Vayamos a Mateo capítulo cinco verso diecisiete y dieciocho Mateo cinco diecisiete nos dice No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas. No he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pase el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley hasta que todo se haya cumplido. Oremos. Señor y Dios Padre, nosotros rogamos ahora para que en esta meditación nos abra el entendimiento y nos dé luz para conocer la enseñanza exacta y precisa de este precioso texto de tu palabra. Alumbra los ojos de nuestro entendimiento para conocer tu voluntad y ponerla por obra. Bendice, nos rogamos en el nombre de Jesús. Amén. En sermones anteriores estuvimos considerando el hecho de que nuestro Salvador no vino a este mundo para suprimir o derogar la ley de Dios, sino para cumplirla. Además, vimos en esta mañana que nuestro Salvador no solamente vino para cumplir o dar fiel cumplimiento a la ley, sino también para dar fiel cumplimiento a cada profecía que acerca de él, que acerca de su reino y que acerca de su pueblo en la Biblia se haya registrada. En el versículo 17 dice No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas, no he venido para abrogar, sino para cumplir. Si hoy nos reunimos aquí para celebrar la Santa Cena, justamente es debido a que nuestro Señor y Salvador Jesucristo cumplió al pie de la letra con aquella enseñanza o profecía que se llevaba a cabo a través de esa institución de la que leímos aquí, Hace un momento nos referimos a esa fiesta que Dios ordenó celebrar para conmemorar la redención de Israel de la esclavitud allá en Egipto. En el versículo 18 de este mismo pasaje, también dice, porque de cierto digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley hasta que todo se haya cumplido. Básicamente, aquí se nos está diciendo que todo detalle que tiene que ver con la vida, obra y ministerio de Cristo verá su fiel cumplimiento, por pequeño que sea el detalle, que tenga que ver con la vida de Jesucristo, se cumplirá al pie de la letra. Cada doctrina que la Biblia nos enseña es importante, no debe de ser desdeñada ni puesta en un segundo lugar. porque todo lo que concierne a la vida de Cristo fue dado para nuestra bendición y edificación espiritual. En ese contexto debemos de afirmar que no hay doctrina primaria y secundaria. Toda doctrina es trascendentalmente importante y vital para el sostenimiento de la vida espiritual de nuestras almas. Hay una tendencia hoy en día a subdividir las doctrinas en primaria, secundaria y terciaria. Para mí, eso viene del infierno, porque eso lo que básicamente están haciendo es restando la importancia a las doctrinas bíblicas, no conforme al criterio de Dios, sino conforme al criterio de los hombres que generalmente desdeñan. De la palabra del Señor. Esta mañana la profecía que Cristo llevó a cabo en su cumplimiento cabal fue Isaías capítulo once como estuvimos considerando. Lo primero que observamos en este texto es que Cristo recibió. El título de. Tronco de Isaí. La religión verdadera en ese contexto decíamos que se origina en Cristo Jesús. La religión verdadera no está separada de Cristo. La religión verdadera nace del corazón de Cristo y solamente se mantendrá pura mientras el hombre se mantenga adherido a ese tronco de Isaí llamado nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Saldrá una vara del tronco de Isaí y un básago retoñará de sus raíces. nos profetizó el profeta Isaías. En esta profecía se nos revelan las cualidades que adornarán el carácter humano y el carácter divino de nuestro precioso Señor y Salvador Jesucristo. Primero que nada se profetiza que él recibiría un espíritu de sabiduría y de inteligencia. También se asegura que el Mesías sería dotado de un espíritu de consejo y de poder. También se anuncia que el Mesías tendrá un espíritu de conocimiento y de temor de Jehová. Estas cualidades revelan su naturaleza humana, ungida por el Espíritu de Dios. Pero también allí se destacan cualidades divinas en el carácter de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Por eso, aquí se destaca la omnisciencia de Nuestro Salvador, se destaca también la omnipotencia de Nuestro Rey y Mesías. En ese contexto, como Dios y hombre todopoderoso. Su palabra se cumple al pie de la letra, sin la necesidad de una fuerza exterior para lograr sus propósitos. En la Iglesia hay en la actualidad, según las estadísticas, alrededor de mil millones de cristianos evangélicos. y amados hermanos para someter a la gente a la obediencia. A esos mil millones nunca se ha necesitado una macana. Ni un cuerpo policial ni un ejército. Cristo con el poder de su palabra nos somete a la obediencia. Es lo que hemos vivido aquí en esta iglesia por más de 30 años. No hemos tenido que contratar a un cuerpo policíaco para someter a la gente a la obediencia a Cristo y a las leyes de su reino. Simple y llanamente, el poder del evangelio es suficientemente extraordinario para someter la voluntad del hombre a la voluntad de Dios. Y esto, mis amados hermanos, es lo que se está profetizando aquí en Isaías. Se está profetizando que el pueblo de Dios no necesitará de un ejército para someter al pueblo de Dios en su obediencia. A Cristo como señor, rey y salvador. Y bendito sea el señor que por 2000 años ya ha cumplido esa profecía en medio de la iglesia. Ahora, en tercer lugar, a Isaías no solamente se le reveló el vástago retoño o renuevo que nacería de sus raíces, de las raíces de Isaí, sino que también se les revela el bosque de la nueva creación que saldría de ese vástago que nacerá del tronco de Isaí. Se les reveló cómo sería nuestra vida espiritual ahora. Pero también se les reveló cómo será nuestra vida espiritual, nuestra vida física después de la segunda venida de nuestro señor Jesucristo en gloria. Eso es lo que se nos narra en los versos seis al nueve de Isaías capítulo once. Ahí se narra la condición. En que el mundo Habitará la condición, el clima, el ambiente en que el mundo permanecerá o será transformado a partir de la segunda venida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Dice el versículo 6 morará el lobo con el cordero y el leopardo con el cabrito se acostará. El becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos y un niño lo pastoreará. La vaca y la osa pasarán, sus crías se echarán juntas y el león como el buey comerá paja. Y el niño de pecho jugará sobre la cueva del áspid. Y el recién detestado extenderá su mano sobre la caverna de la víbora. No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte. porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar. Amados hermanos, aquí se describe. El panorama en el ambiente que se vivirá a partir de la nueva creación, que se va a inaugurar con la segunda venida en gloria de nuestro señor y salvador Jesucristo. Como dice alguien, con el nacimiento del Mesías, Isaías vio la luz derramarse sobre la tierra que estaba en oscuridad. Primero llega el Mesías y luego por medio de él se hace posible la nueva vida para el pueblo a escala universal y se ve transformada la propia vida de la naturaleza. Es lo que básicamente se está narrando aquí, la transformación que vivirá la naturaleza, los cielos y la tierra y todo lo que en ello habita será transformado. Eso es lo que nos está aquí anunciando el profeta Isaías. La oscuridad en que mora la creación en el día de hoy será reemplazada por un reino de luz y de gloria. Y amados hermanos, los pobladores de esa nueva tierra y que morarán bajo esos nuevos cielos somos nosotros. Es la iglesia redimida del Cordero. Es para ellos, para quienes se crearán esos nuevos cielos y esa nueva tierra donde mora la justicia. Por eso el profeta Isaías nos anima con esta promesa. Recordad que esta promesa es para la generación en que vivió Isaías, para animarle en medio de aquella desolación en que estaban viviendo. Pero esta promesa no solamente tiene el poder para animarle a ellos, sino también para animarlo a nosotros, con relación al panorama y al ambiente de oscuridad y de pecado en que el mundo vive en el día de hoy. Hay esperanza para nosotros y obviamente esa esperanza no está en los gobernantes, no está en un viaje a los Estados Unidos, a Europa para cambiar nuestro estado, nuestro estatus social y económico. Nuestra esperanza está cifrada en el Cordero de Dios que quita y quitará el pecado del mundo. Es ahí, hermano, donde está cifrada nuestra esperanza. Y créanme, una de las cosas que hacen en la Iglesia de Cristo. Las situaciones trágicas como las que se viven en Haití. Es que le quita la mirada a la gente. De las cosas baladíes de este mundo y los pone a mirar las cosas de arriba. Las cosas de arriba los pone a vivir a la luz de la expectativa de la segunda venida del Señor Jesucristo. Por eso, mis amados hermanos, es trascendental estudiar estas profecías, porque fueron dadas para animarnos a mirar. Y a aguardar el cumplimiento de la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo y lo que seguirá para nosotros a partir de allí. Los primeros versículos se hace énfasis en la obra que él llevará a cabo en esta presente dispensación y en la segunda parte de los versículos se hace énfasis en la obra que él llevará a cabo a partir del fin de esta dispensación. A partir de la segunda venida en gloria. Desde los cielos. Primero, en el versículo 6 encontramos. Que habrá una reconciliación. De aquellas antiguas enemistades. Y desaparecerán los viejos temores que habitaban en los corazones y en la vida, en la naturaleza de los seres creados. Morará el lobo con el cordero. Y el leopardo con el cabrito. ¿Qué hará el leopardo con el cabrito? Se acostará junto a él. El becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos y un niño lo pastoreará. Amados hermanos, esta profecía nos anuncia que las bestias domésticas se van a reconciliar con las bestias salvajes. Que le llenan de pavor, de temor, de miedo. Porque sabemos que ellas se alimentan de las mismas. ¿Quién no ha visto una gacela corriendo delante de una leona o de un leopardo? ¿Quién no ha visto un león matando a un leopardo? ¿Quién no ha visto a una fiera alimentándose de cualquier bestia doméstica. Pero amados hermanos, viene el día en que habrá una reconciliación entre el lobo, el leopardo, el león y las presas de que estos se alimentan. Es lo que nos dice el profeta aquí. Es lo que nos anuncia el profeta que la paz entre esas especies será una realidad. Cuando venga por segunda vez el cordero, la paz que habrá entre las bestias domésticas y las salvajes será tan estable y segura que un niño de teta podrá usarla como mascota. para entretenerse con ella. Un niño podrá ejercer dominio sobre ellas. Sin temor a ser devorado por una de esas bestias. Ahora, ¿a qué apunta eso, mis amados hermanos? Ese es un recordatorio de que el Edén será recuperado. Es un recordatorio de que la tierra en todos sus continentes volverá al estado original. La tierra en cada continente será un oasis, un oasis de vida. No solamente para los seres humanos, sino también para los animales. Eso es lo que se está anunciando aquí, mis amados hermanos. Será un oasis de vida, un oasis de paz, un oasis de alegría y de gozo. Porque usted no tendrá temor de que un león ande por ahí rugiendo. No tendrá miedo. Es que lo natural que usted sienta cuando oye el rugido de un león, o el rugido de un oso, o el rugido de cualquiera de esas fieras que influyen en pavor y temor, miedo, porque tienen unos colmillos que son letales. Y que no tienen el más mínimo reparo en clavárselo. A sus víctimas. Pero amados hermanos, en este tiempo en que Cristo venga por segunda vez, El mundo y el ambiente que se vivirá en el mundo. Entre todas las especies que habitarán en el mundo, será un ambiente de armonía y de paz, de concordia. Será un ambiente de convivencia pacífica, porque allí no habrán violentos y obviamente tampoco habrá violencia. entre ninguna de las especies. ¿Sabe cuántas bombas nucleares hay reservadas en los almacenes de los países poderosos? Tienen más de 40 años almacenando bombas atómicas. Nada más las han usado dos veces. pero tienen 40 años fabricando y almacenando armas atómicas cada vez más sofisticadas. Amados hermanos, la especie más peligrosa no son los leones, la especie más peligrosa es el ser humano. Si no averígulo, averígulo preguntando cuántas bombas atómicas hay guardadas en los almacenes de los grandes ejércitos. De esos países poderosos. Y usted podrá allí corregir cuán peligrosa es. La especie humana. Corrompida por el pecado. Pero amados hermanos. todas las especies, incluyendo los animales, serán transformados. Esa es la seguridad que nos da la bendita palabra de Dios. En segundo lugar, se nos anuncia el cambio que habrá en la naturaleza de los animales. De ahí, de ahí, el nuevo clima, el nuevo ambiente, el nuevo panorama, la nueva realidad en que vivirá la raza humana sobre la faz de la tierra. La vaca y la osa paserán, sus crías se echarán juntas y el león como el buey comerán paja. ¿Qué implica eso? Un cambio de su naturaleza. ¿Qué comen los felinos? Paja. No, comen carne. Aquí se nos dice que la vaca y la osa en aquel tiempo comerán el mismo alimento. El león y el buey en aquel tiempo comerán el mismo alimento. ¿Por qué? Porque obviamente habrá un cambio de su naturaleza y habrá un cambio de sus hábitos alimenticios. Y lo que aquí se nos está anunciando es un regreso al patrón alimenticio que hubo antes de que el pecado entrara al mundo. como bien lo expresa Génesis capítulo 1 versículo 30 donde dice y a toda bestia de la tierra y a todas las aves de los cielos y a todo lo que se arrastra sobre la tierra en que hay vida a toda planta verde. Toda planta verde le será para comer. Y concluye y fue así. ¿Qué comían las bestias salvajes? ¿De qué se alimentaban los leones, los tigres de bengala, etcétera? De toda planta verde, dice ahí. De toda planta verde. Porque esa fue la dieta con la que el Señor le ordenó que se alimentaran porque su naturaleza fue creada para ser nutrida. Con plantas verdes, como dice ahí la palabra de Dios. Dice y fue así. O sea, lo que Dios le estableció como dieta, eso comían, eso es lo que dice ahí. El buel comía hierba, Los animales carnívoros comían hierba también. Eso es lo que nos anuncia la palabra de Dios que volverá a suceder. A partir de la segunda venida de nuestro señor y salvador Jesucristo. En tercer lugar, en el versículo 8 se nos avisa que la maldición que pesaba sobre la tierra a partir del pecado original también va a desaparecer. Por eso dice el versículo 8. Y el niño de pecho jugará sobre la cueva del áspir y el recién detestado extenderá su mano sobre la caverna de la víbora. La enemistad que hubo entre las simientes de la mujer y la serpiente o Satanás también brillará por su ausencia. En la nueva creación. Satanás, como sabemos y por lo que nos narra Apocalipsis capítulo 20. Versículo 10. será lanzado al lago de fuego y azufre. Por eso no vemos a Satanás en el escenario. De la nueva creación. Todo aquello que estaba bajo el influjo de Satanás desaparecerá de la faz de la tierra. Todo lo que Satanás había dañado y corrompido y usado para sus propósitos malignos. Será limpiado de la faz de la tierra. Es lo que nos enseña. Apocalipsis capítulo 21. Habrá una inocencia absoluta en la creación y habrá una ausencia de maldad absoluta. En la nueva creación. A partir de la segunda venida del Señor Jesucristo. La tierra será vaciada del pecado, vaciada del mal. Será librada. de Satanás y de todos sus secuaces. Qué es lo que contemplaremos sobre la faz de la tierra? El reinado de nuestro señor y salvador Jesucristo. Eso fue lo que se les reveló a Juan. Capítulo 21 de Apocalipsis. ¿Qué fue lo que Juan vio aquí? Cielo nuevo y tierra nueva. Eso fue lo que le anunciaron a él. Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron y el mar ya no existía más. Y yo, Juan, vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Qué fue lo que Juan vio descender del cielo? La iglesia del señor. Esa iglesia triunfante. Que ha estado habitando en el cielo desde la desde la. Aparición del pecado original. Hay una iglesia que habita en el cielo porque el señor. con la muerte los lleva hasta allí. Qué fue lo que Juan vio? Juan vio a la iglesia descender. Del cielo para ocupar. La tierra. Esa tierra nueva. Yo, Juan, vi la Santa Ciudad, la Nueva Jerusalén, descender del cielo de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Todos aquí hemos sido testigo de una boda. ¿Quién no ha visto aquí a una novia vestida nerviosa? de pie en el altar. Allí mirando a los ojos a su prometido. Amados hermanos, ese es el panorama que nos que nos pinta aquí el apóstol. Él vio la iglesia vestido con ese traje blanco y esa cola larga. Con eso maquillaje que usted ni reconoce quién es. Pues tan bonita, la ponen tan bonita, tan bella, tan exquisita, que ustedes no la reconocían. Será que la cambiaron, porque yo no la reconocieron. Porque las embellecen, le quitan todo vestigio de mancha, arruga o cualquier cosa que le haga ver, que le haga ver fea. les resaltan los rasgos de su belleza a su máxima expresión. Y exactamente eso fue lo que Juan aquí vio, vio a la iglesia dispuesta, oiga bien, como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres y él morará con ellos y ellos serán su pueblo y Dios mismo estará con ellos como su Dios. Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas pasaron. Y el que estaba sentado en el trono dijo aquí yo hago nueva todas las cosas. Eso incluye a las criaturas. Esas criaturas de las que está aquí hablando el profeta Isaías. Yo hago nueva todas las cosas. Y me dijo, escribe porque estas palabras son fieles y verdaderas. Y me dijo, hecho está, yo soy el alfa y la omega, el principio y el fin. Al que tuviera sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida. El que venciere, heredará todas las cosas y yo seré su Dios y él será mi hijo. Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. ¿Ven por qué no habrá tragedias en la nueva tierra? porque todos los elementos. Que provocan que causan tragedias en el hombre y en el mundo van a desaparecer para siempre. Por eso se habla de cielos nuevos y tierra nueva. Es lo que nos enseña y la palabra de Dios. En toda la faz de la Tierra morará el reino de nuestro Señor Jesucristo. Por eso la paz, la armonía, la santidad y el conocimiento del Señor lo llenará todo. E influenciará no solamente a la especie humana, sino todo lo creado, todo lo creado será influenciado y lleno del conocimiento de Jehová. Muy posiblemente los animales no alaban al Señor con todas sus potencialidades. por causa de las limitaciones que nuestros pecados han causado en ellos. Pero el día que Cristo venga, esas limitaciones con que nuestros pecados han dañado y corrompido la naturaleza de las especies creadas van a desaparecer. Y obviamente, Escuchar a un ruiseñor cantar después de la nueva creación, me imagino que será un espectáculo extraordinario. Escuchar a un burro cantar, ¿te has oído un burro rebugnando? Imaginaos lo que será aquel espectáculo cuando ese animal empieza a sonar, esa poderosa garganta que posee, para alabar y exaltar a su creador. Porque creo afirmemente que a partir de los nuevos cielos, nueva tierra, toda especie humana será afinada en todo su potencial para poder exaltar y glorificar al trino Dios en todas sus capacidades, sin limitaciones. Sin limitaciones. Será algo maravilloso, muy expectante que llegue ese día, expectante. Ver a una mariposa, amados hermanos, en sus bellos coloridos será un espectáculo en aquel día. Ver cualquiera de las especies en las que nos deleitamos observándola en el día de hoy será un espectáculo extraordinario. Por eso se le llamaba al cielo paraíso. Jardín del Edén. Cuando alguien quiere expresar que algo es bueno, qué dice? Eso es un paraíso. Eso es un jardín del Edén. Y obviamente con eso lo que se quiere destacar son las cualidades extraordinarias, exquisita, que son para el deleite de los ojos, para el deleite del olfato y para el deleite del gusto. Eso sabe a paraíso, dice la gente, cuando algo está sabroso. Cuando el pecado desaparezca de la faz de la tierra y todas las criaturas retornen a su estado original, entonces conoceremos en toda su plenitud la belleza de las cosas. en que fueron creadas originalmente. Entonces conoceremos la dulzura de las cosas en que fueron creadas originalmente. No solo porque nuestras capacidades de ver, gustar y apreciar serán liberadas de las limitaciones impuestas por el pecado, sino porque esos objetos que están limitados por causa del pecado del hombre tendrán todo su potencial desarrollado. Toda su belleza en su máxima expresión, como salieron de las manos del Creador, ¿Sabe lo fea que es una avispa cuando saca esa ponzoña? ¿Pero no la tendrá en aquel tiempo? Lo feo que se ve un león cuando saca esos colmillos así, amenazando. Eso es una cosa tenebrosa. Pero amados hermanos, en esos tiempos no habrá un león que a usted le salga de repente y usted se cae para atrás y el susto que se da. No en vano romanos capítulo 8 versos 18 al 23 dice porque el anhelo ardiente de la creación es el agualdar la manifestación de los hijos de Dios. El anhelo ardiente. Y qué significa la palabra ardiente? Cuando usted habla de que algo está ardiente, es porque está demasiado de caliente. Eso está ardiente. O sea, está a fuego vivo. Esa es la idea. El anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios, porque la creación fue sujetada a vanidad. Mírenlo ahí. La creación no es lo que debería de ser, porque fue sujetada por causa del pecado a todas las consecuencias que el pecado ha creado en este mundo. De ahí que la Biblia sentencia. Caldos y espinos te producirás. La creación fue sujeta a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza. Porque también la creación misma será liberada de la esclavitud, de la corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda creación geme a una y a una está con dolores de parto hasta ahora. Y no solo ella, sino también nosotros mismos que tenemos las primicias del espíritu. Nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adoción, la redención de que No del alma, porque ya la del alma sucedió. La redención del alma nuestra ya ocurrió. La resurrección de nuestras almas ya ocurrió. ¿Qué falta? La del cuerpo, eso es lo que dice ahí. Esperando la adoción, la redención de nuestro cuerpo que va a acontecer con la resurrección. Amados hermanos, estamos llamados a vivir en esa esperanza. Y como siempre he afirmado, lo bueno que el mundo tiene es lo malo que se está poniendo. Porque obviamente. tal y como la palabra lo anunció los tiempos irán de mal en peor, como una evidencia puesta por Dios para animar a la iglesia a observar atentamente. El día en que nuestro señor y salvador Jesucristo vendrá en gloria a este mundo. Por eso, ante la expectativa que tenemos, Celebremos. Con alegría y gozo. La redención de nuestras almas, porque eso es lo que estamos celebrando ahí. Estamos celebrando la redención de nuestras almas, así como Israel celebraba la redención de su esclavitud en Egipto, así también nosotros celebramos la redención de nuestras almas, de la esclavitud, del pecado. en el ejido de este mundo donde aún moramos. Pero amados hermanos, a través de esta santa cena también anunciamos. La bienaventurada es la bienaventurada esperanza de que nuestros cuerpos también serán redimidos, de que toda la creación, toda toda será redimida. y convertida en nuestra morada eterna. Eso es lo que estamos anunciando con la Santa Cena. Por eso, celebrémoslas, celebrémosla con gozo y con la expectación de que Jesús vendrá otra vez. Vendrá por su pueblo. Vendrá para crear nuevo cielo y nueva tierra donde mora la justicia. Alabado sea su nombre para siempre. Te damos gracias, oh Dios, por tu palabra en la que en esta noche hemos meditado. Oh Padre, gracias por esa expectativa gloriosa que hay delante de nosotros acerca de tu segunda avenida en gloria, pero también acerca del nuevo cielo y nueva tierra donde moraremos como tu pueblo. Gracias por la expectativa que tenemos de la resurrección, la cual también anunciamos que ha de acontecer como sucedió nuestra redención espiritual. Bendícenos ahora dándonos el gozo y la alegría de tomar el pan y el vino para recordar la redención de nuestras almas y para anunciar la redención de nuestros cuerpos. Oh, bendice, nos lo rogamos en el nombre de Jesús. Amén. Por favor, los diáconos, si nos pueden ayudar. No te hay que ir para todas las helis, ¿verdad que no? y y y y y ah y Subtítulos por la comunidad de Amara.org ah ah y Bien, concluyeron abajo. Concluyeron abajo. y y Bien. Dice la palabra de Dios en 1 Corintios capítulo 11. Verso 23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado, que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan y habiendo dado gracias, lo partió y dijo Tomad, comed. Esto es mi cuerpo que por vosotros es partido. Haced esto en memoria de mí. Asimismo, tomó también la copa después de haber cenado, diciendo, Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. Haced esto todas las veces que la bebierais en memoria de mí. Así pues, todas las veces que comierais este pan y bebierais esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga. tomar todo de él. Gracias a Dios. Porque con esta copa recordamos. La sangre que fue vertida desde la cruz. Para alabarnos y santificarnos. De nuestros pecados. Gracias padre por tu santo espíritu. El consolador y el santificador de nuestras almas. porque él nos ha traído tu palabra en esta mañana y nos los ha traído en esta tarde. Gracias por el privilegio de guardar tu día santo. Adorándote en la mañana y cerrando el día. Con la adoración de Espertina. Y gracias sobre todo por. El privilegio de la comunión de los hermanos. la cual podemos disfrutar a través de la mesa del Señor. Gracias por tantos hermanos y hermanas. Que con la sangre de Jesús han sido han sido lavados, lavadas. Y hoy aquí nos sentamos en tu mesa. Para gustar del don celestial. Por ello te alabamos y damos gracias y te engrandecemos en esta hora. Y nos rogamos encarecidamente por aquellos hermanos que por diferentes razones no pudieron estar aquí en esta noche para celebrar junto a nosotros esta ocasión donde la copa y el pan nos recuerdan. la muerte vicaria y sustitutoria de Cristo por nosotros. Te pedimos especialmente que los visite en sus hogares y le concedas remover aquellos impedimentos que le impiden congregarse de manera regular y particularmente en este tiempo de Santa Cena. Si sus razones son pecaminosas, darle convicción de pecado y de justicia, así como también de juicio, para que se arrepientan de sus pecados. Vuelvele en sí como al hijo pródigo para retornar a la casa de nuestro Padre Celestial. Los que están aquí sin Jesucristo y por ende privado de poder celebrar la redención de sus almas, obra, obra en sus corazones por amor a sus almas eterna obra en sus almas la redención de su esclavitud a las tinieblas del pecado. A la esclavitud. A la maldad de sus corazones. Vuelvele. Vuelvele, señor, a la vida. Resucítale de la tumba. De sus delitos y pecados donde yacen. Retórnale, señor. a esa vida espiritual que tú ofreces gratuitamente a quienes oyen, creen y obedecen a tu evangelio. Ven, bendícenos en esta tarde, en lo que resta de esta noche, señor. Y prospera la vida y el ministerio de esta iglesia. Para ganar a los perdidos y edificar a los santos. Lo pedimos para tu gloria, oh Dios, en el nombre de Jesús. Amén.