Marcos 1, hermanos, dos semanas atrás miramos la obra, hermano, de Juan el Bautista y hablamos de esto, hermano, pero hoy queremos, estamos estudiando este capítulo, este libro verso por verso y es el cuarto mensaje que predicamos de Marcos. y nos dice la escritura en marcos el capítulo 1 dice y luego el espíritu le impulsó al desierto e interesante hermanos esta palabra luego es una palabra importante hermanos es después de jesús haber sido bautizado e identificado como hijo de dios dice y luego el espíritu le impulsó al desierto y estuvo allí en el desierto 40 días y era tentado por satanás y estaba con las fieras y los ángeles le servían hoy yo quiero predicarles hermano acerca de un mensaje que titulé identificado a través de la tentación el señor Jesucristo se identificó con nosotros los hombres pero sin pecado la escritura dice que él siempre fue sin pecado pero hermano fue tentado como tú y yo somos tentados pero la tentación no es pecado pero hermano fue la manera en que él se pudo identificar con cada uno de nosotros él entiende cuando nosotros somos tentados porque él también fue tentado Pero si el fútbol vencer hermanos nosotros también podemos vencer. Vamos a hablar hermanos esta tarde de la tentación de Jesús. Padre yo te pido que bendigas la palabra. Ayúdanos a entenderla en el nombre de Jesús. Amén. Hermanos cuando yo era administrador escolar en Puerto Rico, fui administrador escolar por 13 años, pastor asociado, pastor en propiedad. Pero hermanos, durante ese tiempo que yo era administrador, los estudiantes de la Escuela Intermedia y Superior les gustaba jugar un juego que se llamaba Truth or Dare. Yo creo que eso también se juega acá. No sé cómo se traduciría al español, pero sería algo como, ¿me dices la verdad o haces, o te reto a que hagas lo que yo te pido que hagas? ¿Es verdad o reto si lo fuéramos como tal? Y hermanos, es interesante porque si usted no conoce este juego de Truth or Dare, Hermanos, el objetivo es hacer una pregunta difícil, una pregunta de tipo personal. A veces atacan, hermanos, en áreas que ellos quieren experimentar o saber algo de la persona para tentarlo a fin de que no haga lo que tiene que hacer. Y cuando la persona a veces se encuentra en aprietos, dice, there, acepto el reto. Pero tú no sabes cuál es el reto que te van a dar. Y cuando te dan el reto, hermano, se está jugando como en inglés, es como si estuviéramos jugando a la ruleta rusa. ¿Sabes lo que es la ruleta rusa, hermanos? Dicen que ponen solamente una bala y comienzan a darle al cilindro a ver cuál de ellas es la que tiene la bala. Pues, hermano, es como jugar a una ruleta rusa porque tú no sabes lo que te van a pedir. Pero si no aceptas el Deir, tienes que hacer la verdad, tienes que decir la verdad. Y es un juego que ellos juegan, pero es un juego a veces un poquito cruel. Hermanos, yo creo que muchas veces nosotros somos puestos en aprieto por el maligno y él nos dice Truth or Deir. Es decir, enfrenta tu condición, tu tentación, enfrenta tu debilidad o vas a caer en ella. Hermanos, es como si fuera algo así. Bueno, cuando nosotros pensamos en la tentación, tenemos que recordar, hermano, que todo, la tentación no es pecado, pero todos tenemos la capacidad de pecar de la misma manera que cualquier persona ha pecado en este mundo. No hay pecado sobre la paz de esta tierra que cualquier hombre haya cometido que usted no tenga la capacidad y que yo no tenga la capacidad de cometer. pensamos que no lo tenemos la capacidad pero hermano tenemos la capacidad porque todos somos pecadores es que la medida que nosotros nos envolvemos en pecado vamos cayendo en un espiral y vamos entrando a un momento algo más profundo en nuestra vida pero mientras más nos acercamos a Dios más poder tenemos para vencer así que hermano no es que no tengamos la capacidad de pecar es cuan cerca estamos del Señor para poder vencer la tentación ahora cuando hablamos de tentación no olvide hermanos lo que enseñamos cuando hablamos en Juan perdón en la epístola de los santiagos y hermanos es cuando la escritura dice cuando alguno es tentado no diga que es tentado de parte de dios pero también nos dice a nosotros bienaventurado el hombre que soporta la tentación y es que hermano parece que hay un juego de palabras la tentación que tiene el objetivo para alejarnos de dios nunca viene de dios son dos vocablos griegos diferente uno es peirazmo y otro es peirazo hermano cuando hablamos de peirazmo es la prueba que Dios permite en nuestra vida para fortalecernos es la prueba que Dios permite en nuestra vida para ayudarnos a crecer en áreas que necesitamos crecer es hermano la prueba que nos fortalece en áreas que necesitamos ser fortalecidos es como cuando usted va al gimnasio y te dice tengo muy débiles los músculos Y usted comienza poco a poco a hacer un poco de ejercicio con las pesas. Y el primer día usted dice, uh, cuánto me duele ese músculo. Y si usted, hermano, no vuelve el próximo día y trabaja con los músculos, aunque estén adoloridos, no desarrolla la fuerza para, hermano, poder aumentar la presión que va a venir contra usted. Eso es una prueba. Pero, hermano, cuando nosotros somos tentados por Satanás, la palabra peirazo, el objetivo es, hermanos, inducirnos a caer. entretenernos, engañarnos para que nosotros pequemos contra Dios. La palabra que se utiliza en Marcos es la palabra peiraxo, que es la palabra Satanás lo tentó para inducirlo contra Dios, para inducirlo a caer de la manera que usted y yo caemos cuando somos tentados y pecamos contra Dios. Y es importante que entendamos esto porque este capítulo o estos dos versículos nos muestran, hermanos, grandes verdades importantes acerca de la tentación. Y en esta mañana, en esta tarde, yo únicamente voy a mencionar tres de ellas. La primera que quiero que miremos es que la tentación viene, vino cuando Jesús estaba en el desierto. Señor Pastor, ¿qué tiene que ver con eso? Ya usted va a entender. La segunda verdad es que la tentación de Jesús vino cuando Él estaba en mayor necesidad. Dice el pastor, ¿a qué usted se refiere? Ya mismito, vamos a entenderlo. Y número tres, hermano, la tentación vino, pero Dios siempre provee una herramienta para que nosotros podamos evitar pecar contra Él. Y hay, hermanos, estos principios, tan sencillos como se ven, o tan sencillos como se escuchan, son muy profundos. si usted hermano pone atención en esta tarde yo no sé si voy a predicar o enseñar o quizás haga más algo parte de las dos cosas hermanos usted va a entender muchas cosas que suceden en su vida y va a entender cómo usted puede tener victoria sobre la tentación la tentación en primer lugar vino cuando Jesús estaba en el desierto es interesante la escritura dice y luego el espíritu le impulsó al desierto ahora esa palabra luego que se traduce ahí luego en Marcos es una palabra muy importante de entender porque es una de las palabras claves que Marcos utiliza en su evangelio por lo general la palabra que utiliza se traduce no luego sino inmediatamente es la palabra EUTOS y es una palabra que es una característica clave del Evangelio de Marcos inmediatamente Jesús estaba continuamente trabajando continuamente sirviendo continuamente haciendo una obra continuamente haciendo algo y lo que está queriendo decir aquí es que inmediatamente recuerda Marcos presenta a Jesús como un siervo el siervo vino para servir el siervo vino para trabajar, el siervo vino para hacer una obra que Dios le dio que él hiciese y la palabra que dice e inmediatamente, inmediatamente aquel Jesús acababa de ser bautizado por Juan en el Jordán y si usted mira hermano lo que la escritura dice en los versos anteriores nos dice la escritura en el verso número 10 y luego otra vez la palabra autos cuando subía del agua vio abrirse los cielos y al espíritu como paloma que descendía sobre él y vino una voz de los cielos que decía tú eres mi hijo amado en ti tengo complacencia ahora hermano que dice el espíritu de dios vino a reposar sobre él como paloma hablamos de esto no voy a predicar otra vez de esto pero hablamos de esto hace dos semanas cuando miramos mensaje que titulamos el precursor del redentor pero hermanos estamos hablando de que vino el Espíritu Santo a postrarse sobre él la implicación es que Dios Espíritu Santo venía a tomar control de lo que él iba a estar haciendo en el camino que iba a estar caminando hermanos recordemos la trinidad no trabaja una en contra de la otra son uno y no trabajan separados el uno del otro y el Espíritu de Dios venía a posar, a manifestar quién era Él. Hermano también nos está diciendo que era el que le iba a ayudar, el que le iba a estar dirigiendo las obras que el Padre quería que Él hiciese y que era importante que Él hiciese. Ahora nos dice a nosotros inmediatamente el Espíritu, lo que está implicando hermanos es que el que estaba dirigiéndole y esa palabra le impulsó, esa palabra impulsar significa le empujó le forzó, pero no fue algo como forzar contra su voluntad, la implicación es el Espíritu es el que está en control y te está llevando, dirigiendo, guiando a hacer algo Tan pronto se bautizó, el Espíritu Santo lo impulsó, lo llevó, lo guió al desierto. Dice, ¿qué tiene que ver esto con el desierto? Yo quiero que tú pienses conmigo un momento en la razón de ser impulsado al desierto. Y es que la Escritura dice, y allí en el desierto estaba 40 días y era tentado por Satanás. Sabíamos que iba a enfrentarse con Satanás. Ahora, es claro lo que la Escritura nos dice. Jesús fue tentado con dos propósitos. Puede ser que haya más, pero esto es lo que yo pude concluir después de leer varios lugares, varios pasajes de la Escritura y poder meditar en ellos. Yo concluí que Jesús fue llevado al desierto con dos propósitos. El primero de ellos, hermanos, fue vencer a Satanás. Mostrar a Satanás quien verdaderamente va a estar en control durante su ministerio. él venía hermanos dice la escritura en primera de Juan el capítulo 3 no tiene que ir ahí el versículo 8 dice para esto apareció el Hijo de Dios para deshacer las obras del diablo Jesús venía a deshacer la obra de Satanás y la última obra que lo que el Señor venció de Satanás es que la muerte nos dice la escritura en corintios sorbida es la muerte en victoria donde está o sepulcro tu aguijón donde está o muerte tu victoria ya que el aguijón de la muerte es el pecado y el poder de pecado la ley más gracias sean dadas a dios por medio de nuestro señor jesucristo lea lo primero de corintios el capítulo 15 Así que, hermanos, es importante que el aguijón de la muerte, el dominio de Satanás, iba a ser derrotado continuamente, ¿por qué? Por la obra de Cristo. Y Satanás, hermanos, iba a hacer lo que él pudiese en su alcance para evitar que Cristo fuera la cruz del Calvario por ti y por mí. Él quería hermano destruir y derrotar la obra que Cristo venía a hacer a este mundo. Número dos hermanos, Dios le permitió toda esta dificultad, toda esta tentación, porque hermano, Él necesitaba identificarse contigo y conmigo. Hermano, Él no iba a ser pecador. Es decir hermanos, Él no se podía identificar como pecador contigo y conmigo porque Dios es santo y no es contra su naturaleza pecar. Jesús no podía pecar porque Él es Dios. Pero Él tenía que entender, hermanos, la lucha que tiene un creyente con el pecado. Y bueno, la manera en que Él iba a poder ser identificado era cuando Él pudiese ser tentado como tú y yo somos tentado. En hebreo nos dice la Escritura que no tenemos un sacerdote que no fue probado, sino uno que fue tentado como tú y yo somos tentado. hermanos era importante que él fuese al desierto para que se identificase contigo y conmigo y para que mostrase que él vino y apareció para deshacer las obras del diablo ahora hermanos cuando él llegó al desierto tenemos que entender que fue lo que pasó la escritura nos dice a nosotros que estuvo 40 días en el desierto y no comió y no bebió durante 40 días en el desierto. Ahora, nos dice a nosotros la Escritura, esto en otros libros, en el Evangelio de Mateo y en el Evangelio de Lucas nos dice que él no comió y no bebió por 40 días. ¿Qué implica no comer y no beber? ¿Alguien puede decirme qué implica esto? Voy a enseñar un momentito. ¿Quién me puede decir esto? Cuando tú no comes y bebes, ¿qué estás haciendo? ¡Ayunar! Ayunar, hermano, es una práctica que tú y yo no tenemos muy a menudo. Yo no sé cuándo fue la última vez que tú ayunaste, pero es una práctica, hermano, que nosotros pasamos muy a menudo. Donde nos primamos de alimento, pero ¿cuál es el objetivo del ayuno? ¿No comer? ¿Rebajar? Decir, señor, hoy estoy en ayuno porque estaba enfermo y pues porque estaba enfermo no comí. Eso no es ayuno. No es decir, hoy no voy a comer alimento y me voy a privar de ello para decirle a la gente, soy más espiritual que otros, como hacían los fariseos. Yo quiero hermanos, y no voy a enseñar el ayuno, pero yo quiero solamente darte solamente una picadita, un entremez, algo hermano que te muerda el apetito para que estudies el ayuno. conmigo al libro al profético de Isaías el capítulo 58 deja tu dedo ahí en Marcos y ve conmigo a Isaías el capítulo 58 y dice la palabra del Señor en Isaías 58 clama a vos en cuello no te detengas alza tu voz como trompeta y anuncia a mi pueblo su rebelión y a la casa de Jacob su pecado que me buscan cada día y quieren saber mis caminos como gente que hubiese hecho justicia y que no hubiese dejado la ley de su Dios. Me piden justos juicios y quieren acercarse a Dios. ¿Por qué? Dicen, ayunamos y no hiciste esto. Humillamos nuestras almas y no te diste por entendido. He aquí que en el día de vuestro ayuno buscáis vuestro propio gusto. y oprimis a todos vuestros trabadores. Está diciendo Dios nosotros nos fuimos a ayunar y tú no nos escuchaste Dios nosotros nos privamos de alimento y estamos pidiéndote que haga juicio pero tú te estás dando por ente como una persona que no entiende y él está diciendo proclama contra ellos dice he aquí verso 4 que para contiendas y debates ayunáis y para herir con el puño inigualmente no ayunéis como hoy para que vuestra voz sea oída en lo alto ahora yo quiero mostrarte los versículos 5 al 12 hay cinco principios del ayuno yo te lo voy a dejar solamente lo voy a mencionar y lo voy a dejar ahí no vamos a hablar del ayuno hoy yo estoy predicando la tentación y dice es tal el ayuno que yo escogí que de día aflige el hombre su alma que inclina su cabeza como junco y haga cama de silicio y de ceniza llamareis esto ayuno y día agradable a jehová hermano yo quiero voy a mencionarte según leyendo los principios el ayuno es un tiempo de afligir el alma es decir de humillarte a dios para hacer su voluntad y conocerla verso 6 y 7 verso 6 dice no es más bien el ayuno que yo escogí desatar las ligaduras de impiedad Soltar las cargas de opresión y dejar libres a los quebrantados y corrompáis todo yugo. El ayuno es una forma de encontrar el poder para santidad y victoria sobre la tentación sobre Satanás. Mira el verso 7. ¿No es que partas tu pan con el hambriento y a los pobres errantes albergues en casa, que cuando veas al desnudo lo cubras y no te escondas de tu hermano? El ayuno, hermanos, número tres, es una forma de entender cuál es mi servicio y ministerio que Dios espera de mí como creyente. Número 4 verso 8 al 10 dice Entonces nacerá tu luz como el alba Y tu salvación se deja ver pronto E irá tu justicia delante de ti Y la gloria de Jehová será tu retaguardia Entonces invocarás y te oirá Jehová Clamarás y dirá él, heme aquí. Si quitares de medio de ti el yugo, el dedo amenazador, y el hablar vanidad, si vieres tu pan al hambriento, y saciares al alma afligida en las pie nieblas, nacerá tu luz y tu oscuridad será como el mediodía. Número cuatro, el ayuno es una forma de encontrar el favor de Dios y tener respuesta a nuestra oración. Y lo último que nos dice a nosotros, Jehová te pastoreará siempre. y en la sequía saciará tu alma, y dará vigor a tus huesos, y serás como huerto de riego y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan, y los tuyos edificarán las ruinas antiguas, los cimientos de generación y generación levantarás, y serás llamado rapador, reparador de portillos, restaurador de calzadas para habitar. Es una forma, número cinco, de alcanzar la bendición de Dios sobre nosotros. encontrando su dirección. Hermano, él se habla y se llama el pastor, el que cuida, el que alimenta, el que lleva al lugar de descanso, el que lleva a un lugar de reposo. Así que el ayuno tiene un propósito. Y Jesús estuvo 40 días y 40 noches sin comer y beber. Es decir, Jesús, hermanos, Dios, hermanos, lo hizo porque nosotros no lo hacemos. ¿Qué estaba haciendo Jesús? Estaba, hermano, enfocándose en comunicación con Dios. Estaba, hermano, enfocándose en conocer cuál era la voluntad de Dios. Estaba, hermano, enfocándose en saber cómo Dios, el Padre, le iba a ayudar a Él a desarrollar el ministerio por el cual Él vino a este mundo. le estaba hermanos ayudando a él a humillarse aunque ya se había humillado hermanos naciendo en un pesebre aunque ya se había humillado tomando forma de siervo humillarse hermanos diciendo yo dependo ahora del poder de Dios para tener victoria completa y poder consumar la voluntad del padre recuerda hermanos en la cruz antes de ir a la cruz en ese maní Jesús hizo una oración padre si hay una manera posible de hacerlo Por favor, pasa de mí, ¿qué? Esta copa. Pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. Hermano, estaba buscando cómo iba a complacer, cómo iba a lograr hacer la obra del Padre. Recuerda, hermanos, en la cruz del Calvario, Jesucristo se iba a hacer pecado por ti y por mí. Y cuando Cristo Jesús estaba en la cruz del Calvario, la única momento donde Él no le llamó Padre, sino que le llamó Dios mío, es cuando había tinieblas sobre la tierra. cuando posiblemente estaba tomando el cáliz de tu pecado y mi pecado cuando por nosotros estaba siendo pecado en la cruz del calvario cuando hermanos estaba solo y se sentía completamente apartado y abandonado sabe una cosa hermanos él se iba a identificar con nosotros y hermanos en el desierto él fue a prepararse es interesante porque nos dice la escritura que el desierto estaba asociado con el lugar donde los demonios moraban Era el reino donde Satanás estaba y sus demonios caminaban libremente. ¿De dónde usted toma esto, Pastor? ¿De la Escritura? ¿De la Escritura? Deja tu dedo, ve conmigo un momento a Lucas, el capítulo 8. Tengo muchos versos que puedo buscar, pero para ganar tiempo, hermano, quiero llegar a Lucas 8. Mira lo que dice la Palabra del Señor. Lucas 8 el verso 29 mira lo que dice el verso 29 dice porque mandaba al espíritu inmundo que saliese del hombre pues hacía mucho tiempo que se había apoderado de él y le ataban con cadenas y grillo pero rompiendo las cadenas era impelido por el demonio a los desiertos a donde empujaban los demonios a los hombres al desierto mira el libro de lucas el capítulo 11 el versículo 24 dice cuando el espíritu inmundo sale del hombre anda por lugares secos buscando reposo y no hallándolo dice volveré a mi casa de donde salí donde es el lugar seco donde no hay reposo el desierto es un lugar árido hermanos Y allí se encontraba el Señor, en el desierto, en el lugar de preparación, en el lugar solitario, en el lugar difícil, en el lugar, hermano, donde la persona es vulnerable. Es un lugar árido, es un lugar difícil. ¿Sabes? Una vez yo estaba hablando con un señor, era de apellido Mark Bright, y estaba preguntándole, y ellos estábamos conversando, dice, ¿cuándo tú has sentido la presencia de Dios más cerca en tu vida? Y yo le dije, a mí, yo siento la presencia de Dios cerca en mi vida cuando me levanto por la mañana y el día es frío, nublado, lluvioso. Por alguna razón yo siento, me gusta ese día para sentarme en mano y meditar en la persona de Dios. Es como un día tranquilo, como un día diferente, como un día de reposo. ¿Y tú? Y me dijo, yo estaba solo en el desierto. Y cuando miré al lado y lo que vi fue arena, y miré al norte y vi arena, al sur arena, al oeste arena, al oeste arena, sol, candente, lugar árido, yo me sentí más cerca de Dios. No sé hermano, pero el Señor Jesús lo llevó al desierto, a un lugar árido, un lugar difícil, a un lugar hermano donde él iba a tener dificultad, a un lugar hermano donde él iba a tener necesidad, y fue ahí donde Dios lo estaba preparando. Ahora hermanos, yo quiero que tú entiendas que cuando él fue al desierto, la Escritura nos dice a nosotros, y era tentado por Satanás, Marcos 1, nos dice a nosotros y era tentado por satanás la palabra tentado era tentado la construcción del verbo en el griego hermanos implica que fue una actividad que comenzó desde que él llegó al desierto hermanos si nosotros a veces tenemos luchas espirituales por cinco días y terminamos drenado quizá te dicen pastor yo no he tenido este tipo de lucha yo si la he sentido hermano la presión y la lucha espiritual en mi corazón después de ocho días hermano yo me siento drenado imagínese 40 días donde hay necesidades en tu vida que no han sido mitigadas hermanos tú estás luchando con los demonios y con satanás y lo que es interesante es que lo que nosotros leemos en Lucas y lo que nosotros leemos en Mateo las tres tentaciones que nosotros leemos no sucedieron el día que él llegó sucedieron hermano al final de los cuarenta días ve conmigo un momento a lucas otra vez mira lo que dice lucas 4 nota lo que dice jesús lleno del espíritu volvió del jordán y fue llevado por el espíritu al desierto por cuarenta días y era tentado por el diablo así que por cuarenta días él estaba haciendo que tentado luchando y no comió nada en aquellos días pasado los cuales tuvo hambre y cuando tuvo hambre Después de 40 días, después de haber sido apuntado y tener esta lucha espiritual con Satanás, hermano, y haberse identificado, dice, entonces él le puso las pruebas más difíciles al Señor. Bueno, yo quiero que entendamos el segundo principio de la tentación. La tentación viene cuando más vulnerable nosotros somos. estamos en el desierto y en el desierto hermano estamos 40 días en preparación y estamos en oración y estamos ayuno pero hermano hay unas necesidades que son básicas al hombre hay necesidades físicas hay necesidades emocionales y hay necesidades sociales Jesucristo había mitigado su necesidad espiritual estaba en comunión con Dios pero hermano dice la escritura tuvo hambre no había sido mitigada su necesidad física. Cada una de las tentaciones hermanos que nos presenta en el libro de Lucas de Mateo son las mismas tentaciones que se nos presentan a nosotros en Génesis y son las mismas palabras que utiliza en primera de Juan capítulo 2 verso 16 que dice los deseos de los ojos, los deseos de la carne y la vanagloria de la vida. a cuando más vulnerable el señor estaba cuando más necesitado se encontraba hermano satanás le presentó las pruebas más difíciles imagínate Omar tú pasaron cuatro horas y estabas vuelto loco buscando tu chilaquile imagínate 40 días sin comerte una tortilla no, eso no lo aguanta o sin comerte lo que tú quieras hermano 40 días sin comer ni beber hermano yo quiero que entiendas Los principios básicos de la tentación. Número uno, hermano, la tentación que se presenta para que caigamos en pecado nunca viene de parte de Dios. No olvides ese principio. Prueba o tentación por el mensaje que prediqué en Santiago. Si lo necesitas repasar, búscalo y escúchalo. Número dos, somos tentados para caer por parte de Satanás. Número tres, déjame hacer un paréntesis ahí porque es importante. la escritura utilizó el nombre satanás en marcos en lucas utiliza el diablo y era tentado por el diablo dos nombres diferentes el nombre propio desde el diablo se llama satanás y la palabra satanás significa adversario es aquel que viene para oponerse a la obra de dios La palabra diablo, hermanos, habla del carácter de Satanás, el engañador, el padre de mentira. Satanás es mentiroso. Satanás, hermanos, engaña. Pero hermano, eres el adversario de Dios. Y en la obra principal de Satanás, ¿sabe cuál es, hermano? Hacernos caer. Hermano, la obra principal de Satanás, hermano, era tentar. Hermano, es tratar de inducirnos a caer. De levantar, hermano, una artimaña para envolvernos de modo que cuando nosotros abrimos los ojos estábamos, hermano, en una telaraña y no sabemos cómo salir de ella. ¿Usted entiende lo que quiero decir? ¿Me estoy explicando hasta aquí? Y es importante que entendamos esto. porque cuando él dice y era tentado por satanás es decir hermano era el adversario de dios el que se opone a la obra de dios el que vino para que para inducirlo a caer Y en el momento de mayor dificultad, de mayor vulnerabilidad, hermanos, Él tentó con las tentaciones más fuertes a Jesús. Número tres, tercer principio de la tentación, la tentación apela a nuestra naturaleza picaminosa y a lo que ya existe dentro de nosotros. Es decir, ¿con qué Él lo tentó? ¿Qué había dentro del Señor? Hambre. Dice la Escritura, y tuvo hambre. y que utilizó para tentarlo la necesidad que existía dentro de él. Ahora, había dos necesidades más que vamos a hablar, bueno, vamos a ver a dónde va el tiempo, esta noche. Que era la necesidad emocional y la necesidad social. Pero hermano, número cuatro, la tentación, cuarto principio, es que la tentación no es pecado. Es pecado cuando la consumamos. Y número cinco, siempre hay una forma de escape para poder vencer. la tentación ahora yo quiero que miremos cuáles fue la necesidad de física que el señor le presentó porque dice la escritura que después de 40 días el tuvo hambre el hambre es una necesidad que de nuestro cuerpo físico no hermano yo quiero mostrarte lo como satanás le presentó esta tentación lucas el capítulo 4 hoy estoy entre marcos y lucas y nos dice la escritura versículo 3 Le dijo, si eres hijo de Dios, di esta piedra que se convierta en qué? En pan. Si eres Dios, ¿por qué no conviertes esta prueba en pan? Dime una cosa, hermano, ¿sabía Jesús que Él era Dios? Porque entonces tenía que probar que Él era Dios. ¿Sabía Satanás que Él era Dios? Lo sabía, porque entonces necesitaba probarle a Satanás que Él era Dios. Es una manera de tratar de hacerlo, Cael. Tienes hambre, te voy a atacar por donde tú más vulnerable te encuentras. La vulnerabilidad más grande que tenemos los hombres muchas veces es una ansiedad física, fisiológica. Y tenemos hambre y no pensamos. Dice la Escritura cuando se presentó Satanás a Eva que le dijo, con que Dios os ha dicho no comáis del fruto del árbol divino y del mar. del fruto y de todo algo podemos comer pero del fruto del árbol del bien y mal no podemos comer porque del día que del comamos ciertamente moriremos dice no moriréis sino que serán abiertos vuestros ojos y seréis como dios sabiendo el bien y el mal oiga mi hermano siempre la tentación de satanás contradice lo que dios ha dicho Apúntalo, es un mentiroso. No va a pasar, no vas a morir. Oh, en ese momento no iba a caer el pataje arriba, hermano, con un ataque al corazón muerto, pero definitivamente murieron. Y él busca la manera de engañarte, porque es un engañador. Y dice, y vio la mujer que era el fruto bueno para comer. el señor dice en la escritura en primera de Juan capítulo 12 el versículo 16 capítulo 2 versículo 16 los deseos de la carne manos las necesidades físicas que tenemos nosotros y cuando nosotros hermanos rendimos a una necesidad física fuera del contexto que dios ha preparado o ha levantado hermanos para nosotros mano es pecado Y nosotros, hermanos, nos rendimos a necesidades físicas continuamente. ¿Era pecado que Jesús comiera? No. Pero hermanos, no tenías que probar, tampoco a Satanás, que él era Dios. Él sabía que era Dios y Satanás sabía que él era Dios. Número dos, hermanos. Les dice la Escritura la segunda tentación, y le llevó el diablo un alto monte, y le mostró en un momento todos los reinos de la tierra. y le dijo el diablo a ti te daré toda esta potestad y la gloria de ellos porque a mí me ha sido entregada y a quien quiero la doy si tú vos trato me adorares todos serán tuyos hermano no solamente lo atacó de una necesidad física sino que hermano le atacó con una necesidad como qué necesidad se encontraba ahí hermanos una necesidad yo entiendo hermanos emocional. ¿Por qué? ¿Dónde se encontraba Jesús? En un lugar árido, en un lugar de dificultad, en un lugar hermano donde no ha comido, donde no ha vivido, no ha bebido y hermano posiblemente estaba durmiendo en la tierra. La escritura nos dice a nosotros en Marcos y las bestias estaban ahí, las fieras es la palabra que utiliza. No estamos hablando de un perrito. No estamos hablando de un gatito. Estamos hablando de hienas. Estamos hablando, hermano, de fieras. Estamos hablando, hermano, de animales peligrosos. Obviamente no se acercaron al Señor. Él tenía poder. ¿Pero sabe lo que quiere decir, hermano? Emocionalmente se encuentra uno desgastado. Retírese usted 40 días a un lugar completamente apartado de todo el mundo. A un lugar completamente árido. donde usted hermano no tiene que comer, no tiene que beber donde usted hermano está con los ojos abiertos a ver si viene un león o un tigre o un oso o quizás hermano una serpiente cascabel hermano yo le aseguro que después de 40 días y 40 noches ustedes sus nervios están de punta usted no ha dormido bien, no ha descansado hermano emocionalmente usted está agotado Emocionalmente usted se encuentra debilitado. Y hermano, ¿sabe una cosa? Lo que él le dice, si tú me adoras, yo te voy a dar todos los reinos de este mundo. Mira todo lo que yo tengo para darte. Emocionalmente hermanos, le está diciendo a él, tú puedes tener lo que quieras. Si tú eres dueño de los reinos de este mundo, vas a tener siervos que te adoren y te sirven. Vas a tener personas que te carguen en carroza. Piensa en Salomón. Dice la Escritura cuando tú lees el libro de Cantar de los Cantares, que él se acercaba, venían una carroza y siervos caminando, cargándolo a él. Hermano, no caminaba, lo cargaban. entre colchas y entre almohadas. ¿Usted cree que no? Hermano, léalo. Cantar de los cantares. Comodidad. Dice la Escritura que con todo tipo de comida, hermano, y dice la Escritura cuando tú lees de los reyes que le traían, hermano, personas que le cantaran y entretenimiento, hermano, y placeres emocionalmente, hermano, estaban envueltos en otras cosas. Hermano, estaba solo, en un lugar árido, en un lugar difícil, emocionalmente te desgastas el satán dice mira te puedo dar a ti todo lo que tú necesitas emocionalmente hermano sabes lo que nosotros hacemos emocionalmente dice la escritura que vemos los deseos de los ojos y nosotros pensamos que las emociones la paz hermano pensamos que gozo o alegría que son emociones que nosotros experimentamos se encuentran en lo que nosotros conseguimos Usted me dice, no. Hay muchachas, señoritas, que dicen, si yo hago, si aquel muchacho, salgo con él, qué feliz yo voy a ser. Y hasta que salen con él. Y el primer día es todo bien. Cuando se casan, hermano, sacan las garras para afuera. Y son infelices de resto de la vida. Si aquella señorita tan bonita, es que no hay una tan bonita como esa. Hasta que se casan. Y llega a casa, hermano, y no hay comida. Y llega a casa, hermano, y no hay limpieza. Hermano, todo es, en mi país decimos pintura y capote. Mucho look y nada de trabajo. Mano suave, hermano, pero también tienen que tener manos que trabajen. ¿Usted entiende lo que quiero decir? Emocionalmente decimos, si tan solo yo pudiera conseguir aquel trabajo o aquel carro. O si tan solo yo pudiera tener aquella casa. O si tan solo yo pudiera tener, hermano, tener. tener, vemos, y nosotros admiramos la vida de aquellas personas y emocionalmente pensamos que eso nos van a nosotros dar el placer más grande, la paz, la felicidad, el gozo, que nada de eso nos puede dar. Se también dice, tú me adoras, todo esto yo te voy a dar a ti. Vulnabilidad. Pero ¿sabe qué dice la Escritura? Nos dice a nosotros algo más. En Lucas 4, nos dice y le llevó a Jerusalén, verso 9, y le puso sobre el pináculo del templo y le dijo, si tú eres hijo de, si eres hijo de Dios, échate de aquí abajo y ahora Satanás va más lejos, ahora va a citar la escritura. Y le dice, porque escrito está, a sus ángeles mandará cerca de ti a que te guarden y en las manos te sostendrán para que no tropieces con tu pie en piedra. ¿Cuántas veces Satanás utiliza inclusive la misma escritura para tentarnos a nosotros? La mujer dijo, era árbol bueno para comer, agradable a los ojos y árbol codiciable para alcanzar sabiduría, la vanagloria de la vida. Y bueno, ¿a qué se refiere eso a las necesidades sociales que nosotros tenemos? Queremos alcanzar Queremos escalar. No estamos ahora hablando, hermanos, de una necesidad emocional, aunque la necesidad social también implica una necesidad emocional. Pero hermanos, estoy hablando de más lejos. Logré en la sociedad ser alguien. Hermanos, déjeme decirte algo. Tú eres alguien. Aunque la gente no lo reconozca, tú eres alguien. Tú eres hijo de Dios. Tú eres hijo de un rey. Tú eres alguien para Dios. Yo soy alguien para Dios. que otras personas no lo quieran reconocer, me importa muy poco. Pero a nosotros nos importa más el reconocimiento del hombre que el reconocimiento de Dios. Estamos más interesados, hermanos, en alcanzar, en escalar ese lugar donde la gente dice, aquel sí es. Usted no me dice que esto no, en la escuela. Si yo puedo ser amigo de aquel que está allá, Porque aquel es el joven popular en la escuela. Porque aquel es el joven favorito en la escuela. Y ser amigo de ese, hermano, es ser alguien. Me estoy explicando, es una experiencia. Que nos llega en el ego, hermano, y nos da a nosotros algo que es vacío en el fin. Por eso dice vanagloria, porque es algo que no tiene sentido. ¿Pero cuánto nos afanamos nosotros en eso? ¿Sabes lo que le digo a la experiencia que Satanás le ofreció? ¿Cuántas experiencias nos ofrece Satanás a nosotros para ser alguien en la sociedad? ¿Pero en base a qué? A compromisos. Porque eso es lo que le estaba haciendo. Haz un compromiso. Porque Dios, esto es lo que dijo, comprometete. No hay que preocuparte. Como le dijo el profeta a aquel joven, yo soy profeta igual que tú. Ven, regrésate conmigo y come. y cuando regresó dice la escritura que cuando iba de vuelta salió los leones y mataron al joven. ¡Lea la escritura! Está en el primer libro de Reyes, creo que está, ¿no? No sé si me estoy explicando, hermanos. Y somos tentados cuando más vulnerables nos encontramos. ¡Tengamos cuidado con la tentación! Yo voy a cerrar, hermano, solamente diciéndote a ti, ¿qué fue lo que hizo el Señor? Hay cuatro recursos, nada más te los voy a mencionar y voy a cerrar aquí. porque hay cuatro recursos para nosotros vencer la tentación. El primer recurso fue el que Jesús utilizó primero. ¿Cuál fue lo que dijo? Utilizó la palabra de Dios. En cada una de las ocasiones Jesucristo refutó a Satanás con la palabra de Dios. ¿Sabes por qué tú no puedes refutar con la palabra de Dios a Satanás? Porque no la conoces. Si tú no la lees, Se puede convertir como, con todo el respeto, el presidente Obama. Dice el pastor, Obama dijo que Provelio decía, si tienes techo de cristal, no tiras piedras. Usted dice, ¿dónde está eso? Esto está en todas las medios. Esto estuvo puesto ahí, en la Biblia de Obama. La Biblia que no es Biblia. No sé si me estoy explicando, hermano. Y muchas veces nosotros citamos cosas que ni siquiera existen en la Biblia y decimos, lo que la Biblia dice. Yo no sé, yo me acuerdo cuando yo era nuevo creyente. Yo buscaba muchísimo el versículo, decía, ayúdate que yo te ayudaré. Porque el Señor dijo, ayúdate que yo te ayudaré. Y yo buscaba la concordancia. ¿Y dónde está ese versículo? ¿Dónde está ese versículo? Es que el versículo usted no lo va a encontrar porque no es Biblia. Me está usted siguiendo, hermano. Y nosotros, hermano, tomamos una Biblia que el hombre ha escrito, que por mejor que sea el proverbio que utilice el hombre, no es palabra de Dios. Hermano, tú no vas a vencer a Satanás con proverbios de hombre. Tú vas a vencer a Satanás con palabras de Dios. Y no es el proverbio de hombre el que tú tienes que leer. Yo me imagino que mucha gente, la Biblia que lee es las galletitas chinas cuando la abren los miércoles, los domingos. Y no estoy hablando de Enrique. Porque yo sé que a Enrique le encanta ir al bufé chino. Pero abren el bufé chino a ver qué es lo que dice. Bueno, mi hijo tuvo un proverbio que definitivamente dice, si tú no esperas nada en el mundo, no vas a tener disappointments. No vas a ser, como dice el mando, se me fue la palabra. desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones, desilusiones Jesús estaba, ¿qué? lleno por el Espíritu Santo. ¿Saben una cosa, hermanos? El Espíritu Santo es el paracletos. La palabra paracletos significa aquel que es llamado a mi lugar para ayudarme, para guiarme, para fortalecerme, para ayudarme a vencer. Le utilizan en primera de Juan capítulo 2, versículo 2, el abogado, el que me defiende, el que presenta mi caso ante el Padre, el que me protege de Satanás. hermanos, si yo no estoy caminando con Dios y dejando que Él controla mi vida, ¿cómo el Espíritu Santo me puede ayudar? Inclusive el Espíritu Santo me recuerda las cosas que el Señor me ha dicho en la palabra. Número tres, tercer recurso, hermano, la escritura dice que él estaba en comunión, había estado cuarenta días en oración y en ayuno. Hermano, necesito estar en comunión con Dios. Tengo conmigo al Dios de Dios y señores, señores, dice, yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. Yo me temo que muchas veces tentamos porque se nos olvida que el Señor está con nosotros. Pero si Él estuviera ahí, si yo lo viera ahí literalmente al lado mío, haría yo lo que hago, o voy donde voy, o escucho lo que escucho, o miro lo que miro. Pero no estamos conscientes de su presencia con nosotros. Y número cuatro, hermano, el cuarto recurso dice la Escritura, que los ángeles le servían. Los ángeles son los mensajeros. Ahora yo voy a espiritualizar un momento el texto y voy a tomar una libertad. Pero hermano, quizás en este momento yo no veo ángeles a mi lado, pero veo hermanos que Dios envía para cuidarme, para ayudarme, para advertirme. Pero hermano, nosotros muchas veces rechazamos el hecho de que vengan y me digan, ¿cómo está tu vida espiritual? ¿Qué derecho tienes tú, Enrique, de preguntarme a mí si yo estoy leyendo la Biblia? Y nos indignamos cuando posiblemente es un ángel que Dios me está enviando para ayudarme a mantenerme en la palabra para que pueda vencer la tentación. Hermano, usted tiene que mirarse como un mensajero de Dios para ayudar a aquel que está más débil. Pero no estamos listos para que nos ayudemos unos a otros. No estamos listos a pedir cuentas los unos a los otros. Hermano, Dios estaba siendo ministrado por los ángeles. Posiblemente decían, recuerda, tú eres Dios, tú no necesitas pirate. Nosotros estamos aquí como quieras, no tienes que llamarnos. Venimos a ministrarte. Nosotros te damos lo que necesitas. ¿Quién le dio a Elías comida cuando tuvo hambre en la cueva? El ángel del Señor. Hermano, Dios puede utilizar a un cuervo para que le traiga comida. ¿No se lo mandó a Elías allá o en la cueva que fue a vivir primero antes de bajar a Zaretta? Hermano, lo que quiero decir es Dios utiliza mensajeros. Utiliza hermanos, utiliza personas. para ayudarnos a mantenernos cerca de él para que podamos ver que nos da una salida hermano en primera de corintios y voy a cerrar con esto con esta aseveración el capítulo 10 el versículo 13 dice la escritura no os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana pero fiel es dios que junto con la tentación os dará la salida para que podáis resistir es interesante en ese versículo se utilizan las dos palabras peirazo y peirasmos dios permite pruebas Hermanos, también en nuestra vida van a venir artimañas de Satanás para hacernos caer, pero siempre vamos a haber una salida para que nosotros podamos salir. Apoderemos de ella, metámonos en la palabra, dependamos de nuestra relación con Dios, dependamos del control y el poder del Espíritu Santo, porque cuando soy débil entonces soy fuerte. Y miremos a los ángeles que están a nuestro alrededor. para que tengamos victoria. No tiene el creyente una razón para pecar si tan solo se acerca al Señor. Que Dios nos ayude a entender los principios de la tentación. Padre bendice la palabra, aplícale a nuestra necesidad en esta tarde en el nombre de Jesús.