Este texto lo vamos a volver a leer, es Santiago en su primer capítulo, el versículo 26. Si alguno piensa ser religioso entre vosotros y no refrena su lengua, sino engañando su corazón, la religión de tal es vana, vana. En una de estas versiones actualizadas, vale la pena escuchar la forma en que han ampliado actualizado quizás el lenguaje dice así si afirmas ser religioso pero no controlas tu lengua bien a mí me gusta la forma de traducir esta idea de frenar dicen si afirmas ser religioso pero no controlas tu lengua y sobre esto vamos a hablar el día de hoy con una lista de aplicaciones si no controlas tu lengua te engañas a ti mismo y tu religión no vale nada, a mi me gusta el pacto, si no controlas tu lengua entonces tu religión No tiene valor alguno, no vale nada. Ahora, hemos estado detenidos con esto como una tremenda ilustración y en realidad estamos aplicando nuestro argumento a nuestro corazón. Lo que vimos hace ocho días en relación con el poder de la lengua, su capacidad de contaminar o purificarnos, su poder en cuanto al bien y el mal, lo vimos en forma resumida, incluso la forma en que la lengua puede cambiar y puede transformar nuestra personalidad. Lo vimos en síntesis con algunas aplicaciones en relación con nuestro tema de los cambios que han de suceder en nuestras vidas. Comencemos de nuevo con nuestra definición de la palabra crítica. Esto es lo que hemos estado repitiendo desde hace tres o cuatro semanas. La palabra crítica habla de un juicio realizado acerca de nosotros por parte de otras personas, y este juicio declara que nos quedamos cortos, no nos alcanzamos, o sea, no hemos alcanzado, hemos fallado, no hemos cumplido con la norma, con la regla, y como lo hemos dicho cada vez, la norma o la regla, la cual no alcanzamos, puede ser humana, o puede ser divina. Y lo hemos analizado así en relación con las normas divinas, como vamos a volver a hacerlo el día de hoy. Y lo que vimos hace ocho días fue que la triste realidad en esto, una multitud de personas no reciben beneficio alguno de la crítica. Lo pusimos en el pizarrón. O sea, no importa si se habla de la crítica humana o divina, es una multitud de personas que no van a recibir beneficio alguno. de la crítica. Tan sólo lastimados, así salen de cualquier comentario, en relación con el hecho de haberse quedado cortos, el hecho de haber fallado, en vez de ser ayudados tan sólo responden lastimados, en vez de ser mejorados tan sólo son ofendidos, lo vimos. en vez de llegar al momento de evaluar y analizar y cambiar algo, tan solo se queden así inquietos, frustrados, enojados, nunca transformados, nunca cambiados, se ponen a la defensiva, ni siquiera se ponen a examinar, como lo vamos a volver a hacer el día de hoy, y aun cuando la crítica es objetiva, formativa, verdadera, Y a una amorosa, estas personas no reciben beneficio alguno. Es tan solo su soberbia lo que se ve. No son humilladas, no son enseñadas, sino tan solo responden de esta forma. Entonces, volvemos a discutir esto el día de hoy, lo vamos a hacer en la forma más práctica posible ahora, en un sentido, lo que vamos a ver aquí, es imposible que no sea de ayuda. que no sea de provecho, que no tenga un impacto bueno en nuestras vidas en la medida en que seamos capaces de hacer el análisis y poner en práctica, o sea, aplicar lo que estamos a punto de discutir ahora a nosotros mismos. Entonces, buscan ahora en Gálatas 5. Vimos de paso una lista de textos, mientras que buscan en Gálatas. ¿Quién es el sabio? ¿Quién es el entendido entre vosotros? En Tito 2, mostrándote en todo como ejemplo de buenas obras, demuestra en tu enseñanza una lista de cosas, integridad, seriedad, palabra sana, palabra irreprensible, para que los que se opongan se avergüenzan y no tengan nada malo que decir en contra de ninguno de ustedes, en contra de ninguno de nosotros. Buscan en Gálatas, por favor, el texto es Tito 2, 7 a 8. Luego en Efesios, el texto quizás uno de los más fuertes en relación con este asunto nuestra lengua. Luego en primera de Pedro, el que quisiera esta fórmula tan interesante, amar la vida y ver días buenos de inmediato, refrene su lengua, controle su lengua y que sus labios no hablan engaño, que no hablan mal. Primera de Pedro 3, 10 a 11. Y luego en primera de Timoteo 3 se refiere a las mujeres y dice que sean dignas de respeto, no calumniadoras. no calumniadores de inmediato. La primera cosa que se menciona es su capacidad de frenar, controlar su lengua en relación con las calumnias. Luego en éxodo no darás falso testimonio contra tu prójimo. uno de los diez mandamientos éxodo 20 16 y luego en levítico no andarás calumniando chismeando en medio de tu pueblo y de inmediato explica el texto de donde fluye esto no aborrecerás en tu corazón a tu hermano no te vengarás ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo más bien amarás a tu prójimo como a ti mismo yo Jehová, Levítico, 19, 16 a 18. Y este texto lo mencionamos hace ocho días. Está en Gálatas 5. Lo vamos a volver a leer para empezar el día de hoy. Y vamos hasta el versículo 14. Esto viene en el prefacio antes de la lista de los frutos de la carne y del espíritu. Es una tremenda advertencia, 5.15. La versión antigua, si os mordéis y os coméis los unos a los otros, eso es el uso de la lengua, es fuertísimo el texto, mirad, es la versión antigua, que también nos consumais los unos a los otros, y de inmediato dice andad en el espíritu, una parte de este tema de andad en el espíritu, vamos a comenzar a ver si Dios quiere de hoy en noche o como, porque es la clave para, la pregunta que tantas personas tienen es, de donde puedo obtener, como puedo accesar el poder necesario para cumplir y cambiar y frenar, en este caso mi lengua, y la respuesta es el poder del espíritu. El texto, escuchen otra traducción, si seguís mordiéndose y si continúan devorándose Tener cuidado que no sea que acabes por destruirse unos a otros, por destruirse mutuamente. Nuestra versión antigua que no sean consumados, consumidos los unos por los otros. Y los comentaristas en relación con este texto ven lo que dicen. La descripción es de personas que se comportan como lobos, se comportan como perros. No como ovejas de Cristo, sino lobos. Los lobos y los perros son capaces de morderse y devorarse los unos a los otros. Bestias brutas, animales salvajes incluso. No lo hacen las ovejas. La advertencia, la ironía, la ilustración misma es un tremendo freno. Y lo que vimos hace ocho días, ¿no? Nuestra forma de hablar, de relacionarnos los unos con los otros a través de nuestras palabras, revela de la abundancia del corazón a la boca, revela lo que hay en nuestros corazones, revela lo que somos y lo que hay en nosotros. Y esta fórmula de lo que abunda en el corazón, de lo que reboza del corazón, de lo que está lleno el corazón, Salen las cosas. Y en este sentido comencemos el día de hoy, volviendo a nuestra definición técnica de la palabra chisme. Chisme, ¿no? Los chismes salen del corazón. La definición técnica exacta, chismear significa, vuelvan a escucharlo, comunicar, divulgar, comentar, hablar y aún escuchar. Vean, el que escucha está involucrado en el proceso, lo veremos más adelante, malas noticias, cosas malas acerca de otra o otras personas a sus espaldas. La persona de quien estamos hablando o escuchando el comentario no está presente, sino ausente. No está presente para aclarar, no está presente para informar, no está presente para comunicar más información o una perspectiva distinta del asunto, ni siquiera para defenderse. Está ausente. Y estas malas noticias, sin rumores, calumnias, ataques, mentiras, murmuraciones, exageraciones, palabras críticas, testimonio falso, de igual manera, de igual manera, escuchan como verdades, verdades, pecaminosas, vergonzosas, pesadas y tristes. No importa. Hay muchas personas que piensan, no, con tal que sea una verdad, tengo el derecho de decirlo a quien sea. No, esto no es así. El asunto no es así. Lo vamos a ir discutiendo. Pero esto es la definición. Estamos comentando acerca de la vida, la familia, la persona, etc. Estas malas, o pudieran ser desde nuestro punto de vista, verdades. Y lo que tenemos que preguntarnos, lo vimos hace ocho días, ¿hablaríamos así si la persona estuviera frente a nosotros? ¿Comunicaríamos la misma información si la persona estuviera presente? ¿O no estaríamos dudando? ¿O no estaríamos así con cierto miedo? ¿Estaríamos dispuestos a recibir, a escuchar la misma información, a dar la bienvenida a los que vienen a hablarnos así? Y se acuerdan de la ilustración, la vimos hace ocho días, Spurgeon, escuchaba y comenzaba a apuntar, así, ¿qué dijiste? Y luego, si la persona no está en el culto, si no ha asistido ese día a la reunión, entonces quiero que me ayudes aquí firmando tu testimonio para entregárselo y puedes platicarlo el próximo domingo, a ver cómo nos va a responder esa persona. y misteriosamente cuando se daban cuenta de que ahora voy a tener que firmar lo que estoy diciendo y tener una confrontación con la persona de inmediato no un freno de inmediato cuidado y lo que preguntábamos estaríamos hablando así a la hora de su funeral en el velatorio, a la hora del encierro, de esta misma persona, estaríamos hablando así, de él, de ella, de ellos. Es increíble como la gente frena su boca cuando todos están congregados ahí alrededor del cadáver. Ni una palabra crítica, ni una palabra juzgadora, ni un chisme sale de sus bocas. sino todo lo contrario. Increíblemente, inexplicablemente. Y esto nos obliga a lo que vamos a ir viendo aquí el día de hoy, a preguntarnos a nosotros mismos, ¿por qué estamos hablando así de otras personas? ¿Por qué estoy diciendo tal o cual cosa? ¿Cuál es mi motivo? ¿Por qué lo estoy escuchando? ¿Por qué? Y como lo hemos estado diciendo, la persona que no frena su lengua, que no controla su lengua, tiene su agenda. Su agenda puede ser secreta, oculta, metida de por medio. Y está buscando algo al comentar estas cosas. Y la lista de cosas que andan buscando, poder, seguridad, confianza, aceptación, valor, propósito, autoestima, lo vamos a ver más adelante, otras cosas están en la lista. Está buscando por medio de hablar en contra de otras personas. algo de nosotros y nosotros estamos escuchando a esa persona no debemos olvidarnos ni por un segundo de lo que sigo diciendo aquí esa persona que nos está hablando está buscando algo de nosotros y nosotros entendemos inmediato que lo que busca en la forma más directa es afirmación aceptación quiere que nosotros estemos de acuerdo con sus comentarios de tal modo que si comenzamos a decirle no o a refutar o a negar lo que nos están diciendo, o a llevar a la persona por la mano como lo hacía Spurgeon, vamos directamente a la fuente de esto, nos vamos a dar cuenta de que de inmediato va a cambiar su agenda, va a cambiar su forma de actuar. Y siempre, lo vimos hace ocho días, tenemos que ponernos en el lugar de esa persona, el blanco, la persona que está siendo atacada, calumniada. Hay que ponerte en el lugar de esa persona y entender que los chismes perjudican a todos. Perjudican a esas personas, sí, pero nos perjudican a nosotros, como vamos a ver más adelante. Nos perjudican en nuestra relación con esas personas. Nos perjudican, más importante, en nuestra relación con Dios nos perjudican. son una forma de traicionar, de acabar con la confianza, son un acto de deslealtad, de infidelidad, es algo tan doloroso que cuando tu llegas a saber que puede ser tu mejor amigo que andaba chismeando en tu contra, lo que tu sientas es Primero tanto dolor y luego tanto coraje, te sientas como violado, te sientas como injustamente atacado, te sientas como vulnerable por lo que dijeron y tú no estabas presente para decir nada. Muchos teólogos lo describen, lo vimos hace ocho días como un robo. Me están robando mi buen nombre, me están robando de mi carácter, me están robando. Proverbios 22 dice, más vale el buen nombre el buen carácter que muchas riquezas me están robando es más que robarte el dinero te están robando no la imagen falsa sino tu buen carácter es lo que te están robando y lo vimos terminando hace ocho días en el Salmo 141 la necesidad de pedirle a Dios ayuda sobre esto vamos a comenzar a ver más a detalle cómo suceden estos cambios en nuestras vidas pero tu ayuda para poner vigilante centenela en mi boca el salmo 141 se acuerdan ustedes del punto ahora habiendo resumido todo esto ahora comencemos nuestro estudio de hoy y lo que vamos a hacer primero es en una segunda introducción vamos a evaluar un poco que sucede en esto y aquí nos interesa lo siguiente ¿Cómo es que tantas personas practican este pecado? ¿Qué es lo que sucede con estas personas? Y lo que sabemos de inmediato es lo que hemos resumido nuevamente el día de hoy. Estas personas están fuera de control. Por lo menos en cuanto a su lengua, y como lo vimos hace 8 días, eso quiere decir en muchos otros asuntos. Porque para controlar la lengua hay que controlar los pensamientos, los deseos, los estados de ánimo incluso, y la voluntad tiene que controlar tu lengua como si fuera un freno para decir no. Más adelante vamos a explicar cómo colocar ese tipo de freno en nuestras bocas. Pero están fuera de control. Los que andan en este pecado, que es medio mundo, son lo que hemos llamado desde hace tantos años Chismeólicos. La palabra chismeólico. Son personas adictas a esto. Esto es su adicción. Los chismes son como si fueran una droga. Esto se ve por todos lados hoy en día con la gente incansablemente perdida en las redes sociales. Porque la mayor parte de lo que hay en las redes sociales es esto. en gran medida, o algunos que están haciendo su show para llamar la atención y convencer a los demás de que son algo diferente de lo que son, o los que andan criticando y juzgando, desde arriba hacia abajo, desde los gobernantes hasta, pongan ustedes su lista. Estas personas son como drogadictos, es como si fuera una droga, es algo necesario el chisme, o sea, el hecho de no controlar, no frenar su lengua, es una adicción, es algo que disfrutan. como las personas controladas por cualquier vicio, disfrutan su pecado, que llamamos el vicio. Entonces, el punto es muy sencillo, estas personas, vuelven a escuchar, están fuera de control, es tan sencillo el argumento, primero. Ahora, segundo, escuchan, si estas personas se identifican como creyentes, Acabamos de leer lo que Santiago dice. Santiago dice en la forma más directa posible, no son creyentes. Acabamos de leerlo dos veces. No es necesario ni volver a citar. Lo voy a hacer. Si afirmas ser religioso, pero no controlas tu lengua, te engañas a ti mismo y tu religión, no. La palabra religión quiere decir tu profesión de fe No vale nada. Ahora, la crítica divina, el criterio divino, la norma divina, que nadie quiere aceptar. Lo vimos hace 8 días, en el poder de la lengua está la vida y la muerte, lo vimos en un texto, en más de un texto. Pero vamos a discutir esto en unos momentos. Vamos a dar por sentado que son creyentes dicen serlo, les vamos a dar el beneficio de la duda a estas personas, y lo que vamos a saber de inmediato es que están viviendo muy por debajo del nivel de las normas bíblicas, ahí está la norma, la cual no están alcanzando, están viviendo muy por debajo de las normas bíblicas para los hijos, para las hijas de Dios. Y no estamos descartando el hecho de que cualquier creyente, y yo diría casi todos los creyentes verdaderos, luchan con esto. y tienen tentaciones fuertísimas respecto a esto porque esto es una inclinación dominante fuertísima en el corazón de cada persona no convertida y como los restos y remanentes del pecado lo vamos a discutir a fondo que sucede en el nacimiento nuevo sabemos que tentaciones tendencias pecaminosas e inclinaciones fuertísimas hacia una lista de pecados no son quitadas de nosotros al nacer de nuevo lo sabemos Y también lo que sabemos es que tenemos que luchar, mortificar, hacer morir. Esto quiere decir pelear constantemente, continuamente. Y si no lo hacemos, a esto vamos a llegar más adelante, es cuestión de tiempo. y nos vamos a meter en gravísimos problemas como creyentes por no haber frenado nuestra lengua. Los textos, todos los textos lo dicen. Hay una lista espantosa de consecuencias que sobrevendrán. Y en este sentido, a menos que cada creyente sea firme, fuerte, creciendo, avanzando en este asunto, el control sobre sus palabras, lo que va a suceder es a cada ratito vamos a caer en distintas formas en este pecado y cuando nos preguntamos mas a fondo como es que esto sucede con tantas personas que se identifican como cristianos ahora escuchan la respuesta es mas profunda ahora y va por este camino son personas que nunca han visto este pecado en particular como algo grave, como algo muy serio, como algo profundamente peligroso no lo han visto así no lo ven así y en el salmo 19 hay una lista de estos salmos que hablan de pecados de los cuales no estamos tan tan conscientes hay una lista de pecados ante los cuales somos ciegos en un sentido y en el salmo 19 no vamos a tardar para discutir todo el argumento en relación con este texto lo estoy citando como un texto de referencia el salmista en su petición Los errores, los pecados. ¿Quién los entenderá? Líbrame de los que me son ocultos. Da por sentado. Lo que estamos haciendo por esto hay un espejo. El mismo Santiago dice, la gente se acerca al espejo, se da cuenta de algo, se va y se olvida de lo que vio. Esa es la ceguera espiritual, líbrame de los que me son ocultos, detén a si mismo a tu siervo y la palabra aquí es de pecados de soberbia. Hace años prediqué una miniserie sobre este texto en la congregación en Neza y la serie fue sobre la palabra aquí que se traduce pecados de soberbia, es pecados de presunción. en nuestras versiones en inglés y otros idiomas son pecados de presunción que no se enseñoran de mí la petición del salmista son estos pecados donde en su soberbia la persona presume que puede hacer tal o cual cosa y no es algo grave y Dios dice esto es pura presunción de tu parte Es peligrosísimo de tu parte y estás jugando con fuego al pensar que algo es así. Si tratamos a cualquier pecado así, a la ligera, como si no fuera tan grave para mí, inevitablemente no tan solo seremos seducidos y engañados y arrastrados, la fórmula que Santiago utiliza también en su primer capítulo, sino vencidos, en alguna medida vencidos por ese pecado. Y lo vuelvo a decir, esto que quiere decir, que las personas que no toman esto muy en serio, no lo están viendo correctamente, o al verlo correctamente, no están practicando el arrepentimiento. verdadero cuántas veces hemos escuchado la palabra arrepentimiento estas personas que no ven cualquier pecado tal como es cómo se van a arrepentir de cualquier pecado no se van a arrepentir el verdadero arrepentimiento es la clave para todos sus cambios en nuestra vida es el volver en sí es dar la espalda al pecado es volverse a Dios es un cambio de opinión mente actitud, conducta en relación con cualquier pecado, es el rechazo de ese pecado. O sea, es un cambio de lo que pienso, lo que siento y lo que hago respecto al pecado que sea. Y lo que sucede es, esto produce no la perfección, pero una decisión firme de luchar, de decir no, de esforzarme y de contar y depender de la ayuda de Dios para cambiar. por su gracia, por su poder, por su misericordia, obrando en mí, ayudándome a hacer morir cotidianamente, no es algo domado, lo vimos hace ocho días, domar, no es tu mascota, no es, ah ya esto, domé mi lengua, sigo escuchando comentarios, quiero conocer a esa persona que ya domó, hace cuánto tiempo domaste tu lengua, me dicen, hace quince años, Vamos a recordar, evaluar la fórmula y ver. No dice, no, sí, encontraste una falla ahí. Hace 10 años. No, tampoco te creo. No, no, hace. Y así vamos, no, buscando. ¿Cuándo tomaste tu lengua? La verdad es que, en el mejor de los casos, hace cinco minutos. ¿Por qué? Porque no es algo que se puede tomar así. El texto en Santiago lo dice. Es algo que requiere un esfuerzo, un arrepentimiento continuo. Y el punto sigue siendo, cuando vemos a personas que han caído en esto, que no están practicando el verdadero arrepentimiento en relación con esto. Entonces, ahora lo que vamos a hacer con el bosquejo que vamos a abarcar el día de hoy es vamos a pintar esto en la forma más fea posible. para ayudarnos a arrepentirnos. Y vean que tan feo es esto. Este pecado es tan grave que este pecado en particular, escuchan, y luego viene la lista de los frutos del Espíritu, ¿no? Más adelante andaba en el Espíritu y luego los frutos del Espíritu en 22, amor, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe o fidelidad, mansedumbre, dominio propio o templanza. La lista de frutos del Espíritu que conocemos, escuchan, Este pecado, el no controlar la lengua, es un pecado en contra de cada fruto del Espíritu Santo. Es un pecado en contra del amor, la primera cosa en la lista. ¿Cómo vas a demostrar el amor hablando mal de otras personas? Es un pecado en contra del gozo. el segundo fruto, produce lo contrario, ya lo hemos dicho, produce tristeza, produce hasta coraje, frustración, enojo, en el peor de los casos depresión, la gente tan deprimida en cuanto del gozo. Ah, porque se dieron cuenta de que medio mundo anda hablando en su contra. ¡En contra de la paz! Y en el contexto eclesiástico o familiar está en contra de la unidad, en contra de la paz, en contra de la armonía, en contra de la comunión entre una familia. Cuanto más una familia en el contexto eclesiástico, un grupo de hermanos, de hermanas, va sembrando malas sospechas, conflictos, divisiones. ¿Cómo puede haber paz? cuando la gente está dando rienda suelta a su lengua. En cuanto a la tolerancia, que se traduce mejor paciencia, pero se combina con la idea de tolerancia, porque las personas que andan así, criticando y juzgando, como si ellos fueran jueces, a esto llegaremos también, olvidándose de que, aun en el caso cuando lo que están señalando es la verdad, si no fuera por la gracia de Dios, estaríamos en la misma condición. habríamos cometido los mismos o peores pecados aun cuando se señala un pecado tú y yo por si no fuera por la gracia estaríamos haciendo lo mismo Pero en contra de la benignidad, en contra de la bondad, es pura malicia. En muchos casos, lo vamos a ver más adelante, es venganza. Andan mal de otras personas porque es la única forma, es la única herramienta disponible para tomar venganza de estas personas. En vez de tratar correctamente, bíblicamente con un problema, andan usando su lengua como un arma, como si tuvieran una licencia para disparar a quien sea. En contra de la fidelidad es deslealtad, ya lo hemos dicho, es traicionar a esas personas, es jugar el papel de Judas en vez de ser fiel en esa relación. En contra de la mansedumbre es uno de los pecados de soberbia, de presunción de parte nuestra, nos sentimos superiores. Y estas personas son inferiores. Y esto nos da derecho y licencia para atacar. En cuanto a la mansidumbre, y como en la lista de la última palabra, templanza o dominio propio, están fuera de control. Completamente fuera de cualquier concepto de dominio propio. Es decir, este pecado va en contra de todas las cualidades, todas las características de la persona que hemos de ser, que Dios quiere formar en nosotros, la transformación de nuestra personalidad para que seamos más semejantes a Cristo, se destruye por completo todo esto, tan solo por andar dando rienda suelta, ahora en segundos a su licencia, por favor, a nuestra lengua. Entonces, por eso estamos detenidos el día de hoy, analizando cómo estos cambios que van formando nuestra identidad, y este es el ejemplo que nos ha detenido, la lengua, cómo estos cambios exigen verdadero arrepentimiento y luego un verdadero esfuerzo de parte nuestra. Por eso la mala broma acerca de, hace años vendíamos, yo decía trapos, eran un tipo de cubrebocas. Como una mala broma. En un buen sentido. ¿Tienes problemas con tu lengua? Está en oferta el día de hoy este tipo de cubrebocas muy especial. En donde hay un pequeño hilo que tú puedes agarrar hacia un enganche y así. Y te va a ayudar. Burlándonos. A algunos no les gusta mi sentido de humor. Pero esto sería mucho más fácil si así se podría lograr algo. Cuán fácil sería. Nos veríamos obligados a entrar aquí cada domingo con cada quien con su, no con su cubrebocas, sino con el freno en su boca. Estaría libre de problemas. Ahora, segundas esolonicenses. Ahora, en el tiempo que nos resta, vamos a meternos en, primero en algunas consecuencias, de una forma muy limitada el día de hoy, que surgen de esto, algunas consecuencias. Y la mayor parte de lo que nos falta aquí es las causas de este pecado. que nos van a ayudar a frenar. Esperemos en Dios, ¿no? Ahora, en 2 Tessalonicenses, vemos aquí lo que hay en tantos textos. Una descripción de este pecado. 2 Tessalonicenses 3, ¿ya lo tienen? El contexto es de personas que no querían trabajar, sino que querían vivir a expensas de la iglesia. Eso es otro contexto. En donde se dieron cuenta, ah la iglesia cristiana ayuda a los necesitados, me voy a unir a la iglesia, a mi me van a ayudar. Y comenzaron a vivir de eso. Y eso es el contexto. En donde dice al final del versículo 10, denunciamos esto que si alguno no quisiera trabajar, que tampoco coma. Y luego viene nuestro tema, porque oímos que andan algunos entre vosotros fuera de orden, fuera de regla, fuera de línea, como es un término militar, como soldados desobedientes, rebeldes en cuanto a los órdenes, no trabajando en nada, sino ocupados en, y aquí esta palabra curiosear, en la versión antigua, se traduce chismear. A los tales requerimos y rogamos hacia una exigencia, mandamos y suplicamos que trabajando con reposo coman su pan. Pero ya, no es necesario seguir leyendo, hay más cosas aquí. Pero cuando dice estas personas están ocupadas en chismear, se traduce en todas las versiones modernas, entrometiéndose en lo ajeno. Entrometiéndose en asuntos ajenos. Se traduce negocios ajenos, asuntos ajenos, asuntos de otros, asuntos que no son suyos, que no son propios, asuntos en los cuales se metan sin derecho, sin necesidad, en estos asuntos se metan. Y esto es nuestro tema. Esto es un pecado gravísimo. Es un pecado que les meten problemas. Aquí mismo en el versículo 6 dice que si las personas no quieren obedecer, si andan fuera de orden en el versículo 6, entonces hay que aportarnos de estas personas, eso es ponerles una etiqueta, es el primer paso disciplinario en su contra. Pero ahí está la descripción. Ahora vamos rápido a 1 Timoteo 5. Es necesario que veamos que esto se menciona continuamente en las epístolas del Nuevo Testamento. 1 Timoteo 5, el versículo 13. Se refiere, el contexto es de viudas, jovencitas que habían perdido su marido y que querían ingresar a la lista de viudas que recibían ayuda de la iglesia. Y hay una lista de requisitos para esto, incluso su edad tiene que ver con el asunto. Y esto, 1 Timoteo 5, vean lo que dice. Algunas de esas jovencitas se acostumbran a ser ociosas. Ya, no están ocupándose de nada, salvo andar de casa en casa. andan de casa en casa, dice. Esto en aquel entonces el teléfono, hoy en día el celular, hoy en día las redes sociales, andan de casa en casa comunicando lo que el resto del texto dice. No es simplemente que andan de casa en casa, sino no tan solo ociosas, la versión antigua dice parleras, chismosas, es la palabra moderna, se traduce chismosas y curiosas, la versión antigua, entrometidas, hablando lo que no conviene. No tan solo no ocupadas en sus responsabilidades y compromisos en la vida, no, sino chismosas, entrometidas, y la lista es espantosa, la vuelvo a repasar. Estas mujeres primero se habían acostumbrado a esto, se habían vuelto adictas a esto, Habían desarrollado el hábito de vivir así. Es un hábito de vida. Primero. Segundo. Andan chismeando, hablando mal de otras personas o simplemente acerca de otras personas. Nada más. Y lo condena Pablo. Están hablando de otras personas. Segundo. Tercero. Metiéndose, intrometiéndose. Esto es un tema espantoso. Esto es la gente opinando, juzgando, criticando acerca de cosas que no les corresponden. Metiéndose en cosas que no son propias, no son suyas. Esto es la persona que sin derecho. Eso es lo que tú piensas. Estaban hablando de mí, ¿con cuál derecho? ¿Quién les dio licencia? ¿Cómo se metieron en asuntos míos sin autorización, sin permiso? Pero estas personas, estas mujeres asumían el derecho. Como si ellas tuvieran la autoridad de hacerlo. Involucrándose en la vida de otras personas. Y no es bla, bla, bla. Es algo directo. Es un ataque. Chismeando. Criticando. Juzgando. Es lo que siempre sucede. Cada persona asiste al culto con sus ideas, sus opiniones acerca de todo. Y el que está en el púlpito tiene que refutar, tiene que cerrar la boca, tiene que mostrarles que tan solo Dios tiene la razón y la verdad acerca de todo. Aquí está en su palabra. Tú y yo estamos equivocados en mil cosas. ¿Cuánto más en un asunto como éste? ¿Cuánto más? ¿En cuánto lugar dice, hablando, esta es nuestra versión antigua, hablando lo que no conviene? Lo que no les conviene hablar, eso es lo que están hablando. Es algo espantoso. Lo que no tienen el derecho de hacer, lo están haciendo, hablando de cosas, y es una palabra muy fuerte, a ellas y a los demás, a nadie le conviene hacer esto. Esa es nuestra versión antigua. No les conviene. es inconveniente. Ahora viene 1 Pedro, y así ustedes no sabes, así están hablando. 1 Pedro 4, no has escuchado, no lo vas a creer, y no sabes el por qué. Cosas que no convienen, es lo que andan diciendo. Ahora 1 Pedro 4, versículo 15, y aquí viene la bomba. Que ninguno de vosotros, 1 Pedro 4, 15. El apóstol no quiere que ningún creyente, el tema aquí es el sufrimiento injusto, que ningún creyente padezca por haber hecho algo. Que su sufrimiento, su persecución, la oposición que sobreviene en cuanto a todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús, como lo dice Pablo, que ninguno padezca salvo por ser creyente. A que ninguno padezca, o sea, que ninguno sufra, y vean la lista, como homicida. Increíble, ¿no? ¿Pudiera un creyente matar a otra persona? ¿Asesinar? ¿Ser culpable de homicidio? No lo vamos a discutir. Lo dejo para que ustedes lo determinan. ¡Ah, que ninguno padezca como ladrón! Ese es el pan de todos los días, en muchísimas iglesias, en donde comenzando con los líderes y los que manejan el dinero, son ladrones en el púlpito. donde cada domingo están extorsionando a sus feligreses y en todas las sectas sin hablar por eso la basílica es la fuente más grande de ingresos para los ladrones en el vaticano en todo el mundo la basílica de guadalupe son ladrones no vamos a discutir dicen ser creyentes son ladrones amablemente lo estoy diciendo y homicidas y espiritualmente hablando procuran la muerte espiritual de sus feligreses, esta bien, o malhechor, esta palabra genérica que se puede aplicar a mil ejemplos, malhechor. Estaba escuchando el otro día, alguien me mandó, un pastor aquí me mandó, no se cual, vamos a ver quien fue, un predicador creo en España, un clip, y estaba con que no como no puedo ser pastor y como no puedo ser en la lista no puedo ser misionero y no puedo enseñar en la iglesia no puedo hacer nada y cuando hemos luchado con gente así en esta congregación no no puedo hacer nada porque no me quieren dar el púlpito voy a ser un berrinche Y esta persona respondió, ah, pero si tú eres el panadero, si tú eres el mecánico, si tú eres el médico, si tú eres... Y comienza con su lista, el jardinero y la lista... Y su argumento, Dios quiere que tú seas el mejor mecánico. Y el médico de mayor confianza. Y la lista de chambas, el albanil, el único honesto que los inconversos conozcan, eres tú. y la idea de tu vocación usada para servir a Dios, glorificar y honrar al Señor en lo que sea, el mejor sofrer. La lista, el mejor soldado, el mejor político. Hagan la lista. Y servir a Dios y su argumento fue buenísimo. Y tú me estás ahí chillando y llorando, no puedes hacer nada. Y el texto dice, y que no sean culpables de algo en donde son acusados, ¿no? Como malhechores. Y luego viene nuestro tema, o por meterse en negocios ajenos. Y luego la contraparte, ah pero si alguno padece como cristiano, no sea avergüense. Pero ahí está, ahí está el argumento. Hay consecuencias de este pecado. Parecidos al homicidio, ¿cuáles son las consecuencias? O al ladrón, ¿cuáles serán las consecuencias? Para el ladrón, para el malhechor, el maleante. ¿Cuáles serán en la misma lista? Los que van a sufrir. Tarde o temprano, más temprano que tarde, les digo, por andar metiéndose en negocios ajenos van a sufrir consecuencias. Andar así, no controlando la lengua, es andar buscando problemas. Porque van a sufrir. se van a meter en problemas. ¿Cuántos problemas surgen interpersonalmente, en la relación interpersonal que tenemos los unos con los otros, por este pecado? ¿Cuántos problemas? Por todos lados problemas. Y en el contexto cristiano, se van a meter, antes que todo lo anterior, se meterán en problemas con Dios. están buscando problemas con Dios. Es increíble lo que sucede. La disciplina de Dios, el que ama disciplina a cualquier que recibe. El argumento lo hemos escuchado en más de una miniserie, está por todos lados en el Nuevo Testamento. Dios disciplina a los que andan chismeando, como en un contexto cristiano estamos hablando, como a cualquier otro creyente que ande en cualquier pecado. Y les pregunto, ¿nunca han sufrido? ¿Nunca han sido disciplinados? ¿Nunca han tenido problemas como consecuencia de esto? Si me dicen que no, ni les creo, ¿cómo les voy a creer? El texto dice, la meta es de no sufrir como ladrón. ¡Ah, estoy bien! Muchos dicen, de no sufrir como homicida. ¡Ah, estoy a salvo! Ya saben hacia dónde voy. Aquí estamos. Y Proverbios 26, no lo buscan, en donde no hay chismoso termina la contienda, cesa el conflicto. 26.20. ¿Qué es esto? El segundo resultado es lo que estoy señalando del mismo texto, Pleitos. conflictos, divisiones en el matrimonio, en la familia. Cuanto más cuando se arman cosas así en una iglesia. La persona que anda chismeando está, escuchen bien, está sembrando pleitos, está sembrando conflictos, está sembrando divisiones. se está dañando a sí mismo, a sí misma esta persona y está procurando problemas y estos problemas pueden llegar, hay un texto apúntenlo 16, 28 de Proverbios uno de los versículos más tristes de la Biblia que dice que el chismoso aparta a los mejores amigos a los mejores amigos El chismoso los aparta. Cuán triste, cuán doloroso, cuán difícil es resolver un conflicto que surgió entre dos amigos, el texto dice los mejores amigos, por un chismoso, por una persona dando rienda suelta a su lengua. El argumento con el cual empezamos en Gálatas es entre los creyentes. mordiéndose, devorándose, como si fueran lobos, como si fueran perros callejeros. Ahí van diez o quince de esos perros peleando entre sí, mordiéndose los unos a los otros. ¿Qué tipo de sufrimiento surge de esto? Y la tercera consecuencia de esto es, escuchan, según Santiago 3.6, lo vimos hace 8 días, ni es necesario leerlo, la lengua no frenada es inflamada del infierno. Es el saber del diablo mismo. Y esto quiere decir que la lengua no frenada se convierte en un instrumento en las manos del diablo. Nos daría un susto si fuéramos a ver, llevo años citando este ejemplo, la posesión demoníaca, la persona abre su boca y es otra voz la que sale, no es suya. El demonio apoderándose de sus cuerdas vocales y es la voz de una mujer la que sale del cuerpo de un hombre. En una película de terror lo vemos y nos asusta. No, el enemigo es más sutil. Es más disfrazado con esto. Es más sagaz con esto. Porque simplemente toma el control y convierte la lengua de la persona chismosa en su instrumento. En su instrumento. Inflamada del infierno. De los demonios. ¿Y cuántas personas se percatan de esto? Es increíble. Tú puedes andar en una situación así, en donde es una sesión de chismes, y luego sales de ahí y te sientes como... como ensuciado. Como algo indebido sucedió. Como cubierto de algo. No, estabas escuchando lenguas inflamadas del infierno, nada más. Nada más. Personas cuyas lenguas fueron instrumentos del diablo, nada más. Y ni siquiera te diste cuenta. Y agregado a esto, en la lista de consecuencias, estamos aquí, vas a sufrir, vas a tener problemas, te vas a ensuciar, te vas a entregar al diablo. Es como un tipo de mini posesión demoníaca. Pudiéramos describirlo así en muchos casos. O secuestro exprés de parte del enemigo. Y luego, inevitablemente, terminaste comunicando mentiras. Una gran parte de estos chismes resultan ser mentiras. están escuchando y repitiendo y comunicando puras en muchos casos puras mentiras o por lo menos exageraciones por lo menos cosas añadidas por lo menos la versión de alguien y increíblemente muchas veces cosas simplemente mal entendidas mal interpretadas y el juicio precipitado de parte de los chismosos y Y lo que vimos en la lista, no darás falso testimonio contra tu prójimo. Éxodo 20, 16. No andarás calumniando, chismeando en medio de tu pueblo los textos de Éxodo Levítico. Y peor, escuchen. En el 98% de los casos hay un gravísimo peligro de que nosotros seamos engañados creyendo que lo que estamos comunicando es la verdad y no lo es. Entonces, estamos engañando a otros y engañándonos a nosotros mismos. Nadie puede juzgar correctamente sin saber todos los hechos. sin saber la verdad, y los que andan así atacando, juzgando, criticando, es una mínima parte de la verdad lo que va de por medio en el asunto. Es siempre alguna mezcolanza. ¿Qué tipo de mezcolanza? ¿De medias verdades, errores o simplemente mentiras? Y si tú descubres algo así y te das cuenta, el 100% de lo que dijeron, mentira, ni una mezcolanza, pura mentira. ¿Cuál es tu reacción? ¿Y tú crees que Dios, el que sabe todo, lo va a pasar por alto? Estás equivocado por cada palabra ociosa Lo vimos hace ocho días, daríamos cuenta en el día de juicio de la boca de nuestro Señor Jesús. Pero el tiempo se nos está yendo. Ahora llegamos a una parte en donde vamos a analizar esto más a fondo. Y lo que nos interesa aquí son algunas causas, aunque ya hemos señalado la causa principal en un contexto cristiano, es el hecho de que los cristianos no toman esto muy en serio. Lo tratan a la ligera. Pero la lista de causas es muy larga, tenemos que apurarnos, vamos a aplicarlo y terminemos. Y hay textos para cada una de las causas aquí. Apunten. Proverbios 11, 13. El que anda en chismes descubre el secreto. Este texto es el más citado de la Biblia. Descubre el secreto. Entonces, una causa principal de este pecado es lo que el texto dice. Hay un deseo perverso, pecaminoso en cada ser humano de saber cosas secretas. Hay un deseo pecaminoso y perverso de saber cosas las cuales no debemos de saber. Este deseo es la idea de meterse en asuntos ajenos. Es, en una de las versiones antiguas, curiosidad. Andan en base a una curiosidad, pecaminosa, perversa, el deseo de saber más de lo que es necesario. Y lo que quisiéramos saber son cosas acerca de la vida de otras personas, asuntos personales, asuntos privados. Es un tema tremendo. Nosotros tenemos una regla en algunas pláticas, en la familia, en la casa. Mis hijos son testigos de esto y mi esposa lo sabe muy bien. Levanto mi mano y digo, ya. No quiero escuchar ninguna palabra más. No vamos a decir nada sobre algún comentario que alguien hizo o escuchó. Y me hago el sordo. No quiero saber. Porque hay una curiosidad perversa. Escuchen, en cuanto a cuánto dinero gana una persona, en cuanto a sus problemas matrimoniales, o los problemas y conflictos que tiene con sus hijos, es una cosa espantosa, ¿no? Pasas por años, conoces a algunos creyentes, pueden ser incluso pastores, y luego descubres después de tantos años que tienen un enorme conflicto con uno o más de sus hijos, y de inmediato piensas No hubiera querido saber de eso. La tristeza y el dolor. Te ayuda a orar más por ellos. O descubres, no, esta familia cristiana, y no lo sabías, ejemplares, y tienen una hija pródiga. Hijo pródigo. Y peores cosas. La hija anda, vive en unión libre con uno tras otro muchacho. y estás no quisiera saber nada de eso hay una curiosidad perversa el deseo de saber cosas y esta curiosidad perversa es una parte de nuestra naturaleza pecaminosa escuchan normalmente acompaña este deseo de chismear y lo que yo decía al principio porque quiero saber algo ¿Por qué? ¿Tan solo para comunicarlo a otros? ¿O acaso tú no tienes esta tendencia? No te creo. Las redes sociales, los programas en Gringolandia, en muchos países, aunque no es así en el Reino Unido mediocre, hay programas políticos en donde están al ataque en contra de quien sea, divulgando cantidad de cosas críticas en contra de los gobernantes y cuestiones morales incluso y pleitos sobre el aborto y la lista. Pan de todos los días en nuestro querido México son quismes y nada más. Yo diría, no el 100%, mi esposa lo sabe, yo no puedo escuchar y no voy a mencionar los nombres. Estoy al punto que ni puedo leer sus comentarios en El Financiero, en El Economista, porque yo sé que están mintiendo, o están engañando a los ingenuos, que son una bola de chismosos y nada más. Y lo que me da más coraje es cuando sus comentarios son sobre gringolandia. Estas personas ni les importa nada de gringolandia, salvo lo que ellos pueden sacar de provecho. ¡Nada más! Igual con nuestro querido México. No les importa para nada que las cosas mejoran o vayan bien. ¡Nada! Están al ataque para atacar. Y peor esos programas en donde es la vida de Miguelito. La vida ya no es suficiente, ya no basta eso. Hay que ver en Netflix el mini telenovela acerca de todos y cada uno de los que son el blanco de esto y el pueblo mexicano perdido en asuntos personales, privados, ajenos, chismeando, juzgando, calumniando, criticando, Y como resultado, nada cambia en este país. Nada cambia. Nadie está haciendo una evaluación objetiva. Nadie está practicando la autocrítica. Nadie tiene la menor intención de cambiar cosa alguna, salvo aprovecharse. Nada más. Ganar más audiencia, más fans, más likes. Están juzgando, metiéndose en el lugar de Dios. Este tema que ya lo hemos visto en Mateo 7, no lo vamos a discutir más el día de hoy. Jugando un papel que no les corresponde. Con sus prejuicios, su punto de vista, sus intereses personales metidos de por medio, no son imparciales, no son objetivos. Lo que a mí me da más tristeza, no, I'm in a México. ni al pueblo mexicano. Hay un lugar para la crítica objetiva basada en patriotismo, nacionalismo verdadero, bíblico incluso, en donde amamos a nuestro pueblo y quisiéramos ver lo mejor y es solo lo peor. Y luego son los primeros que meten y ponen la bandera en su coche en ciertas épocas del año y nos quieren decir que aman al país. Son hipócritas. Y lo demuestran porque nunca hacen nada para cambiar al país que dicen amar tanto. No hacen nada para cambiar a su país. Es la bronca con los centroamericanos. Llevo cuantos años yendo a Centroamérica. Abandonamos a Nicaragua, en parte por lo que estoy comentando. Ya no vamos a Nicaragua. Nadie hace nada. Jairo es testigo, él sabe igual. Y algunos de ustedes que han viajado, han trabajado en esos países. No van a hacer nada para cambiar a su país. Se van a empacar y van a ir a extorsionar a algún otro país, sea gringolano o al país que sea. Y luego salen con que amamos a nuestro país de origen. No, no hicieron nada, salvo criticar y juzgar, empacarse e irse. Y la consecuencia es, no cambia nada en esos países. Nada. Es lo mismo, es una ilustración, les pido perdón por el emocionalismo, pero es la ilustración aquí. Estas personas lo que quieren hacer es juzgar y criticar con cual fin, con cual propósito. Luego, rápido, la tercera causa de todo esto, no simplemente que quieran juzgar, llegaremos más adelante a más explicación sobre esto, pero tienen lo que los sexos señalan, una mente ociosa, floja, una mente no ocupada con las cosas más importantes. Y pierden muchísimo tiempo en las redes, perdidos en todo esto, prestando atención a cosas que no son dignas de nuestra atención. Y esto va a la mano, es una parte de un gran argumento aquí, la flojera mental, la indolencia mental, es lo que está metido de por medio. Y cuando el texto en filipino, que hemos visto ya varias veces en esta parte de la miniserie, dice todo lo que es verdadero. Encontraste con lo falso, engañoso, menteroso o chismoso. Todo lo que es digno, todo lo que es honesto en la versión antigua, digno, honorable, digno de tu atención. Todo lo que es justo. Encontraste con lo injusto en la ley moral de Dios. Los 10 mandamientos van de por medio. Todo lo que es puro, libre de corrupción, en los motivos, en los hechos, alcanzando la impureza sexual. Escuchen, la inmoralidad en todas sus formas. Todo lo que es amable, digno de tus afectos, digno de ser amado. El texto en Filipenses 4 lo hemos escuchado cuantas veces. bello, santo, verdaderamente atractivo, te sientes atraído, digno de tus afectos, de buen nombre, agradable, valoroso, de buena reputación, en contraste con toda la mala fama y toda la columnia y todo lo que no tiene valor, si hay alguna virtud. La lista queda incompleta. Los chismes no están en la lista. En esto la mente puesta lo que toma y la palabra griega para reflexionar, considerar, calcular, aplicar, sumar cuentas incluso. Esto es lo que estoy señalando. La crítica, eso es el problema con los políticos, con pocas excepciones en todo el mundo. Los más capaces, expertos en señalar lo que está mal. Y cómo remediar, cómo cambiar. cómo transformar lo que está mal, no tienen la menor idea ni la menor intención de hacerlo y no lo hacen. Y esto es así con cada creyente. Si nuestra intención no es de realmente cambiar algo, es por eso que Spurgeon llevaba al chismoso a su blanco. Estaba forzando el asunto Spurgeon. Y esto es la próxima cosa. Muchos terminan juzgando, criticando a los demás por una supuesta ofensa personal. El tema de Mateo 18, no es necesario saber nada de este gran tema sobre las ofensas personales para entender cómo se aplica a lo que estamos escuchando. El texto dice, ah, tu hermano te ofendió, sí. Tu hermana te ofendió, sí. No hay duda, sí, hay una ofensa por medio en el asunto. Entonces, Aquí dice, ¿se acuerdan? Si tu hermano pecale contra ti, ¡Ve! ¡Ve! Redarbúyele entre ti y él, solo. Solo. La versión antigua. Y si te huyere, has ganado a tu hermano. entre las dos personas, entre la persona ofendida y el ofensor. Ve, redargúguele, y si te oyere en el contexto, si se arrepiente, se resolvió el asunto, se acabó el asunto. Si fue algo mal entendido, mal interpretado, no intencional, lo que fuera, entre estas dos personas se resolvieron el problema. Y llevamos años con esto. No voy a decir más de lo que necesito decir aquí. De esas personas que me traen alguna ofensa personal. Alguien les hizo, alguien les dijo algo en el contexto eclesiástico. Lo primero que quiero saber es con quien más han hablado sobre esto. Con quien más han chismeado acerca de esto. Y invariablemente hay una lista de personas. han violado la regla, han desobedecido la palabra de Dios y la respuesta mía es ¿sabes lo que vamos a hacer acerca de esto? Nada. Estás perdiendo tu tiempo. Es como si vinieras a chismear conmigo como ya lo hiciste con ellos. En forma eclesiástica no vamos a proceder, no vamos a hacer absolutamente nada. Porque tú violaste la palabra de Dios. En vez de tratar con el problema bíblica correctamente, andabas divulgándolo a terceros. Y el texto dice, ay, si no se resuelve bíblicamente entre dos personas, este asunto hay que llevárselo a la iglesia. Esto fue el procedimiento de Spurgeon. La persona temblando, ¿me vas a llevar a la persona a arreglar? Sí, me voy a lavar las manos y les voy a decir, arréglense ustedes, pónganse de acuerdo. Y si luego vienen a decirme que no lo pueden hacer, vamos a llevar a la iglesia como algo disciplinario para ver quién hizo algo increíblemente estas mismas personas dispuestas a divulgar mil cosas a medio mundo son los primeros que saldrán huyendo cuando se dan cuenta de que esto se lo van a decir a la iglesia y sabemos por qué andaban así En otros casos, escuchen, me ofendieron, me lastimaron, estoy ofendido, y mis palabras chismosas o criticonas son lo que ya señalábamos, venganza. La forma más fácil de devolverles el pago, desquitarse, vengarse. Saca la pistola. La lengua es suelta. Y voy al ataque en contra de esas personas con medio mundo. Increíble. Eso es el plan de todos los días en el mundo inconverso. En todos los negocios, en todas las vecindades, en todas las familias, en todas las escuelas. Eso es una causa. Me ofendieron. Y en vez de arreglar el problema, andas atacando por todos lados. Y luego el espíritu descontento, no tenemos el tiempo para detenernos con varios de estos puntos, pero este espíritu descontento que está por todos lados, ¿no? Este espíritu, el espíritu quejumbroso que domina a muchas personas es más de lo mismo. El más descontento, quejumbroso ser que existe en el universo entero se llama Satanás. Satanás, el enemigo, el acusador de los hermanos, el diablo mismo. Y el diablo anda buscando a las personas controladas por un espíritu crítico quejumbroso porque les son muy útiles anda buscando por todos lados estas personas a esta persona criticona, juzgadora, chismosa y el diablo le da la bienvenida se le acerca y le dice al oído somos coates Y te amo tanto. Quiero que me ayudes. Vamos a trabajar juntos. Tú y yo. En lo más profundo de los... La persona que Cumbrosa tiene en su agenda está buscando muchas cosas. En muchísimos casos es una profunda inseguridad. Es un tema que, les sigo dando vueltas a este tema, personas cristianas tan inseguras de sí mismas que tienen que buscar la aprobación, la aceptación de todos, menos Dios. Y entonces, en su profunda inseguridad, se les acerca el enemigo de sus almas, y les dice, tú vales mucho para mí, y me vas a ayudar, y yo te voy a ayudar. Esto es un buen negocio para los dos. Increíble. Se sienten tan inferiores que su única forma para sentirse superiores es atacando a quien sea. Nada más. Es su inferioridad, espíritu de inferioridad, lo que va de por medio. Ahora rápido, se nos fue el tiempo. Ustedes ya ven que no terminamos. Pero en la lista, el octavo punto aquí es de estas causas, ¿no? Escuchen, esto lo mencioné hace ocho días. Hay muchas de esas personas Y su motivación no es más que el deseo de ser escuchado. No hay más de por medio en el asunto. Quieren ser escuchadas, nada más. Quieren que alguien les preste atención. Quieren ser personas interesantes. Quieren impresionar a alguien. y lo que han descubierto es que los chismes son el medio. Hay algo poderosísimo en este pecado, en donde aunque yo sea un don nadie, que no he hecho nada con mi vida, ni estoy haciendo nada útil con mi vida, por lo menos los demás quieren escucharme. Nada más. Lo que los productores en la televisión y radio descubrieron desde hace tanto tiempo. Esto es tan interesante. Muchos de los que están sentados tras un micrófono y tienen su audiencia, son personas así, quieren captar la atención, quieren atraer la atención, y saben que el medio para hacerlo es este. Si esto lo vemos en los medios, cuanto más en cualquier círculo, Y en otros casos, lo que estamos diciendo esto es la pura mundanalidad, lo que está metido de por medio. ¿Qué quiero decir? Es como si todo esto fuera una forma moderna de pornografía. Sin discutir la pornografía en forma técnica sexual, es una forma de pornografía verbal. en donde las personas son espectadores emocionales viendo algo, en donde participan mentalmente en algo ajeno, algo escandaloso, en donde hay actuaciones y fantasías y es una descripción de las redes sociales, créanme. Que ya las están usando en el primer mundo. Aprendieron de los chinos el truco. Hoy en el conflicto electoral, los Estados Unidos están sacando cantidad de comentaristas y programas de YouTube, de Twitter. Están censurando. Es censura. No, tú no puedes hablar de lo que descubrieron aquí sobre el fraude electoral. No puedes decir, te vamos a bajar del internet. Te vamos a quitar porque estás. Si tú quieres perderte en cualquier otro tipo de cosas, chismes de cualquier otro tipo, bienvenido. Pero ahora ya es un medio de control político en donde Google, Apple, Twitter, estas empresas, vamos a llegar a un punto en que va a haber un boicot masivo a nivel cristiano, a nivel mundial de todos estos servicios que ya están desde décadas usando en China para controlar a su población. Estás escuchando, a mí me ha pasado dos veces desde la elección, estoy escuchando comentaristas, tienen expertos matemáticos mostrando aquí sucedió el fraude con 100 mil, 130 mil, 200 mil votos que aparecieron de la nada. Y estos cuates de Twitter, Google, Facebook, de inmediato apagan la señal, bajan del internet el servicio para que no puedes ver. es un comentario aparte, pero que tiene que ver con lo que estamos diciendo. Ellos pueden divulgar cualquier mentira o chisme, y tú también, a menos que sea en contra de sus intereses, es el mismo asunto, en otra forma peligrosísima para el mundo en que vivimos. No voy a decir más el día de hoy. Y por último, algunas personas, la causa de todo esto, no son más que fariseos, no son más que hipócritas, ya lo comentábamos. Son imitadores del calumniador número uno, padre de mentiras, buenos imitadores de su padre espiritual, Satanás. Entonces, para concluir, se nos fue el tiempo, les pido perdón otra vez, no quiero alargar esto media hora más y es lo que estaríamos ocupados. Tan solo apuntan algunos textos y vamos a terminar de aplicación. Santiago 1.19 dice que todo hombre sea pronto para escuchar, tardo, tardío, lento para hablar. 1.19. Aquí hay que escuchar, evaluar objetivamente la información y con la fórmula tardo, lentos, tardío para hablar. Esto es tardo, lento para juzgar, criticar, comentar, opinar. Es una regla apostólica. Y el punto es, cuando hablamos de cómo poner un freno, y con esto hay que terminar, en nuestra boca, eso es la primera forma. No hablar al instante, Darnos cuenta de que tú y yo hablamos y hablamos demasiado, muchas veces, y hablamos anticipadamente. Pero este asunto de hablar demasiado, esa es la regla. En las muchas palabras no falta el pecado. Proverbios 10, 19. Y el que frena, el que refrena, el que controla sus palabras es prudente. Es el Proverbios 10, 19. ¿Qué es esto? ¿Cuántas personas, cuántos de nosotros tenemos esta tendencia de hablar demasiado? De hablar al instante. ¿Cuántos de nosotros, hombres, mujeres? Eso es una plaga entre los pastores y predicadores en todo el mundo. No cuando están en el púlpito. Algunos piensan que sí. No, no, no. Hay personas, a mí me han criticado desde hace tantos años. No, a este gringo le gusta hablar. Eso se trata. Por eso se alarga el tema. Le gusta hablar. ni me conocen. Estas personas no pueden recibir más que 15 minutos de bla bla bla y se duerman o se van. No es mío. Es de estas personas que no pueden escuchar ni la palabra de Dios. Pero la ilustración es muy buena porque se junta un grupo de pastores hablando entre sí. No voy a decir más. Estoy hablando de pastores. No voy a decir más. Pero el hecho de hablar demasiado conduce a muchos pecados. ¿Cómo voy a frenar mi boca? No voy a hablar tanto. A nadie le gusta estar frente a una persona que habla demasiado. El hablador, Ablantín en el progreso peregrino, en el libro de Edwin, Ablantín hablaba y hablaba y hablaba y toda su religión consistía de lo que hablaba. Pero su religión se quedaba en su boca. Nada más. Es un gran tema, lo tengo que dejar. Pero hablando, lo que invariablemente va a pasar, vamos a comenzar a hablar de cosas de las cuales no sabemos nada. Ya no tenemos nada que decir. Seguimos hablando. A todos nosotros nos gusta hablar con una persona que de veras sabe algo. Lo que quisiéramos entender. Pero muchas veces hablamos demasiado y esto, escuchen y vamos a concluir, es un reflejo de lo que hemos estado diciendo. De nuestro ego, de nuestro egoísmo, de nuestro orgullo, de nuestra soberbia. Somos motivados por eso. Quisiéramos ser personas muy divertidas, quisiéramos ser personas muy interesantes. Quisiéramos tener la razón, quisiéramos dominar la plática. Es increíble esto. el deseo de dominar la plática. Tengo que decir esto antes de concluir, ¿no? Hay muchas mujeres que ahí están sentados, ¿no? La pareja, hombre-mujer, el hombre comienza a decir algo y no puede, no van dos minutos y la esposa ya le cortó, cállate gordito, no, y luego te dice, no, te está diciendo la cosa, la verdadera versión, no, le voy a corregir a mi marido, te voy a decir, ¿no? al interrumpir y corregir a su marido peor, peor contradiciéndolo lo está contradiciendo y ahí estoy sentado viéndolo tomando apuntes mentales y llegando ni es precipitadamente a conclusiones sobre esa relación peor si son los hijos peor si son los hijos. Se meten a corregir a los adultos, a sus padres, opinando, criticando. Nosotros tenemos los domingos por la tarde, ahí está Luke y Diana, ahí está Mark y Paulina, y este, tenemos una rutina, tenemos cosas que hacemos los domingos por la tarde y siempre hay algunas pláticas sobre algunas cosas. Y estamos así al tú, así. Help me there Mark. Y Luke tiene su conocimiento sobre una lista de cosas, yo soy el más ignorante sobre muchas de esas cosas, de su vocación y otros asuntos, con los dones y talentos que Dios le ha dado. Mark tiene otro paquete diferente, es un gran misterio, no voy a decir más, se nos está yendo tiempo. Pero uno de los dones que Mark tiene es de enseñar y predicar la Palabra de Dios, es un don, créeme. Yo pensaba que lo detectaba cuando era un chavito leyendo su reporte en la escuela, en el hogar. Yo cerraba mis ojos y escuchaba a mi hijo dar la lectura a algo que escribió y me di cuenta de que tenía un don. Pero al tú o tú hablamos, ¿no? Son adultos, casados, ¿no? Pero antes, Alguien dominaba ahí. Bueno, entiendan la ilustración, espero. Y al diablo le gusta encontrar a estas personas que no saben callarse y quieren dominar. Él se da cuenta de que es su ego, es su soberbia, y así el asunto. Entonces, darnos cuenta de que hablamos demasiado, darnos cuenta de que esto refleja nuestro ego, nuestro corazón pecaminoso, y terminemos con esto. El tiempo se nos fue, pero lo tenemos que dejar. Hay más aquí, pero ya. Hay una lista de textos. Escuchen para concluir. que explican cómo controlar tu boca en la forma positiva, que tu palabra sea buena, apuntan 4.29 Efesios, buena para edificación y luego en la versión antigua según lo que sea necesario, que todas tus palabras contribuyan a la necesaria edificación, que comuniquen en la versión antigua gracia a los oyentes, que sean de bendición, Y si fuéramos a limitarnos a eso, lo que voy a decir edificación, lo que voy a decir bendición, lo que voy a decir un medio de gracia que en vez de perjudicar edifica. Es un gran tema sobre la edificación. Estaríamos frenándonos muchísimo, limitándonos muchísimo. Luego viene en el mismo contexto, en el capítulo 5, nada de tonterías, de bromas, groseras, nada de chistes groseros, nada de conversaciones necias, una de las traducciones del 5.4, nada de palabras obscenas, obscenidades o palabras vergonzosas. Nada de estos chismes que tienen un doble sentido. ¿Qué es esto? Palabras necesarias, palabras que edifican y nada inmoral. Nada. Esto quiere decir que hay cantidad de cosas que ni vas a poder escuchar hoy en día. Eso es un problema gravísimo con las películas de Hollywood. Nadie puede decir nada, ni un joven, sin cantidad de groserías, palabras blasfemas. Están bombardeando los que... Lo bueno aquí en México, apagas el inglés y pones la traducción o los subtítulos en donde ni entiendan. ni entienden lo que estos cuatros están diciendo en inglés y lo omitan, lo pasan por alto y no lo tienes que escuchar. Así. De igual manera, hay todo un tema aquí en relación con la prudencia y la necesidad de pensar sobre quién está escuchando lo que estoy diciendo. Y viene todo un paquete que tan solo lo comento. Hay cosas que no debemos decir en la presencia de nuestros hijos. para ser prudentes, cosas que no se deben decir frente a ellos, como sus papás. Hay temas acerca de otras personas, nuestros hijos no tienen necesidad alguna de saberlas, o problemas de los cuales no pueden entender nada y hay que guardar silencio. Cuanto más como creyentes cuando estamos hablando frente a incrédulos, yo no estoy hablando del púlpito, El predicador puede decir mil cosas que si tú las fueras a decir a la persona directamente, terminarían a golpes. No estoy hablando de eso, estoy hablando de prudencia frente a los inconversos. Es un gran tema. Y estos textos que hablan de esta prudencia como joya preciosa, apuntan, véanlo después, Proverbios 20.15, los puritanos publicaron libros sobre la joya preciosa, son las palabras edificantes, sabias, prudentes, que comunican gracia. Y luego, apunten en el texto, no lo vamos a ver, 15, 23 de Proverbios, la palabra oportuna, la respuesta oportuna, y es un gran tema, hacer que de pensar, reflexionar, meditar, es un privilegio tener algo que decir, algo que vale la pena, algo que valga la pena, algo que decir. en cualquier circunstancia, algo prudente, algo sabio, algo edificante, algo que Dios puede usar, algo que decir. Ahora termino con, si nadie aquí se ha sentido profundamente convencido de sus pecados de la lengua, entonces no, he fallado en mi deber Si alguien se puede ir de aquí como que, oh que tan interesante, yo conozco mil personas como las que atacó y criticó el hermano, pero ¿estás pensando en esas personas? No están aquí, ninguna de esas personas. Esto fue dirigido a cada uno de nosotros. Yo tengo que vivir con esto igual como ustedes. Nosotros tenemos un gran beneficio aquí. Les voy a decir algo. La mayoría de nuestras palabras criticonas, juzgadoras, etcétera, en donde estamos violando la regla o estamos al borde de decir cosas, nos las decimos en inglés. Es increíble. Es un tremendo reno. No sé si me explico. Estamos hablando de un asunto político en Gringolandia. Obviamente, la plática es en inglés. Termino con esto. La ilustración es buena. Es un tremendo freno. Y nos han preguntado a lo largo de los años, cuando vamos al otro lado, nos preguntan, ¿qué hablan? ¿Inglés? ¿Español? ¿English? Y mi respuesta siempre es, depende de qué se está hablando. Esa es la regla. ¿Cómo es esto? Y les digo, la ilustración. Mis hijos, Carolina, Luke, Mark, desde chicos hasta el día de hoy hasta el día de hoy y Carolina ya no vive en México cuando hay algo medio fuerte entre ellos cuando es algo en donde se calientan los ánimos entre ellos siempre en español siempre en español No voy a decir más. Es una parábola. Es la verdad. Pregúntenles. Yo y Lisa lo hemos notado desde... Están discutiendo algo. Se levanta la voz de alguno de ellos. En español. Es una tremenda ilustración. ¿De qué? Ah, porque emocionalmente no nacieron aquí, pero han vivido aquí. No hay un freno en español para ellos. No hay un stop, no hay un control. Ilustrativamente hablando, fluyen las emociones y salen las palabras en el idioma que ellos conocen mejor. Ah, pero para mí es un gran freno. El español es un tremendo freno. Nunca han escuchado a Tomás y Lisa discutiendo casi sobre ninguna cosa. Primero, increíblemente, aunque ustedes quizás no lo crean. Y cuando nos han escuchado discutiendo sobre algo en un desacuerdo, siempre en inglés. Nunca en español. No dejo así, no voy a decir más. ¿Qué tan curiosa es la ilustración? Termino ilustrándolo en otra forma. Les voy a decir, de aquí en adelante se van a criticar, juzgar o dar rienda suelta a sus emociones. Lo tienen que hacer en inglés. Ya para que sea entendible mi punto. Lo tienen que hacer en inglés. Nada en español. Qué grande es ese punto. And I'm going to finish the sermon in English, whether you like it or not. Voy a terminar el sermón en inglés si les gusta o no. Muy bien.