estamos con el libro de Efesios y es una parte muy importante en el libro de Efesios, que si usted la lee rápidamente es difícil captar por qué está escrito así pero hemos tomado el tiempo de mirarlo en tres partes para entender de qué está hablando el apóstol Pablo aquí, por qué esto es tan importante para la iglesia el día de hoy. Entonces el título es el misterio de Cristo anunciado por la iglesia, El primer mensaje fue Pablo y el misterio de Cristo, el segundo fue el misterio de Cristo revelado y este es el misterio de Cristo anunciado por la iglesia, es ahí donde vamos a arribar el día de hoy, después de que miremos los textos, la manera como está escrito. Entonces, algo que quiero enfatizar al principio es que Israel cuando vino el Mesías, ellos rechazaron al Mesías y lo crucificaron, Y esto causó un paréntesis en la historia de Israel, esto es importante en lo que estamos estudiando, porque en lo que estamos estudiando los gentiles toman un lugar al lado de Israel, pero Israel cuando rechazó al Mesías, entra un paréntesis en la vida de ellos. Si usted va al libro de Daniel, las profecías de Daniel, es descrito como una semana cuando se hace la cuenta de las semanas que Daniel describe, las semanas son varios años, falta un set de semana, de una semana que no se ha cumplido, el conteo no se ha completado, esa semana es que para Israel se detiene el reloj, cuando viene el Mesías porque lo rechazan y se abre la puerta para los gentiles, nosotros, todas las naciones. Entonces el evangelio se predica a todas las naciones, Pablo está haciendo eso, lo que hemos estudiado, el precio, el costo que ha tenido para él, el entendimiento del misterio, se abre esa puerta para los gentiles. Cuando se complete la plenitud de los gentiles, para Israel se echa a andar el reloj de nuevo, es cuando Dios a ellos los restaura como nación y viene lo que conocemos como el reinado milenial, aquí en la tierra cuando Jesucristo se sienta en el trono de David allí en Jerusalén y Israel junto con los gentiles formando la Iglesia del Señor, gobernamos con él por mil años aquí en la tierra, antes del reinado eternal. Entonces estamos en esa etapa de ese paréntesis, regresemos en el tiempo, Israel está esperando al Señor en su programa, lo va a restaurar a ellos más adelante. Entonces hoy vamos a estudiar la importancia de la iglesia en el plan eterno de Dios y cómo esto afecta a nuestra identidad y propósito aquí en la tierra y en la eternidad. Conocer estas verdades tiene que tener un efecto fuerte en su corazón, Piensa en lo que vamos a estudiar hoy porque refleja mucho del propósito de Dios, que es importante en el corazón de Dios. Entonces lo vamos a ver en dos puntos principalmente, el primero es Pablo anuncia el evangelio y el misterio, versos 7 a 9 y el segundo, la iglesia anuncia la sabiduría de Dios a los ángeles. Primero es Pablo anunciando, después la iglesia anunciando, vamos a ver cómo es que Dios deja ver esto. Entonces en el punto uno, Pablo anuncia el evangelio resentido y dice a la iglesia, versos 7 a 9, ahí Efesios 3, vamos a Efesios 3 y siempre vamos a regresar, este es nuestro texto base. dice, es de este evangelio que fui hecho ministro, Pablo viene hablando de eso, de este evangelio, del misterio, conforme al don de la gracia de Dios que se me ha concedido según la eficacia de su poder. mí que soy menos que el más pequeño de todos los santos, se me concedió esta gracia, anunciar a los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo y sacar a la luz cuál es la dispensación del misterio que por los siglos ha estado oculto en Dios, creador de todas las cosas". Entonces, Pablo dice aquí, es de este evangelio que fui hecho ministro. La palabra ministro que Pablo está usando aquí en griego, es la palabra diákonos y eso significa un servidor. una persona que está bajo el liderazgo de otra. Entonces Pablo siempre se presenta así, cuando habla de ser un ministro se presenta como alguien que está sirviendo bajo el liderazgo de alguien más, en este caso el Señor Jesucristo, esa es su posición y siempre se refiere a sí mismo como un prisionero de Cristo, siervo de Cristo, apóstol por la voluntad de Dios, por ejemplo en Romanos 1.1 dice Pablo, siervo de Cristo Jesús, llamado a ser apóstol, apartado para el Evangelio de Dios. Entonces todo el tiempo Pablo habla como un receptor, alguien que recibe una obra que Dios ha hecho en él. Dios lo ha hecho siervo, Dios lo ha llamado, Dios lo ha apartado para que ministre este mensaje del Evangelio. y en ningún sentido Pablo se ve como haber llegado a obtener un logro o tener un privilegio o alcanzado algún rango para entonces ser ministro del evangelio. Pablo claramente ve que no existe ningún tipo de señorío, porque Pablo es el más nuevo en la fe y sin embargo el Señor personalmente, como vio la semana pasada, le enseña el mensaje del evangelio, no hay ningún tipo de señorío para el servicio del Señor o para ser llamado por él, todo lo que se necesita es ser salvo, estar en la fe. Y Pablo cuando habla, cuando escribe así, es de este evangelio que fui hecho ministro, en el verbo es una voz pasiva, es decir, él recibe la acción de haber sido hecho ministro de este evangelio, la palabra evangelio en griego quiere decir buenas noticias, he sido ministro de llevar buenas noticias. Ahora cuando se da estas buenas noticias, creo que Jorge compartió muy bien, no todas las personas quieren oír buenas noticias porque el mundo está en tinieblas y las buenas noticias del evangelio, lo que pasa es que confronta el pecado en la persona, le muestra al Dios Santo y la mayoría de las personas dicen no, ya de religión, de política yo no hablo, de ahí no hablemos. ya se empieza a cerrar la conversación, pero esta es el ministerio que Dios le ha dado al apóstol Pablo, así que como ministro, diácono o servidor, su parte es obedecer a su señor y entregar lo que él le ha dado sin ningún ajuste o cambio. Una buena ilustración que cabe aquí es la ilustración de un mesero, yo trabajé como mesero cuando vivía en Colombia, era un teenager, uno de mis trabajos era ese y cuando recibía la orden, la entregaba y después cuando me entregaban la comida, yo no me ponía, a este chef le hubiera puesto un poquito más de sal, aquí le faltó pimienta, esta comida está mal acomodada, imagínense, se hubiera puesto a hacer eso, cuando llegó el cliente no se lo van a comer, Entonces, Pablo así habla, de ministro o de siervo como un mesero que toma esa comida y va y la entrega. toma la palabra de Dios, no la modifica, no la cambia, la entrega como es, esa es lo que él hace. Y Pablo sabe que para llevar a cabo este ministerio al que el Señor lo ha llamado, él tiene que entregar su vida. No es como un trabajo, se dice voy a trabajar tantos años y después me voy a retirar. y me compro mi Arby, me voy a pasear y a conocer y a andar y a la playa". No, es la vida. Pablo sabe que él va a morir haciendo lo que el Señor le llamó a hacer. Recuerdo un amigo mío, Rick Burnham, él tenía un tío, creo que es James Burnham, que trabajó en Colombia como misionero en la selva amazónica. y yo le pregunté a él qué tipo de compromiso necesita, porque quería conocer de las misiones, hace muchos años de eso, qué tipo de compromiso necesitas hacer para atender al llamado de Dios como misionero a estas tribus y él me dijo tengo que dar toda mi vida y a mí me impresionó cuando lo escuché, la primera vez que escuchaba algo así, Pablo así habla, él me dijo, mira para alcanzar a esos indígenas en esa parte de Colombia, en la selva, ellos tenían que llegar y construir una casa en el agua, algunos se han escuchado la historia pero otros no, construyen la casa en el agua que se sostiene con palos y la construyen a una distancia donde esos indígenas les tiran dardos venenosos pero ellos calculan que la distancia de la casa a donde está la orilla, es donde el dardo ya no llega a pegarle a eso hacen los misioneros, se quedan allí un buen tiempo, hasta que los indígenas se dan cuenta que ellos no tienen la intención de hacerle ningún daño, que son pacíficos, entonces empiezan a salir y a acercarse y cuando se acercan a la orilla y ya no está el peligro de que le estén tirando dardos venenosos, empiezan a establecer una relación con los indígenas. y esa relación la establecen con la intención de darles el evangelio, pero el idioma de los indígenas nadie lo conoce, no está escrito, no hay libros, no hay vocabulario. Entonces los misioneros aprenden a escuchar lo que ellos dicen y empiezan a ponerlo en escrito, a desarrollar un sistema, eso es la lingüística. Yo le digo a los jóvenes, jóvenes estudien lingüística, en muchos lugares donde no se conoce el evangelio porque el lenguaje no está escrito, y no se ha llevado el evangelio. Tú imagínese el tiempo que toma esto, una vez que establecen eso, ellos tienen que empezar a compartirles a los indígenas, después de hacer truques con ellos, tratarlos bien, atenderlos, presentarles servicios médicos, atención que ellos llevan, empezar a compartirles el evangelio, al punto donde ellos empiezan a escribir el Nuevo Testamento en el idioma de ellos. Ahora tienen que enseñarles a ellos a leer su propio idioma escrito, ¿Cuánto tiempo toma esto? Toda la vida. Pablo sabía eso, Pablo sabía que predicar el evangelio le iba a tomar toda su vida, todo su esfuerzo, toda su energía, toda su salud. una vez alguien me dijo, tú vives en Modesto, le digo sí, es el aire más contaminado de Estados Unidos, Modesto, el valle central. Si usted no lo sabía, bueno hasta están las noticias, es lo que es, aquí sí es, por eso tanta alergia, tanto problema. Pero yo le dije a él, mira, yo estoy aquí porque Dios me trajo aquí y si el Señor me llevara a trabajar en una mina donde mi vida fuera de tres, cuatro años y con eso me muero pero alguien se salva, está bien, allí lo hiciera por obediencia del Señor. ¿Por qué? Porque el mensaje del evangelio es mayor que el evangelista, es mayor. El llamado al ministerio demanda una entrega de toda la vida. Cristo entregó toda su vida por nosotros, lo que Él espera de nosotros es, négate a ti mismo, toma tu cruz y sígueme. ¿Qué está hablando eso cuando el Señor dice así? Está hablando de poner la vida al servicio de Él, entonces si usted es llamado al ministerio tiene que renunciar, tiene que renunciar a muchas cosas para ser efectivo en llevar el mensaje del Evangelio. Entonces Pablo entiende eso, atiende al llamado del Señor. Y cómo le da a Dios el llamado, dice conforme al don de la gracia de Dios que se me ha concedido según la eficacia de su poder. Allí en el mismo verso 7, la última parte, conforme al don de la gracia de Dios que se me ha concedido según la eficacia de su poder. Es decir, es un regalo La gracia es un regalo, obviamente, y Dios le está regalando esta gracia, suena como una redundancia a lo que Pablo está diciendo. ¿Y cómo hizo Dios esto posible? Conforme a la eficacia de su poder. Fíjense, Dios inicia el llamado, Dios salva a Pablo, Dios le concede este don, esta gracia de ser ministro del mensaje del evangelio y lo hace de acuerdo a su poder. Pablo no tiene nada que ver con esto. Pablo está recibiendo todo esto y esto es lo que él dice aquí, que así ha sucedido. No deja ningún espacio para el esfuerzo humano, no se apoya en ningún título que él haya logrado, en algún logro que haya alcanzado con su vida. Dios no depende de nadie, Dios no depende de usted. Si Dios lo va a llamar a que usted haga una obra misionera, si Dios le va a llamar a usted para que usted se levante y sea un pastor, si Dios le va a llamar a usted como evangelista, en lo que Dios le llame, Quiero decir algo aquí, Dios no es un caballero y lo digo a propósito porque ese término es común en el pentecostalismo, decir Dios es caballero y respeta, no, no, Dios no respeta a ninguna persona, no en el sentido de que maltrate o abuse a las personas, pero en el sentido de que no necesita pedirle permiso a nadie, Él es Dios, Él no le pidió permiso a Pablo, Imagínense Pablo que le hubiera contestado a Dios cuando dice la palabra que respiraba amenazas de muerte contra la iglesia, cuando Pablo está haciendo eso es cuando Dios lo salva, Dios no le pide permiso a nadie, Dios es Dios, Él es soberano. Ahora se siente obligado Pablo a servir al Señor, no Pablo dice es un don, es una gracia, es un regalo inmerecido, Dios me escogió para hacer esto, Y él mismo dice al principio, por esta causa yo, Pablo prisionero de Cristo, Jesús por amor de ustedes los gentiles. Ahora Pablo lo está haciendo por amor, a quién, a él mismo porque le va a dar un estatus con Dios, no. por amor a los gentiles. Entonces cuando él habla de esta don, de esta gracia, de este llamado de Dios, Pablo tiene mucho aprecio por eso, por la obra de Dios en él, pero no por su propia capacidad. Igual así, usted puede servirle al Señor basado en el poder efectivo de Dios, basado en la gracia, en el regalo de Dios que le llama para servir al Señor, no en su capacidad. no en su capacidad. Esa es una tentación para alguien que está en el ministerio, que continuamente predica, continuamente enseña, acostumbrarse a la técnica de los estudios y el desarrollo de estudiar griego, hebreo, lo que hay que sacar y cómo ver la estructura y ponerlo junto para enseñarlo a la iglesia y pensar, oh ya sé, yo ya sé la manera como puedo llegar allí con un texto de la Biblia, sí y el Espíritu Santo Sería algo vacío, sería algo académico. Es el Espíritu Santo el que da ese poder, esa gracia. Y no solo eso, el corazón. ¿Dónde está el corazón? Un hombre que se para a enseñar tiene que tener su corazón bien con Dios. No puede pararse así nada más, teniendo áreas en su vida que estén escondidas. O que sean áreas de pecado no confesado. No puede. Bueno, puede. ¿Pero qué va a hacer de ese ministerio? Pablo sabe eso, por eso cuando él habla del ministerio se refiere a Dios, a Dios, a Dios, su dependencia es de él y su corazón es completamente entregado al servicio del Señor. ¿Hasta cuándo? Hasta la muerte, no hay otra manera de hacerlo, no existe otra manera de servir al Señor. y Dios no llama hombres al ministerio de manera misteriosa o por sueños o señales, lo hace dando dones, muestra los requisitos para quienes él llama, Primero Timoteo 3, del 1 al 7 y usa la iglesia para confirmar dicho llamado. Pablo viene a ser un caso excepcional, lo mismo que los apóstoles porque Jesucristo los escogió personalmente a ellos y ese es un requisito de un apóstol, haber visto con sus propios ojos a Cristo Jesús, haber caminado con Él, Pablo es el último de ellos, él lo vio resucitado y Cristo mismo le enseñó a él el mensaje del evangelio y lo que él iba a hacer para él. Y ahora Dios usa a la iglesia para confirmar esto, no es como que de repente alguno de nosotros se pueda levantar y decir ¡hey, ya soy pastor, nos vemos! ¿De dónde salió eso? eso afirmamos y valoramos la membresía, porque los miembros confirman lo que Dios está haciendo en un hombre que Dios está levantando. Dios usa a la iglesia, no hay llaneros solitarios, esto garantiza entonces el llamado de Dios, es decir, que él no se va a equivocar, no va a abandonar a un hombre que llama, lo respalda, le da gracia por la eficacia de su poder. Yo no entiendo cuando un pastor dice estoy quemado en el ministerio, quemado de qué, ¿En serio es difícil? Es una de las cosas más difíciles que usted puede hacer. Uno de mis hijos me dijo cuando tenía 12 o 13 años, me dijo, dad, yo quiero ser un pastor como tú. Le dije, mi hijo, esto es algo que tú no vas a escoger. Si Dios quiere que tú seas, Él te va a escoger a ti y tú vas a saber cuando Él te llame. pero no es algo que tú escoges como un trabajo o porque mi papá lo hace, ahora yo lo quiero hacer, no, no es algo que se hereda, no es algo que se gana, no es algo que se logra, es algo que se recibe como Pablo está diciendo aquí, es de este evangelio que fui hecho ministro conforme al don de la gracia de Dios que se me ha concedido según la eficacia de su poder. Y después sigue hablando de él, cuando dice a mí que soy menos que el más pequeño de todos los santos, verso 8, se me concedió esta gracia, otra vez afirma, se me concedió esta gracia, anunciar a los sentibles las inescrutables riquezas de Cristo y sacar a la luz cuál es la dispensación del miserio que por los siglos ha estado oculto en Dios creador de todas las cosas. Hay dos cosas que queremos ver aquí, La primera es, Pablo cambia su manera de hablar, fíjese que en el verso 7 dice, es de este evangelio que fui hecho ministro, conforme al don de la gracia de Dios que se me ha concedido según la eficacia de su poder, está hablando de la obra de Dios al escogerlo a él, cierto. Cuando llegamos al verso 8, él cambia, dice a mí que soy menos que el más pequeño de todos los santos, Un hombre que ha llamado al ministerio, dice oh wow ya el señor me llamó, ahora sí un saco, una corbata y un corte especial y una ceremonia. No, no, al contrario, Pablo dice a mí, el más pequeño de todos los santos, el más insignificante de todos, el que menos merecía recibir tal encargo, empieza a hablar de él de esa manera y se refiere a él mismo en relación con el llamado del Señor al ministerio, no se despega, no pierde el enfoque, a mí que soy menos que el más pequeño de todos, su concepto es adecuado, él no está menospreciando la elección del Señor, al contrario la exalta. Mira lo que dice en Primera de Timoteo 1 del 12 al 17, cuando Pablo, esta es una de las últimas cartas del apóstol Pablo y fíjese, todavía sigue hablando así como lo leímos en Efesios. Primero de Timoteo 1, 12 al 17 dice, doy gracias a Dios, perdón, doy gracias a Cristo Jesús, nuestro Señor, como habla, que me ha fortalecido porque me tuvo por fiel poniéndome en el ministerio, la obra de Cristo. Aún habiendo sido yo antes, ahora habla de él blasfemo, perseguidor y agresor, sin embargo se me mostró misericordia porque lo hice por ignorancia en mi incredulidad. ¿Qué tiene que decir Pablo de él? Yo era un pecador, yo era un blasfemo, yo era un perseguidor. Hay ciertos círculos en los que yo cuento cómo el Señor me llamó a ser pastor y les digo, yo era nateo, yo era un impío, vivía una vida desordenada, de mucho libertinaje pero ahora predico la palabra. y un círculo donde noté algo de rechazo, es hombres que crecieron en la Iglesia del Señor, por favor no me entienda, si usted crece en la Iglesia del Señor es un privilegio, es mejor, pero ellos no entendían cómo este que estaba en el mundo, ahora es uno de nosotros. Es de eso mismo que Pablo habla en Efesios cuando dice, es en Cristo que somos hechos iguales, es en Cristo, es la obra de Cristo. Pablo mantiene la perspectiva correcta, eso después se superó en ese grupo que son buenos amigos, pero a veces salen presión y este dónde salió, pues si el Señor lo llamó, mira que sigue diciendo Pablo, verso 14, pero la gracia de nuestro Señor fue más que abundante con la fe y el amor que se hallan en Cristo Jesús, está hablando de la gracia. ese llamado, la obra de Dios, palabra fiel y digna de ser aceptada por todos. Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, se enfoca en él, entre los cuales yo soy el primero, el primero de qué, pecadores. Cristo vino a salvar a los pecadores, yo soy el primero de los pecadores, afirma esa postura. Sin embargo, por esto hay misericordia, para que en mí como el primero, el primero de qué, primero de los pecadores, ese es el punto de Pablo aquí. Jesucristo demostrara toda su paciencia como un ejemplo para los que habrían de creer en él para vida eterna, por tanto al rey eterno. Fíjese, Pablo después de que habla de la obra del Señor, habla de él humillándose, termina así, por tanto al rey eterno, inmortal, invisible, único Dios, a él sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén. ¿A qué lo lleva eso a Pablo? A exaltar al Señor, si usted tiene una noción adecuada de usted mismo, tenga cuidado con esto, todos tendemos a pensar muy alto de nosotros mismos, pues la realidad puede ser otra. Pablo no pierde la perspectiva aquí, él entiende el valor del llamado del Señor pero él mantiene una perspectiva correcta en cuanto a quién es él, el más pequeño. cuando usa el término primero, no dice yo soy el primer apóstol, dice el primero de los pecadores, cuando usa el término apóstol dice el último como un abortivo, así dice en primera Corintios capítulo 15. como alguien que ni debió haber nacido, como alguien que debió haber nacido muerto, estaba hablando él de eso, pero por la misericordia Dios quiso escogerme y llamarme para servir en este ministerio. Una manera adecuada de ver el valor de una persona tiene que ver en acordarse quién es el Señor, qué es lo que ha hecho por usted y de dónde lo sacó. Por eso cuando pedimos por favor comparta su testimonio, tres cosas, cómo era usted antes de conocer a Cristo, pasó cuando el Señor le salvó y cómo es usted ahora que conoce a Cristo. Tres áreas, así se comparte un testimonio y Pablo habla mucho así, en la manera como él se presenta. Entonces, Pablo tiene una actitud humilde porque hace una evaluación correcta de él y la obra de Dios en él, concluyendo con la doctrinología del verso 17, donde exalta al Señor y eso no le quita a Pablo su autoridad. Eso no le quita a él su habilidad de predicar el evangelio y su dependencia del Señor, lo sigue haciendo, lo sigue haciendo porque él sabe que es el mensaje de Dios. La segunda parte del verso 8, allí en Efesios 3 dice, se me concedió esta gracia anunciada a los gentiles, las inescrutables riquezas de Cristo. siendo más pequeño, menos calificado o no calificado según el estándar humano, se le concede esta gracia, anunciar a los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo. Mire, ningún judío en su sano juicio llamaría esto una gracia, al contrario, para muchos de ellos era como una traición, una locura, era impensable que se estuviera llevando este mensaje a los gentiles, Para Pablo al contrario es claro, es valioso, es una gracia concedida por Dios, un privilegio tan alto, tan alto. Y él anunciaba a los gentiles estas inescrutables riquezas de Cristo. Para el hombre es locura el mensaje del evangelio, Pablo mismo hablaba de eso en Corintios, pero es poder de Dios para salvación para todo aquel que cree. Lo que es locura para el hombre, para Dios es sabiduría y es poder. Así que no es lo que el hombre espera, no es lo que el hombre planea, no es lo que el hombre valora, Fíjese, y esto le puede ayudar a usted con lo que está pasando en el mundo ahora y en todo lugar. Es irrelevante lo que está sucediendo en el mundo. Es irrelevante las guerras que se levantan. Es irrelevante la economía. Es irrelevante el tipo de gobierno que hay aquí o en otros lugares. Es irrelevante las leyes que se están pasando. ¿Por qué? Porque el mensaje del Evangelio Es la razón de ser de la historia de la humanidad y ahí quiero llegar porque Pablo hace esto aquí. Eso le libera a usted. Eso le libera a usted. Yo leo las noticias, yo pago un periódico para leerla porque escojo lo que quiero leer y no lo que me quieran decir. Y selecciono qué voy a leer. Pero llega un punto donde paro y digo, señor, Tengo que tener cuidado porque mi atención no puede estar en lo que está pasando en el mundo. Necesito conocerlo, quiero estar informado pero mi atención tiene que estar en ti. Tú eres el que reina, tú eres el que gobierna y tu evangelio es lo que se necesita dar. Entonces la inversión de nuestras vidas aquí en la tierra tiene que ser la predicación del Evangelio, Pablo lo sabe y él lo llama ahora las inescrutables riquezas de Cristo. Esas riquezas él las describe en el capítulo 1 y en el capítulo 2 de Efesios y son hechas disponibles para todo el que cree en el sacrificio de Cristo en la cruz. Dice la palabra que Cristo se hizo pobre para que nosotros fuéramos ricos, cuál es la pobreza de Cristo, despojarse de su gloria, cuál es la riqueza del que cree en Cristo, recibir las toda bendición espiritual en los lugares celestiales. Las podemos reasumir así, tratar de hacer una lista. nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, quiere que Dios le bendiga pues venga Cristo, ya tiene toda la bendición espiritual en los lugares celestiales, alguien puede llevarse esa bendición de los lugares celestiales, tal vez usted tiene el banco y dice y si la economía se cae, pierdo el dinero, pero las bendiciones de Dios no están guardadas en el banco, no están guardadas en un cajón que usted tiene por ahí escondido en su casa. o debajo de un colchón, están en el cielo, nadie las puede tocar, son permanentes. Dice la palabra, nos escogió otra riqueza en Cristo antes de la fundación del mundo, puede cambiar la elección de Dios siendo que nos escogió antes de la fundación del mundo. ¿Dónde estaba usted antes de la fundación del mundo?, ¿se acuerda? no existíamos, pero Dios nos conocía porque para Dios no hay limitación del tiempo y fue allí donde Él nos escogió, entonces la elección no puede cambiar, la salvación no se puede perder. Nos predestinó en amor para adopción como hijos para sí mediante Jesucristo, nos predestinó en amor, nos amó y ni siquiera habíamos nacido y nos predestinó, quiere decir que el destino del creyente está marcado por Dios. Hay una frase Muy conocida, ese caminante, no hay camino, se hace camino al andar. Mentiras, mentiras. Claro, tiene una aplicación en cuanto al carácter del hombre, que eso define por dónde va a caminar, pero en realidad el destino lo eligió Dios y está hablando de la eternidad. Está hablando de la eternidad y eso lo hizo en base a qué? A su amor. Para que fuéramos hechos sus hijos mediante Cristo. Otra riqueza, nos dio a conocer el misterio de su voluntad, Dios no nos trata como extraño, nos da a conocer el propósito suyo. Otra riqueza, nos ha dado herencia en Cristo, habiendo sido predestinado de acuerdo con su propósito, herencia en Cristo. Cristo es dueño de qué, Él es el Creador, el que sostiene todas las cosas con su Palabra de Poder. Todo lo que fue hecho ha sido hecho por Él y sin Él nada de lo que existe ha sido hecho. Dice la Palabra, en el principio era el Verbo, el Verbo estaba con Dios, el Verbo era Dios. Él es heredero de qué? Él es dueño de todo. Entonces nosotros heredamos con Cristo, con el Hijo de Dios, con el Hijo del Padre. el universo. Yo a veces me preocupo por el plan de retiro, digo no tengo mucho pero me acuerdo señor, ayúdame a acordarme de la herencia que tengo en Cristo, ayúdame a tener paz en eso y hay una lucha, es la realidad pero tenemos que ver las inescrutables riquezas de Dios. Pablo predica esto, aquí a los gentiles está la lucha con los judíos, cómo ellos van a tener todo esto si nosotros somos el pueblo de Dios. pero es para los sentires, para nosotros. Otra área de las riquezas de Dios, nos ha sellado con su espíritu para garantizar nuestra herencia. Usted tiene un documento, cuando le pone el sello se hace oficial. Pero cuando Dios nos sella, nos sella con el Espíritu Santo. El Espíritu Santo es Dios, la tercera persona de la eternidad. ¿Y qué hace Él? Viene a vivir en el creyente. ¿Y qué hace eso? Dios dice, sean santos como yo soy santo. ¿Cómo puedo hacer eso, Señor? El Espíritu Santo te da el poder. Predica el evangelio. ¿Cómo puedo señor? Si a veces ni me da miedo hablar. El Espíritu Santo te da el poder. Ora sin cesar señor, pero es que a veces ni sé cómo orar. El Espíritu ora, intercede por ti con gemidos indecibles. Cristo intercede por ti. Dios viene y hace del creyente templo y morada del Espíritu Santo. Él viene a morar en el creyente. ¿Qué le falta a un creyente? ¿Cuáles son las riquezas de Cristo? Fíjese, yo mencioné nada más unas cuantas, son inescrutables. Si usted está en Cristo, el nivel de riquezas que ustedes tienen en el Señor, ni siquiera lo alcanza a entender. Pablo, más adelante ora, más bien atrás oro, oro que tú abra los corazones, los ojos de su corazón para que entiendan, para que vean lo que tú has hecho por ellos. El creyente necesita conocer eso. Pablo sabe que él necesita predicar este evangelio y llevar este mensaje y hacerlo para que los gentiles sepan quiénes son ellos en Cristo. Y mucho más, si hablaron de las riquezas de Cristo. Pablo las llama las inescrutables riquezas de Cristo, inescrutable quiere decir que no se pueden rastrear, no hay manera de medirlas, no hay manera, el mundo mide las riquezas de los hombres, dice el hombre más rico tiene tantos billones, el que le sigue tiene tanto y esas personas se mueren y qué, qué pasa con eso, es una locura lo que pasa cuando se mueren y lo que queda, para qué y no se pueden llevar nada, nosotros no vamos a poder llevar nada. y Pablo por eso exalta a Dios en Romanos 11.33, vamos allí, mire lo que él hace y voy a usar dos veces este texto, así que no piensen que me equivoqué por ahí, lo hago a propósito, Romanos 11.33, después de hablar de las riquezas me voy aquí porque esto es lo que Pablo hace. Oh profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios. Y mira lo que dice de las riquezas, cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos. Básicamente, ¿quién puede entender a Dios? ¿Quién puede decir voy a medir a Dios hasta la medida de él o lo voy a poner aquí en mi bookshelf, donde está mi librería? Este es Dios. Es imposible. Pablo en base a esto está hablando que él fue escogido para llevar a cabo ese miserio, que predica el mensaje del evangelio, que son buenas noticias y que él anuncie las inescrutables riquezas de Cristo para los gentiles. En el verso 9 dice, y sacara la luz, regresé a Efesios 3, cuál es la dispensación del miserio que por los siglos ha estado oculto en Dios, creador de todas las cosas. esta es la consecuencia obvia, dar a conocer el mensaje, sacar a la luz cuál es la dispensación del misterio de parte de Dios. Es como un científico, trabaja toda su vida buscando la cura para una enfermedad mortal y ese científico descubre después de mucha labor la cura para esa enfermedad mortal, Imagínense que este científico no dé a conocer el conocimiento que él tiene acerca de este descubrimiento. lo obvio es que teniendo semejante conocimiento y tal respuesta para el beneficio de la humanidad, quiere que se conozca y que se lleve y se haga una medicina de allí para salvar la vida de las personas. Pablo así dice, sacar a la luz esta dispensación del misterio, que se refiere a la unidad de los judíos y gentiles en Cristo Jesús y la manera como los creyentes debían vivir en relación con esa dispensación de la era de la iglesia. Y así comienza la iglesia de Pablo, da a conocer esta dispensación. esta realidad que ahora los gentiles y los judíos son iguales en Cristo Jesús. Mira lo que Jesucristo afirma en Hechos 26, 17 al 28. A mí se me hace fascinante lo que Pablo está diciendo allí en Efesios y la secuencia que lleva y la razón por la que empieza a hablar como que va a orar de ellos, pero no, no, no, les tengo que decir esto y después regresa otra vez y dice ahora puedo orar por ustedes, porque necesitan primero entender estas cosas. Hechos 26, 17 al 18, dice el texto, te rescataré, el Señor Jesús Cristo está hablando, Pablo está testificando lo que Cristo hizo con él, te rescataré del pueblo judío y de los gentiles a los cuales yo te envío, para que les abras sus ojos a fin de que se conviertan de las tinieblas a la luz y del dominio de Satanás a Dios, para que reciban por la fe en mí el perdón de pecados y herencia entre los que han sido santificados. Jesucristo le está diciendo a Él que Él va a abrir los ojos de las personas, pero ¿cómo? Pablo aquí lo está diciendo. de este evangelio que fui hecho ministro por la gracia de Dios, yo que soy el más insignificante y dice, se me concedió anunciar a los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo y en consecuencia y sacarla a la luz, cuál es la dispensación del misterio que por los siglos ha estado oculto en Dios, creado de todas las cosas. Pablo predica esto y qué sucede, Dios abre los ojos de las personas, Dios abre los ojos de las personas. Cuando Pablo llega a Berea en el capítulo 17 de Hechos, dice que las personas escucharon, revisaron y creyeron y muchos vinieron a la fe. Pablo está haciendo esto, está dando a conocer toda la obra, la magnificencia de Dios para que las personas puedan venir a Él. El verso 8 habla de las riquezas de Cristo en los gentiles, el verso 9 se va a mover a hablar de la iglesia, o sea, la dispensación del misterio para los gentiles y también para los judíos. Miren lo que dice el verso 9, que por los siglos ha estado oculto en Dios, creador de todas las cosas. Dios es el creador y la iglesia, preste atención a esto, la iglesia en el siglo 1 es una nueva creación, es una nueva humanidad la que Dios está haciendo. Por eso Pablo usa el título de creador, cuando se refiere a Dios y que él tiene todo eso escondido, ahora ha dado a conocer esa obra de lo que Pablo predica. Un poquito de aplicación, mire si usted es un ministro en el sentido de haber sido llamado como pastor o líder en la Iglesia del Señor, sepa que Dios lo va a respaldar 100% pero usted tiene que morir haciendo lo que Dios le pidió, tiene que morir no tiene que dudar del llamado del Señor, es esencial el llamado del Señor. Usted tiene que entender el llamado del Señor y tener tal seguridad, porque en el ministerio se pone tan difícil, tan duro, que si no hay una seguridad, una conexión con ese llamado de Dios, que es lo que Pablo dice aquí en el verso 7, usted puede soltar lo que está haciendo y causar más daño que si nunca hubiera empezado a hacer eso. Así que responder al llamado de Dios demanda tener una claridad del llamado, una claridad del mensaje, una claridad del efecto de ese mensaje y el costo que tiene para usted. Ahora todos ustedes si están en Cristo han sido llamados por el Señor para que le sirvan a Él. Todos ustedes están en Cristo, tienen dones que el Espíritu Santo les dio, tienen gracia que Él les dio a ustedes, tienen una capacidad que Dios pone en ustedes para que ustedes ministren su palabra, no dude de eso, no dude de eso. Entonces Pablo está anunciando el evangelio y sabe que lo recibió esta encomienda por la gracia de Dios y lo hace, lo lleva a cabo por el poder efectivo de Dios, sin dudar, sin apoyarse en su propia capacidad, identificándose siempre como escogido e inmerecedor de lo que Dios ha hecho por él. A usted le puede ayudar a esto, qué se merece usted, qué se merece. Algunas personas dicen nada, digo no es cierto, se merece el infierno, usted se merece el infierno, yo me merezco el infierno, pero dónde estoy, sirviéndole a Cristo, wow, anunciando las riquezas de Dios, las riquezas en Cristo, anunciando las buenas nuevas del evangelio para que las personas sus ojos se hayan abierto y vengan al Señor, wow. Eso es una evaluación correcta de una persona para permanecer en fidelidad, llevar a cabo el mensaje que el señor le ha encargado en el ministerio donde usted sirve. Segundo, Entonces ya vimos que Pablo es el que anuncia, ahora la iglesia anuncia la sabiduría de Dios a los ángeles. No me estoy refiriendo a la ciudad de los ángeles, me estoy refiriendo a los ángeles, seres espirituales. Ustedes no se ríen de mi chiste, así que mejor sigo aquí. Entonces leamos el texto, versos 10 al 12, de este modo la infinita sabiduría de Dios puede ser dada a conocer ahora por medio de la iglesia. Fíjense, ahora está hablando de la iglesia, antes era Pablo ministro por medio de él y dado a conocer ahora por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales, conforme a propósito eterno que llevó a cabo en Cristo Jesús nuestro Señor en quien tenemos libertad de acceso con confianza por medio de la fe en él". Entonces Pablo está hablando que ahora la infinita sabiduría de Dios se va a dar a conocer por Dios ha creado algo nuevo con la iglesia, ese creador es una nueva humanidad y ahora la iglesia es el medio que Dios va a usar para dar a conocer su infinita sabiduría. Cómo es esto, son estas preguntas, la iglesia es el medio, el lugar donde se manifiesta la sabiduría de Dios. Esto se lleva como en la relación de los hermanos, quién conoce la sabiduría de Dios, Dios la da a conocer a través de la iglesia, a través de la iglesia la va a dar a conocer en la medida que la iglesia ha sido formada y que se va desarrollando por la relación entre los miembros, su entendimiento y obediencia a la palabra de Dios y la vida del espíritu, así se va dando a conocer la sabiduría de Dios. Esto tiene que ver con la vida de la iglesia, el trato de unos hermanos con otros hermanos como familia en Cristo, la unidad que el Señor ha dado, porque dice se da a conocer a través de la iglesia, Dios manifiesta su sabiduría en cómo la iglesia vive. Hay un grupo de varones que nos reunimos los sábados en la mañana, cada sábado aquí estamos a las 7 de la mañana. sin falta algo que concluimos es qué bendición que nosotros varones nos estamos sentando aquí, no hablar de fútbol, no hablar de básquetbol, no hablar del trabajo que hicimos pero hablar de las riquezas de Cristo, hablar del carácter de Cristo, hablar de nuestras vidas y cómo deben quebrarse para parecerse más a Cristo. ¿Dónde sucede esto? ¿Dónde sucede esto? Usted va a su trabajo, no va a escuchar esa conversación. Usted prende el televisor y no va a escuchar esa conversación. Usted se reúne con amigos o familiares, no va a escuchar esa conversación, raramente lo va a escuchar. Entonces la iglesia, no estoy diciendo que allí es donde sucede nada más, aquí está sucediendo ahora. ¿De qué estamos hablando? Estamos hablando del poder divino de Dios, de la gracia de Dios, del mensaje de Dios, un mensaje originado en el cielo para ser dado por Pablo a las naciones y la iglesia lo recibe. ¿Y qué hace? Dios usa a la iglesia para ahora darlo a conocer a los ángeles, a los seres espirituales. esta es la realidad de la humanidad, este es el plan de Dios en la iglesia, solamente sucede en la iglesia y la iglesia viviendo en obediencia a lo que Dios le ha dado por medio de la palabra y por el poder del espíritu, da a conocer la sabiduría de Dios, quiere decir los principados y potestades, como dice aquí, esos son los términos arcae y esousiae en griego, habla de seres sobrenaturales que actúan como gobernantes, sean buenos o malos y seres que tienen autoridad y ejercen control, sean buenos o malos. Y dice el texto que estos seres están en los lugares celestiales, o sea los ángeles, ¿Qué tipo de seres existen en la humanidad? Hablamos de eso, Dios hizo la creación, los primeros seres que Él creó fueron los ángeles, después de eso Dios crea la humanidad, cómo sabemos eso, porque en Génesis 3 ya Dios ha hecho la humanidad y aparece un ángel caído que es Satanás para atentar a Adán y a Eva. y después la historia narra la presencia de los ángeles como un ministerio de parte de Dios a su pueblo Israel. Después en el Nuevo Testamento tiene un ministerio para la iglesia, donde traen mensajes, se establece la palabra y se acaba ese ministerio de los ángeles de hablarle a la iglesia, ellos ya no le hablan a la iglesia pero dónde queda el ministerio de ellos, dice la palabra en hebreo que son como Ellos cuidan del pueblo de Dios, pero no sólo eso, porque este texto nos está diciendo que ahora Dios por medio de la iglesia da a conocer su sabiduría a los principados y potestades en los lugares celestiales, a los ángeles. Ahora los ángeles están como espectadores viéndolo a usted, cómo usted se comporta. viéndome a mí, viéndolo. Ellos están viendo este servicio ahora, ellos están viendo este grupo, ellos están viendo lo que sucede y ¿saben qué? Los ángeles no conocen todo el propósito de Dios, les es desconocido, ellos lo han ido descubriendo a manera que observan la vida de la iglesia y dicen ¡esto es lo que Dios quiere hacer con ellos! estas personas eran bien malvados y ahora están sirviéndole al Señor, ellos están viendo el Hijo de Dios viene a la tierra y se toma la forma de hombre, ellos no entienden eso, ellos no conocen eso, lo están viendo, lo están observando y el propósito de Dios es con la iglesia y a través de la iglesia da a conocer su sabiduría a los principados y potestades en los lugares celestiales y los ángeles están aprendiendo de allí. ellos están aprendiendo ahí. Pablo dice en Corintios, no tengo el texto a la mano pero dice que las mujeres tengan un símbolo de autoridad sobre sus cabezas por razón de los ángeles, por razón de los ángeles, sean hospitalarios dicen otra porción porque no saben si han hospedado a un ángel, así dice. No tratamos de investigar cosas de los ángeles que la Biblia no dice y no se meta allí. Yo una vez hice una investigación, encontré más de 40 mil escritos y dije esto es una locura, la idolatría de la gente, querer buscar cosas de los ángeles que la Biblia no dice. La Biblia es suficiente para que tengamos esa información pero qué maravilloso que Dios usa a su iglesia para dar a conocer en el universo su sabiduría, no hay otra manera que se pueda dar a conocer a medida que la iglesia se desarrolla, se va manifestando la sabiduría de Dios al unir en un solo cuerpo a los judíos y los gentiles, haciendo de cada uno miembro del cuerpo de Cristo. Toda la historia de la humanidad se desarrolla en relación primero con el pueblo de Dios Israel y segundo con la iglesia y el misterio de Cristo es que los dos son unidos en un solo cuerpo, el cuerpo de Cristo, Cristo la cabeza de la iglesia, Cristo edifica la iglesia y El plan de Dios para la historia de la humanidad tiene que ver con la iglesia al día de hoy, no con ningún gobierno, no con ningún país, no con ninguna inversión, no con ningún suceso que está pasando en la tierra. Todo es irrelevante porque la iglesia se sostiene por el Señor y manifiesta la sabiduría de Dios y la da a conocer a los ángeles. Y toda la humanidad depende del mensaje que la iglesia del Señor tiene. Es importante que entendamos esto. Pablo sabe que es importante que los efecios entiendan esto. Él está hablando de la doctrina de la iglesia. La iglesia no es una institución más. La iglesia no es un lugar donde voy el domingo y check, ya fui el domingo, ahora vivo como quiera. ¡No! No, la iglesia es el cuerpo de Cristo, Cristo murió por la iglesia, Cristo prometió venir por la iglesia. El concepto de un creyente individualista separado de la comunión con la iglesia es falso, es de Satanás, porque Cristo no viene por un creyente, él viene por una iglesia. Eso es una relación de comunión entre hermanos. restauración de relaciones, de fortalecimiento unos a otros, de servirse, de manifestar la sabiduría de Dios en la manera como se comporta la iglesia. No podemos ver a los ángeles pero ellos sí nos pueden ver a nosotros y cualquiera que proclame haber visto un ángel, créame vio un demonio o comió mucha pizza la noche anterior y le hizo daño. Primera de Pedro 1.12, lo que dice de Los Ángeles, interesante hermanos. Bueno, no se puede enseñar todo lo que contiene el texto de Efesios, la verdad que es mucho pero dije no puedo sacar otro mensaje, necesito terminar ya esta porción porque no quiero perder el sentido de lo que la palabra nos está mostrando y el valor a donde nos lleva a mirar esto, cómo arriba Pablo allí. Primera de Pedro, 1 verso 12 dice, a ellos les fue revelado que no se servían a sí mismos, está hablando de los profetas, sino a ustedes, en estas cosas que ahora les han sido anunciadas mediante los que les predicaron el evangelio por el Espíritu Santo, enviado del cielo, cosas a las cuales los ángeles anhelan mirar. ¿Por qué anhelan mirar? Porque ellos no entienden, ellos no conocen, ellos no son omniscientes, son seres creados al servicio de los hijos de Dios. Obviamente les sirven a Dios, pues nos están sirviendo a nosotros, la iglesia y ellos anhelan mirar. que anhelan mirar. Lo que los profetas del Antiguo Testamento predicaron, que ahora la Iglesia recibe, que es el mensaje del Evangelio, el misterio de Cristo revelado y cómo se manifiesta. Los ángeles anhelan mirar. En la Iglesia es donde se manifiesta la misericordia de Dios, la bondad de Dios, el amor de Dios, la gracia, la fe, la compasión. Se manifiestan los dones que el Espíritu le ha dado a la Iglesia. El perdón, la reconciliación, la edificación mutua, la proclamación del Evangelio, la predicación de la Palabra de Dios. La Iglesia manifiesta el carácter de Dios en la manera como se tratan unos a otros. La Iglesia es la luz del mundo, es el único lugar en la Tierra. La Iglesia donde se proclama la verdad de Dios es el único lugar en la Tierra donde los ángeles están mirando para aprender de la sabiduría de Dios. Es el único lugar en la Tierra donde se anuncia la verdad. En la Iglesia de Dios todo lo demás en el planeta Tierra es irrelevante de acuerdo al plan de Dios. La Iglesia no. La Iglesia es central en el plan de Dios. Pablo para orar por estos hermanos tenía que decirles esto, tenía que mostrarles esto, porque qué sentido tenía que orar por ellos si no entendían lo que ellos son o lo que Dios ha hecho por ellos o la importancia de lo que ellos forman parte ahora y que ellos no lo escogieron, fueron escogidos por Dios. Esto es maravilloso. la historia de la humanidad se espera la unión de Cristo con su novia en las bodas del cordero, la novia de Cristo, la iglesia. Dios decidió en la eternidad darle una novia a su hijo para que hubiera un matrimonio en Apocalipsis capítulo 19, eso me recuerda la importancia del matrimonio importancia que un matrimonio refleje la relación de Cristo con la iglesia, de la iglesia con Cristo. Qué importante, Pablo dice, esto digo como un misterio de Dios, me refiero a la relación de Cristo con la iglesia. Su matrimonio es un lugar muy importante, muy atacado por cierto, se tiene que luchar espiritualmente, vencer en la oración, en el ruego, en la súplica delante del Señor. la iglesia necesita fortalecer sus matrimonios. La iglesia es la lámpara que alumbra y anuncia las riquezas de Dios. Todo esto es conocido por los ángeles a medida que se va llevando a cabo en la iglesia del Señor. Y dice Pablo allí en Efesios 3, verso 11, conforme al propósito eterno que llevó a cabo en Cristo Jesús nuestro Señor, esta manifestación sucede así, conforme al propósito eterno que llevó a cabo en Cristo Jesús. Dios nos está ideando algo según van pasando las cosas, él tiene un propósito desde la eternidad y su propósito es relación con la iglesia. ha sido el plan de Dios desde la eternidad pasada. En el capítulo 1 de Efesios, Dios lo llevó a cabo en Cristo, es algo cierto, no incierto, lo que los ángeles esperan no es si al cabo sucederá este plan o a ver con qué salen estos, no, ellos son testigos del poder del Espíritu Santo en los hijos de Dios, manifestando la sabiduría de Dios para que ellos la conozcan. que los ángeles declaran en el cielo está en relación con Cristo. Vamos a Apocalipsis 5, quiero que miremos un texto que habla de lo que los ángeles están haciendo y fíjese, fíjese lo que Pablo está diciendo aquí y lo que los ángeles están diciendo entonces allá en el cielo, en Apocalipsis 5 del 9 al 11. Precioso este texto. Aquí es donde Juan tiene la visión y ve el rollo en las manos de Dios y no hay quien lo tome y está llorando y un ángel le dice no llores y empieza a hablar de la obra del Señor Jesucristo. Pero en esta parte se enfoca en los ángeles, dice y cantaban un canto nuevo, estos son los cuatro seres vivientes, y cantaban un canto nuevo diciendo digno eres, de tomar el libro, está refiriéndose a Cristo y de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado y con tu sangre compraste para Dios a gente de toda tribu, lengua, pueblo y naciones a la iglesia y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios y reinarán sobre la tierra". Wow, los ángeles están declarando esto, los ángeles están aprendiendo esto a medida que ven la iglesia y aquí hacen esa declaración. Y miré y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono y de los seres vivientes y de los ancianos. El número de ellos era miliardas de miliardas y millares de millares que decían a gran voz, el Cordero que fue inmolado es digno de recibir el poder, la riqueza, la sabiduría, la fortaleza, el honor, la gloria y la alabanza. qué fue lo que hizo el Cordero, comprar de todo pueblo, lengua y nación, personas, las compró con su sangre, los redimió para formar el pueblo de Dios, un sacerdocio escogido por Dios, una nación santa para que anuncie las virtudes de aquel, coincide con Efesios, Esa es la iglesia. La razón de ser de la adoración del Señor está muy pegada con la iglesia. Tenemos que valorar lo que Dios ha hecho por nosotros. ¿Dónde nos ha puesto? ¿A qué nos ha llamado? dice en 3.12 de Efesios, en quien tenemos libertad y acceso a Dios con confianza por medio de la fe en él. Todo esto es hecho en Cristo y en Cristo que se lleva a cabo el plan de Dios, es en Cristo que la iglesia tiene acceso a Dios. No podemos decir wow somos todo esto, no necesitamos a Cristo, no, es en Cristo que nos podemos acercar con plena libertad a Dios, somos invitados para ir ante el trono de la gracia. para concluir. Revisando lo que hemos visto, Dios le da a conocer a Pablo y a los otros apóstoles y profetas el misterio, comisiona a Pablo para que lo predique a todo el mundo y por último usa la iglesia para darlo a conocer a los ángeles, ahí está el plan de Dios. Somos los representantes de Dios para todo el universo, espiritualmente hablando, físicamente hablando, damos a conocer su infinita sabiduría. Por tanto, nuestro concepto de la iglesia tiene que ser el concepto más alto. Por tanto, nuestro calendario debe estar hecho de acuerdo al valor que la iglesia ocupa. Por tanto, nuestro esfuerzo, nuestra inversión, nuestro tiempo, nuestros talentos deben estar dados en relación con el valor que la iglesia tiene. Si es que así lo es para ustedes, ojalá que así lo sea. Ojalá que así lo sea. Yo creo que este texto resalta tanto el aprecio de Dios por su iglesia, que a mí personalmente me pone en una postura donde ¿cómo puedo no servir a la iglesia del Señor? ¿Cómo puedo no ser parte de que se anuncie la sabiduría de Dios a los ángeles? Tengo que hacer todo lo posible para ser parte de esto porque el Espíritu Santo vive en mí, me capacita para eso. La iglesia es lo único que Cristo estableció en la tierra. Cuando viene en su ministerio terrenal, era para establecer la iglesia. Él no estableció nada más aquí en la tierra. Mateo 16 le dijo a sus apóstoles. ¿Quién dice a la gente que soy yo? Un profeta, otro dice que eres Elías, otro dice que eres Juan. Dicen ustedes que soy yo. Le dice Pedro, tú eres el hijo de Dios. Tú eres el hijo de Dios. Y Jesucristo le dice después de eso, yo edificaré mi iglesia. Cristo no está edificando nada en la tierra que no sea su iglesia. Él murió por su iglesia, él viene por su iglesia. Este es el miserio que se ha revelado en estos tiempos. La historia de la humanidad toda apunta al cumplimiento del plan de Dios en y a través de la iglesia. COVID-19 reflejó mucho de la falta de entendimiento de estas verdades en muchas iglesias, que dejaron de ser, que se doblegaron ante el gobierno, que no ni cantaban porque el gobierno decía no canten, entonces no cantaban. no se reunían porque el gobierno decía no se reúna y no se reunían. ¿Debe la iglesia someterse a algún tipo de autoridad terrenal que le impida adorar a su dios? No, no. No autoridad superior sobre la iglesia, que Cristo mismo ahora quiere decir esto que nos vamos a rebelar contra las leyes normales de gobierno, no, las vamos a cumplir, somos buenos ciudadanos. Pero en lo que se trata nuestra relación con Dios, nadie nos puede decir qué hacer o cómo hacerlo. El que nos dice es Cristo, él es la cabeza de la iglesia y eso lo encontramos aquí, en las escrituras. ¿Cuánto vale la iglesia de Dios? Costó la vida de Cristo. Así que todo lo que sucede a nuestro alrededor en realidad es irrelevante, Hechos nos deja ver eso, tal vez estoy inclinado en que esa va a ser la próxima línea de predicación para la iglesia. Los gobiernos de la tierra son irrelevantes, no afectan ni cambian en nada el plan de Dios para toda la humanidad a través de la iglesia. Y Pablo cierra esta porción diciendo a los efecios en el verso 13, ese es el último verso, vamos a terminar allí. Qué les parece si nos ponemos de pie y leemos el verso 13 para cerrar, ya estamos al final. Dice así en el verso 13, ruego por tanto que no desmayen a causa de mis tribulaciones por ustedes porque son su gloria. ¿Usted cree que los efecios después de escuchar esto y entenderlo, se van a preocupar por Pablo que está en la prisión? Al contrario, se van a regocijar y Él les dice, ruego por tanto que no desmayen a causa de mis tribulaciones por ustedes. Cuando un creyente sufre por llevar el mensaje del Evangelio, la Iglesia no debe angustiarse por eso. No estoy diciendo que lo deba ignorar, lo que estoy diciendo es que está reflejando una vida dedicada al Señor. Y tiene sentido entonces que Pablo haya interrumpido el verso 1. Por esta causa yo, Pablo, prisionero de Cristo Jesús, por amor de ustedes los gentiles. No sigue hablando normal sino que en el verso 2 corta y cambia el tema. Si en verdad han oído de la dispensación de la gracia, empieza a hablar de todo esto y los lleva a mostrarles las riquezas de Dios, la sabiduría de Dios, la importancia, el valor de la iglesia. Y después dice, no se preocupen por mí. Y en el verso 14 le dice, por esta causa, por lo que les acabo de decir, doblo mis rodillas ante el Padre Nuestro Señor Jesucristo y empiezo a orar por ellos. Ahora tiene sentido la oración de Pablo, cuando volvamos a este texto la semana entrante, si Dios quiere. Tiene sentido lo que Dios ha hecho por nosotros. Pero ¿saben qué? Tiene sentido pero va mucho más allá de nuestra capacidad entenderlo. Lo tenemos que abrazar con todo el corazón creyéndole a Dios que lo que Él nos dice en la Palabra, así es. Y vivir de acuerdo, vivir de acuerdo con lo que nosotros somos en Cristo y a quien pertenecemos como miembros del Cuerpo de Cristo. Señor gracias, qué maravilloso escuchar estas palabras en las escrituras, qué grande es esto Señor, es inescrutable, es verdad cuando Pablo dice de anunciar las inescrutables riquezas de Cristo, no se pueden buscar y medir, es imposible para nuestra mente pensar que tú nos usas Señor para que tu sabiduría sea dada a conocer. pensar que lo que éramos, Señor, enemigos tuyos y ahora somos portadores de esta gracia, de este ministerio, de este mensaje. No hay nada mayor que esto, Señor. Perdónanos cuando menospreciamos el valor de la iglesia. Perdónanos, Señor. cuando no consideramos la inversión de nuestras vidas donde está y nos desviamos, perdónanos Señor, perdóname, ayúdanos a considerar este valor tan grande, tan maravilloso. a considerarlo al punto que hagamos como Pablo hizo Señor, entender que la manera de hacerlo es disponer nuestras vidas hasta que nos muramos Señor, anunciando este mensaje, este evangelio, este misterio, viviendo esta gracia, esta bondad, este amor, este perdón esta compasión, esta misericordia, manifestándola unas con otras, edificándonos mutuamente, considerando qué hago, cómo sirvo mejor, qué hago, cómo crezco en la relación con mis hermanos, qué hago, qué necesito poner a un lado para acercarme más, qué hago. tú nos ayudas Señor para que lo podamos hacer, oramos Señor que a través de Iglesia del Valle Central el mensaje del Evangelio se ha dado a conocer a muchas personas, que a través del testimonio de Iglesia del Valle Central y la iglesia tuya en el mundo se da a conocer que Cristo fue enviado por el Padre, oramos por quienes hoy están aquí y no te conocen Señor, toca sus corazones Padre Llámalos, darles la fe Señor, abre su entendimiento para que vean quién es Cristo Jesús y puedan responder al llamado a la salvación, al perdón de sus pecados y a la vida eterna. Y por la iglesia Señor, abre nuestros ojos, abre nuestros ojos a estas verdades. Ayúdanos a meditar en esto Señor, no a pasarlo por alto, no a pensar un mensaje más, no. Una verdad que necesitamos, que es tan valiosa, tan valiosa Señor. Gracias Padre por hacernos parte del pueblo de Cristo, de la iglesia, miembros los unos de los otros. Gracias Señor, oramos que esta obra que has comenzado nosotros sea completada y seamos hallados fieles a ti Señor, hasta la muerte o hasta que tú vengas por nosotros Padre, en el nombre de Jesucristo, Amén y Amén.