Usted está escuchando una traducción de una prédica de Richard Cadwell, pastor y maestro de Founders Baptist Church en Spring, Texas. Esta traducción fue realizada en vivo y sin edición. Nuestro mayor interés es avanzar la verdad de Dios para la gloria de Dios. Usted puede colaborar con nosotros compartiendo esta prédica con sus amigos a través de las redes sociales como Facebook, Twitter, Google Plus y Pinterest. Primera de Pedro capítulo 5 es donde estaremos esta mañana. Normalmente estaríamos estudiando el libro de Romanos, pero para la conferencia quería compartir algo específico con respecto al tema, algo que creo que es necesario en el día en el que vivimos. Primera de Pedro capítulo 5, vamos a leer a partir del versículo 1 hasta el versículo 5. Pedro escribe, Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada, apacentad la grey de Dios que está entre vosotros. cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente, no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto, no como teniendo señorías sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la ley. Y cuando aparezca el príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria. Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los ancianos y todos sumisos unos a otros revestidos de humildad. Porque Dios resiste los soberbios y da gracia a los humildes. Señor, siempre estamos conscientes, deberíamos estar conscientes siempre, que ya sea que estemos leyendo tu palabra o declarándola, estamos delante de ti, delante de este texto. Estas son tus palabras, no las opiniones de los hombres, pero un mensaje del cielo, un mensaje que proviene de ti. Estamos conscientes también que no podemos declararlo fielmente sin ti. Y no podemos recibirlo correctamente. Estamos dependiendo completamente de ti al salir tu palabra. Como el Señor Jesús dijo que sin Él no podíamos hacer nada. Así que te pedimos tu ayuda. Ayúdame a poder declarar con claridad las cosas que me has enseñado, que yo no diga nada que no sea edificante para tu pueblo. Fortalécenos, Señor, que podamos prestar atención durante esta hora y tengamos corazones listos a recibir tu palabra implantada, y que el resultado sea la edificación, la motivación de tu iglesia. y pido aún por la salvación de alguien que me esté viendo que no te conozca. En el nombre de Jesús. Amén. Quiero que intenten imaginarse un mundo diferente al que estamos viviendo. El mundo que quiero que se imaginen existía, no hace mucho tiempo. pero ya no existe más. Imagínense un mundo sin teléfonos inteligentes. Imagínense un mundo sin internet. Imagínense todas las cosas que se terminan con eso. Ya no hay Facebook. No hay más Twitter. No hay más Instagram. No hay gab. No hay miwi. No hay parlor. Estoy seguro que he perdido algunos. Pero todas esas cosas se terminan. No hay medios sociales. Decir que no hay más podcast straight truth. No hay podcast. No hay blogs. Imagínense vivir en un mundo donde ya no puedes decir, voy a aprender de este tema, así que voy a pedir el libro de Amazon, y lo voy a tener mañana, o el día siguiente. Eso ya no existe. Ya no existiría en ese mundo. Algo más radical. Quiero que imagines un mundo sin televisión y sin radio. Ahora, ¿cuánto atrás ¿Cuánto tiempo atrás tenemos que ir para encontrarnos con ese mundo? ¿Cuánto tiempo tenemos que buscar ese mundo sin teléfonos inteligentes, sin internet, sin televisión y sin radio? Quizás unos 100 años. 43 años más que mi existencia. Simplemente 100 años. La primera comunicación de programa de radio se dio en 31 de agosto de 1920 en la estación 8MK en Detroit, Michigan. Hace 100 años, el primer programa de radio se estaba llevando a cabo. Y lo que esto quiere decir es que por los 6,000 años aproximadamente de la historia humana, Casi nada de esa historia se vivió como lo estamos viviendo ahora. Casi nada de esa historia. Por la mayoría de la historia humana y de la historia de la iglesia, 2000 años, lo que estaba en tu mente cuando te levantabas en la mañana, era lo que estaba ocurriendo en tu mundo, en el mundo que Dios te había colocado. Estabas pensando acerca de tu comunidad, tu familia, tus problemas, tu iglesia. El libro de Hechos aclara que siempre ha habido una conectividad, un cuido, entre iglesias que existían cercanas unas a otras. El libro de Hechos también nos aclara. Se nos ha dado por nuestro Salvador. Desde el tiempo de la gran comisión, su ascensión, la iglesia se ha caracterizado por un pensamiento misionero, llevar el evangelio a las tierras extranjeras. Eso no es nuevo. Cuido y preocupación por otras iglesias y por la familia de Dios y por predicar la palabra de Dios, eso no es nuevo. Pero tener una conciencia diaria y preocupación diaria de eventos globales, como que se está ocurriendo al otro lado de la calle, lo que ocurrió en Alemania o en Cacota del Norte, como que si tú lo estás procesando e interactuando con ello, como que se acaba de ocurrir frente a tu casa. Eso es muy reciente. También lo que es reciente es cómo las personas están comunicándonos a otras hoy día. ¿Cuántos han visto la escena en tu casa? Miembros de la familia sentándose en el sillón con la pantalla frente a ellos. Nos están viendo, nos están hablando, estamos hablando, pero viendo la pantalla. Las interacciones diarias. Múltiples interacciones a través del día, vía texto, vía video, vía computadora. Y si tú permites que esas interacciones si lo permitieras, ocuparían todo tu día. Ese tipo de interacciones. Conversaciones entre personas alrededor del mundo, se expresa gozo, se expresa cosas dolorosas, cosas buenas, cosas malas, con personas muchas veces nunca veremos cara a cara a estas personas con las que interactuamos a menudo hoy día. Podríamos preguntarnos, deberíamos preguntarnos, ¿ha probado esto ser bueno para nosotros? La conectividad global. Comunicación instantánea. Todo tipo de información en tus manos. Accesado en el momento. ¿Ha probado esto que es espiritualmente sano? Definitivamente hay bendición en ello. Personas en ese fin de semana, yo nunca los hubiera conocido si no hubieran medios sociales. Personas que están en nuestra conferencia. Si no tuviéramos esta conectividad, es una bendición. Tú puedes accesar cosas en YouTube. Y esa es una bendición poder accesar buenas cosas en YouTube. No estoy argumentando que no hay bendición en ella, pero pregunto, ¿ha resultado esto en una iglesia más discernidora o en una iglesia más confundida? ¿Ha resultado todo esto en hacer la obra de pastoreo más fácil o más difícil? Todos sabemos que el mundo no va a regresar a como era antes. hasta que lleguemos a los eventos del libro de Eucalipsis y eventos catastróficos que pueden cambiar las cosas tal como las conocemos. Pero el mundo no va a regresar a lo que estaba. No podemos quitar la conectividad global. Pero sí debemos preguntarnos, como el pueblo de Dios, ¿cómo es que debemos vivir en este tipo de mundo en el que vivimos hoy? ¿Y cómo vamos a determinar ¿Cómo debemos vivir en este mundo? Sabemos la respuesta. La manera en que debemos vivir no está determinada por la cultura, sino por Dios. Y la manera en que descubrimos cómo Él quiere que vivamos es a través de Su Palabra. Lo que estoy preguntando es, ¿hay algo de lo que está pasando hoy día, con conexión a la conectividad global, hay algo de cómo la gente está viviendo hoy día, que tú y yo, armados con la verdad bíblica, tenemos que estar conscientes de ella. Y quiero hablar de una manera específica en que esto se debe dar. Tiene que ver con el tema de nuestra conferencia, con el tema de discernimiento. Por toda la historia humana, de los últimos cien años, el pueblo de Dios no adquirían discernimiento por el Internet. Ellos no tenían Internet. El plan de Dios para el discernimiento de su pueblo no es buscar en Google, o bajar sermones en YouTube en Sermon Audio, porque la iglesia no tenía eso. Su plan para el discernimiento de su pueblo argumentaría que era antes y aún todavía es la mayoría de las veces. El plan de Dios para el discernimiento de su pueblo es la iglesia local. No YouTube, no Sermón Audio, no Twitter, no blogs. La manera principal y la manera autoritativa La manera en que a través de las edades ha habido discernimiento según el plan de Dios es la iglesia local. 1 Timoteo 3.15, para que si tardo, dice Pablo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad. Está hablando de la iglesia universal, pero ¿cómo te comportas en la iglesia local? ¿Cómo te conduces en ella? Como David Doran dijo en la conferencia, todo contextualmente identifica a la iglesia local como el enfoque de Pablo, y dice que es columna y baluarte de la verdad. Quiero aclarar, no estoy diciendo que el guardián de la verdad no es algo de lo que debemos preocuparnos de parte de las iglesias plurales juntas. Los cristianos en general no debemos estar preocupados con guardar la verdad. Sí debemos estar preocupados por ello. Y la doctrina sana no ha sido guardada por una sola iglesia local. Tenemos la historia de los concilios y de cómo se han reunido las iglesias para hablar de doctrinas y controversias que resultan en credos y confesiones. Sabemos cómo Dios ha obrado en Su iglesia, colectivamente y cooperativamente, para aclarar temas doctrinales. Entendemos eso. Pero aun cuando eso estaba ocurriendo, yo argumentaría que lo que tenías era la cooperación de líderes que pertenecían a iglesias. ¿No era una sola persona en pijama, en Twitter, en una computadora diciendo que eso es lo que yo pienso acerca de la Trinidad? ¿O esto es lo que yo pienso acerca de la naturaleza de Cristo? ¿No era eso? ¿A dónde recae la responsabilidad bíblica para el discernimiento? La conectividad del momento lo hace ver como que si el discernimiento es un tema de comunidad de Internet, donde todos debemos estar preocupados por lo que dice el Internet acerca de la verdad. Twitter, o algún otro, alguna plataforma donde discutimos estas cosas. Ministerios de discernimiento, blogs de discernimiento, podcasts de discernimiento, programas de radio de discernimiento. Algunos han sido muy útiles y una gran bendición. Pero ese no es mi punto. Mi punto es, ¿cuál es el principal medio y el medio autoritativo para discernir la verdad? Dos cosas que tengan en mente. El discernimiento del pueblo de Dios. Dos cosas. Número uno, una preocupación por la protección del pueblo de Dios. ¿Cómo es que Dios ha ordenado que las ovejas sean protegidas? Y número dos, una preocupación por el desarrollo de su pueblo. ¿Cuál es el plan de Dios para que tú te vuelvas estable, maduro, sano y discernido? ¿Cómo es que Dios ha ordenado y diseñado que tú crezcas a la madurez donde no estás llevando de un lado a otro por todo viento de doctrina? ¿Cómo es que las ovejas de Dios van a ser guardadas y cómo van a ser desarrolladas? ¿Cómo es que van a crecer? Si no respondes esa pregunta correctamente, vas a perder algo vital y vas a perderte eventualmente. El plan de Dios para esto es la iglesia local. Si no crees eso, lo que vas a eventualmente terminar es que cada hombre hace teológicamente lo que es correcto delante de sus ojos. Cada uno de nosotros individualmente diciendo qué es lo que debo ver, pensar, hacer. Y nadie puede juzgar lo que yo pienso. Nadie tiene autoridad sobre eso. Solo soy yo como un individuo. Y eso llama la atención en una sociedad individualista. Y yo estoy diciendo que no está correcto eso. No estoy negando que tenemos una responsabilidad individual en el tema. Pero absolutamente rechazo el pensamiento que los cristianos discernidores van a tener una eclesiología débil. Los cristianos discernidores entienden la primacía y la autoridad de la iglesia local. Y porque reconocen esto, los cristianos discernidores reconocen esto. se comprometen a abrazar el pastoreo que Dios ha ordenado a través de la iglesia local. Y los ancianos tienen que tener la misma perspectiva. Los ancianos de la iglesia local deben realizar que tenemos un grupo definido de personas por los cuales vamos a dar cuenta. Estamos velando por sus almas. Vamos a darle cuentas a Cristo por ellos. Es un grupo definido de personas en nuestra ubicación geográfica. Estoy diciendo que los ancianos de la iglesia local deben prestarle atención a nuestro campo, y que los miembros de la iglesia local deben prestarle atención al ejemplo y doctrina de sus ancianos. Quiero aclarar esto lo mejor que pueda. Los ancianos de la iglesia local no pastorean todo el mundo. Y estoy diciendo que todo el mundo de ancianos no te pastorean a ti. Estás siendo pastoreado por los ancianos de tu iglesia. ¿Lo ves en nuestro texto? Pablo está exhortando a los ancianos a lo que deben hacer. Versículo dos, apacientar la grey de Dios que está entre vosotros. Está ahí, está asignado a ti. Pastorealos a ellos, apaciéntalos a ellos. Ese es tu llamado, ese es el mandato. Apastorealos a ellos. ¿Quién determina que este sería El gran pastor determinó esto, el que es la cabeza de la iglesia, el que es el Señor sobre todas las iglesias. Él determinó que habría iglesias locales y responsabilidad en esas iglesias locales. Él es el que examina a las iglesias locales, las afirma o las reprende. como veremos en un momento. Mi tema para la conferencia es permanecer en nuestro pasillo, entregarnos fielmente a nuestro campo de ministerio. Y yo les digo que si hacemos esto, vamos a experimentar una paz y salud espiritual que perderás si no estás comprometido a esto. mucho de lo que vemos en nuestro mundo y mucho de la turbulencia que vemos en nuestra propia alma porque actuamos como que si hay una iglesia mundial con un par de hombres, unos cuantos hombres que son los únicos que pueden hablar autoritativamente y todos los días estamos pendientes de eso cuando nos levantamos en la mañana. Así que esta mañana quiero darles cinco evidencias de que la manera primaria que Dios ha determinado para el discernimiento de su pueblo, para su protección y su desarrollo. Cinco evidencias del discernimiento del pueblo de Dios es la iglesia local, y veremos una conclusión que surge de esas evidencias. Estos cinco puntos son tópicos, pero creo que nos van a permitir regresar a 1 Pedro 5. Cinco evidencias que el plan de Dios para tu discernimiento es la iglesia local. En primer lugar, Bush Thomas lo leyó hace un momento, la iglesia se ve en el plan de Dios para los dones espirituales, Efesios 4. si pueden buscar Efesios capítulo cuatro. ¿Cómo es que Dios ha diseñado que los dones funcionen? Hemos tratado aquí en Founders este tema en el libro de Romanos. Cada persona regenerada, cada cristiano, cada persona que conoce a Cristo, es una persona dotada. Cada persona ha recibido un don. Lo estoy poniendo de manera descriptiva, que lo dice Pedro, es un don que es evidencia de la multiforme gracia de Dios. Tu don para el ministerio es único como tú eres. No hay dos personas que sean iguales. Hay categorías de dotación. Como Dios, como gran artista, toma diferentes colores, dones edificantes, toma diferentes colores, los mezcla e imparte un don a cada uno de nosotros que es único a nuestra vida. Por eso es que el ministerio no se trata de imitarnos completamente unos a otros. Somos instrumentos en las manos de Dios. Y hacemos nuestra parte en el campo de Dios. Y Cristo es el que está edificando a su cuerpo en amor a un lugar de madurez. Dios está obrando para transformarte a la imagen de su Hijo. Y está usando los dones que él ha dado para eso. Efesios 4, Cada parte suple lo que Dios ha dado, y así es como el cuerpo crece. Nos urge en Efesios 4 que caminemos como es digno del Señor, y eso va a involucrar el uso correcto de las donaciones espirituales. Versículo siete. Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. Por lo cual dice, subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad y dio donos a los hombres. Y eso de que subió, ¿qué es? Sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra. El que descendió es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo. Y él mismo constituyó a unos apóstoles Cristo en su triunfo da estos dones, apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros. ¿Qué es esto? Son hombres dotados. Dados a la iglesia. Dios los ha dotado individualmente. Él también ha tomado esos hombres que Él ha dotado para la proclamación y la enseñanza de Su palabra. y los ha asignado soberanamente diferentes lugares en todo el planeta, en iglesias, como Owen lo ha hecho esta mañana, viajando de iglesia en iglesia haciendo contribución en la iglesia local. Dios ha dado hombres dotados. ¿Cuál es el propósito de la enseñanza de la Palabra de Dios? Yo entiendo el pastor maestro ser el don permanente. Los apóstoles y los profetas han pasado. Algunos pueden tener dudas acerca de evangelistas. Puede ser que sea un misionero, alguien que plantea iglesias. Pero luego tienes al pastor maestro que están enseñando la verdad. ¿Cuál es el resultado de su ministerio? Versículo 12. A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto o maduro, a la medida de la estura de la plenitud de Cristo, para que ya no seamos niños fluctuantes. llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error. No solo error, sino error a propósito. Error que quiere que la gente se aleje de la verdad. ¿Cómo es que las ovejas de Dios, las ovejas que Cristo ha comprado, cómo es que ellas van a ser protegidas? es en el contexto de la iglesia local, y los pastores maestros instruyendo a las personas en la palabra de Dios, y todos usamos los dones que Dios nos ha dado, lo que ocurre en la iglesia es que crecemos a un lugar de madurez, a un lugar de discernimiento. Versículo 15, sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en Aquel que es la cabeza, esto es Cristo, de quien todo el cuerpo, Él es el que está obrando en todo esto, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor. Dios está haciendo una obra de pastoreo en todo el mundo a través de iglesias locales, pero esto se experimenta y funciona en un nivel de iglesia local. Y esta es la primera evidencia que yo entregaría, que este es el plan de Dios para la madurez y el discernimiento de su pueblo, la protección de su pueblo, es que aquí es donde ocurren y operan los dones en el contexto de la iglesia local. Aquí es donde está ocurriendo. Segunda evidencia, que la iglesia es el principal medio para el discernimiento del pueblo de Dios, cuando vemos lo que Cristo ha hecho con las iglesias. Él las evalúa. Él las juzga, las examina. Se nos dice que camina entre ellas. Nuestro Señor está aquí con nosotros. Él camina en medio de las iglesias. Él sabe exactamente cuál es nuestra condición. No voy a leer todo esto, no tenemos tiempo, pero puedo mencionar algunos detalles. en Apocalipsis 2 y 3. Tenemos la revelación de Jesucristo dada a siete iglesias reales que existieron en Asia Menor. Todas existieron cercanas unas a otras. y sin embargo cada una se le afirma o se le reprende individualmente. Me encanta eso. Cristo no entregó un mensaje acerca del estado del cristianismo en Asia Menor. No vino a estas iglesias. ¿Cuál es el estado del cristianismo en Asia Menor? No, lo que él va iglesia por iglesia. Esto es lo que yo veo. Esto es lo que yo conozco. Esto es lo que yo confirmo. Esto es lo que yo reprendo. Iglesia individual por iglesia individual. Es muy instructivo para nosotros. ¿Cuántos en Estados Unidos hay? alguien que está predicando a 30 personas acerca de toda la nación. En lugar de realizar sus almas preciosas que están delante de él, yo les puedo predicar la palabra de Dios, les está predicando a una audiencia más allá de él que nunca lo van a escuchar. ¿Cuál es el estado del cristianismo en Estados Unidos? Es una buena pregunta. Es una pregunta importante. Pero lo que creemos en Founders, por ejemplo, estamos preocupados, ¿cuál es el estado del cristianismo en esta iglesia? ¿Cómo es que estamos acá? ¿Estamos complaciéndote, Señor, acá? Y si cada una de nuestras iglesias hace lo mismo, entonces el cristianismo estaría en un mejor lugar, a nivel nacional. Pero ocurre iglesia individual por iglesia individual. Lo que es interesante es que ves cada una de estas siete evaluaciones y se le entrega al ángel de la iglesia. Apocalipsis 2.1 escribe al ángel de la iglesia en Éfeso. Versículo 8 escribe al ángel de la iglesia en Esmirna. Versículo 2 escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo. y encuentras que estos ángeles representan las siete estrellas, los siete mensajeros que están en la mano de Cristo. Ángel se puede traducir mensajero. Yo creo que lo que tiene en mente los mensajeros de las iglesias está refiriéndose al anciano que luego entrega la verdad a la iglesia. Así que el pueblo de Dios están recibiendo el mensaje de Cristo a través del mensajero que entrega la verdad a ellos en un ámbito regular, cotidianamente. Lo que es interesante es que cada una de estas evaluaciones tiene que ver con la fidelidad, con fidelidad a la verdad. Tiene que ver con la fe, con la doctrina. Tiene que ver con discernimiento. Cada iglesia está siendo evaluada en cuanto al discernimiento, cada iglesia individual. Leí de ese en Éfeso. Le dice en versículo 2, yo estoy complacido con que identificas falsos apóstoles. Versículo 6, aburreces las obras de los nicolaitas, las cuales yo también aburrezco. Pero como sabes, a pesar de su fidelidad doctrinal a nivel intelectual, habían errado en el área de la devoción. Han dejado tu primer amor, es lo que tengo contra tuya. El discernimiento no solo ocurre en la mente, sino también en el ámbito de tu amor por Cristo. Nos preocupa la verdad porque amamos a Jesús. Smyrna es Myrna. Los judíos los estaban vituperando. Había categorías espirituales, había una división. de lo cual habló el Dr. Lawson. Hay dos categorías. Tienes la iglesia y están sufriendo vituperios de aquellos que decían ser judíos, pero no eran verdaderos israelitas, sino que eran sinagoga de Satanás. Y el Señor Jesús les dice, que no van a sufrir la segunda muerte, que deben permanecer fieles hasta la muerte. Y yo te daré la corona de la vida. No hay reprensión para esa iglesia. Y no han sucumbido a las presiones de ese vituperio. Permanecen fieles en la doctrina y en la devoción. Pérgamo. Hay alabanza Moran donde está el trono de Satanás, pero han mantenido el nombre de Cristo. No han negado la fe. Pero se les reprende porque hay algunos ahí que retienen la doctrina de Balaam. Leíamos de ese error en Números 22. Lo que estaba pasando en la iglesia era comparable a lo que Balaam estaba haciendo en Números. Algunos estaban reteniendo la doctrina de Balaam. Vamos a Éfeso resisten el error, pero dos días después, algunos en la iglesia en Pérgamo estaban sucumbiendo a la doctrina de Balaam, y la iglesia se les advierte que si no hay arrepentimiento, Cristo peleará contra ellos con la espada de su boca. Thyatira, alabanza por algunas cosas, es reprensión porque toleraban una mujer falsa maestra. El pecado de la tolerancia, simplemente dejas que continúe. Y el Señor Jesús advierte que no solo va a juzgar a esa maestra falsa, sino todos los que están con ella espiritualmente hablando, todos los que han caído a su seducción, y va a juzgarlos, que va a instruir a todas las iglesias. Versículo 22 de Apocalipsis 2, y aquí yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella. Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón, y os daré a cada uno según vuestras obras". Piensa en esto. El Señor Jesús no solo evaluó cada una de estas iglesias, sino dio su evaluación de tal manera que todas las iglesias sabrían cómo cada una estaba evaluada. Eso es algo serio. ¿Cómo van las cosas en Spring, Texas? Founders, esta es tu evaluación. Spring Baptist Church, aquí está tu evaluación. Y otras iglesias en el área. Y todos leemos lo que el Señor Jesús dice acerca de cómo estamos. Él va a hacer algo en Tetira, que si no hay repentimiento, todas las iglesias lo sabrán. Sardis, se le reprende porque su reputación es mayor que su realidad. Tiene una reputación de vida pero está muerta. Lo reprende y le dice que recuerden y que mantengan lo que recibieron. Esa es enseñanza, doctrina. La última ilustración que Owen nos dio, permanecer aferrados a la verdad. y a retener lo que habían recibido. Filadelfia, alabanza porque me han retenido la palabra de Dios. No habían negado su nombre. Capítulo 3, versículo 8. Un día los vindicará por la manera en que han sido tratados por mentirosos que son servidores de Satanás. No hay palabra de corrección para Filadelfia. Laodicea, una iglesia que no tuvo discernimiento de su propia condición. Pensaron que todo estaba bien. Cuando estaban en un estado tibio, se les aconsejó que buscaran a Cristo y vieran a Cristo. Lo que yo quiero que noten es cuánto de esto tiene que ver con discernir la verdad del error. y cómo Cristo evaluó cada iglesia en el tema del discernimiento. Siete iglesias en proximidad unas con otras, pero no era una evaluación global de la región, era una evaluación individual en cada iglesia. ¿Qué es lo que está pasando en tu iglesia? Tercera evidencia de que la iglesia es el medio principal para el discernimiento de su pueblo lo vemos en las advertencias y encargos dados a los ancianos y a las ovejas que pastorean. Lo que encuentras es una preocupación por un pueblo específico, por una responsabilidad específica, por una porción de la Grecia. Como dice Pedro en nuestro texto, apasentar la Grey de Dios que está entre vosotros. Así que pienso en Hechos capítulo 20, la reunión final de Pablo con los ancianos de Éfeso que servían en la ciudad de Éfeso. Seguramente veía más de una iglesia, pero se reúnen con Pablo y los ancianos, y les advierte Hechos 20-26. Por tanto, yo os protesto en el día de hoy, que estoy limpio de la sangre de todos, porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios. Por tanto, mirad por vosotros y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos. ¿Cómo llegaron a servir en ese rol? Por salvación y por dotación y por asignatura en tu ubicación. El Espíritu de Dios te puso ahí para apacentar la iglesia del Señor, la cual Él ganó por Su propia sangre. Pablo dice, porque yo sé que después de mi partida, entrarán en medio de vosotros, lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño, y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar la silla de los discípulos. Por tanto, velad. Acordándoos que por tres años, de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno. ¿A dónde estuvo esos tres años? En Éfeso. Dice, no he cesado de molestar con lágrimas a cada uno. Y ahora, hermanos, os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia. Estoy yéndome. Van a tener batallas, a veces de fuera, a veces de adentro. Pero aquí está mi confianza. Aquí está la suficiencia para enfrentar lo que van a enfrentar. Los estoy encomendando a Dios y a la palabra de su gracia. Y eso será suficiente. Que tiene poder. Tiene la habilidad para sobredificaros y daros herencia con todos los santificados. Piénsalo desde el punto de vista de los ancianos. ¿Cuál es tu preocupación? La grey de Dios, el rebaño de Dios, el Espíritu Santo te ha asignado a un rebaño y tienes que cuidarlos de la manera que yo te he asignado. Debes preocuparte por estas cosas y donde tienes que ser fiel. es a Dios, al Dios vivo y a su palabra. ¿Y qué de las personas que están siendo pastoreadas? Hebreos 13. Hebreos 13 y 17, acordaos de vuestros pastores que os hablaron la palabra de Dios. Considerad cuál haya sido el resultado de su conducta e imitad su fe. Hebreos 13 y 17, obedeced a vuestros pastores y sujetaos a ellos, porque ellos velan por vuestras almas como quienes han de dar cuenta. ¿A quién le voy a dar cuentas? Voy a dar cuentas de mi parte de lo que ocurrió en esta iglesia. Y los que son pastoreados acá han sido llamados a ver a los ancianos y observar su ejemplo, imitar su fe. ver su conducta y someterse a ellos, porque están velando por tu alma. Dios les ha dado esta asignatura y van a tener que dar cuenta de ello. Así que hagan esto con gozo, con alegría y no quejándose, porque esto no os es provechoso. Estos hombres deben velar por vuestras almas de una manera que honra a Cristo, que reconoce que tú no le perteneces a ellos, sino a Cristo. Pero de tal manera que puedan obrar con gozo, que no sea una carga quejosa para ellos, sino que sea un gozo para ellos. Este es el plan de Dios. Así que cuando pienso en el encargo a los ancianos de Éfeso, nos apunta a la iglesia local. Los ancianos de Éfeso y las personas en la Carta a los Hebreos viendo sus líderes de la iglesia local. Cuarta evidencia de que la iglesia es el medio principal para el discernimiento de su pueblo se evidencia por la descripción de contribuciones que se suplen a la iglesia global. ¿Cómo piensas cuando Phil Johnson viene de California y predica acá? ¿Cómo piensas cuando Steve Lawson viene de Dallas y predica acá? ¿Cómo piensas cuando Owen Strahan viene de Kansas y predica acá? ¿Cómo piensas cuando Ken Ramey está un poco lejos de nosotros y viene y predica acá? ¿Cómo piensas en esto cuando nuestro Dios nos ha permitido el privilegio de servir a otras congregaciones y nosotros no somos tus ancianos o no soy tu pastor, ¿qué tipo de contribución es? Si fuera inapropiado, tendríamos que confesar que no deberíamos haber creado esta conferencia. ¿Cómo piensas en esto? Creo que 1 Corintios 3 es un buen ejemplo de esto. Versículo 4, 1 Corintios 3, porque diciendo el uno, yo ciertamente soy de Pablo y el otro, yo soy de Apolos, ¿no sois carnales? ¿Qué pues es Pablo? ¿Y qué es Apolos? Es algo que debemos tener en mente al principio de la conferencia. Yo estaba muy decepcionado, tanto como ustedes o más, cuando el Dr. McArthur no pudo hablarnos, o Dr. Paul Washer no podía estar con nosotros. Pero nosotros, no somos Washerites ni McArthurites. Hay un libro de Nate Pickowitz, Pickowicowitz, no sé ni cómo lo dirías. Pero esa nunca debería ser nuestra mente. ¿Qué es Pablo? ¿Qué es Apolos? Servidores por medio de los cuales habéis creído. Y eso según lo que a cada uno concedió el Señor. Yo planté la iglesia en Corinto, el esfuerzo del viaje misionero de Pablo. Él estaba ahí cuando ellos fueron salvos. Él no es el único que les predica la palabra de Dios. servidores por medio de los cuales habéis creído. Yo planté, Apolo regó, pero el crecimiento lo ha dado Dios. Así que ni el que planta es algo, ni el que riega es algo, sino Dios que da el crecimiento. Y el que planta y el que riega son la misma cosa, aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor. porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios. Está escribiendo a una iglesia en Corinto, tú eres labranza de Dios, edificio de Dios. Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dado, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima. Pero cada uno mire cómo sobre-edifica. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificara oro, plata, piedras preciosas, madera o una hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta, porque el día la declarará. Pues por el fuego será revelada, y la obra de cada uno, cual sea el fuego, la aprobará. Si permaneciera la obra de alguno que sobre edificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemara, él sufrirá pérdida. si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego. ¿Acaso no sabes? ¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Es la importancia de la iglesia local. Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él. Porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo, es. Y nosotros somos ese templo. Phil viene acá. va a dar cuentas de la contribución que hizo. Yo voy a dar cuentas de la contribución que yo he dado. En ese sentido, cada hombre dotado, cada predicador de la Palabra de Dios le pertenece a toda la iglesia, a la iglesia universal. Primero Corintios 3.21 Así que ninguno se gloría en los hombres, porque todo es vuestro, sea Pablo, sea Apolos, sea Cephas, sea el mundo, sea la vida, sea la muerte, sea lo presente, sea lo porvenir, todo es vuestro. Y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios. Así que todos estos hombres les pertenecen. Pero aun cuando un hombre dotado viaja a través de las iglesias, es estar poniendo un fundamento que es Cristo o estás sobre edificando sobre ese fundamento que ya está establecido en esa iglesia local. Cada iglesia local representa un templo, una labranza, un campo, una representación del edificio en general. En ese lugar se está haciendo una contribución. La iglesia local. Cuando piensas de contribuciones de afuera en la iglesia local, hay un enfoque en la iglesia local, porque este es el plan de Dios para el discernimiento de su pueblo. Quinta evidencia, y la última evidencia, de que la iglesia es el medio principal para el discernimiento de su pueblo, es evidencia por la autoridad para disciplinar. Imaginémonos un escenario. Después de una de las sesiones, tengo que confesar un pecado. Esto es lo que he estado haciendo. Y vienes de otra iglesia, no de acá. Y ese confesante te dice, hermano, ese es un pecado y tú tienes que arrepentirte de ello. Y tú dices, pero ya, me encanta ese canal. No lo voy a dejar, tengo disculpas con él, pero yo quiero continuar en ese canal. Quiero preguntarle, ¿qué es lo que ese conferencista puede hacer? ¿Qué podríamos hacer nosotros? ¿Qué podría hacer Founders Baptist Church? Lo mejor que podríamos hacer, si profesas a Cristo en una manera formal, bautizado y eres miembro de la iglesia local, ¿qué haríamos? contactaríamos los ancianos de tu iglesia y les asistiríamos en pastorearte a ti. Pero no te disciplinaríamos en esta iglesia porque no eres miembro de esta iglesia. No disciplinamos a otros que están fuera de la membresía de la iglesia. No disciplinamos a todo el mundo. La disciplina pertenece a la iglesia local. Lo mismo es cierto cuando piensas en un maestro falso. ¿Qué podemos hacer de un maestro falso? Que podemos hacer más que decirle que las iglesias locales acerca de esa persona y poner su enseñanza en la luz adecuada. Pero lo que yo no puedo hacer, no podemos hacer aquí en Founders, poner a Joel Osteen afuera, ponerlo fuera del negocio. No podemos disciplinar a Lakewood. Pero deje a un maestro falso pero que un maestro falso se levante en esta congregación. Y con humildad y amor, vamos siguiendo los pasos de Mateo 18. Privado, dos o más, dilo a la iglesia, sácalo. Ahora ellos son un proyecto de evangelismo. determinamos que están perdidos y que necesitan a Jesús. Y hemos hecho esa determinación con la autoridad de Cristo mismo, porque Él es el que estableció ese proceso y nos llama a hacerlo. Dos o tres en mi nombre no es una reunión de oración. Es acerca de la disciplina, donde seguimos los pasos en su nombre de la manera correcta. Él está ahí. Él está orando. Lo que es interesante para mí es que aun cuando los apóstoles, que tenían una autoridad universal, podían hablarle a todas las iglesias, cuando los apóstoles disciplinaban, aun entonces lo hacían de tal manera que reconocían la autoridad presente en la iglesia local, en el proceso de la iglesia local. 1 Corintios 5, versículo 1, De cierto se oye que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aún se nombra entre los gentiles, tanto que alguno tiene a la mujer de su padre, y vosotros estáis envanecidos. ¿No deberías más bien haberos lamentado para que fuese quitado en medio de vosotros el que cometió tal acción? Ciertamente yo, como ausente en cuerpo, pero presente en espíritu, ya como presente he juzgado al que tal cosa ha hecho. Él dice, en espíritu, yo estoy participando en el proceso de disciplina de ustedes. Si yo estuviera ahí, este sería mi juicio. Versículo cuatro, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, reunido vosotros y mi espíritu con el poder de nuestro Señor Jesucristo, el tal se ha entregado a Satanás para la destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús. ¿Qué es lo que está diciendo? Está liderando esa congregación en la disciplina, en el proceso de disciplina que pertenece a esa congregación. No los está disciplinando de lejos. Esto es como tú vas a manejar este proceso en tu iglesia local. Me maravilla Tercera de Juan, de Diótrefes, que decía que tenía autoridad apostólica. ¿Y cómo es que en tercera de Juan dice que ha escrito algo a la iglesia, pero Diótrefes no reconoce nuestra autoridad? Por esta causa, si yo fuere, dice 1 Juan 10, recordaré las obras que hace, parloteando con palabras malignas contra nosotros, y no contento con estas cosas, no recibe a los hermanos, y a los que quieren recibirlos se los prohíbe, y los expulsa de la iglesia. Es un abuso de la disciplina, el proceso de disciplina de la iglesia. Amado, no admites lo malo, sino lo bueno. El que hace lo bueno es de Dios, pero el que hace lo malo no ha visto a Dios. Él está hablando a esa congregación. Dice, noten que dice, si yo fuera, cuando yo llegue, voy a lidiar con esto. Ahí, en ese lugar. Las evidencias que he ofrecido esta mañana, el plan de Dios para tu discernimiento, es la iglesia local. Así es como operan los dones espirituales. Cómo Cristo evalúa las iglesias. El encargo dado a los ancianos y dado a los miembros de la iglesia. Cómo pensamos en la contribución de la iglesia, en la iglesia local de personas que vienen de fuera, sobre edificando sobre el fundamento y todos vamos a dar cuenta de ello. Y pensamos en la disciplina. ¿Cómo es que disciplinamos? Es en la iglesia local, que me lleva a una conclusión. La iglesia es el medio principal de Dios para el descendimiento. Debería llevar a los pastores de las iglesias locales y a sus miembros a unirse unos a otros. deberían enfocarse unos en los otros. 1 Pedro 5. Noten 1 Pedro 5. Tenemos dos exhortaciones. Versículos 1 al 4 es a los ancianos y versículos 5 a los miembros de la iglesia. La exhortación dada a los ancianos tiene que ver con el pastoreo. Versículo uno, exhorto, ruego a los ancianos que sean entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada. Apacentado pastorear la grey de Dios o el rebaño de Dios. Eso tiene que ver con el pastoreo. Que esté entre vosotros. Noten lo que esto conlleva. Es una responsabilidad delegada. apacentar la grey de Dios. No es tu grey, es la grey de Dios, el rebaño de Dios. Cristo gobierna en su iglesia. Él media su gobierno a través de la pluralidad de ancianos en la iglesia local. Cuando pastoreamos, la iglesia de Dios está bajo la autoridad de Dios y en el nombre de Jesucristo. Esta es una responsabilidad delegada. responsabilidad delegada. Es la Grace de Dios. Noten, en segundo lugar, que es una responsabilidad local. Apacentar la Grace de Dios que está entre vosotros. Ahí está contigo. No pastoreamos el mundo. Pestereamos esta congregación. Tercer lugar, el pastoreo es una responsabilidad vigilante. ¿Qué involucra esto? Ejercitar administración o velando sobre ellos. Quiere decir que hay que prestar atención, hay que verlo, cuidar de la iglesia. ¿Cómo haces esto? Enseñando, protegiendo, guiando, modelando, todo esto. con la palabra de Dios. Yo encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia. Todo lo que tiene que ver con el cuido involucra la palabra de Dios. Proteges, enseñas a la iglesia con la palabra de Dios, guías a la iglesia con la palabra de Dios, modelas a la iglesia si estás caminando acorde a la palabra de Dios. Cuarto, el pastoreo es una responsabilidad dirigida a Dios. Versículo dos, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente, y en la versión en inglés dice, como Dios quiere que lo hagas. No por fuerza, sino voluntariamente. No por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto. No como teniendo señorillos sobre las personas recuidados, sino siendo ejemplos de la ley. Yo no estoy forzado a hacer esto, yo quiero hacerlo, porque Dios me ha dado esto. No estoy enfocándome en cómo tú lo evalúas, sino cómo Dios te va a evaluar, según Dios. Así que no estás pastoreando para la alabanza de la congregación, de que la congregación te alabe. Por supuesto que es bueno cuando la congregación te puede alabar, pero le damos cuenta a Dios. no estamos motivados pecaminosamente, no por ganancia deshonesta, no por avaricia, sino con ánimo pronto, con deseo de hacerlo. Creo que una analogía de deporte, cuando juegas, yo jugaría aunque no me pagaran. Cuando los atletas Yo haría eso, aunque no me pagaran. ¿Qué dices? Tu deseo, tu amor por el juego. Eso es lo que el ministerio debe ser. No por ganancias. Esto no es por dinero. El privilegio, entiendo el privilegio que es de servir al Señor Jesús en la manera en que cada uno de nosotros lo podemos hacer. Lo hacemos, aunque no nos pagaran. Deberíamos tener ese pensamiento. Así que es una responsabilidad de Dios. El pastoreo también es una responsabilidad gentil y amorosa. No como teniendo señorillos sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la ley. Versículo 12. Liderazgo de los ancianos no es por fuerza de personalidad. No es por manipulación. No es con amenazas. Es liderazgo Por ejemplo, es gentil, es amoroso, es modelar. Así es como debe ser el pastoreo. Así que los pastores se les exhorta. Y todo tiene que ver con la iglesia local. Noten quienes son exhortados en cuanto a cómo responder a esto. Versículo 5. Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los ancianos, revestidos de humildad todos, sumisos unos a otros, porque Dios resiste los soberbios y da gracia a los humildes. ¿Cuál es la respuesta de la iglesia? Sumisión. Sumisión al liderazgo de la iglesia. Deja que te enseñen, que te protejan, que te guíen, que modelen la fe para ti. asístelos en esa obra al ser, al cooperar con ellos. Que les dice a los jóvenes, porque a los jóvenes, muchas veces son los jóvenes los que tienen dificultad en ser pastoreados. Y hombres jóvenes que, vibrantes por las cosas espirituales, tienes que tener cuidado de que tu confianza no sobrepasa tu competencia. Es muy fácil que eso ocurra. He aprendido griego y hebreo. Aprendí la historia de la iglesia. Estoy listo. 30 años de edad. Ya no hay necesidad de crecer más. Y ese hombre anciano que lo ha hecho, que ha pastorado más tiempo de lo que tú has vivido, ¿tú crees que sabes más que él? Pienso en Owen, y le doy gracias a Dios por él. Por un hombre, si el Señor tarda, y el Señor le presta vida. Tiene muchos años más de vida y lo va a usar el Señor. Yo estoy más cerca del final. Yo quiero ser final. Yo quiero ser fiel hasta el final. Hombre, siervo de Dios joven, estoy agradecido por ellos. Pero ten cuidado del orgullo y de la soberbia. Dice, todos, revestidos de humildad, todos, sometiéndonos sumisos unos a otros. Cuando pierdes eso, Dios se vuelve tu enemigo. Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes. ¿Alguien acá necesita la gracia de Dios? ¿Lo encuentras en el lugar de humildad? Submisión a los ancianos de la iglesia. Hombre joven, ten cuidado del orgullo. Reconoce la humildad mutua que se necesita para que los dones espirituales operen correctamente. Noten cómo Pedro da el ejemplo al describirse él mismo. Versículo uno, ruego a los ancianos que estén entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada. Él se está bajando al nivel de la iglesia rural. Él es apóstol, pero está con compasión y con camaradería diciéndole a los ancianos de la iglesia, Yo entiendo la obra que ustedes están haciendo. Como apóstol, esto es lo que los exhorto a hacer. Para terminar, cuando buscamos el discernimiento como algo que Dios desarrolla en su pueblo a través de la iglesia local, Lo que debemos ver, los ancianos se enfocan en su gente y los miembros de la iglesia le prestan atención a los líderes de su iglesia. Yo les advierto que el cristianismo de celebridades está dañando a la iglesia. El cristianismo de celebridades está dañando a la iglesia. Esos hombres que tú admiras tanto, que todos nosotros admiramos en muchas ocasiones, pero de la manera correcta. Recuerda, si no perteneces a su congregación, ellos no conocen tu nombre. Ellos no oran por ti en la noche. Ellos no te van a ver al hospital. Ellos no estudian 30 o 40 horas a la semana para enseñarte a ti. ¿A dónde te ha colocado Dios? ¿A dónde te ha asignado Dios? Vive ahí. Ama ahí. Aprende ahí. Sirve ahí. Crece ahí. Sé fiel ahí. Ya no estés peleando en Twitter. ¿Qué es lo que está pasando en Alemania? No está pasando enfrente de tu casa. Una de las razones por las que tenemos tan saciedad como sociedad es que Dios no diseñó para que estuviéramos llevando las cargas de todo el mundo. Solo ha pasado eso en los últimos 100 años. Ten un corazón Para la hora de Dios en todos lados. Ora por nuestros hermanos en Cristo en todo el mundo. Y que el Evangelio avance en todo el mundo. Si Dios te permite hacer una contribución afuera de la iglesia, hazlo, pero no de una manera que minimice la primacía de la iglesia local. Vas a dar cuentas de la asignatura que Dios te dio. Y mi oración por todos es que seamos fieles con nuestra administración, con nuestra mayoría. Amén. Oremos. Padre en el cielo, te damos las gracias por la manera en que tú has diseñado las cosas. Pienso en lo que Owen dijo más temprano. Una de las razones por las que tenemos dificultad En algunas de las categorías doctrinales, es porque resentimos la autoridad. Señor, tú tienes el derecho de decirnos cómo funcionar, cómo vivir. Así que tú has diseñado que tu pueblo Tenga ancianos las iglesias locales para velar por las almas de las ovejas, para que ellos puedan desarrollar discernimiento y ser protegidos. Necesitamos más iglesias locales sanas, iglesias fieles, pastores fieles. Pero estamos preocupados de dónde estamos nosotros, si nosotros estamos sanos, si nuestros miembros son fieles. No es nuestra única preocupación, pero debería ser el primer lugar de examinación. Fortalécenos para hacer esto. Lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.