es de que cuando estamos hablando de la ascensión de Cristo estamos hablando de que el mismo cuerpo que él recibió en su humillación es el mismo cuerpo que sufrió la pasión de su cruz que fue crucificado viene siendo el mismo cuerpo que se levantó entre los muertos un cuerpo resucitado ahora pero es el mismo cuerpo con que él asciende en gloria ok es el mismo cuerpo es el mismo Jesús no se le cambió nada a él Un cuerpo resucitado, ahí diríamos sí, es un nuevo cuerpo, pero el mismo cuerpo que él obtuvo en su humillación es el mismo cuerpo que él recibió. Entonces, cuando Jesús asciendió al cielo, él recibió gloria, recibió honor, recibió autoridad, algo que nunca jamás ningún hombre había recibido. Nadie. Jesús lo recibe ya que él era verdadero Dios y verdadero hombre. Primera de Timoteo, déjeme se lo leo. Primero de Timoteo habla de que nosotros tenemos, Primero de Timoteo 2.5 dice, porque hay un solo Dios y también un solo mediador entre Dios y los hombres. Y Pablo dice, Jesucristo, hombre, ¿cómo está ahorita Jesús en su ascensión? Como hombre. ¿Y cómo? Como Dios. Entonces es algo nuevo, es algo, algo que nunca jamás había pasado. Ahora, vaya conmigo para terminar a 1 Timoteo, porque miren, aquí es donde nosotros miramos de que sí, la Escritura habla acerca de la ascensión, de la ascensión de Cristo. 1 Timoteo 13, empezando en el 16, para hacerlo más corto. Primera, perdón, Primera Timoteo 3, empezando en el 16, dice, E inescrutablemente grande es el misterio de la piedad. Este viene siendo un himno de la iglesia primitiva. Está escrito como un himno. E inescrutablemente grande es el misterio de la piedad. Él, o algunas versiones dicen Dios, fue manifestando en carne, vindicado en el espíritu, contemplado por ángeles, proclamado entre las naciones, creído en el mundo. Y mire cómo termina el himno. recibido arriba en gloria la iglesia primitiva creía de que Jesús llegó allá por eso eran tan activos nosotros somos más flojos y decimos no Jesús se fue pero algún día va a regresar pero no le tomamos importancia hasta dónde llegó cuando se fue o qué hizo cuando llegó qué hizo cuando llegó sabe qué hizo se sentó y toda la creación le adoró como verdadero Dios, verdadero Redentor, verdadero hombre. ¿Ok? Toda la creación, nunca la creación había adorado en esa manera a Dios porque Dios era espíritu hasta que el Hijo de Dios se hizo carne y subió ahí arriba en carne y se sentó en su trono en carne ¿Ok? Pablo nos va a decir en Filipenses de que por cual Dios lo exaltó hasta lo sumo y le confirió un nombre Sobre todo nombre para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra y toda lengua compiese que Jesús es Señor para la gloria de Dios Padre. Ahora les pregunté cuáles son los tres oficios. Los tres oficios son Rey, Sacerdote, profeta, pues cuando Jesús empieza a hablar, Él viene siendo el Verbo encarnado, la Palabra de Dios viene a esta tierra y Él empieza a predicarnos el Evangelio. Como dice Hebreos 1.1, Lucas 4 lo hemos mirado cuando Jesús dice el Espíritu Santo está sobre mí y me ha mandado, me ha ungido para anunciar el Evangelio a los pobres, me ha enviado a predicar, anunciar libertad a los cautivos, recuperación a los ciegos, a los oprimidos, a los que están en libertad para proclamar el año del Señor. Ahí está Jesús obrando como profeta. Cuando vino Jesús también viene siendo sacerdote nos dice el escritor de Hebreos Hebreos 2 17 por tanto tenía que ser hecho semejante a sus hermanos en todo a fin de que llegara a ser un misericordioso y sumo sacerdote en las cosas que a Dios ateñen para hacer propiciación por los pecados del pueblo Jesús vino para hacer un sacrificio lo miramos en la cruz Y Él fue el que lo ofreció. Ahora, en cuanto a Rey, aquí cuando Él vino, los únicos que lo adoraron como Rey, ¿saben quién fueron? Los Reyes Magos. Nadie más lo aceptó como Rey, aunque Él era Rey. Las genealogías, ¿qué miramos en las genealogías? de que él venía ambos de José y de María con sangre real de los reyes de Israel, de David. ¿Ok? ¿Dónde más lo miramos coronado como rey? Pues cuando lo coronaron con la maldición de nuestro pecado. Fue coronado rey en la cruz con una corona de espinos. Pero cuando Jesús termina su ministerio y asciende en gloria, ¿qué es lo que dice? Toda autoridad me es dada a mí. ¿En los cielos? y en la tierra y da la orden como un rey Jesús se elevó al cielo como verdadero rey aunque en esta tierra miramos ciertas características donde si él era verdadero rey hasta y hasta poncio pilato que puso en el cartelón que puso en la cruz este es el que el rey de los judíos pero habló mucho mejor de lo que conocía de lo que sabía pero cuando Jesús asciende en gloria él dice Toda autoridad me es dada a mí en los cielos en la tierra por tanto ustedes discípulos míos vayan y hagan a las naciones discípulos Ok, pues mire, Jesús llega, se sienta, pasan algunos días y Él manda el Espíritu Santo y desde entonces Jesús ha estado, por decirlo así, con la promesa del Espíritu, el coronado en gloria, Él ascendió pero continúa su ministerio profético, ¿sabe cómo? Por Su Palabra. Su Espíritu es el que le habla a usted y lo convence y lo convicciona de pecado. ¿Sigue Jesús ejerciendo Su ministerio mesiánico de profecía? Sí, a través de Su Espíritu. ¿Sigue Jesús aún hasta el día de hoy ministrando en Su ministerio sacerdotal? Sí, porque ¿sabe qué Él está haciendo ahí en el cielo? Él está Romanos 8.34 ¿Quién es el que condena? Cristo Jesús es el que murió y si aún resucitó además dice Pablo está a la diestra de Dios quien también intercede por nosotros Él todavía está obrando como sacerdote en una manera distinta pero en una manera verdadera todavía sigue nuestro Mesías Él sigue siendo ahora en cuanto a la realización de su Rey su reinado de su oficio de rey ahí es donde le voy a dar yo por cuatro semanas porque nosotros como cristianos ignoramos de que él está sentado en gloria le ponemos más atención al satanás satanás satanás andes por todos lados satanás detrás de una piedra está satanás pasó esto está satanás viene un eclipse y es satanás y por todo está satanás Lo miramos como el dios de este siglo, ¿ok? Y no es el dios de este siglo, no lo es, no es el rey de esta tierra. Muchos cristianos dicen, no, pues Jesús no puede ser rey hasta que venga y se siente en un trono. Entonces yo le digo, pues tú piensas que Satanás es rey de este mundo, de esta era, de este siglo. Y muchos cristianos dicen, sí, es que si viera a Satanás anda como león rugente. Y le pregunto, ok, pues ¿dónde está su trono? ¿Dónde está el trono de Satanás? ¿Y sabe qué dice la Biblia? No hay. Satanás no es tan poderoso como nosotros lo hacemos ver. ¿Por qué? Porque ignoramos de que el verdadero poderoso, todo poderoso realmente está sentado y lo que él alcanzó tienen consecuencias para nuestra vida hoy. por eso ignoramos el credo porque el credo nos va a recordar ascendió en los cielos se sentó a la diestra de Dios Padre y de ahí va a venir a juzgar a qué a vivos y a muertos Pero ignoramos lo más importante. Ahora no digo que la cruz no sea importante. Usted la ha escuchado aquí predicada. No digo que la resurrección no es importante. Usted la ha escuchado aquí, pero también no podemos como cristianos de este siglo XXI ignorar de que él está ejerciendo su ministerio real. Ya por 2000 años. 2000 años podemos contar el año de cuando Jesús dijo estas palabras entonces por cuatro domingos vamos a mirar lo que la biblia dice acerca de su ascensión en gloria que quiere decir que se sentó que quiere decir que esté al lado a la diestra de dios padre que quiere decir eso y cómo me va a impactar a mí ok oremos padre te damos gracias señor por tu palabra Te pedimos Señor que tú abras nuestro entendimiento que tu palabra nos hable Señor que sea la palabra tuya la que moldee la manera en cómo nosotros pensamos puede ver teologías bíblicas que las podemos sacar Señor de tomar un versículo aquí un versículo acá otro versículo acá otro versículo acá y al último venemos Señor opacando la escritura en lugar de de exponer la verdad de que Jesucristo alcanzó. Ayúdanos Señor a mirar lo que Tu Hijo ha alcanzado y dónde está Él sentado ahorita y qué son las consecuencias de que Él esté sentado en gloria. Señor queremos exaltar a Cristo, queremos magnificar a Cristo, queremos doblar la rodilla ante nuestro Rey, ante nuestro Dios y Rey. y alcanzó nuestra redención pero se sentó para aplicar esa redención a nuestras vidas y nos está esperando a nosotros en gloria Señor te pedimos Señor que tú obres en nuestras vidas en el nombre de Jesús tu hijo lo pedimos amén