Entonces, hemos llegado al ministerio de la palabra de Dios. Y como ustedes saben, vamos versículo a versículo a través del libro de Marcos. Entonces, oremos y pidamos al Señor que bendiga nuestro tiempo juntos en su palabra. Oremos, hermanos. Padre celestial, gracias por otra oportunidad de acudir a tu palabra. Gracias por tu bondad a darnos tu palabra. En Salmo 19 nos dices por medio de David que tu palabra es más valiosa que el oro. Es más dulce que la miel. Tiene el poder de abrir los ojos ciegos, Señor. Hace sabio lo simple. En tu palabra nos guardas de muchos pecados. Incluso nos aleja de los pecados presuntuosos. Así que por favor ayúdanos esta mañana, Señor. Utiliza tu palabra con el efecto que tú has querido. Úsame como pastor y predicador esta mañana. Ayúdame a predicar tu palabra como tú quieres que se predique. que te complazca cómo se comunica tu palabra a tu pueblo. Además, por favor, ayuda a todos los presentes. Dales oídos para oír. Dales la capacidad de comprender y la capacidad de obedecer también. que tú actúes en ellos mediante la palabra predicada para salvar a los perdidos y conformar a los salvados cada vez más a la imagen de tu Hijo. Te pedimos todo esto en el nombre de Jesús. Amén. Amén. Por favor, vayan conmigo en sus Biblias a Marcos, capítulo 12, versículo 38 al 40. Marcos capítulo 12 desde el versículo 38 a 40. Y dice así. Y en su enseñanza les decía, cuídense de los escribas, a quienes les gusta andar con vestiduras largas y aman los saludos respetuosos en las plazas, los primeros asientos en las sinagogas y los lugares de honor en los banquetes, que devoran las casas de las viudas y por las apariencias hacen largas oraciones. Estos recibirán mayor condenación. Amén. Así pues, en el escenario actual, Jesús sigue en el templo. Como sabe, semana a semana, en los últimos meses, hemos ido cumpliendo la Semana de Pasión. Esta es la última semana de la vida de Jesús antes de su muerte en la cruz. Y también es la semana de Pascua. La semana de Pascua. Todo Israel ha descendido sobre Jerusalén durante esta semana. Puedes imaginar la multitud en Jerusalén en ese momento. Se trata de una gran ocasión. Mucha bulla en la ciudad, muchas cabras y ovejas en la ciudad. muy ruidoso este momento. Y para darte otro resumen de dónde estamos en esta semana, el domingo llegó triunfante a Jerusalén. El pueblo le alabó como rey. Gritaron Usana y proclamaron que era el Mesías, el Cristo. Proclamaron que él era el enviado de Dios para liberar a Israel. Reconocieron su oficio delante de ellos. El lunes entró de nuevo en Jerusalén. Camino de Jerusalén maldijo la higuera infructuosa que representaba al Israel infructuoso. Luego procedió a purificar el templo. Echó a todos los vendedores de palomas y cambistas del templo. no permitió que se siguiera comerciando en los terrenos del templo. Citó Isaías capítulo 56, versículo 7, diciendo que el templo debía ser una casa de oración, una casa de oración. En lugar de eso, la convirtieron en lo que Jeremías capítulo 7, versículo 11 dijo, llama cueva de ladrones. Entonces empezó inmediatamente a hacer lo que debía hacerse en el templo. Comenzó a enseñar y orar con el pueblo, enseñar al pueblo y orar con el pueblo. Y el martes volvió al templo de nuevo el siguiente día. Y en eso estamos hoy, martes. Y el martes es un día muy ocupado para Jesús. De camino a Jerusalén, Pedro observó que la higuera que Jesús había maldecido se había secado completamente hasta las raíces. A continuación, Jesús enseñó sobre la oración y nuestra necesidad de orar con fe y sinceridad. En el templo Jesús fue desafiado por múltiples grupos de enemigos que pretendían socavarle y destruirle. Cuatro cuestiones principales le fueron planteadas por grupos de personas del San Edrín. Los fariseos, los saduceos y los herodianos. Y cada vez Jesús les hacía callar con su sabiduría y autoridad ante todo el pueblo. Puedes imaginar la multitud de nuevo en el templo en ese momento. Y martes era un día tan ocupado para Jesús. Estábamos cubriendo martes en la Semana de la Pasión hace casi dos meses de sermones aquí en nuestra iglesia. Y la semana pasada vimos que ahora Jesús ha venido a desafiarles. Jesús giró la mesa. Desafió específicamente a los fariseos, mostrando que él no es sólo hombre, sino Dios, y demostró que no es un mero gobernante terrenal que viene con fines terrenales. En cambio, él es el alto rey y Cristo enviado del cielo que gobierna en sus propios términos. Y hoy le veremos reprender muy duramente a los escribas y fariseos. Arretirá tanto a sus propios discípulos como a la multitud en general de su perversa influencia. En este texto vamos a ver a Cristo predicando contra un grupo específico. un grupo de personas por nombre. Muchas veces en iglesias personas no les gusta cuando un predicador utiliza los nombres de otros. No les gusta cuando un predicador dice que cuídense de este hombre por su nombre o este grupo por su nombre. Es muy controversial. Algunas veces, incluyendo a mí, cuando yo pienso en decir algo contra los adventistas, contra los testigos de Jehová, yo tengo un ching de miedo que alguien va a tener enojo contra mí por decir algo. Pero en la Biblia podemos ver que Cristo no tenía problema utilizar nombres de grupos o personas. Y también hay otros en la Biblia, especialmente Pablo, que utiliza nombres. Algunas veces es necesario predicar y abetir personas contra otras personas por nombre. Y en este caso vamos a ver que había no solamente una advertencia, pero una advertencia directamente enfrente de los enemigos. Y el título de nuestro sermón de esta mañana es Cuídate del Hipócrita. Cuídate del Hipócrita. Y dividiremos los tres versículos de nuestro texto en tres puntos. Para nuestro primer punto, en versículo 38, veremos la atención deseada del Hipócrita. La atención deseada del Hipócrita. En el versículo 39 veremos la posición deseada del hipócrita. En el versículo 40 veremos la ganancia deseada del hipócrita. En cada caso vamos a considerar tres cosas. Vamos a considerar lo que ocurrió en el texto Y también, ¿cómo debes tener cuidado con el hipócrita? Y al final, ¿cómo debes evitar ser el hipócrita? Entonces, lo que ocurrió en el texto, ¿cómo debes tener cuidado con el hipócrita? ¿Y cómo debes evitar ser el hipócrita? Así pues, para nosotros la evidencia llega de dos formas. Debes ser capaz de identificar al hipócrita por tu propia seguridad. La seguridad de tu alma. Y debes ser capaz de evitar ser el hipócrita en tu propia vida. Ahora, para considerar nuestro primer punto, la atención deseada del hipócrita, veamos el versículo 38. Dice así. Y en su enseñanza les decía, cuídense de los escribas, a quienes les gusta andar con vestiduras largas y aman los saludos respetuosos en las plazas. Así pues, Jesús comienza este texto describiendo a los escribas. Y si recuerdas, los escribas eran los maestros religiosos de la Biblia. Su trabajo consistía en estudiar y enseñar. Era muy similar a mi trabajo. Es mi trabajo, ¿no? Estudiar y enseñar la Biblia. En las muchas sinagogas que había por todo Israel, los escribas enseñaban la palabra de Dios al pueblo. Y estos escribas formaban parte en general de la secta de los fariseos. No todos los fariseos eran escribas, pero casi todos los escribas eran fariseos. Eran legalistas, religiosos y tradicionalistas. Utilizaron sus posiciones como maestros de la palabra de Dios para su propio beneficio personal. En el paralelo de este texto, Mateo capítulo 23, Jesús dijo que imponían pesadas cargas a la gente y ni con un dedo quisieron moverlas. Dieron al pueblo leyes que la Biblia nunca les dio. Enseñaban sus propias tradiciones como si esas tradiciones fueran la ley de Dios. Y en el texto de Mateo capítulo 23, Jesús repitió la misma frase una y otra vez. Seis veces exactamente. Él dijo, hay de ustedes escribas y fariseos hipócritas. Seis veces en el mismo mensaje. En cuanto a lo que Jesús dice aquí en Marcos, capítulo 12, versículo 38, Marcos empieza diciendo que Jesús dijo estas cosas en su enseñanza. En el texto paralelo de Lucas, capítulo 20, versículo 45, tenemos aún más detalles. Lucas nos dice que Jesús hablaba a sus discípulos a oídos de todo el pueblo. Él hablaba a sus discípulos a oídos de todo el pueblo. En otras palabras, Jesús está en el templo dirigiendo claramente sus palabras a sus propios discípulos. Estos son los hombres a los que Él dejará su ministerio después de morir. les está preparando y advirtiendo. Pero también sabe que tiene un público cautivo en toda la multitud. Por eso habla abiertamente para que todos puedan oír lo que dice. Y luego sabemos por Mateo capítulo 23 y por lo que podemos suponer de este capítulo de Marcos que los escribas y fariseos siguen aquí. Así pues Jesús también les reprende abiertamente. Así pues, hay un público principal en los discípulos, un público secundario en toda la multitud y un público antagónico en los fariseos. Tres públicos en uno. Es como una boda cuando el pastor da instrucciones a la pareja. Pero él da instrucciones a la pareja enfrente de todos. Entonces, todos aprenden de matrimonio. La pareja es más importante porque van a casarse. Pero todos aprenden de matrimonio en este momento. ¿Y qué dice Jesús? ¿Qué dice Jesús aquí? Él está diciendo a sus discípulos, cuídense, cuídense. Les está advirtiendo. Está desmascarando ante los discípulos quiénes son realmente esos fariseos. Cuídense. de los escribas, a quienes les gusta andar con vestidoras largas y aman los saludos respetuosos en las plazas. Cuídense. Y aman los primeros asientos en las sinagogas y los lugares de honor en los banquetes. Cuídense. que devoran las casas de las viudas y por las apariencias hacen largas oraciones. Estos recibirán mayor condenación. Cuídense, él dice. Lo primero, lo siento. Él está desmascarando a ellos. Y hay dos razones para advertirles. En primer lugar, que no se dejaran engañar por ellos. Y en segundo lugar, que no llegaran a ser como ellos. Lo primero que Jesús señala es que deseaban llamar la atención. Imagínate si los discípulos cometieron el mismo error de los fariseos. Si ellos fueran así, no tenemos una iglesia ahora mismo. Entonces, el futuro de la iglesia depende de esta advertencia. esta habitancia. Entonces, lo primero que Jesús señala es que deseaban llamar la atención a estos fariseos. En primer lugar, mencionó que andaban con largas túnicas, con vestiduras largas. Llevaban ropa a propósito para mostrar a los demás quienes son. Algo excesivo. Su vestimenta era excesiva. Fueron más allá de ser profesionales. No estamos hablando sobre tener buenas ropas. No. Algo excesivo. Su deseo era llamar la atención. Y querían hacerse notar. Querían hacerse notar. ¿Por qué hicieron tal cosa? Dijo que les gustaba que les saludaron en los mercados. Les encantaba la atención especial que recibían como rabinos. Al parecer, en su cultura, según las palabras de algunos historistas, historiadores, gracias, algunos historiadores, la gente tendría que detenerse y posiblemente ponerse de pie para saludarles. En algunos casos tendrían que inclinarse y besarles las manos o los pies. Estaban acostumbrados a un nivel especial de atención, muy especial, y se debió a su orgullo. Y puedes entender por qué la gente quería honrar a esos hombres. La palabra de Dios es importante. Es muy importante. De hecho, no hay nada más importante que la palabra de Dios. Así pues, sería de esperar un respeto natural hacia los que enseñan y predican la palabra de Dios. Pero estos hombres Querían algo más que un respeto general. Ellos lo incitaron. Este respeto se la jugaron. Utilizaron su posición de maestros de la palabra de Dios para alcanzar notoriedad. Las encantaba la sensación de ser reconocidos. Les encantaba la sensación de ser considerados importantes. Y los discípulos necesitaban que se les habitiera de esto antes de que ellos mismos se prestaran a ello. Estos hombres, como veremos, no son lo que parecían por fuera. Estos hombres devoraban a los que les rodeaban. se aprovechaban de los débiles e indigentes, especialmente de las viudas que Jesús dijo aquí. Y cuando piensas en las viudas, no es simplemente una categoría específica. Debes pensar en los que necesitaban la más ayuda. en la sociedad, los más débiles de nosotros. Una viuda en ese tiempo no tenía nada, no pudo trabajar para ganar mucho dinero y tenía una responsabilidad en la casa muchas veces con los niños. Y para sobrevivir, esta viuda necesitaba a alguien para dar dinero, para apoyar a ella. Entonces, ellos se aprovecharon de los débiles en la sociedad. También había que advertir a los discípulos para que no se volvieran así. Eso habría destruido la iglesia, como dije. Debían ser los representantes de Cristo en la tierra después de que Él ascendiera al cielo. Imagina las oportunidades y tentaciones de corrupción que eso podría haber traído. Incluso en el libro de los hechos vimos una oportunidad como Simón el Mago intentaba utilizar la palabra de Dios en su propio beneficio. ¿Y qué ofreció Simón el Mago? Dinero. Dinero. Y tú, tú debes ser abetido de la misma manera. Evita a todo maestro de la palabra de Dios que llame innecesariamente la atención sobre sí mismo. Evítalo. Y mira, Jesús está hablando Él no está levantando una sugerencia. Es un mandamiento que él está dando. Evita a todo maestro de la palabra de Dios que llame innecesariamente la atención sobre sí mismo. Evita a todo maestro de la palabra de Dios que pretenda convertirse en una celebridad. Te prometerá el mundo. Te prometerá facilidad y comodidad. Pero al final, él te devorará. especialmente los más débiles de nosotros. Aléjate de ellos. Se preocupan más de sí mismos que de la palabra de Dios. Les importa más su atribución y atención que tu bienestar espiritual. Y no solo hay que advertirte de los maestros, sino de cualquier persona influyente en la iglesia que actúe de ese modo. Cualquier persona. Ten cuidado con quien tenga un deseo excesivo de atención. Mira, esto significa muchos tipos de maestros. Gracias a Dios, no sé muchos nombres en el mundo de Latinoamérica, porque el nombre de mi boca es muy peligroso. Pero mira, muchos maestros que puedes ver en la televisión Puedes ver mucho de esto en la televisión. Las ropas excesivas, la vestidura excesiva para llamar tu atención. Formas de publicar a sí mismos frente del pueblo para ser una celebridad. Evita a estas personas. Van a destruirte. Van a destruirte como los fariseos. Muchas veces cuando pensamos en los fariseos, pensamos en los fariseos como los hombres en las películas. Y parecen muy malos en las películas. Pero en esa cultura, los fariseos parecían personas muy amables, muy agradables. Personas pensaban, wow, yo quiero que mi hijo sea como él. No eran personas así todo el tiempo. No, eran personas con sonrisas. Sonrisas con buenas palabras. Personas que pueden poner la mano en tu hombro y decir, Dios te bendiga. Dios te bendiga mi hija. Dios te bendiga mi hijo. Y tienen una forma para agradarte. Pero tienes que ver con ojos sabios. ¿Cómo está actuando esta persona? ¿Esta persona está publicando a sí misma en frente de todos? ¿A él le gusta su nombre en cada señal de la iglesia? ¿A él le gusta...? Mira, no estoy diciendo que un predicador no puede estar en la televisión. No estoy diciendo que nadie puede tener un ministerio público, o un predicador no puede escribir un libro, o no puede tener su cara en una imagen en un sitio. Pero ustedes saben lo que estoy diciendo. Alguien que está publicando a sí mismo en una manera que no es necesaria. Y para ganar el favor del público para sí mismo. Esta persona, y actúan así, con sus ropas, con sus acciones, les gustan los saludos de todos, y actúan así. Además, ten cuidado con la tendencia de tu propio corazón. Sabes que en tu propio corazón existe el deseo de que te observen. En tu propio corazón está el deseo de que la gente te considere alguien importante. No es algo solamente que existe en ellos. Existen en los corazones de todos nosotros. Arrepiéntete de todo pensamiento malvado y orgulloso que desee tu gloria por encima de la gloria de Dios. A veces podemos ser tan críticos con los escribas y fariseos que no nos damos cuenta de que nos hemos vuelto igual que ellos. Es muy engañoso esta tendencia, esta tentación. Entonces, consideremos ahora nuestro segundo punto, la posición deseada del hipócrita. Vuelve a leer conmigo el versículo 39 de Marcos capítulo 12. El versículo 39 dice así. Los primeros asientos en las sinagogas, ellos aman, y los lugares de honor en los banquetes. Los primeros asientos en las sinagogas y los lugares de honor en los banquetes. Así vemos que no era solo la atención lo que deseaban. Les encantaba la posición, las posiciones oficiales. Les encantaba recibir reconocimiento oficial. Les encantaba sentarse en los asientos especiales de las sinagogas, de estar en la mesa especial de las bodas. Que les llamaran rabino tal o cual al comienzo de un acontecimiento especial. Me recuerda a lo que vemos con los políticos, ¿no? Los políticos tienen estos eventos y tienen al público común en el fondo. Pero en el escenario hay muchos asientos. Siempre hay muchos asientos. Y solo las personas especiales pueden sentarse en esos asientos. Y de hecho, los asientos que están más cerca del centro son los más envidiables también. Esos son los asientos que la cámara captará. para la cadena de televisión local. Entonces, es. No estoy diciendo que cada asiento en el escenario es pecado. Pero puedes ver el amor de los fariseos. Puedes ver su amor. En Mateo capítulo 23 vemos que amaban su título oficial de rabí. Jesús también pareció sugerir que algunos incluso les llamaban padre. Y Jesús dijo, y no llamen a nadie padre suyo en la tierra, porque uno es su padre, el que está en los cielos. Esto se ve en muchas de las llamadas iglesias, donde hay una gran inflexión de títulos. Un día un hombre es evangelista. El día siguiente, este mismo hombre es reverendo. Y también profeta. Y también el siguiente día pastor. Y el siguiente día apóstol. Y llamar a esas personas de otra forma que no sea su título en muchos casos se considera un alto delito. Muchas veces afirman que Dios les habló directamente para darles esos títulos. No se dan cuenta de que son como los fariseos. ¿Está mal que tengamos títulos bíblicos en la iglesia? ¿Está mal? No, no está mal. Pero es un error obsesionarse con ellos. Es un gran error obsesionarse con ellos. ¿Está mal que tengamos puestos de honor? No, no está mal tener puestos de honor. Y cuando hay una boda, De nuevo, una boda. Hay un puesto de honor para la pareja. No está mal, es bueno para tener un puesto de honor. Incluso Dios sí mismo tiene asientos de honor en el cielo. Pero es un error obsesionarse con ser honrado. Hermanos, eviten a cualquier hombre o mujer que luche por una posición. Evita a cualquier hombre o mujer que se obsesione con los títulos. De hecho, algunos títulos son antibíblicos y pecaminosos. Por ejemplo, la Biblia dice muy claramente que las mujeres no deben ser pastoras. Es muy claro en varios textos. Nunca jamás te refieras a una mujer como pastora. El título en sí mismo es pecado. Aunque esté cerca de ti, no le mientas de esa manera. Puede que seas la única persona dispuesta a hablarle con sinceridad y valentía. Nunca jamás te refieras a otro hombre como apóstol. Los apóstoles han muerto. Han muerto. El libro de Apocalipsis dice que tuvimos 12 de ellos. No hay más apóstoles. Entonces, si un hombre dice que eres apóstol, fulano, Pues señor fulano, no apóstol fulano, él es señor fulano. Puedes utilizar otros títulos, pero no apóstol, no apóstol, porque los apóstoles han muerto. Ten cuidado también con esas personas en otros ámbitos de la vida. Evita a esas personas. Evita a los políticos que se obsesionan con esas cosas. Evita a los compañeros que se obsesionan con esas cosas. Su obsesión por sus puestos de honor y sus títulos te demuestra a quien tienen lealtad. Y una manera práctica para considerar esto es muchas veces personas presentan sí mismas con sus títulos. Puedes ver a quién es muy importante. Y sí, yo estoy conociendo a Nacho para la primera vez. Y yo presento a mí mismo. Hola, Nacho. Soy el pastor Jerome, el pastor de iglesia bíblica Cristo Salvador y también el dirigente de esta organización fulana y dirigente de esto, esto estudiado en esta universidad. Personas hablan así. Y toma nota de esto. Esas personas, generalmente, generalmente esas personas tienen una forma de vivir, una forma de pensar, obsesionando con su propio honor, su propia posición. Y también, ten cuidado tú mismo con esas cosas. Ten cuidado tú mismo con esas cosas. No amamos a menudo el lugar de honor. No pensamos a menudo en nosotros mismos como esos escribas y fariseos. Arrepiéntate de todo leve pensamiento de orgulloso deseo de una gran posición. ¿La posición oficial es pecado? Por supuesto que no. Pero ten cuidado con la fina que es la línea que separa la búsqueda de un puesto por el bien de Dios y por tu propio bien. Y puedes ver la tentación mucho cuando hay otro hombre presentando a sí mismo a ti con todos sus títulos, a ti, y en ese momento, ¿qué queremos hacer? Queremos compartir nuestros títulos. Pero en ese momento tienes que reconocer el orgullo de tu corazón y decir, no, no. Voy a evitar esto. Yo soy quien yo soy. Y ya. Y no significa que no tienes título. Y no estoy diciendo que no puedes compartir tu título en cualquier manera. Pero puedes ver lo que estoy compartiendo, ¿no? La obsesión con el honor, con la posición en la tierra. Y eso nos lleva a nuestro último punto. La ganancia deseada del hipócrita. Echemos otro vistazo al versículo 40. Dice así. Que devoran las casas de las viudas y por las apariencias hacen largas oraciones. Estos recibirán mayor Condenación. Palabras muy fuertes. Mayor condenación. Estos escribas y fariseos no se detuvieron solo en el deseo de posición y atención. Algunas personas lo hacen. Algunas personas solo llegan a desear con orgullo la atribución y el halago de los demás. Pero estos hombres, estos fariseos, eran aún peores. Se aprovecharon de los demás. Y se aprovecharon específicamente de los débiles. Son manipuladores. Encuentran formas de amasar ganancias para sí mismos a costa de los demás. Ahora bien, no sabemos exactamente cómo se aprovecharon de estas pobres viudas, pero el siguiente texto que estudiaremos la semana que viene podría ser la pista. La próxima semana veremos a una pobre viuda dar lo último que tenía. Lo último. Hace que te preguntes si hombres como estos pariseos engatusaron a mujeres tan preciosas para sumirlas en la pobreza. En el libro de Santiago aprendemos que la verdadera religión implica el cuidado de los huérfanos y las viudas. Los huérfanos y las viudas. Pero estos hombres encontraron la forma de aprovecharse de ellas. Podrías pensar que unos hombres tan corruptos se sentirían culpables de semejante maldad. Pero tenían una forma especial de tratar el tema de la culpa. Y ya vimos en Marcos 7, versículo 11, cómo se negaban a cuidar de sus padres y madres. ¿Y cómo lo hicieron? declararon que todo lo que se hubieran dado era korban, es decir, ofrenda a Dios, ellos dijeron. Era un pequeño truco religioso que jugaban en sus mentes para conservar lo que de otro modo darían. Es como si mi amigo necesita ayuda, es una necesidad real. Y yo tengo dinero en mi bolsillo, pero no quiero dar a mi amigo. Entonces yo digo, lo que tengo es para Dios. Y no tengo intención para dar este dinero a la iglesia, no. Simplemente estoy buscando la manera de decir no a mi amigo para utilizar mi dinero para mis propias cosas. Entonces, devoraban las casas de las viudas. Y en nuestro texto vemos que por las apariencias hacían largas oraciones. Y devoraban las casas de viudas y al mismo tiempo realizaban actos religiosos, abiertos, amplios y escandalosos. Es casi como si sus oraciones sirvieran de distracción para lo que realmente pretendían hacer. Un fariseo robó de una viuda y alguien dice algo, pero la persona que recibe la noticia piensa No, no es así. Porque como el hombre que yo veo cada mañana en la esquina de la manzana orando por una hora puede robar de una viuda. Entonces, este hombre es más santo que yo. No, no. Él es justo y santo. Y pueden proveer una distracción. Ten cuidado a quien sigues. Siempre que veas actos de religión elevados que llamen la atención y sean excesivos, estate prevenido. Cuando entras en muchas de las llamadas iglesias, los grandes actos abiertos de religión suelen ser una máscara de lo que realmente hay dentro. No te engañes pensando que el hombre o la mujer que hace un orar público tan largo y apasionado es santo por dentro. No te engañes pensando que el hombre o la mujer que habla con gran elocuencia, apasionada, tiene en cuenta tus intereses. Incluso si sus predicaciones son buenas. Mira, si tú... Yo, predicando ahora mismo, es algo bueno para predicar, sí. Es algo bueno para predicar la palabra de Dios. Pero no significa que soy santo. Solo porque estoy predicando, no significa que soy santo. es un acto público y debemos hacer este acto público, pero no te engañes pensando que simplemente porque esta persona lo hace esto en público o esto en público significa que él es santo. Te hace sentir como si estuvieras en presencia de Dios cuando estás alrededor de personas así, con mucha pasión, con grandes dones. No dejes que el aboroto de actividad te haga suponer que es el Espíritu Santo el que actúa, sobre todo cuando no puedes encontrar estas cosas en la Biblia. Y también mira, es porque Jesús dijo que debemos buscar fruto, fruto de la vida de estas personas. No simplemente sus actos públicos. ¿Cuál es el fruto de su vida? Es lo importante. Y para desviar un chin, van conmigo a Hechos capítulo 20. Hechos capítulo 20. En Hechos capítulo 20, el apóstol Pablo da instrucciones a los ancianos de Efeso. Y Él les da advertencia de qué va a pasar en la iglesia. Hechos capítulo 20, y voy a empezar en versículo 18. Dicen, Cuando vinieron a él, les dijo, Ustedes bien saben cómo he sido con ustedes todo el tiempo. Desde el primer día que estuve en Asia, he servido al Señor con toda humildad, con lágrimas y con pruebas que vinieron sobre mí por causa de las intrigas de los judíos. Bien saben cómo no rehuí declararles a ustedes nada que fuera útil y de enseñarles públicamente y de casa en casa testificando solemnemente tanto a judíos como a griegos del arrepentimiento para con Dios y de la fe en nuestro Señor Jesucristo. Ahora yo, atado en el Espíritu, voy a Jerusalén sin saber lo que allá me sucederá, salvo que el Espíritu Santo solemnemente me da testimonio en cada ciudad, diciendo que me esperan cadenas y aflicciones. Pero en ninguna manera estimo mi vida como valiosa para mí mismo. a fin de poder terminar mi carrera y el ministerio que recibí del Señor Jesús para dar testimonio solemnemente del Evangelio de la gracia de Dios. Y ahora, yo sé que ninguno de ustedes entre quienes anduve predicando el reino volverá a ver mi rostro. Por tanto, les doy testimonio en este día de que soy inocente de la sangre de todos, pues no rehuí declararles todo el propósito de Dios. Tengan cuidado de sí mismos y de toda la congregación. en medio de la cual el Espíritu Santo les ha hecho obispos para pastorear la Iglesia de Dios, la cual Él compró con Su propia sangre. Sé que después de mi partida vendrán lobos feroces donde entre ustedes que no perdonarán el rebaño. También de entre ustedes mismos se levantarán algunos hablando cosas perversas para arrastrar a los discípulos tras ellos. Por tanto, estén alerta, recordando que por tres años, de noche y de día, no cesé de amonestar a cada uno con lágrimas. Podemos ver dos cosas aquí. Podemos ver el ejemplo de Pablo. Él es exactamente al contrario de los fariseos. Él sufrió para la iglesia. Sufrió para la gloria de Dios. Los fariseos beneficiaron para su propia gloria. Y también, él dijo que los lobos van a venir entre la iglesia. Entre ustedes, él dijo. Y mira, va a ocurrir aquí. Va a ocurrir aquí. Los lobos van a subir. y debemos tener cuidado. ¿Y cómo parecen los lobos? Mucho como estos fariseos. Es porque es una advertencia tan grande. Los lobos van a subir dentro de la iglesia. Muchas personas en las iglesias Hablan sobre los ateos fuera de la iglesia? Si, pueden ser un peligro, pero no tanto como los religiosos dentro de la iglesia. Ellos destruyen iglesias. Los ateos no tienen nada para ver con la iglesia, no tienen interés. Pero Los lobos vienen de aquí y es muy peligroso. Ten cuidado hermanos, ten cuidado. Además, ten cuidado de no participar en estas cosas. El gran problema fundamental de los fariseos que Jesús planteó una y otra vez era que no era lo mismo por fuera que por dentro. Estaban pintadas de blanco por fuera. Pero dentro eran un sepulcro putrefacto. Por fuera parecían santos. Por dentro estaban llenos de maldad. En el exterior tenían la lengua religiosa y las costumbres y la vestimenta y las tradiciones correctas. En su fuero interno, la religión no era más que un medio de su atribución o ganancia deshonesta o ambas cosas. Y esa es la pregunta que te planteo esta mañana. ¿Quién eres por dentro? ¿Quién eres por dentro? ¿Eres la misma persona en casa que en la iglesia? ¿Eres la misma persona en privado que en público? ¿Eres la misma persona cuando nadie te mira que cuando todos te miran? El cristiano es alguien que no vive como un hipócrita. ¿Por qué? ¿Es porque es intrínsecamente una buena persona? ¿Es porque el cristiano es una buena persona? No, de hecho es todo lo contrario. El cristiano sabe que desde su nacimiento nació en pecado. Sabe que no merece nada. y no confía en las opiniones de los hombres, ni en el honor de los hombres. Si ya sabes que eres malvado, ¿qué significa la opinión de otra persona? No significa nada, porque ya sabes que eres malvado. El cristiano confía en Cristo. Confía en que Cristo ha venido como el hombre perfecto y el Dios perfecto. Y Cristo ha recibido el castigo que merece en el infierno. Y Cristo le ha dado su justicia gratuitamente. Así pues, el cristiano no tiene motivos para vanagloriarse. ¿De qué puedes presumir si todo lo que tienes, incluidas tus buenas obras, te has irrodado? Entonces, ¿qué hace el cristiano? No busca honrarse a sí mismo. En lugar de ello, trata de honrar a Cristo, que es quien merece ser honrado. No busque el mejor asiento, el mejor título y la mejor posición. Y cualquier honor que reciba, procura utilizarlo únicamente para la gloria de Cristo. Charles Spurgeon dijo, si alguien quiere hablar mal de él, su respuesta es, no, soy peor. Soy peor. El cristiano no tiene que buscar la atribución de otra persona. Y yo tengo todo y no merezco nada de lo que tengo. La opinión de otros no importa. Y mi pregunta para ti es... ¿Es así como piensas? ¿Es así como piensas? ¿Para quién buscas honor? ¿Para quién buscas respeto? Al final del versículo 40, Jesús dice que los fariseos recibirán la mayor condenación. Aprendemos que no todos los pecados son iguales. Algunos recibirán mayor condenación. Y esa condenación llega cuando tienes mayor conocimiento y mayor responsabilidad. Los que utilizan las cosas de Dios en provecho propio recibirán una condenación mayor. Aquellos que son responsables de cuidar del pueblo de Dios, pero que más bien buscan su propio beneficio, recibirán una condenación mayor. Los que saben que deberían honrar a Cristo, pero en lugar de ello eligen buscar su propio honor, recibirán una condenación mayor. Hermanos, no se dejen atrapar por este grupo y no te encuentres entre los condenados. Hay pedidos que serán condenados y están los religiosos pedidos que serán más condenados. Resuelve en tu corazón honrar a tu Dios ahora mismo y sólo a tu Dios. Amén. Oremos. Padre Celestial, gracias por el ejemplo que vemos en tu palabra. Gracias por desenmascarar a los escribas y fariseos. Por favor, ayúdanos, Padre. Ayúdanos a evitar a los que son como ellos para que no seamos devorados por ellos. Y ayúdanos a no llegar a ser como ellos para que no recibamos condenación. Ayúdanos y damos sabiduría, Señor. Abre nuestros ojos al pecado que hay en nuestros corazones y concédenos el arrepentimiento. Ayúdanos a ver a Cristo y a procurar que sea honrado por encima de todo. Oramos en el nombre de Jesús. Amén. Amén. Los amo mucho. Dios los bendiga. Estamos despedidos.