por favor a Mateo capítulo cinco versículo veintitrés al veintiséis la extensión y aplicación del sexto mandamiento la extensión y aplicación del sexto mandamiento que nos ofrece nuestro señor Jesucristo aquí en este glorioso texto de la palabra de Dios. Mateo capítulo 5 verso 23. Por tanto, si traes tu ofrenda al altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar y anda, reconcíliate primero con tu hermano y entonces ven y presenta tu ofrenda. Ponte de acuerdo con tu adversario pronto Entre tanto que estás con él en el camino, no seas que el adversario te entregue al juez y el juez al alguacil y seas echado en la cárcel. De cierto te digo que no saldrás de allí hasta que pagues el último cuadrante. Oremos. Señor y Dios, Padre, nosotros una vez más nos encomendamos a tu santo espíritu, porque él inspiró a tu siervo para escribir tu palabra. Ilumina nuestro corazón y nuestras mentes con ella, a fin de conocer la extensión del sexto mandamiento y su correcta aplicación a nuestros corazones. Bendícenos, te lo rogamos para tu gloria, en el nombre de Jesús. Amén. Como ya hemos señalado, nuestro Señor Jesucristo aquí está exponiendo el alcance del sexto mandamiento. El sexto mandamiento dice, no matarás. Y Cristo afirma que no solamente se viola el sexto mandamiento cuando se comete un acto de homicidio. cuando se le quita literalmente la vida física a una persona. También Cristo afirma que se viola el sexto mandamiento cuando ultrajamos, insultamos, afrentamos, humillamos a una persona. También se quebrante el sexto mandamiento cuando se le grita fatuo a cualquier persona. Cualquiera que le diga fatuo quedará expuesto al infierno de fuego", afirma Cristo. La palabra fatuo se usaba para injuriar, para mancillar y vilipendiar a los individuos. Pero una segunda aplicación que también se le puede dar a la palabra fatu tiene que ver con el bullying. Aquí predicamos hace ya unos meses acerca del bullying. Proverbios capítulo 19, versículo 1 dice, mejor es el pobre que camina en integridad que el de perversos labios y fatu. En hebreo, esta palabra significa, entre otras cosas, acoso. Fatuo es alguien acosador. Y ese término, acosador, es acuñado en inglés como bullying. Bullying. Bullying es la acción de acosar a alguien. Se denomina bullying al maltrato, se denomina bullying a la burla, a la conducta agresiva que se exhibe en contra de alguien. ¿Con qué fin se exhibe o se hace el bullying? se usa para maltratar, para hacer sentir mal, para causarle daño emocional y psicológico a las personas. Se hace normalmente mediante chistes. Se hace normalmente mediante relajos. se hace también mediante un lenguaje sarcástico. Y la meta del que hace bullying o acusador, es mediante relajo, mediante chiste, maltratar, humillar, vejar, hacer sentir mal a la persona que es víctima de esta conducta. Con el bullying se denigra a la persona, se acorrala a la persona, se asusta a la persona. De ahí que, por lo general, quien es víctima del bullying quieres escapar de ese lugar, de ese sitio. Lo vemos especialmente en los niños, que cuando son víctimas de un grupo de niños que practican el bullying, sencillamente no quieren volver a la escuela, no quieren ir a la escuela, y los padres se preguntan, ¿qué está sucediendo? ¿Por qué tú no quieres ir a la escuela? Muchas veces no lo explican, no lo dicen, pero en realidad hay un ataque brutal en contra de ese niño y obviamente él no quiere estar en ese ambiente del cual es víctima de acoso. Y amados hermanos, la iglesia no está exenta de ese espíritu diabólico. que habiten muchos individuos. Pero debemos de estar conscientes de que el bullying viola, viola, viola el sexto mandamiento. Cualquiera que le diga fatuo es un violador del sexto mandamiento. debemos estar conscientes de que todas las formas de maltrato aún sean de relajo. Es relajando que estoy contigo. Toda forma de maltrato viola el sexto mandamiento. Toda agresión verbal, toda vejación con que se denigra a una persona viola el sexto mandamiento. Sea pronunciada la agresión mediante el formato de un relajo o mediante el formato de un chiste, que es el papel en que normalmente se envuelve ese tipo de maltrato. Amados hermanos, eso quebranta el sexto mandamiento. Se viola de manera flagrante el sexto mandamiento. La iglesia, como señalaba hace un momento, no está exenta de los que practican el bullying. ¿Y por qué? Bueno, debemos de ser conscientes del hecho de que la iglesia está formada por personas que proceden de un mundo violento. La iglesia está formada por personas que proceden de familias donde el ambiente de violencia intrafamiliar es algo común y corriente. Pero además, la iglesia está formada por personas que han visto a lo largo de su vida cientos, si no miles de películas violentas. De manera que la violencia es algo que corre por sus venas. La violencia está en su sangre. y de una forma u otra se expresa esa violencia, se manifiesta esa violencia, se practica esa violencia. Y una de las maneras más sutiles de disfrazar esa violencia es el bullying, porque se hace atento a relajo, atento a cómico. Y la idea es tomar a alguien para convertirlo en un objeto de mofa, de burla. El bullying es una patología social que no debe ser tolerada, no debe ser bienvenida ni practicada en la iglesia de nuestro Señor Jesucristo. ¿Quiénes forman parte de la iglesia? ¿Los grandes y los pequeños? ¿Los viejos y los jóvenes? Debemos de esforzarnos por cultivar en la iglesia un ambiente de armonía, un ambiente de respeto, un ambiente en donde Cada miembro se sienta valorado, se sienta amado, se sienta estimado, se sienta honrado conforme a la imagen y semejanza del Señor Jesucristo que lleva estampada en su vida. Aquí todos debemos de trabajar para crear un reino y un ambiente donde todos nos sintamos amados, valorados, protegidos y seguros en un ambiente de paz, de concordia, de armonía. El bullying en la iglesia muchas veces se presenta en formato de bromas. Hacen broma para reírse de la ropa que llevan puesta, de la pelada que tienen. Hacen broma de la forma de las orejas, de la forma de la nariz, de la forma de la boca, si es chiquito, si es gordo, hacen broma de todo. Y no todo el mundo recibe de buena gana esas bromas. Se hacen los simpáticos para empezar a hacer broma, muchas veces sin conocer la persona. Sin conocer la persona. ¿Quién te dio esa confianza para que tú empieces a hacer chiste a costa del hermano o de la hermana? ¿Y qué produce eso? enfriamiento y alejamiento de la persona, de la relación, porque no se sienten cómodos cuando están cerca de alguien que acosa, porque eso es acoso, es una forma de acoso. Cuando usted, sin que le hayan dado la confianza, empieza con relajos, que tienen que ver con la persona, con la idiosincrasia de ese individuo. Por eso, mis amados hermanos, ninguna forma de acoso debe tener espacio dentro de la iglesia del Señor. Aquí todo quien llega debe de sentirse bienvenido, sea feo o sea bonito. Sea grande o sea chiquito, sea flaco o sea gordo, sea calvo o tenga el pelo completo en la cabeza. Debe de sentirse apreciado, valorado. Sea licenciado, sea doctor o sea analfabeto. Porque, amados hermanos, la persona debe de ser estimada, valorada, honrada, no por lo que tiene, sino por lo que es en su interior. Debemos guardarnos de ese espíritu mundano porque viola el sexto mandamiento. Cada vez que usted empieza a hacer bullying de alguien, sépalo. Usted está pecando contra Dios. Está pecando contra ese hermano, contra esa hermana, contra esa persona. Usted está violando el sexto mandamiento en su espíritu, en su esencia. Por eso, mis amados hermanos, el bullying no tiene lugar en la iglesia. no debe tener lugar en su vida. ¿Por qué debemos de guardarnos ese espíritu mundano? Amados hermanos, primero que nada, porque la violación del sexto mandamiento está claro en este texto que hemos leído, que afecta nuestra adoración a Dios. afecta nuestra relación personal con el Señor. O no es eso lo que Cristo aquí enseña. Note lo que dice en el versículo 23. Por tanto. Por tanto. Si traes tu ofrenda al altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, ¿qué manda el Señor? Ve antes de traer la ofrenda, como hablaba Juanes hace un momento, y resuelve tu problema con el hermano. Por lo tanto, esta expresión, por lo tanto, es una expresión adverbial. Es una expresión adverbial que significa por las razones antes señaladas o por los motivos antes dicho. ¿Y qué fue lo que el Señor dijo anteriormente? ¿Qué razones estaba dando el Señor? Para afirmar que antes de venir al altar, usted debe de arreglar su asunto con el hermano. Y la idea aquí es que si hemos violado el sexto mandamiento, habiendo ultrajado, insultado, afrentado, humillado, acosado al hermano, usted tiene un problema que debe de resolver antes de venir a la presencia de Dios. ¿Qué es lo que se te requiere que hagas? ¿Olvidarte del asunto? ¿Hacerte como si nada hubiese pasado entre ustedes? ¿Ignorar al hermano? Cristo lo pone bien claro. Si traes tu ofrenda al altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar y anda, reconcíliate primero con tu hermano y entonces ven y presenta tu ofrenda. El principio aquí está claro. No le podemos servir a Dios estando enemistados con nuestros hermanos, con nuestras hermanas. Por lo que enseña Proverbios 15 8, el sacrificio de los impíos es abominación a Jehová, mas la oración de los rectos es su gozo. Cuando usted está en pecado porque ha quebrantado el sexto mandamiento, usted está en un estado de impiedad y ese estado de impiedad le invalida para poder ofrecerle sacrificios a Dios. Es lo que nos enseña aquí Proverbios 15 8. Como sabemos en el Antiguo Testamento, las ofrendas eran traídas al altar con la finalidad de reconciliar al hombre con Dios. Pero si alguien había quebrantado el sexto mandamiento antes de venir a reconciliarse con Dios, lo enviaban a reconciliarse con su hermano. Según Dalo Corintios 5 20, el apóstol manda en el nombre de Cristo. Os rogamos reconciliados con Dios. Pero es obvio que antes de que no podamos reconciliar con Dios y adorarle, debemos de reconciliarnos con nuestros hermanos y abrazarles. En la presencia de Dios, en nuestro acto común de adoración al Señor, porque el Señor no acepta una adoración fracturada, dividida, cada quien trayendo un pedazo de adoración por su lado. Amados hermanos, está claro en este texto que nuestra relación con Dios y su adoración está íntimamente ligada a nuestra relación con nuestros hermanos y su adoración al Señor. Somos un cuerpo, somos una sola ofrenda en Cristo Jesús que debemos de traer íntegra a la presencia de Dios. Primera de Juan 4 20 nos asegura diciendo si alguno dice yo amo a Dios y aborrece a su hermano es mentiroso porque el que no ama a su hermano a quien ha visto no puede amar a Dios a quien no ha visto. Quien no se puede reconciliar con el hermano a quien le está viendo la cara que no venga con el cuento de que se está reconciliando con Dios a quien no puede ver. Eso es lo que dice aquí el apóstol Juan. En otras palabras, el Señor no acepta la adoración traída por personas que están peleadas con sus hermanos. De ahí la importancia, de ahí la necesidad de buscar el perdón cuando somos los ofensores. De ahí la necesidad de dar el perdón cuando hemos sido la víctima a quienes nos han ofendido. De ahí la importancia de que nos reconciliemos con nuestros hermanos, sea que hayamos sido los ofensores o que hayamos sido los ofendidos. Y el verso 25 da la razón. Ponte de acuerdo con tu adversario pronto. Surraye pronto. Entre tanto que estás con él en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez y el juez a largo asil y sea echado en la cárcel. De cierto te digo que no saldrás de allí hasta que pagues el último cuadrante. Observemos alguna cosa aquí en este texto. Primero que nada, el mandato de Cristo es a que nos pongamos de acuerdo pronto con nuestro adversario. Usted y yo no podremos vivir en paz, no podremos tener una limpia conciencia para poder practicar la comunión con Dios. Si estamos con el corazón lleno de rencor en contra del hermano, si estamos enojados con nuestros hermanos, si estamos enojados en contra de nuestros hermanos, no tendremos paz ni una limpia conciencia. Cosas indispensables para ofrendarle a Dios nuestros cuerpos y nuestras almas en un sacrificio vivo. Que debe de ser agradable, ¿y qué más? Y aceptable a Dios. ¿Y cuándo es agradable y aceptable a Dios? Cuando cumplimos los requisitos, las normas que Dios ha establecido, para nuestra vida espiritual, para que con esa vida espiritual nos acerquemos a él, a adorarle. Muchos lo que hacen cuando tienen conflictos con sus líderes o con los hermanos de la iglesia, lo que hacen es que dejan de acudir a la iglesia o se van para otra iglesia. en lugar de venir a resolver el problema, piensan que emigrando o abandonando la iglesia local tienen su problema resuelto y están hábiles para adorar a Dios yéndose a otro lugar. Pero mis amados hermanos, aquí está claro, que cuando el problema que te saca de la iglesia es el pecado de algún hermano, lo que tú debes de hacer no es abandonar la iglesia. Lo que debes de hacer es ponerte a cuenta con tu hermano. Porque aunque te vayas a la luna, allá en la luna tú tendrás tu relación quebrada con el hermano y por ende estará violando el espíritu del sexto mandamiento. y estará inhabilitado para adorar en espíritu y en verdad a tu Creador. Matthew Henry dice, debemos preservar cuidadosamente el amor cristiano y la paz con todos nuestros hermanos. Y si en algún momento hay una pelea, debemos confesar nuestra culpa, humillarnos ante nuestro hermano. Hacer u ofrecer satisfacción por el mal hecho de palabras o de hecho. debemos hacerlo rápidamente porque hasta que esto se haga no somos actos para la comunión con Dios en las santas ordenanzas en la adoración pública y privada. Termina la cita. ¿Qué es lo que sucede cuando no perdonamos? cuando no nos reconciliamos a la manera de Dios con aquellos hermanos con quienes hemos tenido conflictos. Amados hermanos, cuando no perdonamos a las personas que nos han ofendido, nuestras almas se intoxican, nuestro espíritu y nuestro cuerpo se enferman. porque somos cuerpo y alma y todo lo que impacta y afecta el alma termina enfermando el cuerpo. Cuando no hay un espíritu perdonador y se practica el perdón, se destruye nuestra capacidad productiva porque la amargura de ánimo inhabilita al individuo para ser fecundo y productivo en su quehacer diario. Si estás estudiando y procuras concentrarse en algo, en el silencio, ¿Qué es lo primero que llega a su mente? La ofensa que le hicieron, el mal que le hicieron, el maltrato de que fue víctima y esas cosas llegan como a rayos a la mente. A mí me pasa, no sé usted si usted tiene esa capacidad de ser inmune a las ofensas, al maltrato, pero yo no. Cuando no hay un espíritu perdonador se limita nuestra capacidad productiva, se acelera el proceso de envejecimiento porque apagamos el gozo del espíritu en nuestros corazones. La gente que no perdona se expone a un envejecimiento prematuro de su vida emocional, de su vida afectiva. Cuando no hay un espíritu perdonador no se puede amar, porque amar y odiar son incompatibles. Son cuerpos que no pueden habitar en un mismo espacio. Puede habitar el odio, el rencor, el enojo al unísono con el amor. Es lo imposible. Amados hermanos, perdonar es un acto de la voluntad. Si vas a perdonar a alguien, no debes esperar sentir el deseo. de perdonar. Estoy esperando que me nazca el deseo para perdonar esa gran ofensa de que fue víctima. Estoy esperando ese día. Llega el lunes, el martes, el miércoles, jueves y el viernes y pasa una semana, dos semanas, dos meses, tres meses y ese pequeño parásito llamado rencor que llegó allí como un pequeño bicho, poco a poco se va convirtiendo en un tremendo elefante, en un tremendo elefante que genera un gran estancamiento espiritual y un cese de las bendiciones del Señor para enriquecer la vida espiritual de los individuos. Porque quién puede crecer en gracia cuando tiene el camello, un camello de 22 toneladas de odio, de rencor, de enojo, de ira contra alguien. Amados hermanos, perdonar es un acto de la voluntad. No espere que algún día llegará a su corazón el deseo y el anhelo de perdonar a alguien que le ha maltratado. Eso no va a suceder. Pedir perdón y perdonar son pasos que conducen a la humildad y a la humillación. Pero usted nunca sentirá deseo de perdonar. ¿Sabe por qué? Porque el perdón es lo opuesto al orgullo y a la altivez. Y siempre entre usted y el acudir a buscar perdón o a pedir perdón. Se va a interponer el orgullo que usted tiene, la arrogancia que usted tiene, la altivez que usted tiene. Eso le paraliza. La lengua. El orgullo es un objeto pesado que cuando se apodera de la lengua la pone a pesar tonelada y le imposibilita al individuo decir, abrir la boca para pedir perdón. Qué difícil es pedir perdón, hermano. Qué difícil es pedir perdón, qué difícil. Por eso, hermano, decimos que no es un acto de las emociones, no es un acto que cuando usted lo desee, es un acto de la voluntad. O sea, usted tiene que darle un decreto, una orden a su mente, a su corazón y a su voluntad para hacer lo que es contra natura, lo que no es conforme a su naturaleza. Qué difícil es ver cuando fallamos. cuántas justificaciones se levantan para excusarnos y el punto es huir de la responsabilidad que debemos de asumir para pedir perdón. Recordemos, mis amados hermanos, que el pedir perdón y humillarnos delante del Señor y de aquellos a quienes hemos agredido u ofendido con nuestras palabras, actitudes y acciones. Es un camino que conduce con paso seguro para dejar ir aquello con que nos agredieron, con que nos ofendieron, con que nos maltrataron, con que nos humillaron. ¿Cómo lo podemos dejar ir? ¿Cómo lo podemos dejar escapar de nuestros corazones? Cuando practicamos el perdón, O sea, cuando pedimos perdón, cuando ejecutamos la acción de perdonar. Es allí donde el Espíritu Santo empieza a romper esa cadena de amargura, esa cadena de rencor. Esa. O ese volcán de ira y de enojo creciente que nos controla. Cuando pedimos perdón, estamos renunciando, renunciando a las ofensas, renunciando al dolor, renunciando al odio, renunciando al rencor, renunciando a la venganza. Por eso es absolutamente necesario que usted, cuando ofende a alguien o cuando ha sido ofendido por alguien, Se siente con esa persona. Se siente con esa persona en un ambiente y espíritu de oración. Porque su actitud debe de ser la del médico cuando el paciente va delante de él. A buscar tratamiento para su mal. que me ha agredido, está mal, violó el sexto mandamiento y yo debo de perseguir la sanidad de esa persona, sí o no. Para que estando sano vea su pecado, reconozca su pecado, confiesa su pecado y me pida perdón. para que yo concediéndole el perdón, deje ir la ofensa que él me hizo. Renuncie a vengarme por el mal que me hizo. Es allí donde pedimos perdón. donde los malos recuerdos son borrados de la faz de nuestros corazones por el Espíritu de Dios. Es allí donde la amargura del corazón que brota como fruto del mal que nos hicieron es deshecha y desaparece de nuestros corazones. Cuando eso sucede, viene la reconciliación y una relación más estrecha, más fuerte, más vigorosa, más fructífera con esa persona que nos maltrató, que nos humilló o a quien maltratamos y humillamos. Nunca debemos olvidar que cuando perdonamos o cuando pedimos perdón, desarraigamos todos esos sentimientos que producen las violaciones al sexto mandamiento. porque toda violación a la ley de Dios genera un estado espiritual, genera un estado emocional, genera un estado mental, psíquico, porque hay una conciencia que genera tal cosa. Si lo violamos, la conciencia se ocupa de hablar y de hablar en voz alta. para generar un estado emocional equi, para que mediante ese estado emocional equi, nuestra voluntad sea guijoneada para ir a hacer lo que debemos de hacer a fin de restituir nuestra salud espiritual, nuestra salud emocional, nuestra salud mental que se afecta con el pecado. Ciertamente, hermanos, hay cosas que son difíciles de perdonar. Es odio. Conforme a la malignidad de la ofensa y al daño causado, es difícil perdonar. No es fácil. Y hay experiencias, hermanos, hay situaciones, circunstancias que son realmente dolorosas, que marcan a uno por el resto de la vida. Por eso muchos dicen que lo perdone Dios, pero yo no. Que lo perdone Dios, pero yo no puedo perdonar eso, ni lo voy a perdonar, ni quiero perdonar. Hay cosas que son difíciles de perdonar, pero En Cristo todo lo podemos porque en Él somos fortalecidos, somos capacitados, somos entrenados y vestidos con la humildad, con la mansedumbre para poner en práctica lo que humanamente hablando es imposible de realizar. para poder restaurar nuestra relación con otras personas a quienes hemos ofendido. Primero que nada, es recomendable orar, tomar un tiempo específico para orar y ayunar. no solamente para que Dios cambie la disposición del corazón de esa persona, sino para que también comience cambiando la disposición del corazón mío. Porque si no hay una buena disposición de corazón y de ánimo, para arreglar las cosas a la manera de Dios. Las reuniones donde pretendemos resolver el problema se convierten en un ring de pelea, en un ring de pelea, en donde en vez de resolver el problema lo que hacemos es echarle leña al fuego y encender más la llama de la discordia, de la disputa, del pleito, Por eso, lo primero que debemos de hacer es tomar un tiempo es para orar. Para orar de manera específica. A fin de que el señor nos provea de las ocasiones necesarias para hacerles bien a ese individuo. Y yo no creo que haya un bien mayor que le podamos hacer a alguien que perdonarle sus pecados, sus faltas, sus ofensas. Ese es el mayor regalo que usted le puede brindar a alguien, perdonarle sus ofensas Proverbio 24, 17. Cuando cayere tu enemigo, no te regocije. Y cuando tropezare, no se alegre tu corazón. Ven el espíritu con que debemos tratar a la gente que tiene problemas con nosotros. Hacerle bien. Hacerle bien. Romanos 12, 20 y 21. Así que, si tu enemigo tuviera hambre, dale un buen plato de comida. Eso es lo que dice ahí. ¿A quién? ¿Al enemigo? ¿A tu enemigo? Si tuvieres sed, dale un buen vaso de agua fría. Sobre todo si estás bien sudado, porque es que bien cae esa agua. Pues haciendo esto, asco de fuego amontonará sobre su cabeza. No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal. ¿Ven la receta de Cristo? Amados hermanos, esa es la forma en que debemos de abordar el mal que nos han hecho. Finalmente, a los amigos ¿Qué le podemos decir? Aquí todo está dicho. Lo primero que te debemos de decir es que escuche y obedece al consejo que te da Cristo por medio de este pasaje. Ponte de acuerdo con tu adversario. ¿Quién es tu adversario en este contexto? tu pariente que te ha ofendido, tu amigo que te ha maltratado. Tu adversario en este contexto es nada más y nada menos que tu creador, el que te ha sustentado la vida. Jehová Dios, El Señor es tu adversario porque fuiste creado para que seas una persona santa. Pero eres un inmundo, inmundo de labios e inmundo de vida. Él te creó para que tengas vida eterna, pero tú estás muerto en tus delitos y pecado. Él te creó para que seas salvo, pero está perdido. Él te creó para que creas en Él, pero eres un incrédulo impío. Te creó para que seas su amigo, pero eres su gran contrincante, eres su enemigo. Él te creó para que viva, para su gloria, pero vives para darte gloria a ti mismo. Estás en un gran problema. Por esas razones tú eres el adversario de tu creador, eres el adversario de quien te dio la vida y eres el adversario a quien le tendrás que dar cuenta cuando acabe tu agenda de vida aquí en la tierra. Por ello, Cristo te manda que te reconcilie hoy con el Señor por medio de la fe en el Señor Jesucristo, porque solo hay un paso entre tu persona y la muerte, entre tu persona y el infierno, donde irás a pagarle a tu adversario, a quien has desafiado todos los días de tu vida, viviendo de espalda a él. Cristo advierte diciendo ponte de acuerdo con tu adversario. Porque si no lo haces, de cierto, de cierto. Que viene el día. En que tendrás que pagar hasta el último cuadrante. En donde tendrás que pagar cada una de tus violaciones del sexto mandamiento y de cada uno de los mandamientos de la ley de Dios. Pero si reconoces que eres pecador y te arrepiente, Él es fiel, Él es justo para perdonarte y para limpiarte de cada una de las violaciones al sexto mandamiento y de cada mandamiento de su santa ley. Él te perdona. Reconciliaos con Dios. Os digo, reconciliaos. Mi amigo, cuando Cristo te dice, ponte de acuerdo con tu adversario, Te está invitando a volverte a Dios por el camino de la fe. Te está invitando a volverte a Dios por el camino de la verdad. Te está invitando a volverte a Dios por el camino de la vida que Cristo nos ha abierto para que lleguemos a la presencia de Dios el Padre, a reconciliarnos con él. ¡Qué gran bendición! Si lo haces ahora, si acudes inmediatamente al llamado que te hace el Señor, en este mismo instante Él te salvará y te reconciliarás con Él. No te demores en hacer tal cosa. Ponte de acuerdo pronto con tu adversario. Es el mayor bien que jamás le podrás hacer a tu vida. Es el mayor bien que podrás recibir en el presente y en el futuro. No hay un bien mayor que este. Que el bien de estar reconciliado con Dios. Recuerda que la eternidad es un hecho que está a la mano. Y la muerte, como paga por tus pecados, te hundirá en una eterna perdición. Tendrás que escuchar las nefastas palabras pronunciadas por Cristo, apartado de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y para sus ángeles el día en que tú seas sacado de este mundo por la puerta de la muerte. Puerta que tendrás que cruzar indiscutiblemente. No hay quien se haya quedado de este lado después que el pecado entró al mundo. ¿Dónde está tu abuelo? ¿Dónde está tu bisabuelo? ¿Dónde están muchos de nuestros padres? Ah, cruzaron la puerta. Tuvieron que cruzarla. No fue por descuido. ¿Por qué no fueron al médico? ¿Por qué no se alimentaban bien? No, la acusaron porque está establecido para el hombre que muera una vez. Y después de esa muerte, ¿qué es lo que sigue? El juicio. Eso lo dice la Palabra de Dios, no lo dice Miguel Ángel, no lo dice... Hombre, lo dice Cristo. lo dice Cristo. Finalmente, hermanos, a los miembros de IBT, sigamos clamando a Dios cada día para que llene nuestros corazones con la gracia de la humildad y la mansedumbre. porque esas gracias son indispensables para mantener buenas relaciones entre nosotros. Son gracias vitales para poder mantener relaciones armoniosas a pesar de nuestras diferencias, preferencias, muchas diferencias. La lista es larga, diferencias que pueden quebrar nuestras relaciones. e impedir vivir en armonía con nuestros hermanos y hermanas, guardando el sexto mandamiento. Porque no hay la menor duda de que la ley de Dios, entre otras cosas, fue dada para que vivamos en armonía unos con otros. Porque la ley nos garantiza una relación simétrica los unos con los otros. Si tú la obedeces y yo la obedezco en la misma medida, ¿qué produce eso? ¿Cómo se llama eso? ¿Harmonía? Cuando el violín toca en Fa y el piano toca en Fa y la guitarra toca en Fa y el... trombón toca en fa. ¿Cómo se llama eso? Armonía. Ahora, cuando el violín toca en re, y el otro toca en la, y el otro toca en mi, y cada uno toca en las siete cosas que hay, hermano, ¿qué se produce? ¿Cómo se le llama eso? Música. No, eso es ruido. Eso es ruido. De ahí, mis amados hermanos, la importancia de las doctrinas bíblicas en la iglesia, porque es el medio usado por Dios para poder, para ponernos a tocar en armonía. En armonía en la sinfónica del Señor Jesucristo, llamada Iglesia bíblica de la Trinidad. Por eso necesitamos de humildad y mansedumbre. Tenemos entre nosotros personalidades diferentes, con fortalezas y debilidades diferentes, y eso nos lleva a reaccionar de manera diferente a las debilidades y flaquezas a los pecados y a las inmadurezas de nuestros hermanos. Por eso necesitamos de madurez, de equilibrio y de dependencia del Espíritu de Dios para ejercer dominio propio o autocontrol en nuestras emociones. para no dar malas respuestas a los demás, para no tener malas actitudes a los demás cuando nos pisan los callos. Porque su hermano no es perfecto y en algún momento le pisará el callo por su ignorancia o por sus debilidades y flaquezas. En algún momento por ahí en un pasillo de esos, le pisa el pie al hermano. ¿Y cómo usted va a reaccionar? ¿Tragándoselo? ¿O mostrándole su cara de dolor? ¿Verdad? ¿Y cómo reacciona el hermano cuando ve su cara plegada? ¿Verdad? ¿Por el dolor? ¡Ay, perdóname! Déjame buscarte una curita, si estás cortado. Déjame buscarte una curita. Para eso necesitamos madurez. Si tu hermano peca contra ti. Recuerda que el pecado en la Biblia se define como una enfermedad. Y al que esté enfermo lo que necesita que es una camisa de palo o un tratamiento para curar ese mal que le afecta. Recuerden que para aplicar el tratamiento debemos de usar la metodología de Dios, no la del diablo. El problema es que muchas veces en lugar de coger la metodología de Dios, cogemos la del diablo. En vez de coger los medios de la gracia, cogemos la lengua avisperina. ¡Avisperina! Que nos caracteriza. Usted le ha picado una vipa en su vida. ¿Usted ha pasado por esa experiencia? De recibir el aguijón de una vipa, de unas grandes que hay, llamada campanera, porque siempre están en lo alto allá y cuando se le caen de encima, entrulla, se lo come en vivo y pone la gente hinchada o así. Yo he visto eso, espérense, lo he visto con mis ojos. Hermanos, hay gente que son como avispas, que cuando les pullan una cosita es con el aguijón en la boca para clavarlo lo más profundo posible. Y después usted nada más ve el hinchón. Ese no es el espíritu de Dios, el que obra así, naturalmente. Esas son las obras de la carne. Finalmente, termino con Romanos 12, 18 al 19, porque creo que aquí el apóstol Pablo resume de manera específica todo lo que hemos hablado en estos dos sermones. Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres. No os vengáis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios, porque escrito está mi es la venganza. Yo pagaré. Dice que El Señor. Ese es el resumen de toda la historia. Nuestro trabajo, nuestra meta y nuestra responsabilidad no es cobrar venganza, sino estar en paz, vivir en paz. Y la venganza, ¿quién la cobra? El Señor. Está claro ahí. Nuestra meta es guardarle el sexto mandamiento al pie de la letra, en lo exterior y en lo interior, dentro y fuera. Ya lo demás, de eso dejemos dejárselo a nuestro Señor Jesucristo. Que Dios nos conceda esa gracia de vivir en armonía y en paz, desde nuestra casa hasta nuestros vecinos y con los miembros de la iglesia del Señor Jesucristo. con los miembros de Iglesia Bíblica de la Trinidad. Te damos gracias, oh Dios, por tu bendita palabra que hoy nos ha traído luz sobre la amplitud y profundidad del sexto mandamiento. Concedeno vivir en ese espíritu del sexto mandamiento para andar en una relación que traiga gloria a tu nombre y gran bien, gran armonía, nuestra vida familiar, a nuestra vida social y a nuestra vida congregacional. Padre, nosotros sabemos de nuestras debilidades y flaquezas, sabemos cuán dañado estamos por causa del pecado original, pero nos entregamos en las manos del Señor Jesucristo. Ponemos nuestra lengua en sus manos, nuestros pies, nuestras manos las ponemos en las manos de él. para que nuestro cuerpo y nuestras almas sean modelados por Cristo, para vivir la vida que te agrada a ti, Señor, conforme a la vida que vivió nuestro Señor Jesucristo. Oh, bendícenos, lo rogamos en el nombre de Jesús. Amén.