El reino de Dios y la iglesia. Es el tema del sermón en esta mañana. Leemos a Colosenses, capítulo 1, versos 13 al 14. Nos dice así la palabra del Señor. Porque él nos libró del dominio de las tinieblas y nos trasladó al reino de su amado, en quien tenemos redención. el perdón de los pecados. Oremos al Señor. Soberano Dios y Padre, Tú que moras en las alturas de los cielos, en esta mañana al acercarnos a Ti, venimos Señor con ánimo pronto suplicándote que Tu gracia sea sobre nuestras vidas y esa gracia pueda llegar de tal forma que el sermón de esta mañana pueda impactar favorablemente todo nuestro ser. Para aquellos que aún no te conocen, Señor, que estas palabras les lleven al pleno conocimiento de la verdad, que sus ojos espirituales sean abiertos, que el milagro del nuevo nacimiento pueda ocurrir en ellos y que así puedan responder en arrepentimiento y fe al llamado del arrepentimiento. Para aquellos que ya te conocen, Señor, pues estas palabras puedan fortalecerles puedan llevarle a tener un mayor conocimiento de la verdad, de lo que es tu reino, cómo se va expandiendo, cómo se está extendiendo acá, y la responsabilidad que recae sobre cada hijo tuyo de ser esos medios humanos para que ese reino siga dándose a conocer en el mundo, Señor. Aquí estamos, Señor, somos simples mortales llenos de debilidades y pecados también, y pedimos que tu gracia sea sobre nosotros de tal forma, Padre, que tanto yo como predicador, como los que han de escuchar estas palabras, pues podamos ser edificados gracias al Espíritu Santo, trayendo vida a estas palabras. Esto te lo suplico, Señor, en el nombre de Cristo Jesús, nuestro Señor y Salvador. Amén y Amén. El Reino de Dios y la Iglesia. No hay duda, mis hermanos, de que convertirse en cristiano es algo costoso, como dice Lucas 14, 25 al 33, ¿verdad?, que el Señor nos pide que nosotros dejemos todo. y sigamos en pos de Él. No hay nada en nuestra vida que pueda ser más importante que el servir al Señor y todo lo demás tiene que girar en torno a ello, en torno a nuestro servicio, en torno a nuestra dedicación, a nuestra consagración al Señor. Pero también es cierto que la recompensa de ser cristiano es incomparablemente mayor que lo que nosotros tenemos que dejar, que lo que el Señor nos pide que dejemos. Ahora, la pregunta que surgiría es, ¿cuáles son esas recompensas que yo obtengo por servir al Señor? Les voy a mencionar algunas, entre otras. Lo primero que nosotros obtenemos es el perdón de pecados. Nuestros pecados son perdonados, lo que se había convertido en una barrera que nos impedía entrar a la presencia del Señor, pues es rota esa barrera, es derribada esa barrera a través del perdón de nuestros pecados. También otro beneficio que tenemos es que somos adoptados como hijos de Dios. Tenemos ya ahora a partir de ese momento una relación con Jesús como hermano mayor y nosotros como hijos de nuestro gran Dios. Nosotros también tenemos el regalo del Espíritu Santo, dice la palabra que nosotros recibimos del Espíritu Santo una vez que creímos. Ya nosotros tenemos también la libertad de la tiranía del pecado, ya el pecado no se enseñorea de nosotros, a diferencia de como eso ocurría antes del Señor salvarnos. Tenemos también la comunión con la Iglesia, este es un privilegio que el Señor nos da, de poder tener hermanos en la fe. Ya no somos personas solas en la vida, ya tenemos una compañía, un gran ejército de creyentes, al igual que nosotros, donde somos fortalecidos, donde somos animados, donde somos desafiados. También tenemos la promesa futura, de la resurrección del cuerpo, la glorificación final de nuestros cuerpos. Nosotros tenemos el privilegio de ser parte del reino de Dios, tenemos la promesa de cielo nuevo y tierra nueva, eso no es para todos. La eternidad en la presencia de Dios, el privilegio de ver el rostro de Dios, todas esas son promesas que Dios nos hizo en Cristo Jesús. Entonces, cuando nosotros hablamos acerca de la vida cristiana no estamos hablando sólo de evadir la ira de Dios, lejos de eso, se trata de tener una relación correcta con Dios y por sobre todas las cosas disfrutar de esa relación para siempre. Desde el momento en que una persona cree en Jesucristo, todo en esa vida cambia para siempre. ¡Cambia para siempre! Es cierto, mis hermanos, que a veces eso no se siente así. Eso es cierto, ¿verdad? No le estoy diciendo que todo se resolvió cuando yo conocí al Señor y que yo estoy feliz para siempre cuando yo conocí al Señor. No, no es eso. No estoy hablando de que hay un confeti celestial, no estoy hablando de que hay trompetas, que hay ángeles cantando, ¿verdad?, luego de yo haber conocido al Señor. Yo no lo oigo, no lo oigo. Al menos no lo podemos oír. Pero lo que sí es cierto es que todo cambia. Todo cambia aunque no lo percibamos con los sentidos físicos de nuestro ser. Nos dice la palabra que Dios nos libró del dominio de las tinieblas y nos trasladó a su amado Hijo, al reino, al reino de su amado Hijo. Eso es lo que acabamos de leer allí en Colosenses capítulo 1, verso 13. Es decir, hemos sido trasladado al reino de su amado Hijo. Ahora, la pregunta es, ¿qué es el reino de Dios? ¿Qué es ese reino del cual nos dice la Palabra que nosotros hemos sido trasladados? ¿A qué está haciendo referencia la Palabra? ¿Cómo yo puedo percibir el Reino de Dios? Lo cierto, mis hermanos, que el Reino de Dios es un tema importante en el Nuevo Testamento. Nosotros cuando leemos en las Escrituras vemos que Jesús, Jesús mismo estaba predicando acerca del Reino de Dios constantemente. De hecho, cuando nosotros leemos el inicio del Ministerio Público de Jesús, ¿qué es lo primero que Él llega diciendo, acorde a Mateo 4, 17? Arrepiéntanse, porque el Reino de los Cielos se ha acercado. Ese es el mensaje que comienza Jesús a dar. De hecho, también en el Libro de los Hechos, nosotros vemos que el ministerio de Pablo fue resumido en estas palabras. Dice que Pablo iba predicando el reino de Dios y enseñando todo lo concerniente al Señor Jesucristo con toda libertad, sin estorbo. También cuando nosotros vemos el autor de la epístola a los hebreos, nosotros vemos que el autor se regocijaba en el hecho que los creyentes en Cristo estaban recibiendo un reino que es inconmovible. Hebreos 12.28 habla al respecto. Pero también el apóstol Pedro en su carta alienta a los creyentes en Cristo a través de decirle que ellos están recibiendo un reino que es in-jon-mo-vi-ble, in-jon-mo-vi-ble. Entonces, mis hermanos, también, bueno, nos habla acerca de ese reino que es eterno, ese reino que es de nuestro Señor. También cuando nosotros nos vamos al libro de Apocalipsis, Nosotros nos encontramos en Apocalipsis 12.10 donde todas las huestes celestiales estallan en adoración diciendo las siguientes palabras, ahora ha venido la salvación, el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo. Eso es tremendo. Así que en las Escrituras tenemos, ¿verdad?, pasajes bíblicos que nos hablan acerca de ese reino. Vuelvo y pregunto, ¿qué es exactamente este reino? Ya sabemos que la Biblia lo menciona en varias ocasiones. Ahora, ¿qué es exactamente este reino? ¿Acaso es un reinado, una porción de terreno en el cual Dios tiene una autoridad especial? ¿Acaso el reino es la Iglesia? ¿Acaso es algo que está aquí? ¿O es algo que estamos esperando? ¿O es algo que aún está en el futuro? ¿Quién exactamente forma parte del reino de Dios? ¿Acaso no es cierto que Dios reina de manera completa sobre todos, sobre toda su creación, sin importar quienes creen o no en Jesús? ¿Que Dios tiene gobierno absoluto? ¿Que nada escapa del control de Dios? ¿Acaso eso no es cierto? ¿Acaso no es cierto que todos somos parte del reino? ¿Y no podemos todos, cristianos o no, trabajar juntos para establecerlo? Son preguntas lógicas, correctas, que surgen y tenemos que darles respuesta. Entonces en esta mañana yo voy a intentar responder algunas de esas preguntas, analizando algunas cosas que las Escrituras enseñan acerca del Reino de Dios. Y lo primero que nosotros debemos de aprender es que el Reino Redentor, acerca del Reino Redentor de Dios, Es decir, el reino de Dios es el reino redentor de Dios sobre su pueblo, eso es lo primero. Usualmente cuando nosotros pensamos en un reino, pensamos en un pedazo de tierra en particular con sus límites fronterizos bien definidos. Un reino para muchos de nosotros es una palabra geográfica, El reino de Aragón, por ejemplo, allá en España. Pensamos en una región. Sin embargo, ese no es el caso en la Biblia. Hablando bíblicamente, el reino de Dios se extiende más bien como una posición de realeza y no tanto como un territorio. Posición de realeza. Entonces, cuando hablamos del Reino de Dios, estamos hablando acerca del dominio, reinado y autoridad de Dios, como nos enseña el Salmo 145, el verso 11 y el verso 13. De acuerdo con la Biblia, el reino de Dios no es solamente su dominio y reinado. Es su dominio y reinado Redentor. Es su soberanía amorosa que Él ejerce sobre su propio pueblo. Soberanía sobre su pueblo. Cuando la Biblia usa la frase el reino de los cielos, usualmente se refiere específicamente al dominio de Dios sobre su propio pueblo, sobre aquellos que han sido salvos a través de Cristo. Es a eso que está haciendo referencia. Por esa razón el apóstol Pablo habla de los cristianos siendo transferidos del dominio de la oscuridad hacia el reino de Dios. Eso es lo que vimos ahí en Colosenses 1, 2 y 13, el pasaje que leímos al inicio. Y el apóstol muy cuidadoso en señalar que los injustos no heredarán el reino de Dios. Primera de Corintios 6, 9. Entonces, la definición del reino de Dios es la siguiente, dominio, reinado, autoridad redentora sobre aquellos redimidos en Cristo Jesús. Ese es el Reino de Dios, dominio, reinado y autoridad sobre aquellos que han sido redimidos en Cristo Jesús. ¿Qué nos dice con esto? Bueno, que es real y efectivamente si yo soy parte del Reino de Dios es porque Él ha llegado a mi vida, Él me ha salvado y yo acepto esa salvación obedeciéndole. en palabras llanas, ese es el reino de Dios. Él me ha salvado, Él gobierna mi vida y yo me entrego voluntariamente, por completo, a Él, obedeciéndole, no de manera perfecta, porque nunca será posible hacerlo de este lado de la eternidad, pero sí con un ánimo pronto, con una voluntad férrea, estoy aquí Señor, quiero obedecerte. tu obra en mí, completa tu obra en mí, aquí estoy, perdona mis metidas de pata, perdona mis luchas, pero quiero servirte, hay voluntad feria, eso es lo primero. Lo segundo, mis hermanos, es que el reino de Dios está aquí. Cuando Jesús comenzó su ministerio, Él predicaba un mensaje impactante, impactante, ¿Cuál era el mensaje que él anunciaba? Arrepiéntanse, porque el Reino de los Cielos ha llegado. No sólo eso, él también estaba diciendo que el Reino había sido inaugurado en él, en Cristo Jesús. Así que en Mateo 12, 28, cuando los fariseos acusaron a Jesús de echar fuera demonios en el nombre de Satanás, Jesús los reprendió y hizo una declaración sorprendente. La declaración que Él hizo es la siguiente, si yo expulso los demonios por el poder del Espíritu de Dios, entonces el reino de Dios ha llegado a ustedes. Eso es tremendo. El pensamiento más asombroso es este. La encarnación de Jesús fue mucho más que una visita amable de nuestro Creador. Fue el despliegue de la contraofensiva final y definitiva de nuestro Dios en contra del pecado, en contra de la muerte, en contra de la destrucción que había entrado al mundo cuando Adán cayó. lo que esto significa es que muchas de las bendiciones del reino ya son nuestras ya son nuestras y dentro de esas bendiciones está ese otro consalvador que nos ha dado que nos guía a toda verdad que nos nos da la capacidad de poder enfrentar el pecado de poder rechazar el pecado Nos da también el privilegio de ser adoptados en la familia de Dios. Nos da el privilegio de ser reconciliados con Él. Incluso las Escrituras nos dicen, y ya lo presentan como un hecho cierto, es que ya nosotros hemos sido resucitados y ya nosotros estamos sentados con Cristo. ¿Usted sabía eso? Si no lo sabía, Efesios 2,6 nos habla acerca de esto. El apóstol Pablo habla de esto como un hecho que ya se dio. no es que yo voy a ser resucitado, no, ya yo he sido resucitado, ya yo estoy sentado juntamente con Cristo, como un hecho cierto. Esa es una verdad increíble y alentadora, debe de serlo para nosotros, debe de serlo para usted. Pero hay algo, hay algo más, igualmente importante, que nosotros debemos de entender. Esto es lo segundo que vimos, hemos recibido un reino que ya ha sido inaugurado, un reino que está en nosotros, Y número tres, es un reino que no ha sido completado. Un reino que no ha sido completado. Y eso es bueno que nosotros lo entendamos. Y no lo va a ser completado hasta que regrese el Rey Jesús. A pesar de todo lo que Jesús hizo para derrocar los poderes del maligno, Él no estableció entera y finalmente el dominio de Dios en la tierra, al menos no todavía, no todavía. El mal fue atado, pero no ha sido destruido. El mal fue derrotado, pero no ha sido aniquilado. El reino de Dios fue inaugurado, pero todavía no ha sido traído en su totalidad sobre este mundo. Jesús habló acerca de un reino futuro, de un día futuro cuando el reino sería finalmente consumado y eso está en esa palabra que encontramos en Mateo 13, 41 donde dice que va a recoger de su reino a todos los que son piedra de tropiezo y a los que hacen iniquidad Y dice el Señor, entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. De hecho, mis hermanos, Jesús también anticipa durante la Santa Cena el día en el que Él beberá una vez más el fruto de la vid con sus discípulos. Mateo 26, 29 Cuando Él instituye la Santa Cena, Él dice, yo les aseguro a ustedes que yo no voy a volver a tomar de este fruto de la vid hasta aquel día cuando lo beba nuevo con ustedes, ¿a dónde? En el reino de mi Padre. Oiga bien, en el reino de mi Padre. Esa es la promesa, esa es la gran esperanza para los cristianos, para aquellos que estamos aguardando ese día glorioso. Eso debe de darnos a nosotros fuerza, eso debe de darnos a nosotros ánimo. Es el día en que nuestro Rey, nos dice la palabra, regresará finalmente y para siempre para establecer su reino glorioso. por toda la eternidad, ese momento glorioso cuando todo en este mundo será puesto en orden, cuando la justicia será finalmente satisfecha, cuando el mal sea derrotado, cuando el juicio de Dios sea establecido una vez y para siempre. Promesas que nosotros encontramos en Isaías 65, 17 al 19, Isaías 11, 9, nos habla acerca de eso. La intención de Dios es crear Un nuevo mundo para su pueblo. Un nuevo mundo donde no exista el pecado. La muerte no exista. La enfermedad no exista. No habrán más guerras. No habrá opresión. Dios habitará con su pueblo por siempre. La muerte nunca más tendrá cabida en los hijos de Dios. Nunca jamás las lágrimas correrán por nuestras mejillas cuando perdamos a un ser querido, cuando nos duela algo, cuando alguien nos traicione. Nunca jamás tendremos niños viviendo unos cuantos días para luego morir. Nunca jamás volveremos a estar tristes, nunca jamás tendremos dolor, nunca jamás volveremos a extrañar nuestro hogar, porque Apocalipsis nos dice que Dios mismo enjugará las lágrimas de nuestros ojos y al fin veremos su rostro. Entonces, ¿qué respuesta nosotros podemos dar a todo esto? ¿Qué respuesta podemos dar a todo eso? ¡Oh, Señor Jesús, ven pronto! ¡Ven pronto, Señor Jesús! ¡Acaba de terminar con todo esto! ¡Ven pronto, Jesús! La realidad, mis hermanos, es que nosotros no somos capaces de establecer ningún tipo de reino que sea fructífero, ni siquiera consumar el reino de Dios. A pesar de nuestros mejores y genuinamente buenos esfuerzos para hacer de este mundo mejor, y a pesar de que los cristianos, ¿verdad?, cuando se unen en sociedad y se rigen por principios bíblicos, pueden contribuir un poquito al bienestar de las sociedades, contribuyen un poquito. Pero, mis hermanos, el reino prometido en la Biblia será establecido solamente cuando el mismo Rey Jesús regrese para realizarlo. Nosotros podemos, ¿verdad?, contribuir para el bienestar de la sociedad haciendo que se apliquen leyes justas. Los cristianos han hecho mucho bien al mundo cuando una sociedad se rige por principios cristianos, bíblicos, es una sociedad particularmente ideal, no completamente ideal. Eso es cierto, pero yo creo que la línea de la historia que nosotros conocemos nos fuerza a reconocer que nuestras victorias sociales y culturales, las que han tenido, las sociedades que han sido gobernadas por principios bíblicos, siempre esas líneas bíblicas son temporales, son tenues y así se mantendrán hasta el regreso de Jesucristo. Los cristianos nunca traerán el reino de Dios. Debemos de aprender eso. Sólo Dios mismo puede hacerlo. La Jerusalén celestial bajará del cielo, ¿verdad? Pero no cuando yo decida que baje. Aunque claro, mi oración debe de ser, venga tu reino, ¿verdad? Porque no es que bueno, el Señor lo va a traer cuando Él quiera. No, yo debo de orar, venga tu reino. tu voluntad sea hecha en la tierra como en el cielo. Pero mis hermanos, en vez de ver a un poder humano, en vez de ver alguna acción humana o inclusive a nuestro propio esfuerzo para tratar de restaurar todas las cosas, nuestra invitación, nuestro llamado es mirar al cielo. Nuestro llamado es invitar a otros a que miren al cielo y que juntos clamemos al Señor, como hizo el apóstol Pajuán. Si, cuando vio el Apocalipsis, cuando recibió la revelación del Apocalipsis, si ven Señor Jesús. Nuestro deseo de la venida del Señor se incrementa, nuestras oraciones son más fervorosas y nuestro amor por Él se profundiza cuando nosotros oramos al Señor y le decimos, sí, ven Señor Jesús. En resumen, nuestros deseos y esperanzas se centran firmemente y correctamente no tanto en el reino sino en el rey de ese reino. ¿Qué les parece? Visto esto, mis hermanos, debemos de entender, número cuatro, que para nosotros ser incluidos en el reino de Dios depende totalmente de nuestra respuesta al rey. una respuesta al reino. Jesús no pudo haber sido más claro que esto. Una y otra vez Él dijo que la respuesta de alguien a su persona y a su mensaje es el único factor que determina si una persona será incluida en su reino. Una y otra vez Jesús dice que Dios va a dibujar una línea brillante a través de la humanidad, desde los inicios, desde Adán y Eva hasta el último hombre de esta tierra, una línea y en esa línea van a estar separados los salvos de los perdidos. Y la única cosa que hará la diferencia entre ambos grupos es cómo esa persona respondió al Rey Jesús. Eso es lo único, cómo respondió al llamado. Ese es el meollo que nosotros encontramos en la historia de las ovejas y las cabras en Mateo 25. ¿Qué es lo que hace la diferencia entre una oveja y una cabra? ¿Por qué a las ovejas le dice acércate y a la cabra le dice apártate de mí? Es como cada persona responde al Señor Jesús en base a la invitación que el Señor le ha extendido. Claro, claro está que lo que nos da ese privilegio de responder a ese llamado es gracias a lo que Él ya hizo, es gracias a su muerte. es gracias a su resurrección. Y eso es lo impresionante acerca de Jesús. No es sólo que Él es rey o que Él haya inaugurado un reino con amor y compasión. En realidad eso no es tan sorprendente porque los judíos esperaban algún día el establecimiento de un reinado. Ellos esperaban eso. Lo que es impresionante acerca del Evangelio es que Jesús es el Rey, oiga bien, pero también es el que murió para salvar a su pueblo. Ahí es que está la diferencia. El Mesías resultó ser un Mesías crucificado y eso fue lo que no pudieron ver los judíos. los judíos no podían ver que ese Mesías que ellos estaban esperando pues tendría que morir para poder ofertar ese reino y a la luz de todo eso mis hermanos no es de sorprender que Jesús dijera que la entrada a su reino depende solamente de si una persona se arrepiente de su pecado y confía en él y confía en su obra, en la obra de Cristo, esa obra expiatoria en la cruz del Calvario. Cuando Jesús habla acerca del Evangelio del Reino, su intención no es solamente decir que el Reino ha llegado, llegó el Reino, No es eso, no es sólo eso, sino que usted también puede ser incluido en él, si usted todavía no lo ha hecho, si usted se une al rey mediante la fe, creyendo que sólo él le puede salvar de su pecado. Esa es la invitación, el reino de los cielos se ha acercado. ¿Qué debo de hacer yo? Arrepentirme, y creer en el Evangelio. Esa es la invitación, arrepiéntanse, arrepiéntanse porque el Reino de los Cielos se ha acercado. Esa es la invitación. Entonces cuando hablamos de esto estamos hablando de que ser ciudadano del Reino de Cristo no es solo una cuestión de vivir una vida acorde con el Reino. o de seguir el ejemplo de Jesús, no estamos hablando de eso, o de vivir como Jesús vivió, no estamos hablando de eso. El hecho, mis hermanos, es que una persona puede profesar ser un seguidor de Jesús, puede ser un vividor de la vida del reino y aún así, usted sabe qué cosa, estar fuera del reino. porque el asunto no es que bueno yo ahora tengo que vivir como cristiano y que me distingue a mí como cristiano bueno un cristiano es alguien que no dice malas palabras es alguien que se abstiene de bebidas alcohólicas porque sabemos que eso eso es dañino para la sociedad ser cristiano es alguien que no miente ser cristiano es alguien que se maneja bien los negocios ser cristiano es una persona que no viola las leyes de tránsito. Ser cristiano es ser una persona que honra el matrimonio, ¿verdad? Es fiel. Ser cristiano es, para los que no se han casado, una persona que no tiene relaciones fuera del matrimonio, relaciones sexuales. Entonces, si yo hago esto, ya yo soy cristiano. No es eso. No es eso. Eso es parte, mis hermanos, pero no se queda allí porque hay muchas personas que pueden vivir todos esos principios y aún así no ser parte del reino. Así que no piense, no, que esa es una buena persona, que esa no le hace mal a nadie, que no hace aquello, que no hace lo otro. No piense que por eso esa persona ya merece el reino, porque el reino de Dios no se merece, no se gana. por buenas actitudes, buenos comportamientos. ¡No! No es así. Usted puede vivir como Jesús vivió todo lo que usted quiera y con todo y eso no ser parte del reino. Porque usted necesita presentarse ante el Rey Crucificado y usted necesita presentarse ante el Rey Crucificado. ¿Usted sabe cómo? en arrepentimiento y fe, dependiendo solamente de Él como el sacrificio perfecto por su pecado y su única esperanza para salvación. Esa es la única forma. Si usted no viene en arrepentimiento y fe delante del Señor, usted no va a formar parte nunca del reino de Dios. Usted no es ni cristiano ni ciudadano de su reino por muchas cosas buenas que usted trate de hacer. Para usted formar parte del reino de Dios, del reino de los cielos, usted necesita venir en arrepentimiento y fe delante de ese Rey que fue crucificado por sus pecados. La manera para ser incluido en el Reino de Dios es viniendo al Rey en arrepentimiento y fe. No solamente ovacionándolo como un gran ejemplo que nos muestra un mejor camino para vivir como hacen muchas gentes. Usted necesita venir a Él confiando humildemente en Él como el Señor suyo, como el crucificado, como el resucitado, quien es el único que puede librarlo de la sentencia de muerte. Al final de cuentas, la única manera de entrar en el reino es mediante la sangre del rey. Visto esto, yo quiero exhortarles Por último, hacerles un llamado a vivir para el rey. Ser ciudadano del reino es ser llamado a vivir la vida del reino. En Romanos 6, Pablo llama a los cristianos a reconocer que hemos sido rescatados del dominio del pecado y que hemos sido trasladados al reino de Dios. Miren como lo aborda Romano 6 desde el verso 6 en adelante preste atención se lo leo Romano 6 6 en adelante Sabemos esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con Cristo para que nuestro cuerpo de pecado fuera destruido a fin de que ya no seamos esclavos del pecado, porque el que ha muerto ha sido libertado del pecado. Y si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con Él. Sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, no volverá a morir. La muerte ya no tiene dominio sobre Él. Porque en cuanto a que Él murió, murió al pecado de una vez para siempre. Pero en cuanto Él vive, vive para Dios. Así también ustedes, considérense muertos para el pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús. Romanos 6, 6 al 11. Cuando nosotros somos trasladados al reino de Dios mediante la fe, el Espíritu Santo nos da nueva vida, nos convertimos en ciudadanos de un nuevo reino, nosotros somos ahora súbditos de un nuevo rey. ¿Sabes lo que significa ser súbditos? Estar bajo la autoridad, bajo el dominio, bajo la obediencia, bajo la honra de un nuevo rey. Y debido a eso, entonces nosotros tenemos una nueva obligación de obedecer al Rey, de vivir de una manera que le plazca al Rey, no a mí, no al mundo, no a lo que yo siento en la mente que debo de vivir. Y por esa razón el apóstol Pablo dice, siguiendo la lectura de Romanos 6, 12 y 13, Por tanto, no reine el pecado en su cuerpo mortal para que ustedes no obedezcan a sus lujurias, ni presenten los miembros de su cuerpo al pecado como instrumentos de iniquidad, sino preséntense ustedes mismos a Dios como vivos de entre los muertos y sus miembros a Dios como instrumentos de justicia. Romanos 6, 12 al 13. Entonces luego que ya yo he venido en arrepentimiento y fe a ese rey crucificado, ¿qué yo debo de hacer? ¿Seguir viviendo la vida como la viví hasta ahora? No. No. Ahora debo de vivir la vida cristiana, pero primero tengo que venir al rey en arrepentimiento y fe. Mira, hasta que Cristo venga, mis hermanos, nosotros vivimos, nos mantenemos viviendo en esta era pecaminosa. y nuestro Rey nos llama a vivir una vida que es digna del Reino que nos ha llamado a vivir. El Señor nos manda a brillar como estrellas en una generación corrupta, en una generación maligna, en una generación depravada. y esto no significa en absoluto que vivir la vida del reino sea lo que nos hace parte del reino, se trata de que una vez que nosotros hemos sido incluidos en el reino mediante la fe en el rey, nos enfrentamos a un nuevo maestro, a una nueva ley, a un nuevo panorama, una nueva vida y por lo tanto comenzamos a querer vivir la vida del Reino. La Biblia nos dice que en esta era la vida del Reino se lleva a cabo principalmente a través de la Iglesia. No es lo único. La Iglesia es donde el Reino de Dios se hace visible en esta era Eso es lo que nos dice Efesios 3, 10. Nos dice que la infinita sabiduría de Dios puede ser dada a conocer ahora por medio de la Iglesia. Esto no es invento mío, mis hermanos, está en la Escritura, es palabra de Dios. La Iglesia es la arena que Dios ha escogido para mostrar su misericordia y la gloria de su Evangelio. La iglesia es la embajadora de Dios en este mundo. Es la representante de Dios en este mundo. La iglesia es donde nosotros vemos el reino de Dios manifestado en este mundo. Es la iglesia. ¿Quiere usted saber qué aspecto tiene el reino de Dios? Al menos antes de ser perfecto allá en la eternidad. Aquí, de este lado, ¿quiere saber? ¿Quiere ver qué aspecto tiene? ¿Quiere ver la vida del reino en esta era? ¿La quiere ver? Mire la iglesia. Ahí es donde la sabiduría de Dios es manifestada. Donde gente que antes estaba alejada es reconciliada, es unida en Jesús. donde el Espíritu Santo de Dios está trabajando, donde el Espíritu Santo de Dios está reconstruyendo, está rehaciendo vidas humanas. Es allí en la iglesia donde el pueblo de Dios aprende a amarse el uno al otro. Es allí en la iglesia donde el pueblo de Dios aprende a llevar las cargas los unos a los otros, no es solo. Es en medio de la iglesia donde aprendemos a llorar los unos por los otros. Es en medio de la iglesia donde aprendemos a gozarnos los unos a los otros. Es en medio de la iglesia donde aprendemos a dar cuentas. Cuentas. Palabras tan sencillas como ¿Y qué te pasó? ¿Por qué no viniste a la iglesia hoy? No lo vea como algo molestoso. Al contrario, es como parte. Que entendemos que tú eres parte del reino de Dios. Nos preocupa cuando no llegaste a la iglesia. ¡Claro! ¡Claro! La iglesia no es perfecta. Nunca lo será. Nunca será la iglesia perfecta. Nunca busque de este lado de la eternidad una iglesia perfecta porque nunca la encontrará. Pero la Iglesia es donde la vida del Reino es vivida y manifestada a un mundo que está desesperadamente necesitado de ser salvo. Claro que esta necesidad desesperada del mundo de ser salvo es lo que hace que vivir como ciudadano del Reino sea algo muy difícil. Para el mundo los cristianos, aunque no lo digan con sus labios, para el mundo los cristianos somos una amenaza para ellos y siempre será así. Nosotros en las escrituras nunca leemos que esta batalla que estamos librando va a ser fácil. El Señor nos prometió algo. Ustedes saben que nos prometió el Señor. que en el mundo tendremos aflicción, eso es seguro. Pero ¿qué también nos prometió? Confiar. Confiar, ¿por qué? Porque Él ha vencido al mundo. En medio de todo esto nosotros los cristianos perseveramos porque sabemos que nos espera una herencia en la presencia de Dios que ni nos imaginamos y esa esperanza nos lleva a considerar que nuestros sufrimientos presentes son realmente pequeños, a pesar de que quizá la mente de nosotros cuando se nos va a estar enfocadas en el Señor, nos lleva a ver los problemas grandes. Que esta, dice la palabra, esta leve tribulación momentánea ¿A quien usted le cree? ¿Al mundo? ¿A lo que dice su mente? ¿A Satanás? ¿A quien usted le cree o a lo que dice la palabra? Esta leve tribulación momentánea no tiene comparación. Esto es algo pasajero. No son dignos de comparación con la gloria que será revelada en nosotros cuando regrese nuestro Rey. Gloria al Señor por ello. La invitación entonces, mis hermanos, es estar afirmados en esta verdad. La invitación es que si usted no ha venido en arrepentimiento y fe delante del Señor, acuda a Él. Acuda delante del Crucificado. Venga en arrepentimiento y fe. Confíese sus pecados delante del Señor. Reconozca que usted no merece absolutamente nada de parte del Señor. Entréguese por completo a Él. y venga a formar parte de este reino glorioso que ha comenzado a manifestarse desde el mismo momento en que Cristo se manifestó en carne aquí en la tierra y llegará a su conclusión final en aquel día glorioso donde Él llamará a sus ovejas de las cabras. La invitación es que usted sea parte de esas ovejas y está en sus manos responder a ese llamado. estemos de pie y oremos al Señor.