Seguimos, hermanos, en el libro de Éxodo, y estamos viendo en Éxodo 27, 1 al 8, el altar de bronce y el bosquejo. Podemos ver su posición, dónde se encontraba su patrón. ¿Y qué es la patrón? Pues madera de acacia, bronce, su tamaño, su altura, los cuernos, las ofrendas, los utensilios, un enrejado y también los anillos con sus varas que están al final. Acabo de comentar hace poco que es imposible entrar en este lugar sin sacrificio. Si usted piensa que va a entrar al reino de los cielos con por sus obras, por sus méritos, por otro mediador que no sea el Señor Jesús, es imposible. Todos entraban con su sacrificio, todos entraban con su oveja, con su becerro, y era la única manera. Y honestamente, ellos mismos tenían que llegar ante el altar, Ellos no podían hacer nada sobre el altar, eso no les pertenecía. Solamente les tocaba hacer una sola cosa. Llegar ante el altar y degollar su sacrificio. Imagínense ese sacrificio ya degollándolo. La cantidad, así cuando yo les muestro los dibujos, Honestamente, todos van a decir, wow, qué hermoso, pero hermanos, así no se veía. Era algo sangrienta. Al degollar su sacrificio, la sangre, la palabra derramaba. No es suficiente porque se imagina el impulso, la fuerza con que Yo sé que en México les gusta ocupar la palabra chorreaba, pero yo no puedo ocupar esa palabra para… Brotaba así con fuerza. ¿Se imaginan un becerro? Era algo que de veras fue completamente sangrienta. Y al hacer eso, ellos se daban cuenta, esta ofrenda que yo traigo, Hebreos nos dice claramente que no quitaba sangre, no pudo quitar la sangre, era imposible. Pero de una manera simbólicamente apuntaba a Cristo y expiaba, que significa cubría, de una forma temporal hasta la venida de nuestro bendito Señor. No se parecía a esto, tal vez en el principio, antes de su primer sacrificio, pero sí, es importante cuando nosotros, ellos se daban cuenta cuando el animal pateaba, perdía sus fuerzas, la reacción tan drástica del animal, se daban cuenta, está muriendo en mi lugar, en vez del pecador, y cuánto más nosotros, hermanos, que debemos pensar en todo lo que hizo Cristo, el justo por los injustos, muriendo en vez del pecador. Bendito sea nuestro Redentor, el Señor Jesús. Ahí uno entraba, ahí por la puerta del atrio, y lo primero que encontraban Era el altar de bronce. Además, quiero comentar, ya no podían tomar ni un pie más adelante. Eso era zona exclusiva. para los sacerdotes. Y gracias a Dios porque nos ha hecho un reino de sacerdotes y veremos lecciones en ocho días acerca de esto. Entonces aquí vemos su posición entre la puerta del atrio y el tabernáculo, el lugar santo, el lugar santísimo, y todo lo que es afuera es de Eso es lo que vemos aquí en esta parte. Entonces, el altar del holocausto era de madera de acacia con cubierta de bronce, lo que ya vimos. Era cinco codos de largo, cinco codos de ancho, o sea, cuadrado, tres codos. ¿Y qué podemos aprender acerca de esto? Primeramente, la madera de acacia, como toda madera. Aquí vivimos en una zona pues que es llena de árboles y mucha venta de muebles de madera. Y algo que es muy importante es que para que podemos hacer cualquier mueble, se toma ese árbol vivo, y se tiene que cortar. ¿Qué dice Isaías capítulo 53? Que nuestro Señor Jesús, nuestro Salvador, dice que fue cortado, su vida fue cortada entre los vivientes, así como un árbol que se corta para hacer un mueble, así el Señor dio su vida también. También la Septuaginta, que es la traducción griega del Antiguo Testamento, no ponen ahí madera de acacia, ellos ponen madera no corruptible. Porque lo importante es algo que no se corrompe, no se apolilla fácilmente, como mucho de lo que conseguimos hoy. Algo resistente, ¿por qué? Porque dice la Palabra de Dios en Hechos 2, 31, Y 32, ni su carne vio corrupción. A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. No vio corrupción. Y nos gozamos en que el Señor Jesús resucitó. ¿Y por qué Él vive? Nosotros también tenemos vida, gloria a su nombre. El bronce es lo que mencioné antes, siempre está en conexión y relacionado con el fuego, algo que ha pasado por el juicio y cuando Cristo llegó a Gólgota y llegó a la cruz en los momentos de oscuridad, el padre descendió y juzgó a su propio hijo. Dice la palabra que Cristo mismo en Salmo veintidós que él fue desemparado él fue desemparado para que nosotros podemos estar unidos en comunión con Dios y el fuego cayó sobre Cristo el juicio de Dios y como salió Cristo en Apocalipsis uno con sus pies dice Cristo brillando, porque su gloria, Él resucitó después de morir por nosotros. Era una solemne vista de muerte, de sangre, y sobre el altar instrumentos de muerte. Ya la mayoría de ustedes han escuchado suficiente para saber que hay una práctica en las iglesias modernas que me molesta mucho. ¿Por qué te molesta mucho eso? Pues yo no veo la gran cosa. En muchas iglesias modernas hablan mucho de ven adelante, ven al altar, preséntate al altar. Hermanos, el altar es Cristo. Así no hay un altar que nosotros podemos aquí adelante que sea mágica, que sea, que puede perdonar. Y en algunos dicen, a ver, ¿cuándo fuiste salvo? ¿Cuándo pasaste al altar? Y ellos están diciendo, ¿cuándo pasa? Como si esto pueda ser algo. A quien tenemos que llegar para ser salvo es Cristo. Él es nuestro altar. Ahí está muerte, la sangre, instrumentos de muerte. y era completamente cuadrado. Ahora, cuando yo pienso en este aspecto cuadrado, es que un lado no es más que otro. Todos sus lados son completos. Y cuando yo pienso de los cuatro lados de la muerte de Cristo, yo pienso en su redención, en su reconciliación, en su sustitución, en su propiciación. Entonces, redención, aunque haya tres palabras griegas en sí, se relacionan con lo mismo. Un pago hecho por el Señor Jesús para asegurar la libertad de un esclavo. Esos esclavos éramos nosotros, si has nacido de nuevo. Si has nacido de nuevo, usted era esclavo del pecado. Si no ha nacido de nuevo, sigue esclavizado su pecado. Por eso no cambia. Usted tiene buenas intenciones de cambiar. Dice, ahora sí voy a echar ganas. Y usted no cambia, sigue igual. Su vida sigue empeorando. Su familia se sigue destruyendo. Y no hay mejoría, ¿por qué? Porque no has entregado tu vida al Señor. No has sido nacido de un abuelo, pero cuando Cristo redime, ¿sabes lo que Él hace? Él hace el pago por su sangre preciosa y Él da libertad a los esclavos. Cristo dijo, el que peca pues esclavo del pecado es. Y Cristo da libertad. Él rompe las cadenas del pecado y Él da libertad. Y ese es un aspecto de lo que Cristo hizo en la cruz. Él nos redimió. También la reconciliación esto conlleva y implica que estamos alejados de Dios. Estábamos separados de Dios como aquellos que estaban afuera viendo la cortina todo blanco, separados y mirando hacia afuera, dándose cuenta que todavía no son parte del pueblo de Dios. Pero Cristo, el velo del templo fue rasgado, ¿para qué? Para que podamos estar reconciliados con Dios, unidos. su novia del cordero, su pueblo y él, nuestro Dios. También sustitución. Ahí en Gólgota podemos decir que cuando ellos ofrecían sus sacrificios, estos animales, ellos se daban cuenta, eso debería ser yo. Yo debo sufrir, yo debo morir. Yo debo ir a una condenación eterna, pero Cristo, con un solo sacrificio, santificó a su pueblo. Esa es la grandeza de su obra, y él cumplió la sustitución, el justo por los injustos. Propiciación. Esta palabra es un poco más difícil para otros, pero significa esto. que Cristo hizo el pago para aplacar, para apaciguar la ira de Dios. La palabra de Dios es muy claro que el que no tiene el Hijo, la ira de Dios está sobre él. No hay paz para el impío. Él tarde o temprano tendrá que venir cara a cara con su creador. Por eso la palabra dice prepárate para venir al encuentro de tu Dios porque no habrá paz para el impío. ¿Y qué hizo Cristo por su pueblo? Él hizo la obra de propiciación, quitando la ira, quitando el enojo, y ya para que podamos tener paz para con Dios, estar reconciliados, estar unidos, Y esos son los cuatro aspectos, brevemente explicado acerca de la obra de Cristo en la cruz. Con razón dice en 1 Juan 2, 2, si alguno viere pecado, tenemos abogado para con el Padre. Y dice que él es la propiciación, no solo de nuestros pecados, sino de los de todo el mundo, creyentes en Israel, creyentes en Estados Unidos, creyentes en Japón y todas las naciones porque Cristo es el hijo de Abraham y en él fueron benditas todas las familias de la tierra. Personas en todo el mundo salvos gracias a él. También era de tres codos. No llega ni siquiera a metro y medio. ¿Por qué? Es accesible. Ahí podemos llegar para poner el altar. No es así tan alto que uno no puede poner su sacrificio. Debemos llegar arrepentidos, creyendo y creer que Jesucristo dio su vida por los pecadores. Y esto es algo muy hermoso. El altar de bronce es de madera de acacia. El altar es cuadrado, subcubierta de bronce. Y las cuatro esquinas tenían cuatro cuernos. ¿Qué significa estos cuatro cuernos? Vamos a ver rápidamente el primer libro de Reyes 1.50. En la casa acabamos, apenas terminamos primer libro de Reyes. Fue de mucha, mucha bendición. Muchos detalles que se me habían olvidado. Es importante repasar constantemente. Primer libro de los Reyes, capítulo uno, verso cincuenta. Los cuernos, en hebreo la palabra cuerno significa poder. Y aquí en el capítulo uno, verso cincuenta, dice así. Más adonías temiendo de la presencia de Salomón se levantó y se fue y se hació de los cuernos, ¿de qué? Del altar. ¿De qué altar? Pues de bronce. Entonces fue y lo tomó. ¿Por qué? ¿Qué temía? temía la ira del rey verdadero. Este Adonías era un usurpador del reino. Los pecadores también, ¿qué dicen ellos? Yo no quiero que Cristo reina mi vida. Yo mando mi propia vida. A mí nadie me dice cómo yo lo voy a vivir y así. Eso es lo que hizo. Aquí en el verso 50, Adonías. Él dijo, yo soy el rey, yo soy el rey. Y cuando el verdadero rey llegó, que en este caso era Salomón, él fue corriendo por su vida. ¿Y qué tomó? Los cuernos. ¿Qué buscaba? Misericordia. Los cuernos eran rociados con sangre. y nos habla del poder de Dios para tener misericordia de los pecadores. Es un refugio para el pecador. Solamente que debamos tener mucho cuidado de algo. ¿Y de qué vamos a tener cuidado? Que algunos han tratado de asirse de los cuernos y los quitaron a la fuerza. ¿Por qué? Porque eran falsos. que buscaban el perdón, pero no buscaban cambiar. Y así fue. De los falsos aquí en el capítulo 2 vuelven a tomar. Y dice no, pues jálalo de los de los pies y quítalo de ahí, porque. Nada más lo hace exteriormente, busca perdón, pero no busca que Cristo sea el Señor de su vida. También algo muy hermoso es lo que nos enseña Salmos 118. Muchos pensamos que esto fue lo que cantó Cristo. Ahí históricamente los judíos cantaban mucho Salmos 118 en la Pascua. ¿Y qué dice aquí en el verso 27? Jehová es Dios y nos ha dado luz. ¿Y dice? Atar víctimas, ¿con qué? Con cuerdas a los cuernos del altar. O sea, se imagina la fuerza de un becerro y si lo degollas, pues se puede ir corriendo. Pero lo ataban, lo ataban ahí con cuerdas a los cuernos. ¿Para qué? Para que no escape. Pero hermanos, ¿saben qué? Cristo, cuando Él derramó su sangre por nosotros, cuando Él dio su vida, no eran necesarias cuerdas de hilo, cuerdas de cualquier material resistente. Sus cuerdas eran cuerdas de amor. Eso fue lo que lo mantuvo ahí. Él dijo, nadie me quita la vida. sino yo mismo lo pongo. Bendito sea el Señor. Entonces, las ofrendas importantes ahí en el altar de bronce eran las ofrendas encendidas. También hay las ofrendas elevadas, las que se Se mecían las ofrendas mecidas y se mecían al Señor, pero estas son las ofrendas encendidas que iban sobre el altar. Holocaustos era completamente consumido. ofrendas de grano, ofrendas de paz, ofrendas por el pecado y ofrendas por la expiación. Los primeros tres son ofrendas de olor grato, que subía a Dios porque había obediencia, había adoración. Pero los últimos dos era porque había pecado, transgresión. Hermanos, mi pregunta es, ¿Solamente llegamos ante Dios orando porque habíamos fallado? ¿Solamente oramos cuando necesitamos algo? ¿Había más ofrendas para dar a Dios por motivos de obediencia, por amor? Entonces, ¿qué padre de nosotros no nos encantaría que nuestro hijo, que nuestra hija llega y decir, papá, necesito algo. ¿Qué necesitas? Es que necesito dinero. Ah, bueno. Pero si dicen, necesito un abrazo, te amo, papá. Nada más que llegan porque quieren estar ahí en comunión y eso nos encantaría. Las primeras tres ofrendas que se ponían sobre el altar era no era porque habían pecado sino porque decían señor te amo quiero dar esto porque lo mereces ya los últimos dos esos si eran por pecado y también era necesario y son dados ahí en el libro de libítico pero hermanos el sacrificio que más se daba ahí sobre el altar era el cordero Por eso dice, todos juntos, en Juan 1, 29, todos juntos, el siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él y dijo, he aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. También Efesios 5, 2. Y andad en amor como también Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros. Ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. Efesios 5, 2. ¿Qué es eso? Ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. Son los primeros tres sacrificios que mencioné aquí en el libro de Levítico. Holocaustos, ofrendas de paz. Estos eran los sacrificios de olor grato. Entonces, escuchamos esto y espero no confundir a nadie. Pero lo que quiero decir es esto. Cuando Cristo se ofreció en Gólgota, no estoy blasfemando, escuchen bien lo que voy a decir. No se ofreció a sí mismo, primordialmente por nosotros. cuando él derramó su sangre ahí en la cruz. No era solamente para perdonar nuestros pecados. Él ofreció su vida sin pecado. Dice que ofreció a sí mismo sin mancha a Dios. Él ofreció a sí mismo al padre para obedecerlo, para decirle, como dice Proverbios diez uno, que él amaba y honraba a su padre. Había un gran amor y esa es la razón cuando dice que él ofreció a sí mismo en olor grato, era para obedecer y para adorar a su padre. Pero también, dice Hebreos 9, 26 y 10, 12, todos juntos, De otra manera, le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo, pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de medio el pecado. Entonces, también ofreció a sí mismo. ¿Por qué? Por nuestro pecado. Y esos son el cuarto y el quinto ofrenda encendida en Levítico. Ahí sí describe lo que Él hizo por nosotros para que se ha quitado el pecado de nosotros. Hay muchos nombres hermosos de Dios. Acabamos de cantar Rey de los siglos, ¿verdad? El único que tiene el inmortal, el invisible, tantos nombres de Dios. En el libro de Apocalipsis, el nombre que más se menciona es el Cordero. Ese nombre tan precioso de Cristo, el Cordero. Y eso es lo que tenemos en mente cuando estudiamos el altar de bronce. La sangre de los sacrificios expiaban pecados, pero no pudo perdonar ni justificar al pecador. Ningún sacrificio del pasado ha quitado ni un pecado de alguna persona. Fuimos a visitar hace 15 días a una persona y casi me sacan de su casa. ¿Por qué se enojaron tanto? Porque yo dije que las personas del Antiguo Testamento no fueron salvos por obras. Y ellos dijeron, no, esa es falsa doctrina, pues ya estás mal. Y empezaron a decir sus cosas. Dice, claro, por eso Ellos fueron salvos por obedecer la ley y por eso ofrecían sacrificios. Yo dije esos sacrificios no quitaron ni un pecado. Claro que sí, no. Ni uno. Siempre es. Salvación por gracia, por medio de la fe. Cuando ellos ofrecían sus sacrificios, miraban hacia adelante. al Señor Jesucristo que iba a venir. Nosotros miramos atrás y nosotros, nuestra fe es en que Cristo murió, pero ellos estaban esperando al Mesías que iba a venir a dar su vida, el Cordero Prometido. Su fe estaba en él y así fueron perdonados por gracia, por medio de la fe, no por obras, para que nadie Se gloria, y ahí también dice, solamente por la sangre del Señor Jesucristo podemos tener perdón, justificación, redención y salvación. Entonces, los utensilios son interesantes. Perdón por, hay un poquito de inglés aquí, pero no pasa nada. Los tazones, ¿para qué servían los tazones? era para guardar el contenido de la sangre derramada. Cuando se derramaba su sangre, se guardaba la sangre para poder poner en diferentes partes. Entonces, esto sirve porque la sangre se valoraba. ¿Sabe qué hace? yo no quiero decir el cristiano falso que no es cristiano para nada pues ese dice ah pues dios me va a perdonar de todos modos él él ve como el evangelio como un pretexto para pecar él le gusta la idea yo creo en cristo pero solamente lo usa para pecar más no pecar menos pero el que es de la fe verdadera Como estos tazones, guardaban, apreciaban y aplicaban la sangre para no caer al piso porque es preciosa, se valora. También los braceros donde se guardaba aquí en medio, estos recipientes que guardaba el fuego. contenía el fuego que era puesto en el altar. El fuego, como veremos en unos momentos, Dios inició el fuego. Ellos no podían encender su propio fuego. Dios dio el fuego y lo tenían que mantener. También las paletas con el caldero, otros utensilios, los calderos y paleta figuran la fe en el sepulcro vacío. ¿Por qué? Porque recogían. ¿Qué recogían? después de quemar, las cenizas lo guardaban y daba evidencia que murió y sufrió y ya como un acta pasada. Nosotros también vemos el sepulcro vacío y nosotros reconocemos que Cristo murió pero ahora resucitó y ascendió y está a la diestra También están los garfios, esos instrumentos tipo tenedor para mover los sacrificios sobre el altar. Dice así, y le harás un enrejado de bronce de obra de rejilla. Sobre la rejilla harás cuatro anillos de bronce a sus cuatro esquinas y la pondrás dentro del cerco del altar abajo. Llegará la rejilla hasta la mitad del altar. Entonces era de la misma altura de la mesa de los panes, la misma altura del arca del pacto, porque ahí es el momento preciso donde el sacrificio era dado. Tenía acceso para la ceniza para pasar por el enrejado y era prueba del sacrificio. También tenía que ser un lugar limpio para santificar altar alrededor y había evidencias del sacrificio consumido para la purificación de los inmundos, por eso. Ahora estamos en en Levítico 6, 12 y 13, y dice así, y el fuego encendido sobre el altar no, ¿qué dice? No se apagará, sino que el sacerdote pondrá en él leña cada mañana y acomodará el holocausto sobre él y quemará sobre él las grosuras de los sacrificios de paz. El fuego ardará continuamente en el altar. No se apagará. Dios fue que inició el fuego. Él hizo que descendiera ese fuego sobre el altar, no fue prendido por el hombre. ¿Y qué significa eso para entender el Evangelio más? Cuando Cristo sufrió en la cruz, no era sencillamente y solamente un mártir sufriendo de manos de pecadores. Era Dios mismo, su fuego, su juicio que cayó sobre Cristo. Era su ira y su juicio que cayó sobre él. Y eso es el sacrificio perfecto. Y Dios dijo, no puede ser fuego humano. Y por eso Dios les advertió, no dejes que se apague. ¿Qué pasó en capítulo 9, verso 24? Y salió fuego de delante de Jehová y consumió el holocausto con las grosuras sobre el altar. Y viéndolo todo el pueblo, ¿qué hicieron? Alabaron y sepostraron. Después leemos acerca de fuego extraño. dejaron que se apagara el fuego y prendieron su propio fuego humano, y ese es pecado. También ahí habla de las varas, las varas y también los anillos, pero cuando transportaban el altar de bronce, que era pues grande, ¿verdad? Pues tenían sus varas y lo cubrían de una tela que era de color el color real que es ahí cuando viajaban el altar estaba cubierto con púrpura dice números cuatro trece y catorce este es el único mueble que fue cubierto con el color real y predica a Jesucristo el que dio su vida como rey de reyes y señor de señores explica que el que dio su vida también es rey de los siglos Y estas varas que ocupaban para cargar, no podían tocar el altar. Lo cargaban sobre sus hombros, lo llevaban sobre las varas, era transportado. Y nos dice Hebreos 13, 5, que tenemos una promesa preciosa de Dios. No te dejaré, ni te desampararé. ¿Y por qué esto es importante? porque el que dio su vida por nosotros nos dará también juntamente con Cristo todas las cosas. Casi, casi pecamos cuando dudamos si podemos pagar la luz o no. Es casi absurdo, ¿no? Que Cristo está dispuesto a derramar su sangre por nosotros en la cruz, pero no me puede ayudar a pagar la luz. Así se imagina eso. Pasamos, hay hermanos que de veras están pasando por, y han pasado años de sufrimiento en el matrimonio con familiares, con hijos. Y saben que su fe está firme. Su fe está firme, ¿por qué? Porque Dios tiene cuidado de nosotros. Él va con nosotros ahí al desierto. Ahí fue el pueblo, al desierto, a la dificultad. Yo mencioné hace ocho días acerca de, no sé si fue miércoles, no prediqué hace ocho días, ¿verdad? Mencioné el miércoles acerca de un caso muy triste que Un pastor de nuestra ciudad participó en la separación de un matrimonio. Así están casados y dijo, no, déjala porque no te trata bien. Y ahora resulta que ese joven la va a casar el próximo sábado con su propia hija. Y pues, ¿qué te diré? Su, ayer tienen una niña y ayer el papá llevó la niña al ensayo y la mamá está llorando y destrozada de que cómo pudo llevar a mi hija a lo que es adulterio. Hermanos, yo pregunto esto, ¿qué le dirías a ella? ¿No te preocupes? ¿No pasa nada? ¿O qué le dirías? Yo le dije, Cristo, que dio su vida por su iglesia, tiene cuidado de su pueblo. Y algunos dirán, ¿es todo? Sí, hermanos, es suficiente. Es suficiente. Pasamos por momentos, mira, pasamos por momentos muy difíciles en diferentes momentos dados. Pero lo maravilloso es esto, que el Dios de todo el universo, siendo nosotros pecadores, descendió, fue a Gólgota, la ira de Dios cayó sobre él, él hizo todo eso para salvarnos. Y Cristo dice, no importa lo que tú pasas, tus momentos más difíciles en tu vida, no te dejaré ni te desempararé. Para mí eso basta. Eso basta, hermanos. Yo sé que para ustedes también. Entonces, hermanos, eso es el significado de las varas, de los anillos. A mí me gusta la palabra anillos porque me hace recordar del pacto matrimonial, que Cristo está comprometido con su iglesia, la ama, dio su vida por ella. y garantiza que la va a cuidar. Que Dios bendiga su palabra. Solamente termino con esto, si lo podemos leer todos juntos, Hebreos 13, 10 al 13. Tenemos un altar del cual no tienen derecho de comer los que sirven al tabernáculo, porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre a causa del pecado es introducida en el santuario por el sumo sacerdote son quemados fuera del campamento, por lo cual también Jesús para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeció fuera de la puerta. Salgamos, pues, a él, fuera del campamento, llevando su vituperio.