El libro de Santiago, en los primeros versículos de Santiago, dice que tenemos diversas pruebas y así que podemos hasta regocijarnos. ¿Y cómo vamos a hacerlo? Solo si oramos que el Señor nos ayude a regocijarnos hasta las pruebas. Luego dice que cuando gente entra y tiene lujo, queremos darles preferencia en capítulo dos y no debemos tratar todos igual. Pero por qué pensamos incluso en tratar los ricos con mayor preferencia? Muchas veces porque no oramos por lo que nos hace falta y pensamos cómo puedo buscar de esa persona lo que necesito. Y entonces tenemos allí que debemos tener sabiduría en Santiago 2 acerca de las obras y la fe. Y así no ser salvo por las obras, pero por una fe que produce obras. Y así que, ¿cómo hace eso? Bueno, cuando estamos en oración, el Señor nos ayuda a cambiar y producir obras, ¿verdad? En capítulo 3 habla de la lengua y en vez de hablar, chismorear mucho, debemos Chismorear a Dios. Orar solamente a Dios, ¿verdad? Y dejar que Él conteste las cosas. Y la última parte del capítulo 3, ¿cómo podemos tener sabiduría? Bueno, viene de lo alto. Por eso tenemos que orar y pedir lo de Dios. En capítulo cuatro, entonces nos hace falta gracia para no codiciar y para vencer al diablo y acercarnos a Dios para eso. Así que otra vez la oración entra para acercarnos a Dios, para que él venza el diablo y entonces. Tenemos que debemos dejar todo en las manos de Dios al final del capítulo 4, y solo pedir que se haga la voluntad de Dios, no nuestra voluntad. Y otra vez, es oración para saber y hacer. Luego entonces está hablando de los primeros 12 versículos de la otra semana, y dice que en vez de envidiar a los ricos, debemos ser pacientes si nos maltratan. y orar y dejar esto en las manos de Dios. Y así que llegamos al final y ya viene todo esto con la oración para terminar como cumbre de Santiago. Así que aquí encontramos motivos de oración y maneras de oración. Podría llamar esto motivos y maneras de oración. Por cada motivo hay una manera especial para orar. Y así lo encontramos. En versículo 13 hay dos motivos de oración y dos maneras de oración. Si quieres leer versículo 13 conmigo, en Santiago 5 aquí, está alguno entre vosotros afligido, haga oración. Está alguno alegre, cante alabanzas. Así que si alguien está afligido, quéjese. o no. El hecho es que es lo que hacemos. Por eso tiene que decirnos, mira, vete a quejarte de las cosas que pasen cuando estás afligido. Haga oración. Así que vamos a orar. Nuestro padre especial, te damos gracias que tú estás con nosotros esta noche. Ayúdanos a aprender a orar de la palabra de Dios aquí, Señor, en cada circunstancia de la vida. En el nombre de Jesús. Amén. Entonces, estamos en aflicción, ¿qué debemos hacer? Hacer oración, que significa tenderse delante de Dios. La palabra orar viene de la idea de postrarse ante una deidad, ante Dios mismo, ¿verdad? Y entonces, extenderse para hablar y apreciarle, confiar en él, adorarle. Cuando pensamos en Dios, nuestros problemas parecen más chicos. Y esto es hacer oración. Lo que pasa es que en vez de orar al Padre nuestro que está en los cielos, oramos, Señor, mis problemas son tan grandes como los cielos. Y tenemos que decir, no, en comparación con Dios, que es Dios de los cielos, ya mis problemas no son nada. Él es el creador de todo. Por eso tengo que hacer oración, pensar quién es Dios, alabarle, adorarle, magnificarle y echarle a Él todos mis problemas. Y entonces, en vez de pensar en lo grande que son mis problemas, pienso en lo grande que es Dios. Y entonces digo mis problemas que son para un Dios tan grande, omnipotente, verdad? Pero así tiene que orar con esta sinceridad y con compasión por los que están afligidos. Alguno está afligido. Entonces debemos sentir por esa persona y orar por esa persona, tender a esa persona delante de Dios, porque muchas veces las aflicciones uno cree que nunca va a salir. Y en esta vida a veces no sale. A veces salimos para la otra vida. Y por eso algunos se desesperan. Y tenemos que decir, no voy a orar por usted. Y con sinceridad y con compasión, mirar que uno está afligido. Y eso, en vez de desesperarnos y en vez de solo llorar, ay, ay, ay, es bueno mostrar simpatía y llorar con los que lloran, verdad, dicen romanos. Pero el hecho es que más que solo llorar con los que lloran, orar por los que lloran. Y entonces creo que esto va a ayudar más que solo mis lágrimas, aunque las dos cosas deben ir mano en mano. Si ellos están afligidos, yo debo tener bastante compasión. para orar por ellos. Segunda cosa en ese versículo, si alguno está alegre, ¿qué debe hacer? ¿Ir a una fiesta y emborracharse? No, claro que no, ¿verdad? Si uno está alegre, alaba a Dios. David, bien alegre, ¿verdad? Por el arco, danzaba delante de Dios, ¿verdad? Lo que le daba más alegría era la alegría de adoración a Dios. Pero así es que el mundo debe vernos no solo. Ay, estoy tan alegre que ya voy a echar una fiesta que tenga su fiesta, pero alaba al señor por lo que ha pasado. Verdad? No solamente reírse, jactarse de las buenas cosas que le pasan, pero primero hay que orar. por aflicciones. ¿Cómo orar por aflicciones? Con oración tendida delante de Dios, mirando la grandeza de Dios, con compasión. Segundo, oraciones en bendiciones. ¿Cómo debo responder las bendiciones? Y la respuesta dar gracias a Dios, alabar a Dios, no solamente disfrutar de la bendición que Dios me ha dado y olvidar que Dios me lo dio, sino recordar que cada bendición que tengo es de Dios. Así que darle gracias, que me es tan bueno para este estudio, ¿verdad? Me es de acción de gracias. para recordar que en cada bendición, la primera cosa que debo hacer es alabar a Dios y darle gracias por eso. Oramos mucho cuando estamos en la aflicción. Pero no sé si alabamos tanto como debemos cuando estamos en bendición. Y así que hay una oración para bendición y es la oración de alabanza, de gratitud al Señor. Tercero. ¿Qué pasa si estoy con mala salud en esa forma de aflicción? Versículo 14. ¿Quieres leer eso conmigo? ¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia y oren por él, ungiéndole en el nombre del Señor. El oración de fe salvará al enfermo. Aquí encontramos, si alguno está enfermo, llame a los ancianos, oren por él, ungiéndole Enfermedad. ¿Cómo debo reaccionar a las enfermedades? Busca oración de otros, ¿verdad? Si hay un pastor, está bueno que llame a los ancianos para orar por uno, ¿verdad? Por eso dice en Hechos 6, cuando establecieron los primeros diáconos. ¿Para qué los establecieron? para que los pastores pudieran dedicarse a la palabra de Dios y a la oración. Es por eso que no tenga miedo de llamarme si quiere oración especial. No tenemos porque no pedimos Santiago 4.1 Verdad y 2. Y así es que muchas veces hay que no tener vergüenza de llamar para oraciones, especialmente, digamos, de pastores que se dedican para ayudarte, apoyarte en la oración. Muchas veces no puedo hacer otra cosa, pero puedo orar por usted. Y eso debe ser mi trabajo y mi ministerio y mi gusto, verdad? Si alguno está enfermo entre vosotros, Muchas veces uno no es de vosotros, no es un creyente y todavía quiere que Dios le dé sanidad. Si Dios es un Dios de gracia, manda lluvia a los buenos y a los malos, verdad? Muchas veces sana a los enfermos malos, los pecadores. Pero el hecho es que el primer ministerio dice en Gálatas es primero por los de la casa de la fe. Y así que un pastor debe dedicarse primero a la casa de la fe para oración, cuando hay enfermedades y cosas, ¿verdad? Pero así hay que orar si alguno está enfligido. Haga oración y oren por él. Hay una cosa más de añadir eso, porque posiblemente llaman los pastores. Muchas veces, cuando estudiamos la historia de pastores el año pasado, miramos que muchos pastores se entrenaron como abogados como médicos, tanto como pastores, ¿verdad? Y así que muchas veces llamando a un pastor es llamar a alguien que está preparado de muchas maneras. Y así, en este caso, ungiéndole con aceite en un estilo de medicina, básicamente. Que, miren, hay un pastor allí que él sabe poner una polmada, una medicina que le puede ayudar. Eso era la medicina típica y común, ¿verdad? Dicen Isaías o Ezequiel. Está herida mi pueblo de Israel. No hay aceite en Galahad, bálsamo en Galahad. El hecho es que aceite era una manera de sanidad, todavía hasta la fecha muchas veces, con el buen samaritano. ¿Qué puso el buen samaritano sobre el pobre herido? Recuerda... aceite, ¿verdad? Así que aceite muchas veces se pone para sanar cosas. Si tienes quemadura, especialmente, como el sol, el aceite entonces le da suavidad y un poco de sanidad para unas heridas. Muchas veces añaden ciertas especies al aceite para que penetre y no da tanto dolor, ¿verdad? Hasta es medicinal. Hay dos palabras en el Nuevo Testamento para ungir. Uno es la idea de Cristo, ¿verdad? Es la cosa del ungido. Es una unción que es especialmente espiritual para un sacerdote del Antiguo Testamento, primero del Nuevo, para los reyes, para los líderes. Había una unción sagrada, ¿verdad? Pero hay otra palabra para un sillón de aceite que es a aplicar aceite en una herida, ¿verdad? Y es esta palabra que está aquí. Así que muchos toman eso, muchos pentecostales. Oh, mira, pastor, tiene que traerme aceite para ungirme con aceite, ¿verdad? Y hasta mi pastor en Carolina del Sur era bautista, ¿verdad? Pero siempre llevaba un pequeño bote de aceite, ¿verdad? Y si alguien le pedía oración, él fue y tomó el aceite y la puso un poco en... la cabeza de la persona y oraba por la persona como si el aceite iba a hacerle algo mágico o alguna cosa así. Pero de cualquier manera, si quiere hacer eso, está bien. Nosotros teníamos una misionera. Una vez estuve en la misión, creo que en uno de mis tiempos entre España y primer término en España y segundo estuve diez años y entre cinco o cinco años y medio ya volví a los Estados Unidos para esos cuatro años. En ese tiempo, creo que una hermana Bennett, que era una misionera de nuestra misión de Japón, estaba allí y tenía un nuevo carro. Dice, Pastor, ¿puede venir y orar por mi carro y ungir mi carro con aceite? Creo que va a ser más bien echar aceite en la máquina que ungirlo con aceite afuera. Pero ok, yo voy a orar y si eso le ayuda para tener más fe, ya puedo poner una gota de aceite sobre el carro. No sé, ya tienes que lavarlo. Pero de cualquier manera, hay personas que creen que hay algo místico de eso, del aceite, y así quieren que el pastor lleve aceite. Y si tú quieres, yo no tengo problema con eso. Pero la palabra aquí es la idea de aplicarlo como una medicina. Y así que sanar una herida con ese aceite, ¿verdad? Y así que está diciendo, mira, orar por la persona, pero también darle medicina si necesita. No tiene que decir, oh, estoy orando y Dios le va a sanar, pero debe ir al médico también. No, no, no, no, solo voy a orar. Bueno, como Dios ha puesto pastores en la tierra, Dios ha puesto médicos en la tierra y a lo mejor el médico le ayuda, pero ungirle con aceite y ya se va a sanar de sí, que dice las últimas partes en el nombre del Señor. Lo importante es oración para comenzar y el nombre del Señor para terminar. El aceite está en el centro. Ponerle aceite, pero realmente el aceite no le va a sanar. El Señor le va a sanar. Y ungirle en el nombre del Señor es la cosa de llevar un cheque y poner tu nombre, si es tu chequera, poner tu nombre para la cantidad que quieres dar a una persona. Y así es que el Señor dice, mira, yo le doy promesas que puedo hacer tal y cual cosa. Y si yo le prometo que voy a hacer eso, es como firmar un cheque. Eso está en el nombre del Señor. Pero si no prometo que lo voy a hacer, No voy a darte un cheque con mi nombre firmado. El hecho es que Dios no firma, digamos, un cheque en su nombre para que cada persona en la tierra sea sanado. Pero esta es la oración de fe que viene próximo, verdad, que cuando el Espíritu nos da fe para orar es porque Dios ha firmado el cheque. Él muchas veces nos guía un versículo en la Biblia Y este versículo, el Espíritu nos hace sentir que esto de verdad es un versículo de la promesa de Dios. Y entonces Dios puede usar eso para inspirar fe en nosotros, para orar por enfermo para que sea sanado. Pero recuerda, en el segundo de Corintios 12, Pablo oró tres veces para sanidad. ¿Y cuándo se sanó? No, no se sanó, ¿verdad? Dios sanó a muchos más con la mano de Pablo, pero no podía sanarse a sí mismo. ¿Él pudiera haber sanado a Timoteo? Él tenía enfermedades, sí. ¿Pero qué le dijo a Timoteo? Toma un poco de vino por tu estómago. Dios no quería sanarle directo, pero vino en aquellos días era como para limpiar el agua. Es que el vino era más o menos al nivel de alcohol de cerveza, incluso menos de cerveza. Cerveza hubiera sido bebida fuerte para aquellos días. Básicamente, era 1 o 2% de alcohol en vez de 3% de alcohol. No sabías que yo sabía tanto de alcohol, ¿verdad? Pero de cualquier manera, agregaron una copa de vino, que era menos alcohol que una lata de cerveza, incluso la tercera parte. Y entonces agregaron eso a un litro o posiblemente hasta tres o cuatro litros de agua. Solo bastante para matar gérmenes dentro del agua, porque no tenían un refrigerador. Pusieron un poco de vino allí y eso limpió el agua que había creado un poco de bacteria. Y así es que está diciendo mira, tómalo como una medicina. Pero Pablo no sanó a Timoteo. Dios pudiera haberlo hecho, pero no era el nombre del Señor, no era la voluntad del Señor. Así que si es el nombre del Señor, la voluntad del Señor, Dios ha firmado el cheque, entonces Dios va a sanar a esa persona. Pero es por eso que muchas veces volvemos al capítulo 4 de Santiago, donde dice, si Dios quiere que hagas esto, la otra cosa mañana, ¿verdad? Si Dios quiere. Y en mis oraciones siempre casi digo, Señor, que hagas esto, si es tu voluntad, cuando viene la sanidad. Cuando viene la salvación de almas, yo sé que es su voluntad, ¿verdad? Señor, por favor, salve a esta persona. Tú le has puesto mi corazón. No voy a decir si es tu voluntad, porque es tu voluntad sanar y salvar personas. Pero, Señor, ayude a esta persona a ser santo. No voy a decir si es tu voluntad. Yo sé que es tu voluntad santificar a la gente, porque dice en Teslónicenses, la santificación es la voluntad del Señor. Pero hay cosas como la sanidad física que, mira, Dios llega el día que es tu tiempo para ir con Dios y nadie le va a sostener. Y Dios no va a firmar un cheque para tu abuela de 140 años de edad para que viva cuatro años más, ¿verdad? Ella ya es grande y ya es tiempo que Dios le quiere llevar. Acepta la voluntad de Dios. Pero muchas veces es su voluntad que oramos. Y muchas veces yo digo mi fe es muy pequeña. Pero Dios es más grande que mi fe. Gracias al Señor. Y muchas veces yo pierdo fe que Dios va a hacer tal cosa, pero Dios lo hace. para mostrar que Dios es Dios. Dios puede y muchas veces Dios quiere. Y así es para nosotros orar, aunque con poca fe, ¿verdad? Orar y pedir al Señor, creo, pero pido, oro, ayuda a mi incredulidad. Yo creo un poco, pero ayuda mi incredulidad. Señor, dame fe si eso es tu voluntad para hacer tal o cual cosa, para dar esta cantidad de dinero. Si es tu voluntad, si tú firmas el cheque celestial, que yo debo tener esta respuesta de razón, Señor, que lo hagas. Pero hay cosas que es su voluntad. Pero lo que quiero enfatizar aquí es que aunque la persona con aceite dale su medicina, pero la medicina no le sana. La oración y el nombre del Señor es el sándwich aquí, con la medicina en el centro, ¿verdad? Así que Dios usa la medicina, pero Dios es el que sana, no la medicina. Por eso tenemos que orar y muchas veces, si somos falta de fe, pedir ayuda de pastores para orar. Pero los pastores son más que nosotros. Sigue leyendo allá. Versículo Quince, ¿quiere leer quince? La oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará, y si hubiera cometido pecados, les serán perdonados. Aquí encontramos entonces que está hablando de la fe de cualquier, ¿verdad? No solo de los pastores, claro. Así que la oración de fe salvará al enfermo. Más tarde, en verdad, versículo 16. ¿Quieres seguir leyendo 16? A lo mejor quieres memorizar 16, si no lo has hecho. Santiago 5, 16. ¿Quieres leer? Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede mucho. ¿Solo la oración del pastor? No, de cualquier que sea justo. ¿Orar pastores por la gente? No, orar unos por otros. Así que puede comenzar pidiendo oración del pastor, pero realmente dice lo más importante es unos por otros. Los pastores se dedican para orar, así que llame al pastor. Está aquí para orar por usted. A lo mejor no le puedo dar mucho dinero, pero puedo orar. Esto es nada. Esto es más. La oración es más. Y así encontramos que tenemos que orar, en versículo 13, por los afligidos. Segundo, por las grandes alabanzas y bendiciones. Luego de salud, oramos por la guía del Espíritu Santo, por lo que Él quiere. En el nombre del Señor oramos aquí, ¿verdad? Y así es que versículo 15 enfatiza eso. Cuando habla de la oración por no solo salud, pero por perdón y entonces aflicción, bendición, salud y guía del espíritu allí y perdón. Versículo 15 está alguno entre vosotros afligido con su enfermedad. Hago oración. Todos hagan oración. Está alguno alegre alabanzas. Pero versículo 15, la oración de fe salvará o puede decir sanará, se traduce de las dos maneras, sanará o salvará al enfermo y el señor lo levantará. Y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados. Así que tenemos que orar por perdón por la gente. A veces la enfermedad Es un castigo del señor. El señor está diciendo hora por la persona. Y si su enfermedad es por causa de algún pecado, orar que tenga perdón, que busque perdón y tenga perdón. Y entonces con el perdón, orar por su perdón. Con eso a lo mejor ya no hay necesidad de más aflicción de enfermedad, verdad? Otra vez mi pastor que nos envió para España, tenía muchas maneras interesantes, ilustraciones. Y uno era que dijo, un día él dice, yo no sé si de verdad él lo hizo o escuchó de otro, pero yo creo que puede ser él. Pero dice que fue al hospital. y alguien se le había quitado no sé qué pieza adentro, verdad? Digamos un cambio de un riñón o algo, no sé lo que era. Pero de cualquier manera, hay una hermana de la iglesia, la hermana Nielse, que ha sido media enfermera, verdad? Ella siempre quiere mostrarte sus operaciones, verdad? Si se opera, tiene una foto de la llaga y si se le quita alguna parte de adentro de ella, le tiene hasta la parte de una jarra que puede decir, mira lo que me quitaron. A alguien le gusta hacer esas cosas. Pero de cualquier manera, mi pastor dijo, mira, fue al hospital y alguien tenía allí al lado de su cama la parte que le había quitado. No sé qué parte era. Y dice, mira, pastor, me quitaron esta parte. Mi pastor dijo, esto no me parece un, no sé, digamos un riñón. Eso no me parece un riñón. Y él dice, no, es un riñón, de verdad. No me parece. ¿Qué crees tú, pastor? ¿Qué es? Yo creo que son diezmos que usted no ha pagado al señor. El señor castigándote por eso. No sé si el señor lo hace así, pero mi pastora sí era. Pero de cualquier manera, hay casos, ¿verdad?, de castigos. Que eso sí me parece un castigo del señor por su desobediencia, ¿verdad? Pero así está diciendo orar por la persona para que tengan perdón. Si están enfermos, orar por su enfermedad. Y señor, si esta enfermedad es por algún motivo de castigo, ayúdale no hacer lo que está haciendo para que no tenga que aguantar este castigo, señor. Pero orar con fe. y confianza que Dios quiere perdonar, que Dios quiere bendecir. La oración de fe salvará al enfermo, especialmente como digo, dice si la enfermedad viene por causa de un castigo por un pecado, el señor lo levantará y se hubiera cometido pecados. Y eso no siempre. Hope no cometió ningún pecado y sufrió mucho. Pablo no estaba pecando, Timoteo no estaba pecando y tenían sus enfermedades. A veces la enfermedad es para que la gente vea cómo cristianos aguantan enfermedades. El mundo se pone loco, verdad, con sus enfermedades. Y un cristiano calmado dice, ¿cómo puedes estar tan calmado? Muchas veces les he usado la ilustración del segundo parto de Vanessa, de Jaime. Nació chiquitillo, Jaime, y nació tan rápido que nadie pensó que iba a nacer así de rápido. Él siempre hizo todo rápido. Le llamo Jaime en España, es Jason, ¿ok? Es que no me gustaba usar el nombre de Hazón, parece fuerte el nombre, así que dije, ¿qué puedo usar en vez de Hazón? Y dije, voy a llamarle Jaime. Todos en España le conocen como Jaime, aquí le conocen de su nombre Jason, porque lo pronunció como en inglés, Jason. Pero de cualquier manera, estaba en el hospital por la mañana. El médico no pensó que Vanessa iba a dar a luz esta mañana. Era el día festivo, ¿verdad?, de San José. Creo que era el día de San José o algo. Pero de cualquier manera, era una de Corpus Christi en esos años. Y entonces, El médico tranquilo con su comida, finalmente llegó al hospital, ¿verdad? Y entonces Vanessa estaba ya para dar a luz y la enfermera dijo, mira, se mide así, va a dar a luz en cinco minutos. No, no es posible. ¿Cómo no es posible? Pero así es. Y le miró. Mira, sí, va a dar a luz, a lo mejor en el pasillo, en cinco minutos. Rápido. Y dice, ¿pero por qué no me llamó? Mira, porque las españolas, cuando van a dar a luz, gritan fuerte. Ah, todo hospital lleno de gritería. Y Vanessa Jim. Calmada, no dijo ni pi, verdad, como el señor que iba ante sus trasquilados, trasquiladores a verdad. Dice sin decir nada. Si era Vanessa siguiendo de Jesús y verdad, pero de cualquier manera. Así hay personas que no. Pero el hecho es que, ¿cómo miran los mundanos o los cristianos cuando están enfermos? Y esto es la pregunta. Nosotros podemos aguantar. A lo mejor el dolor es bastante grande que tienes que gritar. No digas que no. Es que si tienes que gritar, grite. No hay problema. Llore, llore. Pero de cualquier manera, uno puede sobrepasar. Y hay personas que sobrepasan. Y entonces, el mundo le ve igual como el mundo. Y cuando nosotros sufrimos pérdidas, salud, dinero, lo que sea, debemos, dice el Señor, ayúdame y confiar en el Señor y poder sonreír a través de las lágrimas. Hay lágrimas. Pero podemos todavía un poco de sonrisa de fe a través de las lágrimas. Pero orar con fe, y si es la voluntad de Dios sanarles, será sanado. Y si por causa de pecado, les serán perdonados. Así que la oración aquí creo que es la idea de perdón más en este versículo que otra cosa. Oramos por aflicción, por los afligidos, orar dando gracias por bendición, orar por salud con la guía del Espíritu Santo y orar por perdón con fe que Dios quiere perdonar. Y entonces va a sanar si las dos cosas están relacionadas. Versículo 16, entonces, uno de los versículos más importantes en toda la Biblia de oración. Lo hemos leído, vamos a leerlo otra vez y le animo si quiere. Léelo cada día esta semana. Memórizalo si no lo ha hecho. Ok, listo, versículo 16. Confesáos vuestras ofensas unos a otros y orad unos por otros para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede mucho. Esto es todo un sermón y no voy a predicar todo un sermón de esto. Sólo hacer mención que aquí semejante perdón es confesión. Orar que la gente confiese sus pecados. Aquí está hablando verdad de confesar unos otros vuestros ofensas. Yo creo que unos a otros significa conforme a las personas ofendidas es conforme a la confesión a otras personas. No está diciendo confesar a los pastores los pecados de otros, ni tus pecados a otros. Confesar a Dios tus pecados. Pero si yo te he ofendido a ti. Tengo que confesarlo a Dios. Claro que sí, es un pecado a Dios. Pero es un pecado a ti también, porque te ofendí a ti. Yo pedí perdón de Dios por ofenderte, así que no tengo que pedirte disculpas de ti. No. El hecho es que si he ofendido a una persona, debo confesar mi ofensa a esa persona. Si he ofendido a dos o tres personas, debo confesar ofensas unas a otras a los dos o tres. Si mi testimonio ha causado ofensa a toda la iglesia, mi borrachera pública, donde yo tenía luego un accidente, o mi chisme acerca de la iglesia, mi crítica pública, que todos me han escuchado quejarme, criticar la iglesia, y luego confieso su pecado, lo confieso a Dios, Pero a lo mejor tengo que confesarlo a toda la iglesia también. Mira, hermanos, he traído vergüenza en nombre de Cristo y a ustedes porque he chismoreado y criticado aquí a muchos de ustedes y saben las palabras y mis hechos. Por favor, perdóname, perdóname. He sido borracho público y todos saben que soy miembro de la Iglesia. He traído vergüenza en nombre de Cristo y vergüenza en nombre de la Iglesia porque todos dicen que así son cristianos que se emborrachan y tienen accidentes por allí. Así que les pido perdón. Teníamos un señor así hace muchos años que vino y se convirtió, se bautizó. Dentro de un mes se emborrachó por aquí. Martínez, creo, y tenía un accidente. Estaba en la cárcel una semana, pero vino después de la iglesia y dijo, hermanos, me siento tan avergonzado, ¿me pueden perdonar? Y claro que toda la iglesia enseguida. Claro, hermano, no hay problema. Hay problema, pero si le perdonamos fácilmente. Verdad? No le iba a poner para enseñar a los niños la escuela dominical por un buen tiempo. Verdad? Si era pasando eso. Pero el hecho es que si le perdonamos. El hecho es que, esto es lo que está hablando, no solo orar por su perdón, si ha cometido pecado, que confiesa a Dios, pero orar que si debe confesar a otros, que confiesen a Dios y si han ofendido a otros, que confiesen unos a otros, ofenses unos contra otros, para que sean sanados. A veces hay casos que hay pecados que no queremos confesar y estamos enfermos por eso, y a veces causa enfermedad a otros también, como una iglesia incluso, ¿verdad? Recuerdo la historia de Josué, en Josué 7, con ahí y tiene a Khan, que había robado cosas de Jericó y ha escondido cosas y era anatema. Juicio contra Dios lo proclamó como un juicio contra él que lo hiciera. Y entonces Dios les dejó perder una batalla y murieron 37 soldados por causa del pecado de Akan. Y así que Dios mandó que Akan muriese por causa de ni querer confesar su pecado. Finalmente fue hallado por el espíritu y así que lo confesó. Pero ya cuando le habían hallado y entonces Dios dice ya tienes que sufrir porque has hecho muchos otros sufrir. A veces los pecados de algunos, Dios permite que muchos están afligidos y afecta a otros también. Mi chisme no solo me afecta a uno o me afecta a mí, pero muchas veces, aunque usted no cree el chisme acerca de la iglesia o del pastor, le queda en la mente lo que dijo el pastor. Yo no creo que es verdad, pero ¿será verdad? y empieza a pensarlo y meditarlo, y forma una mala actitud hacia el pastor y la iglesia, y así que tu pecado ha afectado a otros y ha dañado a otros muchas veces. Así que confesáos vuestras ofensas unos a otros para que seáis sanados, incluso como un grupo, como una familia, confesáos pecados unos a otros y les serán perdonados. Debe ser perdonado primero por Dios, pero también debemos perdonarnos unos a otros. Así que aquí tenemos la oración de confesión y la oración para confesión, para que otros confiesen en mi oración de confesión, para que Dios puede dar perdón y sanidad para la gloria del Señor. La próxima cosa en versículo 16 es otra cosa de ya. Elías orando. Confesáos la oración del justo puede mucho. Versículo 17 ya. Elías era hombre sujeto a pasiones semejantes a nuestras. Así que yo no merezco orar. No, nadie merece orar. Todos tenemos las mismas pasiones. Por eso todos tenemos necesidad de la misma, del mismo perdón, verdad? Pero Elías, Dios le contestó grandes oraciones, pero no es porque era más santito, incluso hablando un poco de la ética ministerial. El sábado hablamos un momento de Elías y algunos dijeron alguien me preguntó y que aprendemos la Biblia acerca de Elías. tan malo y crudo, y así es. Pero a veces aprendemos lo que no debemos hacer en la ética por personas de la Biblia. Pero aprendimos cosas en la ética de Elías, de reprender a los reyes cuando uno debe reprenderlos y de orar cuando uno debe orar, ¿verdad? Y aquí, acá, por eso me confundo entre acá de jueces y acá con Elías, acá el rey más malo la tierra, verdad? Había matado todos los profetas de Dios que pudo encontrar. Tenía 7000 escondidos y entonces Elías Dios escondiéndole. Pero acá trató de matar a todos y mató a muchos. Pero así es que Dios quería que llegar a justicia a la tierra. Justicia. Un día viene Cristo otra vez y va a juzgar toda la tierra y trae justicia, verdad? Pero allí es que él oró fervientemente para que no lloviese. Yo nunca he orado en California para que no lloviese. Aunque estoy tentado a veces, pero parece que no tengo que orarlo, ¿verdad? Aquí ya no llueve, no llueve muchas veces. Pero si esa es una manera que Dios pone el corazón para traer castigo, y Dios lo puso en el corazón de Elías, allí es el secreto. Elías no determinó en su mente, ¿qué debo pedir para maldecir a este pueblo. No, Dios dice, mira, yo quiero justicia y él está matando personas. Lo mismo, lo menos que puedo hacer es hacer que no haya lluvia por tres años y medio. Así que orar por eso elías. Pero yo voy a sufrir también. Bueno, no se preocupe. Hay una viuda por allí que le va a dar pan y aceite. Y hay un arroyo donde cuervos le van a dar de comida. Pero de cualquier manera, orar para que no lloviera, no llueve. Y él oró por eso. Y por tres años y medio. Número interesante, ¿verdad? Tres años y medio. En Daniel. En Apocalipsis. un tiempo de gran tribulación en la tierra. Precisamente no solo no dice tres o cuatro años. No un número redondo. Dice tres años y medio. Tiene que ser un simbolismo del juicio venidero del Señor. La tierra para traer justicia a toda la tierra antes de establecer su reino. Y así es que aquí encontramos que estaba orando por justicia. ¿Y quién puede orar por justicia si no tiene sus pecados perdonados y si no vive una vida justa y santa? Por eso dice entonces Elías que el hombre es sumergente pecado. Parece que él confesó su pecado a Dios y entonces oró fervientemente porque la oración que puede mucho es versículo 16, la última parte. ¿Qué tipo de oración? 16, la oración eficaz del justo puede mucho. Así que Elías, a pesar de no tener justicia en sí, Dios le perdonó y llegó a ser un hombre justo haciendo la voluntad de Dios. Así que él pudo orar porque era un hombre justo. Nosotros no somos justos nosotros, pero podemos ser justificados, perdonados. Porque Cristo murió en la cruz y la sangre de Jesús nos limpia de todo pecado, dice 1 Juan 1 7. Les he dicho que varias veces hablé en España con un grupo de sacerdotes y digo, es verdad que la sangre nos limpia de todo pecado. Y dice que sí, que sí. Digo, entonces no necesito bautismo para limpiarme del pecado o eso también. Y no necesito purgatorio para purgarme del pecado o eso también. Y no necesito confesionario y penitencia o eso también. Pero digo, si la sangre me limpia de todo pecado, ¿Qué pecado hay para limpiar en purgatorio, confesionario, penitencia, bautismo? ¿Qué pecado hay para lavar? ¿Qué pecado hay? Si la sangre me limpia de todo pecado. No tenía ninguna respuesta ninguno de los sacerdotes que estaban allí, porque no hay una respuesta. La sangre me limpia de todo pecado. Y así es que Cuando uno está limpio, es justo, justificado, perdonado, declarado perdonado, declarado inocente delante de Dios. Ya soy un hombre justo por los méritos de Jesucristo que me justifica por su gracia. Confía en el Señor Jesucristo y serás salvo. La Biblia dice, cree en el Señor Jesús, serás salvo. Hechos 16, 31. Invoca el nombre del Señor, serás salvo. Romanos 10, 17. Confiesa al Señor que crees que su muerte y resurrección pagó por todo pecado. Y entonces invoca al Señor creyendo en tu corazón que Dios pagó por tus pecados y Dios le va a salvar creer en tu corazón. Y si confiesas con tu boca lo que crees en tu corazón, serás salvo. La Biblia dice. Tú puedes ser salvo, saber que irás al cielo, saber que eres justo. Pero viene cuando hay confesión sincera, arrepentimiento sincera y fe sincera. Y así que es una oración de fe para no ser solo sanado, pero como dijo antes aquí, salvado, salvado, verdad. Elías, no importa cuán malo era, Elías era sujeto a pasiones semejantes a las nuestras. Pero la clase de oración, entonces, que trae justicia a la tierra es la justicia de un justo. Que uno justificado puede pedir para justicia en la tierra. Y entonces, luego oró otra vez. Versículo 18. Y otra vez oró. ¿Y qué pasó? El cielo dio lluvia y la tierra produjo su fruto. ¿Lo merecía? Todavía estaba acá. ¿Lo merecía? No. Es lo que llamamos misericordia y gracia. Dios dijo orar para misericordia. Ya oró para justicia. Tú eres un hombre justo, así que yo contesté. Pero ya orar por misericordia a la tierra y para eso tienes que orar, como dice en versículo 17 otra vez, orar fervientemente para que no lloviese. y entonces fervientemente para que el cielo diera lluvia. Recuerda que estaba allí en una montaña con un ciervo orando, llorando, llorando, ayunando, llorando después de los tres años y medio para venir la lluvia y no vino la lluvia, no vino la lluvia. Y dijo, pero Dios dijo que vendría lluvia, pero no va a venir si no oramos. Hay muchas cosas que Dios quería hacer. Pero Dios no lo hace si no oramos. Dios quiere bendecir a tu familia y no lo hace si no estás orando con sinceridad, confesando con sinceridad. Pero la confesión y entonces aquí tiene el fervor, orar con todo fervor por misericordia. Muchas veces nos gusta orar con fervor para justicia. Señor, que traigas justicia a esa persona que me molesta, ¿verdad? Pero oramos, Señor, te pido, por favor, tenga misericordia de esa persona que me irritó. Tenga gran misericordia, que venga lluvias de bendición, Señor. Tenemos que orar con fervor para la misericordia de Dios, para la salvación de ánimos y para terminar, 19 y 20. ¿Quieres leer? Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad y alguno le hace volver, sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino salvará de muerte un alma y cubrirá multitud de pecados. Estos dos versículos son tan difíciles de entender como libro de hebreos. Es el mismo tema. Está hablando de cristianos que necesitan perdón o pecadores que necesitan perdón. La respuesta si está hablando de cristianos que necesitan perdón, pero también de pecadores entre los cristianos. Eso dice hermanos y alguno de entre vosotros, todos entre nosotros. Siempre los que entran en esta iglesia son salvos porque han entrado aquí. No, no, solo porque entras en el garaje donde guardas tu carro, te hace un carro. No, solo porque entras a una iglesia, te hace un cristiano porque hay cristianos en iglesias. No, el hecho es que aquí encontramos que está diciendo hay personas entre nosotros que parecen cristianos. Y a veces no son cristianos. Son pecadores. Y si él sale, porque nunca era de nosotros, aunque estaba entre nosotros. Y uno Dios le usa para decir amigo o hermano, lo que seas tú. No sé si tú eres mi amigo o mi hermano ya, porque saliste de la iglesia, criticas la iglesia, no quieres nada que ver con la iglesia. Tú saliste, tú saliste porque no eres salvo de verdad o ok. Y a veces es eso. A veces hay personas que salen... Y dice el que haga volver al pecador, porque le llama un pecador del error de su camino. Salvará de muerte un alma si él se convierte de verdad. Hay personas que han crecido en esta iglesia, en iglesias como ésta y han hecho profesiones de fe. Yo les bauticé. Salieron, nunca eran salvos, aunque hicieron profesiones de fe. Demostraron como si fueran cristianos, pero en su corazón saben que nunca eran cristianos. Y si usted puede ganarle al Señor, es lo más difícil de todo el mundo para ganar al Señor, porque ellos ya tienen las respuestas a todo, ¿verdad? Pero dice, le vas a salvar de muerte su alma y cubrirá una multitud de pecados. Porque ya, no sé por qué es, Pero personas que son parte de iglesias y salen disgustados porque no quieren salvos, a veces viven en más pecado que uno que nunca entró en la iglesia la primera vez. A veces son más chismosos que uno que nunca ha conocido mucho de la iglesia. Son los más rebeldes, llegan a ser más drogadictos, más mujeriegos, más mundanos, más duros, más criticones, más de todo que una persona que nunca ha pisado la iglesia. Y hay una multitud de pecados que va y se esparce, como digo, la crítica no se queda contigo. Va otro y de allí a cuatro, de allí a 16, de allí a 32 y pronto todos escuchan. Casi la única persona que no escucha chisme en la iglesia es el pastor, contra quien es mucho chisme. Eso pasa, ¿verdad? Alguien nos dijo esa semana, pastor, tú sabes que esta persona hizo esto y tal cosa. Bueno, vamos a orar que Dios le bendiga. Pero el hecho es que somos probablemente los únicos que no sabemos. Muchas veces ustedes saben cosas que yo no tengo ninguna idea y a veces no me interesa. Y solo me voy a afligir, me voy a sentir mal que hay otro hermano criticando, ¿verdad? Pero hay multitud de pecados de los que se alejan del Señor cuando dicen que eran cristianos y luego no. Pero posiblemente esto también habla de cristianos normales, son cristianos. Pero cometen pecados, porque cristianos todavía somos pecadores, ¿verdad? Y posiblemente está hablando de salvar al alma, muerte, muerte en alma, no hablando posiblemente del infierno, porque ya salvo, no va al infierno, pero va a morir físicamente. por castigo del Señor, a lo mejor muere temprano, más antes de lo que quería Dios, como un castigo. Ananías y Zafira han hecho cinco cristianos, casi seguro cristianos, mintiendo al Espíritu Santo en la misma iglesia. Los dos murieron, ¿verdad? El hecho es que es posible ser un cristiano Descarriado y los riñones es el castigo de Dios. Y hay otros descarriados y el ataúd es el castigo de Dios. Eso es la cosa de la santa cena en primera que acabamos de tener a la santa cena que dice que hay algunos entre ustedes que toman la santa cena en la iglesia, pero no son cristianos. Y eso es jugar malamente con Dios o son cristianos, pero no quieren confesar su pecado y arreglar cuentas con Dios. Dice que algunos de ustedes que están enfermos por eso. Castigados por enfermedad y algunos de ustedes que de los que estaban entre ustedes, que ya están dormidos, están muertos, por tomar la santa cena sin sinceridad. Si no podemos jugar con Dios, cosa seria. Y así que la última parte, la mitad de comentaristas dice que esto habla de cristianos que necesiten confesar los pecados o van a morir hasta físicamente en castigo. Y otro que dice No, esto es como hebreos que solo está diciendo examina tu corazón, porque algunos no parecen cristianos. Y son cristianos. Y hay algunos que parecen cristianos y no son cristianos. Y Pablo tiene que decir en hebreo. Yo quiero decir que tengo confianza en ustedes. Creo que ustedes de verdad son cristianos, pero algunos de ustedes no están comportándose así. Y el padre castiga al que ama, dicen hebreos. A lo mejor habla de castigo. Pero hay algunos de ustedes que están en la iglesia, pero realmente no son cristianos. Y si usted no es cristiano, usted no va a aguantar la iglesia mucho tiempo. Y si usted no es cristiano de verdad, no va a aguantar la iglesia mucho tiempo. Porque un cristiano es parte de su ser. Somos una familia, un cuerpo. Pero los que no, estoy probándolo. Estoy saboreándolo. Pero realmente, ¿va a entrar y va a consagrarte al Señor de corazón y sea parte de la familia de Dios? ¿O va a separarse disgustado algún tiempo? Cada uno tiene que determinar. ¿Voy a consagrarme al Señor de una vez? voy a vivir como parte de la familia de Dios. O va a llegar el día cuando se aleja. Y hasta hay muchos que vienen a la iglesia por años. Y nunca son de nosotros, aunque están con nosotros. Y les damos la bienvenida, los que estamos aquí por años. Les tratamos igual como cualquier cristiano. Pero hay personas que luego salen. Y decimos, ¿qué pasa? A veces son cristianos rebeldes que necesitan un castigo y van a volver al Señor para no morir y no seguir con los pecados diseminados, y a veces salen Y hay que ganarle al Señor, tener compasión de la ropa contaminada, pero con compasión rescatarle del fuego. Este que dijo que era cristiano todos los años, pero nunca era cristiano, orar por él para salvar su alma y también evitar que siga con muchos más pecados y perdonar los muchos pecados que ya ha cometido. que el Señor nos dé esa compasión, ese tipo de oración para la gloria del Señor. Así que oración con compasión para los afligidos. Versículo 13, oración con alabanza para los de bendición. Dianza de orar con guía del Espíritu para salud. Orar con fe y confianza que Dios perdone a los que posiblemente tienen mala salud por eso. Orar para confesión si hay pecados seguro. Orar que lleguen a confesión. Y orar para la justicia de Dios por medio de ser una persona justa y orar con fervor y orar especialmente con fervor para la compasión de Dios, la misericordia, la gracia de Dios, el perdón de Dios. y orar por la santificación, la santidad, salvación y santidad en versículos 19 de Personas que se han alejado del Señor. Orar para la santidad, salvación de los que se han alejado. De pie, por favor. Nuestro padre social, gracias por la palabra de Dios, gracias por esta enseñanza con que terminas, Santiago, acerca de cómo orar en cada circunstancia, en enfermedad, en pecado, en tiempo de alegría y bendición, en aflicción, cuando hay necesidad de justicia en la tierra, cuando nos hace falta orar para misericordia venir a la tierra, Ayúdanos, Señor, orar como Tú quieres en cada circunstancia para que Dios pueda bendecir. En el nombre de Jesús. Amén. Amén. Muy bien, pueden sentarse si quieren quedarse para orar. Si necesitas salir, puedes salir, buscar sus hijos. Vamos a tomar diez minutos para orar por los que quieren oración. Creo que terminamos, si no me equivoco, la segunda línea. Sí o no? Estamos ya posiblemente con la última tercera sección. de la letra I, orar por Guatemala, el hermano Avendaño, orar por Zoraida de San Francisco, de Evangelina, Monzón, muy anciana y grande, Félix y Juan Morales, y orar por Omar, Navarrete y Jenny. Entonces, ¿tiene algún motivo, veo Juan aquí, de sus familias, algo que debemos orar por sus familias? Ok, el trabajo y la familia misma en general. Ok, muy bien. Entonces vamos a ver a Javier. Me haría el favor de orar por esa sección. Si quiere venir y puede orar aquí por la sección y toda la lista está aquí. Hermanos, oremos nuestro padre celestial. Gracias, señor, por un día más de