y vamos a ver el nuevo personaje de Esther en el capítulo 3 del 1 al 15 capítulo 3 de Esther dice así después de estas cosas el rey azuero engrandeció a Amán hijo de Amédata a Gageo y lo honró y puso su silla sobre todos los príncipes que estaban con él Y todos los siervos del rey que estaban a la puerta del rey se arrodillaban y se inclinaban ante Amán, porque así lo había mandado el rey. Pero Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba. Y los siervos del rey que estaban a la puerta preguntaron a Mardoqueo, ¿por qué traspasas el mandamiento del rey? Aconteció que hablándole cada día de esta manera, y no escuchándolos él, lo denunciaron a Amán, para ver si Mardoqueo se mantendría firme en su dicho, porque ya él les había declarado que era judío. Y vio a Amán que Mardoqueo ni se arrodillaba, ni se humillaba delante de él, y se llenó de ira. pero tuvo en poco poner mano en Mardoqueo solamente, pues ya le habían declarado cuál era el pueblo de Mardoqueo, y procuró a Man destruir a todos los judíos que habían en el Reino de Azuero, al pueblo de Mardoqueo. En el mes primero, que es el mes de Nizam, en el año dúo décimo del Rey Azuero, fue echada Pur. Esto es la suerte delante de Aman, suerte para cada día y cada mes del año. Y salió el mes dúo décimo, que es el mes de Adara. Y dijo Amán al rey Azuero, hay un pueblo esparcido y distribuido entre los pueblos en todas las provincias de tu reino, y sus leyes son diferentes de las de todo pueblo, y no guardan las leyes del rey, y al rey nada le beneficia el dejarlos vivir. Siplace el rey decrete que sean destruidos, y yo pesaré diez mil talentos de plata a los que manejan la hacienda, para que sean traídos a los tesoros del rey. Entonces el rey quitó el anillo de su mano y lo dio a Aman, hijo de Amedata a Gageo, enemigo de los judíos. Y le dijo, La plata que ofreces sea para ti, de sí mismo el pueblo, para que hagas de él lo que bien te pareciere. Entonces fueron llamados los escribanos del rey en el mes primero al día trece del mismo, y fue escrito conforme a todo lo que mandó Amán. a los sátrapas del rey y los capitanes que estaban sobre cada provincia y a los príncipes de cada pueblo, cada provincia según su escritura, cada pueblo según su lengua. En nombre del rey azuero fue escrito y sellado con el anillo del rey. Y fueron enviadas cartas por medio de correos a todas las provincias del Rey, con la orden de destruir, matar y exterminar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres, en un mismo día, en el día 13 del mes duodécimo, para que, que es el mes de Adar, y de apoderarse de sus bienes. La copia del escrito que se dio por mandamiento en cada provincia fue publicada a todos los pueblos a fin de que estuviesen listos para aquel día. Y salieron los correos prontamente por mandato del rey, y el edicto fue dado en Susa, capital del reino. Y el rey y Amán se sentaron a beber, pero la ciudad de Susa estaba conmovida. Oremos. Padre bendito es tu palabra, que podemos leerla y estamos libres para venir a tu iglesia, venir a este templo, reunirnos con los hermanos para adorar tu nombre, cantar himnos, leer tu palabra y disfrutar de tu palabra. Abre nuestro entendimiento en esta mañana. Vamos para que tú nos guíes en nuestras vidas y en realidad ser tu voluntad. En el nombre de Cristo amamos. Amén. Muy bien, después de estas cosas, el rey azuero engrandeció a Aman, hijo de Amedatta Agageo, y lo honró y puso su silla sobre todos los príncipes que estaban con él. Y es interesante que Mardokeo también tenía, así como humano, estos preceptos. Pero vemos a Aman. Y terminamos el capítulo dos con Mardoqueo salvando la vida del rey, pero el primer versículo del capítulo tres dice Asuero engrandeció a Amán y nosotros siempre tenemos creo que un punto y el versículo dos dice así y todos los siervos del rey que estaban a la puerta del rey se arrodillaban y se inclinaban ante Amán, pero Mardoqueo ni se rodillaba, ni se humillaba. Me parece interesante que todo el capítulo uno, el capítulo dos, Mardoqueo le dice a la reina Esther, bueno, vamos a ser complaciente en las cosas del reino de Azuero. Vamos a ser complaciente porque esta es una palabra que dice, tal vez no está correcto, pero lo dejamos pasar. Como cuando yo voy a pescar, de repente siento algo pero hay que dejarlo ahí un poquito y de repente coge el pescado pero en el versículo 2 era más, no era el rey y de las cosas que tal vez eran más importantes o blanco y negro como vemos en el libro de Daniel con sus amigos diciendo bueno no podemos adorar al rey y sabemos que vamos a ir al horno Mardoqueo decide no me voy a rotillar a Aman. ¿Pero por qué? ¿Por qué Aman? No, al rey sí, pero Aman era el gran vizir. ¿Y a él Aman? No, Mardoqueo no. Y todos nosotros tenemos un punto en que no podemos dejar las cosas seguir. Y hay una razón. y hay una razón porque en el texto lo vemos y bueno vamos a verlo en el texto primero porque no al principio uno ve por qué no se inclinaba y no se postraba y en realidad era un poquito de historia que se van que nos vamos a dar cuenta y voy a poner y si ustedes quieren ir conmigo en éxodo lo voy a poner ahí viene con un poco de historia éxodo capítulo 17 versículos del 8 al 16 para que entendamos de dónde viene Amá de dónde viene Amá y dice así el versículo 8 de éxodo capítulo 17 dice entonces vino Amalek y peleó contra Israel en Rephidim Y dijo Moisés a Josué, escógenos varones y sal a pelear contra Malek. Mañana yo estaré sobre la cumbre del collado y la vara de Dios en mi mano. E hizo Josué como le dijo Moisés peleando contra Malek y Moisés y Arón y Uro subiendo a la cumbre del collado. Y sucedía que cuando alzaba Moisés su mano Israel prevalecía, mas cuando él bajaba su mano prevalecía a Malek. Y las manos de Moisés se cansaban por lo que tomaron una piedra y la pusieron debajo de él, y se sentó sobre ella, y Aarón y Ur sostenían sus manos, el uno de un lado y el otro del otro lado. Así hubo en sus manos firmeza hasta que se puso el sol, y José deshizo a Amalek y a su pueblo a filo de espada. Y Jehová dijo a Moisés, Escribe esto para memoria en un libro, y di a Josué que traeré todo, del todo la memoria de Amalek de debajo del cielo. Y Moisés edificó un altar, y llamó su nombre Jehová Y dijo, por cuanto la mano de Amalek se levantó contra el trono de Jehová, Jehová tendrá guerra con Amalek de generación en generación. Nosotros sabemos que siempre hay peleas entre países o por tierra, economía, encontraron aceite, pero este va un poco más, va un poco más. Primera vez Samuel capítulo 15 versículo 1 lo que en realidad pasa con esta historia y dice Samuel aquí capítulo 15 versículo 1 hasta el 9 dice entonces Samuel dijo a Saúl el señor me envió a que te ungiera por rey sobre su pueblo sobre Israel ahora pues está atento a las palabras del señor así dice el señor de los ejércitos yo castigaré a Amalek por lo que hizo a Israel cuando se puso contra él en el camino mientras subía de Egipto. Ve ahora y ataca a Amalek y destruye por completo todo lo que tiene y no te apiadas de él. Antes bien, da muerto tanto a hombres como a mujeres, a niños como a niños de pecho y a bueyes como a ovejas, a camellos como a asnos. Entonces, Saúl convocó al pueblo y los contó en Tel Aïm, 200.000 soldados de pie y 10.000 hombres de judá. Saúl fue a la ciudad de Amalec y se emboscó en el valle y dijo Saúl a los genitas váyanse, apártense, desciendan de entre los amalecitas para que yo no los destruya junto con ellos. Porque ustedes mostraron misericordia todos los israelitas cuando subían de Egipto. Entonces los genitas se apartaron de entre los amalecitas. Saúl derrotó a los amalecitas desde Avila de dirección Azul, que está al oriente de Egipto. Capturó vivo a Agag, rey de los amalecitas, y destruyó por completo a todo el pueblo a filo de espada. Pero Saúl y el pueblo perdonaron a Agag. Y lo mejor de las ovejas, lo mejor de los bueyes, lo mejor de los animales engordados, lo mejor de los corderos y lo mejor de todo lo bueno no lo quisieron destruir por completo pero todo lo despreciable y sin valor lo destruyeron totalmente o sea que no siguió lo que le mandó Samuel lo que le mandió Dios y si así dice el señor de los ejércitos yo castigaré tienes que destruir todo Es más, a Agag en el versículo 33, Samuel le dijo, no, no, no, no. Como tu espada ha dejado a las mujeres sin hijos, así también tu madre será sin hijo entre las mujeres. Y Samuel despedazó a Agag delante del Señor en Gilgal. O sea, que lo que Saúl no quiso hacer por, bueno, tal vez, mejor los mejores sacrificios, los mejores animales, no los mates y estamos pensando ya humanamente no mejor lo voy a capturar y así tengo más poder y no obedeció a dios pero este sagar y si vamos a este capítulo 1 el rey azuero engrandeció a man hijo de amedata a gagueo parece que hay una descendencia aquí y si se recuerdan bien Saúl de la tribu de Benjamín voy a ir a capítulo dos versículo cinco dice había en Susa Residencia Real un varón judío cuyo nombre era Mardoqueo hijo de Yair, hijo de Simeí, hijo de Cis del linaje de Benjamín y siempre tenemos como que una discordia si no es entre países entre tal vez familias y creo que la mejor opción y un mejor ejemplo es de los Estados Unidos cuando estaban en guerra y la parte norte estaba con la parte sur y lo único que no les parecía bien es que tenían esclavos la parte norte se unió y decía esto no es, no está bien o hablando de ceviche, hablando de comida, y es raro que veo esto, ¿no? Que hay discordia entre familias, gente política, relaciones internacionales. Me imagino que mardoqueo viendo Aman, con toda la historia que ha pasado el pueblo de judío, Y dice, este amán, estos son los que atacaron a mi pueblo desde que vinimos desde Egipto. Yo no me voy a arrodillar, postrar mi amán. Yo salvé la vida del rey Azuel. ¿Por qué me voy a arrodillar y postrar? Es más, hasta sus amigos, sus compañeros, decían, pero, Araukeo, ¿por qué traspasas el mandamiento del rey, el versículo 3? Y días pasaron, menos mal. pero igual le dijeron a Amá y aquí era lo interesante que tal vez me digan seguro es porque él era judío el versículo 4 decía para ver si Mardoqueo se mantendría firme en su dicho porque ya él les había declarado que era judío y puede ser pero siempre hay un punto en que nosotros decimos ya no ya no voy a dejar que pasara Ustedes saben que yo soy maestro de música y en mi clase, bueno, no creo que es difícil. Yo lo pongo poco a poco. Pero hay un punto en que todos mis estudiantes saben. Si en mi clase estamos cantando, no se habla. Si en mi clase se está tocando un instrumento y estamos tocando todos juntos, no se habla. Porque entonces no están haciendo lo que tienen que hacer. Ese es mi punto. Puedo decir mi punto débil, ¿no? pero todos los estudiantes respetan hay cualquier maestro que ustedes saben siempre hay un respeto me imagino que ustedes si le faltaban el respeto al maestro en sus casas si lo escuchaban los padres y a mí no me gusta llamar a las casas pero ya cuando es lo último y yo hablo con otras maestras porque todo estudiante es diferente ¿no? tal vez dicen ¿Tienes este estudiante en tu clase de arte? Sí. Excelente, es el mejor en mi clase. Bueno, en mi clase no está haciendo bien, tal vez no le gusta música y es excelente en arte. O el coach, ¿no? Ah, no, en educación física, excelente deportista, es el mejor, pero no está haciendo bien en música, le falta el respeto, no quiere hacer su trabajo. No, y nosotros se habla y decimos, bueno, y este estudiante es mi mejor músico pero en arte no me está haciendo la tarea o si porque cambiamos no de repente pero que o hay un problema y le digo bueno parece que hay un problema en casa mejor llamamos para hacer el mismo reporte así es que esto o le decimos mira excelente música pero funciona porque entonces la maestra de arte y la maestra de español le decís ¿sabes qué Mr. Braithwaite? nosotros hablamos y él dijo la próxima vez que te lo vieras y se arregla si no hay que llamar a la casa y ahí sí pierden todo hay un punto en que nos podemos ser flexibles pero rompemos y aquí el punto de marroqueo no se inclinaba ni se postraba. Y es más, Palestina, Israel, puedo hablar de países Rusia, Ucrania, ¿verdad? Y representa aquí, vamos a ver, Amán y el Rey Azuero, representan un conflicto de este mundo que nosotros vamos a tener. Y a veces nosotros pensamos y estamos complacientes como cristianos y nos rompemos en cosas que tal vez no valgan la pena. No, ¿en qué podemos decir? Bueno, una mentira. Y vemos a Mardoqueo. Pero aconteció que Aman, su plan no era, bueno, tengo algo contra ti. No, no. Aman tenía ese poder. Tenía, era la mano derecha del rey Azuero. y se llenó de ira. El versículo 6 dice, pero tuvo en poco poner mano en Mardoqueo solamente, pues ya le habían declarado cuál era el pueblo de Mardoqueo y procuró a man destruir a todos los judíos que habían en el Reino de Azuero al pueblo de Mardoqueo. El pueblo de Mardoqueo. y versículo 7 dice entonces no sé si era de acostumbre de ellos pero en el mes primero que es el mes de Nizam en el año dúo décimo del rey azuero fue echada pur esto es la suerte delante de Amán suerte para cada día y cada mes del año y salió el mes dúo décimo que es el mes de Adán y dijo Amán al rey este va a ser el plan de Amán dice no solamente voy a vengarme contra Mardoqueo sino a todo su pueblo es más me imagino que él tenía toda la historia que también Mardoqueo sabía mi pueblo fue contra el pueblo judío perdió ahora es mi chance yo ahora soy el segundo que siempre vemos en la biblia un segundo no el primero pero como un segundo en poder decir yo voy a hacer esto voy a destruir a todos los judíos y voy a usar el rey azuero lo voy a usar pero lo que él no sabía es que en proverbios en proverbios dice tal vez me me falte uno tal vez dice en proverbios capítulo 16 versículo 9 dice la mente del hombre planea su camino pero el señor dirige sus pasos el versículo treinta y tres dice la suerte se echa en el regazo pero el del señor viene toda decisión y aquí Amán decidió en un término más nuevo genocidio se dice yo voy a eliminar a todos los judíos del imperio del azuero y viene al rey y dice versículo 8 Y dijo Amán al rey Asuero, Hay un pueblo esparcido y distribuido entre los pueblos en todas las provincias de tu reino, y sus leyes son diferentes de las de todo pueblo, y no guardan las leyes del rey, y al rey nada le beneficia el dejarlos vivir. Si place al rey, decrete que sean destruidos y yo pasaré pesaré diez mil talentos de plata a los que manejan la hacienda para que sean traídos a los tesoros del rey y Aman dice es más yo voy a traer te voy a pagar lo voy a hacer con dinero no el tuyo pero voy a traer y era bastante era mucho dinero le dice al rey yo voy a venir a ti con un problema y te voy a dar la solución así a mí me gusta que vengan conmigo. Hay un problema esta es la solución. Ah ya está hecho y no tengo que hacer nada. ¿Dónde firmo? Así ustedes lo hacen. ¿Dónde firmo? Y no leen. ¿Dónde firmo? Y así dice Amá. Yo voy a traer, es más, lo voy a pagar. Que se añadan a los tesoros del rey. ¿Por qué no le va a gustar el rey hacer esto? El versículo 10 dice entonces el rey quitó el anillo de su mano y lo dio Amán hijo de Amadeta a Gagueo enemigo de los judíos y le dijo la plata que ofreces sea para ti y así mismo el pueblo para que hagas de él lo que bien te pareciere así de simple y en las cosas que uno tiene confianza con una persona tu mano derecha es que tú vas a pensar creo que él va a ser lo mejor Si este pueblo no es lo mejor para el imperio, muy bien, hagas de él lo que bien te pareciere. Entonces fueron llamados los escribas del rey en el mes primero al día 13 del mismo y fue escrito conforme a todo lo que mandó Amán a los sátrapas del rey, a los capitanes que estaban sobre cada provincia y a los príncipes de cada pueblo y cada provincia según su escritura y cada pueblo según su lengua, en nombre del rey azuero fue escrito y sellado con el anillo del rey. Así que el rey le dio a él poder. y esta palabra el genocidio en inglés es genocide hay alguna es un es importante porque en realidad es un término más nuevo es más este es fue debido a la existencia de Rafael Lemkin Rafael Lemkin era un abogado judío polaco que huyó de la ocupación nazi de Polonia y llegó a los Estados Unidos en 1941 y cuando era niño Lemkin se horrorizó al enterarse que de la masacre turca de cientos de personas de miles de armenios durante la primera guerra mundial. Así que Lemkin propuso idear un término para describir los crímenes nazis contra los judíos europeos durante la Segunda Guerra Mundial e introducir este término en el mundo del derecho internacional con la esperanza de prevenir y castigar crímenes tan horrendos contra personas inocentes. Y en 1944 acuñó el término genocidio. combinados, genos, la palabra griega que significa raza o tribu con el sufijo latino side que significa matar y si ustedes piensan que ya esto no pasa 1992 Bosnia, 1994 Rwanda, Cambodia, si ustedes ponen en la historia y quieren google 20 después de la guerra mundial por lo menos 20 hasta hoy en día y dice estas no son cosas del pasado es más la política entra y dice no tiene el sentido de la vida y no tienen respeto de la vida y Aman dice no no este pueblo lo voy a matar todo por completo por completo y uno piensa cómo es que una persona le va a dar el poder a más y nosotros somos culpables también de eso y en América me encanta porque nosotros podemos por lo menos ver a los que van a ir al gobierno los senadores el presidente y yo puedo ir a votar en el tiempo de Mardoqueo era el que tenía el más poder pero nosotros tenemos el poder de tal vez votar y nos votamos es más saqué algunos números de donde yo vivo yo vivo en Homestead y en octubre 3 votamos por el mayor que sería el alcalde de Homestead y entonces a ver cómo salió la elección cuánto votaron a ver el porcentaje a ver quién ganó yo voté y yo les digo que antes yo no votaba cuando me venían lo votaba al basurero pero ahora por el tiempo la familia de los niños y hago por mí ya que a veces me cuesta ir y votar y lo hago todo por mail y también lo veo ahí y digo tengo que hacerlo por esta fecha déjame ver quién está y hago mi research como todos y veo que bueno ganó el alcalde que yo quería déjame ver cuántos votaron 3164 votantes interesante solamente 3164 entonces uno puede ver registrados para votar treinta y cinco mil quinientos ochenta y cuatro o sea que el porcentaje era menos de nueve por ciento yo digo déjame buscar Miami-Dade para el senador no la primaria la primaria del dos mil veintidós a ver solamente de todos Miami-Dade cuarenta y seis por ciento vino a votar de todos los registrados a votar y yo digo qué raro porque estas son las personas que van a hacer y tomar decisiones como man es más nosotros somos complacientes como mardoqueo en este sentido en que a veces no tomamos decisiones no votamos tal vez políticamente y dejamos a las manos de Aman y ya no voy a hablar de genocidio tal vez de vidas sino genocidio espiritual y aquí entra la aplicación sí porque nosotros no estamos en un imperio como el del rey azuero o de amán en que nuestras vidas no valen nada en que tal vez un día va a ser vamos a matar todos los judíos eso pasaba en el tiempo de estera día más difícil en este país por lo menos en otros sigue pasando pero en este país muy difícil decir no nos gustan los cristianos vamos entonces a erradicar toda esta gente pero así pasó en la guerra mundial 2 que de repente estaban saliendo de la guerra mundial la primera y entonces el reino de nazi fue subiendo ofreciendo trabajos y de repente bueno no me gustan algunas ideas pero hay comida pero hay trabajo pero vamos a entonces a subir a este electo presidente al Führer y de repente y de repente todo el mundo dice esto no está bien, esto no está bien, pero Amán manda a que se haga este dito con el anillo del rey y es como que si fuera el rey mismo Azuero fue escrito versículo 13 y fueron enviadas cartas por medio de correos a todas las provincias del rey con la orden de destruir matar y exterminar a todos los judíos jóvenes y ancianos niños y mujeres en un mismo día en el día 13 del mes duodécimo que es el mes de edad y de apoderarse de sus bienes bueno entonces la orden fue de destruir a toda esta gente y lo que queda te lo puedes quedar La copia del escrito que se dio por mandamiento en cada provincia fue publicada a todos los pueblos a fin de que estuviesen listos para aquel día. Y salieron los correos prontamente por mandato del rey y el edicto fue dado en Susa, capital del reino. Y el rey y Amán se sentaron a beber. Vamos a celebrar. Nosotros vamos a celebrar. no hay nada malo muy bien esto es lo que va a pasar el rey no se da cuenta políticamente pero bueno así fue el edicto vamos a celebrar esto va a ser bueno para el imperio pero la ciudad de Susa dice aquí estaba conmovida la gente se da cuenta escucha lee este mandato y dice como que voy a matar a mi vecino y a los hijos y no me puedo imaginar vivir en los tiempos de la segunda guerra mundial en que de repente tu vecino es llevado y por seguro vas a decir no va a regresar la ciudad de susa estaba conmovida claro que nosotros estamos por lo menos en este país libre que tenemos libertades pero esta libertad es que nos debe de conmover así que para una aplicación grande hablando de mardoqueo y de amán en la última estancia The last sense es que solo hay dos clases de personas en este mundo. Aquellos que se inclinan ante Cristo y aquellos que se niegan a inclinarse. No a inclinarse a Man, no al rey Azuelo, sino a Cristo. Tal vez nosotros somos tardos como bardoqueo a inclinarnos a Cristo. tarde porque a veces la voluntad de Amán se ve y la voluntad de Mardoqueo también se ven como en guerras políticas internacionales pero Jesús dice en Mateo capítulo 23 hay de ustedes escribas y fariseos hipócritas que pagan el diezmo de la menta, del anís y del comino y han descuidado los preceptos más importantes de la ley, la justicia, la misericordia y la fidelidad. Estas son las cosas que debían hacer hecho sin descuidar aquellas. Guías ciegos que cuelan el mosquito y se tragan el camello. Me hizo recordar a Mardoqueo. bueno voy a dejar el rey a su héroe claro me arrodilló el rey amando un poquito bueno amando y nos pasa nos pasa a nosotros a veces como no me saludó el hermano cosa simple tal vez como no me porque la hermana pintó el templo verde y porque no se cambian las flores y porque no hay un pulpito nuevo ¿Quién no limpia la silla? Ejemplos, no que pasen estiles, no que pasen estiles. Pero a veces no, ponemos que en cosas pequeñas, pero tu propio pecado, en de la mentira tal vez, en tu familia, en de preocuparse de tus hijos, tal vez no, no nos pase. pero no cumplimos en lo grande yo creo que es muy importante que estamos siendo complacientes en este tiempo en que primeramente no votamos porque el genocidio que nosotros estamos batallando es político porque tal vez mira mejor en los taxes voy a votar por esta persona porque yo creo que necesito alivio de estos taxes bueno pero del aborto y de la aborción qué voy a hacer o pensamos como un marido y entonces a quién nos estamos inclinando ante cristo o ante cosas que son como de amán que nos impulsa a hacer las cosas que hacemos pensamos detenidamente antes de actuar estamos guiados por lógica dirigida por la palabra de Dios en todas nuestras decisiones o hemos entregado el anillo de nuestra vida al enemigo de nuestra alma que nos ha engañado con su lógica superficial y convirtiéndonos esclavos de nuestros propios apetitos nuestras propias superficie en decir bueno me conviene me conviene vivir acá me conviene hacer estas cosas y voy a dejar todo lo que este mundo vestido políticamente en diferentes formas en decir bueno vamos a dejar que se casen pero esto no está bien o qué tipo de enseñanza van a tener mis hijos en la escuela pública menos mal que hay leyes aquí en la florida no sé en otros estados pero aquí en la florida por lo menos yo sé que la enseñanza está más o menos normalizada pero lo más preocupante es que otro estudiante le dicen a mis hijos bueno está bien si un hombre está con otro hombre y ahí es donde tengo que decir bueno la biblia no dice eso y esas son las cosas que a veces nos inclinamos eso es lo que estoy viendo yo en el mundo y lo dejamos porque es la otra gente es el decreto de Amman espiritualmente siendo este genocidio espiritual ya no importa la vida ya lo puedes hacer lo que tú quieras hacer y en realidad la culpa nosotros la tenemos, es decir, en que nosotros no escogemos bien nuestros gobiernos, porque no vamos a votar, no escogemos bien a lo que estamos enseñando a nuestros hijos y dejamos de decir, bueno, vamos a dejar, pero en realidad veo los números y dices, bueno, solo representa el 10%, 10% por lo menos en mi ciudad es lo que representa toda la ciudad, ni eso, ni el 10%, el 9, y nosotros somos culpables en ese sentido de decir bueno nos fuimos a votar y entonces este es el alcalde que hace estas decisiones, pone el dinero aquí, dice que está bien hacer los abortos, support this, support that, y no estoy haciendo política sino que en realidad no pensamos las consecuencias que de repente nosotros vamos a hacer como guardaoceo, aquí ya me rompí. pero no ayudamos al proceso de Amán así que estamos en la situación del versículo 15 del capítulo 3 estamos en este personaje Amán diciendo contra Mardoqueo no solamente Mardoqueo todo el pueblo voy a ir contra el pueblo para destruirlo y comienza el trama de estar diciendo pero Mardoqueo salvó la vida del rey Azuero pero él decidió no inclinarse, no arrodillarse a Amán. Y por algo Dios le puso esto en su corazón. Y el edicto salió y Amán se sentó con el rey a suego a beber, pero la ciudad de Susa estaba conmovida. Amán, ¿ustedes están conmovidos de lo que ustedes ven espiritualmente en el mundo ahora mismo? Les reto, consejo, ¿a qué nos arrodillamos? ¿A Cristo o a este mundo? Decidido por los mandamientos del Rey Azuero, controlado por las manos de Amán. Pero el capítulo 4, una salvación, una salvación de Esther. Oremos. Padre, te damos gracias que encontramos la salvación en tu Hijo Jesucristo. y que estamos viviendo en un mundo que está guiado por gente mala. Así que te pedimos que nos cuides espiritualmente en hacer siempre lo correcto ante tus ojos, no en la mentira, no en lo corrupto, no en lo que conviene a este mundo y no a estar complacientes a lo que este mundo nos ofrece, sino hacer siempre lo correcto ante tus ojos. Padre, síguenos cuidando. en el nombre de Cristo. Amén.