Génesis, capítulo 11, versículos 1 hasta el 9. Nos dice la palabra del Señor. Toda la tierra hablaba la misma lengua y las mismas palabras. Y aconteció que según iban hacia el oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar y se establecieron allí. Y se dijeron unos a otros, vamos, fabriquemos ladrillos y cosamoslos bien. Y usaron ladrillo en lugar de piedra y asfalto en lugar de mezcla. Y dijeron, Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya cúspide llega hasta los cielos y hagámonos un nombre famoso para que no seamos dispersados sobre la faz de toda la tierra. Y el Señor descendió para ver la ciudad y la torre que habían edificado los hijos de los hombres. Y dijo el Señor, he aquí son un solo pueblo y todos ellos tienen la misma lengua. Y esto es lo que han comenzado a hacer. Y ahora nada de lo que se propongan hacer les será imposible. Vamos, bajemos y allí confundamos su lengua para que nadie entienda la lengua del otro. Y así los dispersó el Señor desde allí, sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por eso fue llamada Babel, porque allí confundió el Señor la lengua de toda la tierra. Amén. El título del mensaje es el camino pecaminoso de las generaciones de los hombres. El camino pecaminoso de las generaciones de los hombres. Nosotros nos encontramos estudiando el libro de Génesis y a partir de la clase pasada comenzamos a ver un nuevo relato que Moisés inicia con este capítulo 10, introduciendo las nuevas generaciones. Ya a partir del capítulo 10, no se vuelve a mencionar a Moisés, perdón, a Noé, no se vuelve a mencionar a Noé. porque Noé perteneció a una generación. A partir de ahora, se comienzan a hablar de los hijos de Noé, de Sen, Can y Jafet, y de su descendencia. Ya en este capítulo 11, comenzamos a ver a los hijos de estos hombres. Hoy vamos a continuar viendo el camino que ellos tomaron vamos a estar viendo el camino que estas generaciones tomaron alejándose de Dios algunos de ellos perseveraron buscando a Dios como su padre Noé y sus abuelos descendientes piadosos de la línea mesiánica Pero otros se apartaron completamente, como así fueron los hijos de Can, para ponerlo como ejemplo. Vamos a ver entonces nuestro primer punto. Vamos a estar viendo dos puntos en este tema. El primer punto, el camino de la rebelión contra Dios. Y el segundo punto, el juicio de Dios sobre la rebelión de los hombres. veamos nuestro primer punto el camino de la rebelión contra dios en el versículo 1 de génesis 11 lo voy a volver a leer dice toda la tierra hablaba la misma lengua y las mismas palabras es decir que este primer versículo nos dice que todos los hombres que caminaban sobre la tierra hablaban el mismo idioma tenían la misma lengua tenían las mismas palabras resaltándose aquí Moisés resalta que el lenguaje le concedía a los hombres la oportunidad de estar de acuerdo Por eso dice las mismas palabras. Tenían la misma lengua, el mismo idioma. Por ejemplo, no quiere decir que sea este, pero vamos a suponer que fuera el español. Todo el mundo hablaba español, castellano. Pero además de la misma lengua, también podían tener las mismas ideas. Si se levantaba un líder que guiara a la multitud, el líder iba a guiarlos con sus ideas, con sus palabras. Y eso es lo que está diciendo aquí el texto. Obviamente no fue el español, pero su idioma era uno. Y esto les permitía a ellos tener una misma mente al transmitir sus mensajes. Y ya no importa si era la generación de Khan o de Sen, todos estaban unidos por el mismo idioma. Todos los hombres. Y desde Génesis capítulo 10, versículo 6 al 10, nosotros encontramos que algunos hombres comenzaron a resaltarse entre los demás. Algunos hombres tenían un evidente don dado por Dios de liderazgo, como fue el caso del gran Nimrod, gran cazador delante del Señor. Como dice Génesis 10, versículo 6 al 10, fue un descendiente de Can, un hombre guerrero poderoso que edificó varias ciudades. Si usted lee conmigo, por favor, en Génesis 10, 10, Y el comienzo de su reino, hablando de Ninrod, versículo 9, fue Babel, Erek, Acap y Calne en la tierra del Sinar. Es decir, que solamente en la gran tierra del Sinar, parece que era una gran extensión de terreno, solamente en esa parte de esa tierra, el gran Ninrod, descendiente de Khan, levantó varios reinos. Y aquí se empieza mencionando cuatro reinos. Empezando por el primero, Babel, la gran Babel. Todos estaban en esa tierra del Sinar, aunque luego vemos que Nimrod no se quedó solamente con esos cuatro reinos. sino que él siguió extendiéndose. Él siguió avanzando hacia otros reinos. Él siguió moviéndose hacia otras tierras. Él siguió ampliando su territorio y su poderío. Ninrod no era cualquier gente. Ninrod, hijo de Kan, llegó hasta los territorios donde se encontraban Nínive, o Asiria, y donde también más adelante se levantaron otras regiones como las ciudades de Babilonia. Hermanos, todos estos reinos tuvieron una misma fuente, una misma fuente, una familia de conquistadores, empezando con el gran Nimrod, descendiente de Can. Entonces, ya usted puede ver lo que está sucediendo. En Génesis 11.1, volvamos otra vez allí, al decirnos este texto que la Tierra ha hablado con una misma lengua, hablaba en un mismo idioma y tenía un mismo pensamiento, una misma palabra, Eso nos dice a nosotros la forma en la que los gobiernos, en la que los grandes dictadores, los grandes generales se propagaron. Se propagaron en gran manera, pues podían estar unificados a través de una misma lengua. Por ejemplo, como yo diría, imagínense que todo el mundo hable chino, o todo el mundo hable inglés, o todo mundo habla español, ya con una misma lengua hay unidad en el mundo entero. Una misma lengua. Y si encima de eso se añade que hay hombres poderosos en palabra, con ejércitos, esas personas guiaban con su palabra, con sus ideas a toda esa multitud. Con razón, en el versículo 2, pasemos allí, encontramos voy a leer y aconteció que según iban hacia el oriente es decir que iban avanzando el oriente es el este iban avanzando hacia el este allá era una llanura en la tierra del Sinar y se establecieron allí una gran multitud dirigidos dirigidos por una misma palabra, un mismo hombre. Se difundieron unos a otros, se dijeron unos a otros, versículo 3, vamos, fabriquemos. Es decir, que hallaron una llanura en la tierra del Sinar por la que cabe la posibilidad, y aquí no voy a ser muy exigente diciendo que es simplemente así, porque el texto no nos da todas las posibilidades, pero es muy posible que la misma Babel que fue levantada en el Sinar en el capítulo 10, versículo 10, sea la misma que se menciona aquí en Génesis 11, versículo 2, donde Moisés señala que los hombres dirigidos por una misma palabra se habían establecido en el Sinar. Todos los hombres. Y es muy posible que ahí estuvieran no solamente los hijos de Khan, sino también los hijos de Sen y de Hafez, o una parte de ellos. Es posible. No sabemos a ciencia cierta, pero sí sabemos que estaban siendo dirigidos, por una misma palabra, Muchos de ellos es posible que se hayan separado porque en Génesis capítulo 10 dice que se esparcieron por islas, se esparcieron por costas, se esparcieron por otras áreas. Pero Dios hace mención de manera particular de un grupo muy grande que se quedó en la tierra del Sinar. Según Génesis 11, 2. Ahora, ¿qué hizo este pequeño o este gran grupo que no se expandió como los demás, sino que se quedó allí en el Sinar? Miren lo que hicieron. Versículo 3 y 4. Génesis 11, 3 y 4. Y se dijeron unos a otros, vamos, fabriquemos ladrillos y cosámoslos bien. Y usaron ladrillo en lugar de piedra y asfalto en lugar de mezcla. y dijeron vamos edifiquemos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue hasta los cielos y hagámonos un nombre famoso para que no seamos dispersados sobre la faz de toda la tierra aquí se resume la rebelión de los hombres ese primer ese gran grupo que se reunió en el sinar Dijeron, vamos a fabricar ladrillos. No hay suficientes piedras. Tenemos que usar la misma tierra. Y usted sabe cómo aquí en Honduras, en muchas aldeas, se está utilizando el abeto, ¿verdad? El adobe, perdón. El adobe. Y el adobe es básicamente tierra que se toma, Y se prepara, y se mezcla, y se utiliza como un bloque, un cajón. Allí se echa, se pone a secar, y ya cuando está seco, se va aglomerando hasta que se empieza la casa. Es básicamente eso. Hermano, el adobe, desde hace muchos años que se está utilizando, en los días, Luego de los días de Noé, ya se estaba utilizando el adobe, solamente que le aplicaban fuego para hacerlo más duro. Es decir, que se mezclaba la tierra y luego que se hacían esos ladrillos con la forma de cubo, entonces se le aplicaba fuego, como dice el versículo 3, cosámoslos bien. ¿Cómo se cosaba? ¿Cómo se cosía? Con fuego. Se le aplicaba calor para que se secara más rápido, para que se fijara, se fortaleciera, se endureciera el ladrillo. Entonces, luego de eso, se usaba asfalto que aparentemente había abundantemente en esa región. El asfalto se parece mucho a lo que nosotros conocemos como el petróleo. es algo parecido que cuando se seca se endurece y se pega entonces aquí encontramos que ellos usaron lo que tenían a la mano la tierra el fuego el asfalto y usaron esta mezcla para edificarse una ciudad una ciudad con una torre versículo 4 construyamos una torre cuya cima llegue al cielo, pero ellos añaden y consigamos un gran nombre. La ciudad no era un problema, porque la ciudad sirve para uno protegerse, pero miren el objetivo final, no era la gloria de Dios, no era agradar a Dios, El objetivo de esa ciudad y de la gran torre era tener un gran nombre. Era buscar fama. Era buscar gloria. El diseño y el objetivo era inmortalizar su nombre. Que el nombre de ellos fuera inmortal. Que nunca desapareciera. Que nunca fueran separados. Y amados hermanos, aquí encontramos lamentablemente la búsqueda de la gloria personal. Cuando nosotros hacemos las cosas no para el bien común, no para satisfacer nuestras necesidades, sino simplemente para ser aplaudidos, para ser alabados, para que se sepa que nosotros somos gente inteligente, famosa, para que nos aplaudan. Eso se llama orgullo. Eso es pecado. Y tristemente, el orgullo es la fuente de muchas divisiones y guerras dentro de los hombres. ¿El simple orgullo? el simple orgullo. Génesis 9, versículo 1, permítanme leer ese versículo para que veamos esta idea. Y bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo, sed fecundos y multiplicados, y llenad la tierra. Observen el mandato que el Señor le dio a Noé y a sus hijos, a sus descendientes. Multiplíquense, llenen la tierra. es el mismo mandato vaya conmigo ahora a Génesis capítulo 1 versículo 28 es el mismo mandato que el Señor le dio a Adán y a toda su descendencia Génesis 1 28 y les y los bendijo Dios y les dijo sed fecundo y multiplicados y llenad la tierra y sojuzgadla ejerced dominio sobre los peces del mar sobre las aves del cielo sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra como pueden observar hermanos aquí encontramos que el mandato de dios era a llenar la tierra y gobernar la tierra cuando esta gente cuando este grupo de hombres se reúnen allí y dicen no vamos a ser esparcidos, no vamos a quedar aquí, vamos a gobernar aquí y nos haremos un gran nombre. Estaban yendo en contra del mandato que Dios les había dado. Miren cómo el buscar la propia gloria personal nos hace ir en contra de principios claros de la palabra. ¿Pero es malo tener una casa? No, Dios quiere que tengamos casas. Ellos podían construir casas. ¿Es malo estar en familia? No, es bueno estar en familia. Entonces, ¿cuál es el problema? El propósito. ¿Con qué propósito nosotros acumulamos riqueza? ¿Para qué? ¿Con qué propósito nosotros ayudamos a otros? ¿Para qué? El propósito es la intención con que hacemos las cosas. Si yo tengo un propósito malo, una intención mala, aunque mis obras aparenten ser buenas, realmente el propósito es lo que define lo que son las obras. Por ejemplo, para poner un ejemplo y me entiendan con la idea que estoy tratando de transmitir, si yo trabajo y trabajo, Y mi propósito no es cuidar a mi familia, proveer lo necesario para mi hogar, que yo tenga todas las cosas necesarias, ayudar necesitado. Si mi propósito no es ese, sino simplemente enriquecerme y llenarme de gloria y que me digan el gran Señor, entonces mi propósito no es correcto. es un propósito pecaminoso es un propósito que me aleja de dar gloria a Dios me aleja de hacer bien a mi prójimo hermanos llega el momento en que el hombre muere y las palabras de la biblia al hombre que simplemente acumula y acumula y no usa sus bienes para proveer a sus hijos para sus necesidades, para ayudar al necesitado. La Biblia lo llama necio y le dicen, hoy vienen a pedir tu alma, hoy vas a morir, ya te toca el día. ¿De quién será todo lo que has acumulado? Es decir, tu fin personal fue egoísta y fue vano, hueco y vacío. No vas a lograr lo que tú quieres, tu gloria, porque hoy se acaba tu gloria con la muerte. Entonces, la idea que estoy tratando de transmitir es que el propósito con que estos hombres y mujeres estaban haciendo la cosa no era bueno, hermano. No era bueno. La gloria personal. Los hombres que no reconocen a Dios en sus vidas y que quieren para sí un gran nombre y que todo lo alaben y que todo le sirvan, no se ven como hombres, se ven como alguien mayor que los hombres, alguien por encima de los demás. Y hermano, amado hermano, eso se llama orgullo. La Biblia nos dice que tenemos que considerarnos con cordura, con cordura, con prudencia. Considerate a ti mismo. Tal vez hoy tú tengas abundancia, pero es posible que mañana tu abundancia no sirva de nada. ¿Ustedes han visto a las personas con cáncer? Que están muriendo con un cáncer. ¿De qué les sirve tener millones y millones si el dinero no puede comprar su salud? Para tener una idea. ¿De qué te sirve a ti alcanzar la gloria de los hombres, el aplauso de los hombres, si cuando dejan de aplaudirte ya eso no sirve de nada? Se acabó el aplauso. ¿De qué te sirve a ti la gloria personal? Piensa de ti con cordura. Recuerda que tus días en esta tierra son cortos. ¿Cómo te recordarán la gente? ¿Cómo te recordará tu esposa, tus hijos? Como tú estés actuando, así te van a recordar. Y la Biblia recuerda a esta gente como rebeldes. Los señala como rebeldes. Erigir una ciudad, levantar una ciudad para ellos mismos. Dios no estaba aquí en sus ideas. En eso de hacerlo para sí, para su gloria, Dios en su mente y corazón no estaba presente. No estaba presente. levantar un monumento para ellos mismos para glorificarse a ellos mismos hermanos eso era evidencia de orgullo y de pecado era orgullo un monumento que perdurara por siempre es una prueba de obstinación orgullosa despreciando a quien a dios porque el único que es eterno es dios el único que nos hace bien y que está revelando todas las cosas para su propia gloria es dios cuando nosotros procuramos nuestra propia gloria estamos procurando robarle a dios lo que solamente a él le pertenece y yo me pongo a pensar hermano porque a veces uno dice oye pero también nosotros Yo podría decir, como hombre, merecemos ciertas cosas. Y yo creo que la Biblia, por un equilibrio, la Biblia dice, honra al que honra merece. Aún habla en el quinto mandamiento, honra a tu padre y a tu madre. Es decir, que hay un nivel entre nosotros los hombres, un nivel horizontal entre nosotros, que tenemos una deuda de honra. Los jóvenes deben de honrar a los mayores. Hay un nivel de honra. El empleado tiene que honrar, respetar a su empleador. Entonces, la Biblia habla de ese nivel de honra entre los hombres. Pero cuando yo me comparo con Dios, ahí no hay igualdad, hermanos. Dios es el creador, nosotros somos sus criaturas. Dios es el que da la vida, nosotros recibimos la vida. Dios es el que bendice, nosotros recibimos la bendición. ¿Ven la desigualdad? Él es el eterno. Nosotros en esta vida somos pasajeros. Él es infinito, misericordioso, santo, el todopoderoso. El grande, el bondadoso. Nosotros muchas veces somos mezquinos, orgullosos, mentirosos. Somos todo lo contrario. Entonces, Él es más, Él es el alto. Nosotros estamos bajo. No hay igualdad. Entonces, en el sentido de nosotros y Dios, no podemos exigir la gloria de Dios porque no somos iguales. ¿Ven lo que quiero decir? entonces cuando estos hombres quieren algo un nombre como el de Dios eterno un nombre como una gloria como la de Dios para que nunca pase ya dejaron de buscar la gloria entre ellos de respetarse entre los hombres ahora el pleito es entre ellos y Dios ven el detalle del orgullo y del querer competir con Dios El hombre en su pecado sigue pensando que su suerte la crea él mismo. Tú puedes hacer tu futuro, dicen las películas, los libros, las novelas, etcétera, etcétera, etcétera. Tú puedes hacer tu propia vida. Tú puedes lograr tus objetivos, solamente esfuérzate. Hermanos, eso es una idea que si yo le digo a otra persona entre nosotros, entre los seres humanos, mira, Dante, tú debes de esforzarte y ser valiente. Eso está correcto entre nosotros. Mira, tú tienes que estudiar y trabajar y ser valiente. Tú puedes lograr tus objetivos. Entre nosotros, humanamente hablando, eso está correcto. No olvidemos que además de una relación horizontal, tenemos una relación con Dios vertical. Nunca podemos olvidar que es si Dios quiere que hacemos las cosas. Nunca podemos olvidar que nuestra vida depende del Señor. Entonces, cuando yo me acerco a José o a Pancha, Pancha, levántese que usted puede ser una mujer fuerte. Eso es verdad. Pero también le voy a decir, confía en el Señor. Usted es una mujer fuerte, párese de esa cama. ¿Qué está quejándose ahí? Vamos, párese. Que Dios la va a ayudar, confía en el Señor. Estoy usando las dos enseñanzas. Entre hombres nos respetamos, pero oiga bien, delante de Dios no somos iguales. Él merece la gloria y la honra. ¿Qué sucedió con estos hombres que fueron al monte Sinar? Y allí levantaron una ciudad. Ellos dijeron, vamos a ser como Dios. Ya ahí se dañó todo. Vamos a tener un nombre eterno. ¿Quién es eterno si no solamente el Señor? Vamos a buscar nuestra gloria. Ya se dañó, lo dañaste. Porque es la gloria solamente le pertenece al Señor. Ven el equilibrio que da la palabra. Ese fue el camino que los hombres tomaron, un camino de rebelión contra Dios. Pero vamos a ver en segundo lugar el juicio que vino por ese pecado. El versículo 5. Génesis, capítulo 11, versículo 5. Y el Señor descendió para ver la ciudad y la torre que habían edificado los hijos de los hombres. Y dijo el Señor, aquí son un solo pueblo y todos ellos tienen la misma lengua. Y esto es lo que han comenzado a hacer. Y ahora nada de lo que se propongan hacer les será imposible. Vamos, bajemos y allí confundamos su lengua para que nadie entienda el lenguaje del otro. Versículo 8 Así dispersó el Señor. Desde allí soplafaste toda la tierra y dejaron de edificar la ciudad. Miren el juicio de Dios. sobre este orgullo y rebelión de este grupo de hombres versículo 5 descendió jehová para ver y esa frase me llama mucho la atención para ver o se parece a la frase de Génesis capítulo 6 y cuando fui a verlo efectivamente hermanos la misma palabra el Señor examinó a los hombres y los evaluó la palabra ver la palabra vea es raja y esa palabra lo que significa es evaluar examinar una obra examinar el corazón ver las intenciones entonces cuando Dios examinó el corazón las intenciones de su construcción le desagradó, le desagradó lo mismo vaya conmigo por favor a Génesis capítulo 6 miren la misma palabra en el hebreo es rajá ahí Génesis capítulo 6. A ver, se me ha perdido el versículo. Vamos a ver versículo 5. Y el Señor vio que era mucha la maldad de los hombres en la tierra. y que la intención de los pensamientos de su corazón eran sólo hacer el mal la palabra vio aquí en Génesis 6 5 en la misma palabra en hebreo en Génesis capítulo 11 versículo 5 también y el Señor descendió para ver, vio en Génesis 6, ver en Génesis 11. Obviamente parece diferente porque en español, pero la palabra en el idioma original es la misma palabra. El Señor bajó a examinar, examinó la intención del corazón de los hombres y cuando la examina, al igual que en Génesis 6, aquí en Génesis 11, el señor ve que es orgullo, que es maldad, que es la gloria personal, el propósito que ellos tenían para construir esa ciudad y esa torre. Llamados hermanos, como desde el principio, el problema no era la ciudad, porque hacer una casa, hacer ciudades para que las personas vivan ordenadamente. Eso está bien. El problema era la maldad, la intención del corazón, la razón que tenían en su corazón para hacerlo. Es como si yo dijera, ah, bueno, mi esposa Marisabel y yo vamos a salir, pero yo le voy a esconder la llave para que ella se vuelva loca. Marisabel, vámonos. ¿Y la llave? ¿Busca la llave? Ay, yo no la encuentro. Tú ves que tú estabas una mujer loca. Tú ves que tú eras mala. Es decir, ¿por qué, con qué intención yo hice eso? Hacerle daño a mi esposa. Y usted lo ve en el matrimonio, en los negocios, en la familia, en todo. La intención con que hacemos las cosas. cuando dios mira nuestras obras hermanos mira también nuestra intención examina la intención porque a veces parece algo bonito lo que estamos haciendo adorando a dios con qué intención con qué intención lo hace tu corazón eso es lo que dios examina es interesante ver hermanos que aquí dios evalúa la intención y ve que la intención en Génesis 11 5 era mala era pecaminosa buscar la gloria personal era orgullo es separarse de la palabra que Dios le había dicho era desobediencia entonces le desagradó al Señor quiero que note algo interesante al igual que en Génesis 6 también en Génesis 11 se utiliza el nombre propio de Dios Jehová o en la Biblia de las Américas aparece el nombre Señor, que es el mismo Jehová. Ese es el nombre propio de Dios. ¿Qué significa ese nombre? El Eterno. El Eterno. El autoexistente. El que tiene poder y autoridad sobre los hombres. ¿Por qué Moisés, escritor de Génesis, utiliza el nombre Jehová? Hago esta pregunta porque en todos los otros versículos utiliza el nombre Elohim, que es un nombre más genérico. Usa el nombre de Jehová, hermanos, porque aquí está hablando de que Dios tiene la autoridad para examinar, para evaluar nuestro corazón y para traer bendición o maldición. Dios es el eterno, los hombres no son eternos, son pasajeros. Dios es el soberano, los hombres están bajo la autoridad de Dios. entonces con el nombre de Jehová Moisés está resaltando que el Todopoderoso estaba evaluando las obras de los hombres, sus criaturas y los estaba examinando y él tenía autoridad para traer un juicio o una bendición recordemos a Noé cuando Noé oyó la palabra y creyó Dios lo evaluó y le trajo bendición. Dios siempre nos examina. Y como no tenía un corazón agradable a Dios, que quería agradar a Dios, Dios lo bendijo y le salvó. pero al examinar a los hombres y ver que sus intenciones para hacer esa gran esa gran ciudad y esa gran torre como sus intenciones eran malas Dios no los bendice sino que Él como el Todopoderoso el Eterno les juzga les condena eso lo vemos en el versículo 6 y dijo el Señor Aquí son un solo pueblo y todos ellos tienen la misma lengua. Están unificados por una misma lengua. Están unificados por una misma palabra. Un hombre los dirige. Un soberano los dirige. Y en el versículo 6 se nos muestra que eran uno. Construían como un solo hombre esa gran multitud eran guiados por una palabra, por un líder. Había un líder dirigiéndolos, haciendo esa ciudad, construyan aquí, construyan aquí, vamos a levantar en el centro una gran torre para nuestra gloria. Había un líder, una palabra dirigiéndolos y nada los haría parar en su trabajo. Todos estos elementos fueron tomados en cuenta por el Señor, por el Eterno, por el que juzga a los hombres. Dios evaluó sus obras. Dios examinó la construcción de Babel. Dios miró la rebeldía de su corazón, el deseo de grandeza. No buscaban glorificar a Dios. Y este, amados hermanos, fue lo que le llevó a la conclusión del versículo ocho y versículo siete. En el versículo seis hay una evaluación. Dios toma en cuenta sus acciones y sus propósitos, intenciones del corazón. Amado hermano, deje el versículo el Génesis se ha agarradito y vaya conmigo a Isaías capítulo 14 para que usted vea que estas intenciones de los hombres se repitieron en un ángel. Ese ángel era llamado Luzbel, el lucero de la mañana. Isaías capítulo 14. versículo 13 esas mismas intenciones de grandeza y de gloria lea conmigo versículo 13 pero tú dijiste en tu corazón está la amonestación a luz pero tú dijiste en tu corazón versículo 13 subir al cielo por encima de las estrellas de dios levantaré mi trono y me sentaré en el monte de la asamblea en el extremo norte subiré de sobre las alturas de las nubes me haré semejante al altísimo sin embargo ha sido derribado al seol a lo más remoto del abismo manos afuera las palabras de satanás quien está hablando ahí es satanás satanás dice voy a subir a las alturas me sentaré en el trono del altísimo seré semejante igual al todopoderoso ven cómo se repiten las mismas palabras orgullosas de los hombres y mujeres de babel en quien en satanás cuando estas personas hicieron esta torre y esta ciudad para engrandecer su nombre para hacerse grande como dios para sentarse en las alturas como el señor no se parecían a dios se estaban haciendo iguales a satanás nunca el orgullo nunca el buscar mi gloria personal nunca me hace igual a dios hermanos es que no nos podemos comparar con el señor imagínese satanás lleno de maldad imagínese por favor esa desgracia que satanás lleno de maldad lleno de tanto odio se sentara en el trono de dios y gobernara como dios este mundo sería un desastre un caos el infinito la eternidad todo sería un desastre muerte y destrucción por eso el señor lo humilló a satanás como dice el versículos el versículo 15 sin embargo ha sido derribado al seol a lo más remoto del abismo satanás fumillado por su orgullo hermano usted cree que en génesis capítulo 11 estos hombres de babel serían exaltados por dios no si se hacían iguales al diablo como el diablo serían humillados también el versículo 7 al 9 bajemos y allí confundamos su lengua para que nadie entienda el lenguaje para que nadie entienda el lenguaje del otro. Así los dispersó el Señor. Desde el versículo 7 hasta el 9, el Señor trae como juicio la confusión de las lenguas. Y la palabra lengua allí es zapa, es idioma. lenguaje para que ninguno comprendiera a su compañero para que sus propósitos de orgullo de gloria personal se deshicieran para que su obra se acabara dios revela allí un juicio no parecido al diluvio porque ya Dios había prometido que no vendría más diluvio. Pero, amado hermano, ¿es un juicio? Babel fue un juicio. El que los hombres tuvieran diferentes lenguas para que no se pudieran entender fue un juicio. Para que no podían tener un mismo propósito fue un juicio de Dios a los hombres. Dios trae un juicio. que confunde un juicio para esparcirlos, un juicio para que dejaran de edificar su propia gloria, para que dejaran de edificar para su propia eternidad. Dios humilla al hombre una vez más. Hermanos, miren cómo el juicio del diluvio no hizo recapacitar a los hombres a veces usted piensa como que haya fulano le está yendo mal bueno eso está bien para que aprende y deje sus malos caminos no no va a dejar sus malos caminos si tú y yo no buscamos a dios nunca dejaremos nuestro malos caminos porque el pecado engendra más pecado tiene más pecado si tú te alejas de dios tú estás perdido porque tú vas a seguir produciendo más pecado ahora si tú buscas del señor y pide al señor que perdone tus pecados él te puede ayudar y darte victoria sobre el pecado porque él es santo él si te puede ayudar Si tú le buscas a él, él va a ser tu fortaleza y tu consolación, tu ánimo para seguir adelante. Pero si tú y yo nos alejamos de Dios, como hicieron esta gente, se alejaron de Dios, construyamos una ciudad, vamos a hacer un gran nombre para nosotros, hagamos nuestro negocio, tengamos nuestra familia. Señores, cosas que son buenas. Tener una familia, tener un negocio, esas son cosas buenas. Pero cuidado, que Satanás, que tu corazón no te lleve a enorgullecerte ni a pensar que tú eres como Dios. Mantén tu mente cuerda, no te vuelva loco. Es una locura creer que vamos a ser grandes señores. La gente tiene que adorarme, pero venga, ¿quién eres tú para que te adoren? Tú eres un hombre, mi nombre será eterno pero tú si eres orgulloso, lo único eterno es Dios da gloria a Dios, Él te dio el trabajo, te dio la familia, te dio el negocio dale gracias glorifica al Señor, honrale con tus diemos y ofrendas honrarle diciéndole a todo esto me lo dio el señor esto no es fuerza yo hice mi trabajo si hice mi deber pero fue dios que me proveyó da gloria a dios hermanos esta gente tuvo poderío y en vez de dar gloria a dios por lo que dios le había dado Se llenaron de orgullo. Y cuando Dios bajó y evaluó sus obras, dijo, eso no sirve. Se acabó, a ver. Nunca se pudo terminar. Nunca se pudo terminar. Fue destruida. ¿Qué la destruyó? Las malas intenciones. El orgullo del corazón nuestro. Hermanos, Dios quiere que trabajemos. Dios quiere bendecirnos, pero nunca te creas, nunca tomes el lugar de él. Sométete, humíllate delante de él. Él te va a ayudar, te va a perdonar. Si tú le pides perdón, pero si tú no le pides perdón y te conviertes en su enemigo, él no te perdona y prepárate, el juicio es lo que te espera. Eso fue lo que Dios trajo aquí, juicio. Y se acabó Babel, desapareció. Tanto fue así, hermanos, que la historia, ustedes chequen la historia, la ciudad de Babilonia viene, tiene como raíz la palabra Babel. Es decir, que Babilonia fue el segundo intento, hermanos, de levantar una gran ciudad. El que construyó Babel, Nimrod, fue el mismo que construyó Babilonia. Con Babel, los planes no se le dieron, se le debarataron por orgulloso. Y él, más adelante, en otros lugares, levantó Babilonia. Conste que también Babilonia terminó siendo destruida. Pero la idea y la conexión que estoy tratando de hacerles, el mismo hombre, hermano, tenía capacidades y dones. Era un líder. Nimrod era un líder. Como muchos de nosotros aquí, somos líderes. Pero si te corrompes, si te hace un líder corrupto, una mujer corrupta, Dios mismo que te dio ese liderazgo, te va a destruir. Digiere ese pensamiento. Digiere ese pensamiento, profundízalo en tu corazón y que te dé temor. Todo lo que tienes te lo ha dado y te lo puede quitar todo. Ese pensamiento es importante tenerlo para que temblemos, porque el pecado, hermano, mire, nos ofrece mucho. Vas a ganar millones, miles, miles, miles, haciendo lo malo. No te metas. Teme a Dios y apártate del mal. No que la policía, no. Teme a Dios. La policía te puede meter presa por 20 años en la cárcel, pero Dios te enviará al infierno por la eternidad. Teme a Dios. Amados hermanos, el temor a Dios nos aparta del orgullo, del mal, del odio, del rencor, del amor al dinero. Apártese de eso. Nimrod y muchos otros líderes han perdido sus reinos por amar el dinero, las riquezas, las posiciones sociales, los aplausos de los hombres. Téngalo por basura. Eso no es nada. Eso es un disparate. Tema a Dios. Honre a Dios. Sirva a Dios y vas a ser prosperado. Pero si no sirves a Dios, sino a tu orgullo y tu arrogancia y a don fulano. Yo soy don fulano. Don fulano, ¿se te olvidó que tú andabas descalzo? Don fulano, ¿se te olvidó que tú ibas a la casa de María a pedir algo de comida? ¿Ya se te olvidó? Que no se te olvide. Que Dios nos ayude, hermano, a tener un corazón humilde, porque Babel fue el segundo juicio después del diluvio por el pecado, el orgullo de los hombres. Vamos, hermanos, a orar. Padre, gracias te damos por tu palabra, por tu testimonio y tu amor. Bendícenos y pon tu temor en nuestras almas para que temamos a aquel que examina nuestras vidas, nos evalúa, y toma carta en nuestras vidas, juzgándonos, animándonos, consolándonos o humillándonos. Ten misericordia de nosotros, Señor, porque todo don y privilegio que tenemos nos ha sido dado por ti. En el nombre de Cristo te alabamos y bendecimos. Amén.