Esta conferencia se titula Las Diabluras del Diablo, y está basada en las palabras bíblicas de Apocalipsis 20, 2. Y prendió al dragón la serpiente antigua que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años. ¿Ha visto usted al diablo? Los pintores han jugado un rol importante en la popularización de tan siniestra figura. Se lo ha presentado como criatura bípeda en la postura usual del humano. Generalmente un par de orejas súper desarrolladas es parte de su fisonomía, pero no se sabe si es porque escucha bien o por ser tonto. Otro implemento que se le ha dado es la famosa horquilla de tres puntas con la cual puede atrapar a los que intentan escaparse de su presencia. ¡Ay, y esa sonrisa, tan llena de cinecismo como de superioridad! Pero por qué se presenta al diablo con rostro sonriente no es posible explicarlo. Debe ser porque no se conoce en su totalidad su foja de servicios y su futuro eterno. Las diabluras del diablo van más allá de lo que las palabras humanas pueden describir. Los efectos de sus actos temerarios han sido verdaderamente desastrosos, y siguen siéndolo, porque generan a su vez nuevos eslabones en la cadena de los sucesos humanos. Muchas de las diabluras del diablo son como una cizaña perniciosa que echa a profundas raíces y luego cubre la superficie de la tierra con las semillas porfiadas que produce. Es una cadena que se multiplica, una avalancha incontrolable que baja de las regiones montañosas. Tal vez usted nunca ha visto al diablo, pero seguramente ha visto sus diabluras, sus actos destructivos, sus esfuerzos insistentes. La Biblia entera habla mucho del diablo y sus diabluras. Es uno de los actores principales en esa escena. Desde el principio hasta el fin se ve la silueta sagaz del diablo en el drama bíblico. El libro del Apocalipsis también menciona diabluras del diablo. Pero debe reconocerse que el cuadro es radicalmente distinto al que se presenta de él en los tiempos previos a la llegada de Jesucristo al mundo. Cuando el Hijo de Dios completó Su misión en este mundo, las cosas cambiaron para el diablo, y Él lo sabe por experiencia, y los creyentes lo saben porque Dios así lo dice en Su santa palabra. Tal vez con más claridad que en ninguna parte, Dios lo dice en el libro del Apocalipsis. Veamos, por ejemplo, una de las visiones en las que especial acento se pone sobre esta realidad histórica. Juan ve un ángel que desciende del cielo. Lleva en su mano la llave del abismo, y cuelga de esa mano una gran cadena. Sin dar mayores detalles, la visión muestra que el ángel prendió al dragón la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años. Luego de este encadenamiento el ángel arroja al diablo al abismo y lo encierra y pone un sello sobre él para que no engañe ya a las naciones. Al mismo tiempo, se renen la visión a aquellos que han muerto durante ese mismo período de mil años que reinan con Cristo en el cielo. La visión también deja ver que al terminarse los mil años, el diablo será suelto por un poco de tiempo para hacer de las suyas nuevamente. Esa es la visión. ¿Qué significa? ¿Cuál es el mensaje claro y feliz de esta parte del Apocalipsis? Bueno, el libro entero es una serie de visiones que muestran los sucesos de la historia desde la primera venida de Cristo hasta la segunda. Nuevamente, en esta visión es eso precisamente lo que se muestra. Es exactamente el mismo período de tiempo que el que cubren las visiones anteriores, sólo que en este caso se pone aún mayor énfasis en las limitaciones impuestas sobre el diablo. En esta visión se hace ver con plena claridad que las diabluras del diablo tienen limitaciones mucho mayores desde que Cristo llegó al mundo. Esta es la enseñanza de la Escritura en repetidas ocasiones. Satanás empezó a sentirse atado cuando se enfrentó personalmente con Jesucristo en un apartado desierto. Le ofreció las más tentadoras ofertas para hacerlo caer y desviarlo de su camino redentor. Por primera vez en su larga historia, Satanás se encontró con alguien que no era sobornable. Jesús se mantuvo firme, contestó las argumentaciones sutiles del diablo, se negó rotundamente a hacer su voluntad. El diablo no pudo hacer las diabluras que intentaba. Poco después, Satanás hasta utilizó al apóstol Pedro para destruir la obra de Cristo, y fue por esa razón que Cristo tuvo que decirle a Pedro, ¡quítate de delante de mí, Satanás! Pero ni siquiera por medio de esa estratagema pudo Satanás obtener el triunfo que deseaba. Se veía cada vez más limitado en lo que podía hacer. Jesús lo sabía perfectamente bien, y trató de hacerlo ver por medio de Sus palabras. Ahora es el juicio de este mundo. Ahora el príncipe de este mundo será echado fuera. Esto hace ver que lo que Juan vio en la visión, el arrojar al dragón en el abismo, es lo mismo que Jesús predijo en aquella instancia. Lo mismo afirma Pablo en una de sus cartas cuando dijo de Jesús que, despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. Fue en esa cruz donde el diablo recibió el golpe mortal, donde fue atado con gruesas cadenas, donde fue encerrado de tal manera que sólo en forma limitadísima puede ahora obrar en el mundo. Las agonías de la cruz fueron terribles, y fácil hubiera sido para Jesucristo aceptar la invitación de librarse de la muerte. Pero eso hubiera sido un triunfo para Satanás, hubiera sido otra de sus diabluras especiales. ¿Qué ocurre, sin embargo? Jesús acepta la amarga copa, y al mismo tiempo en la ciudad de Jerusalén se rompe en dos el velo del templo. Las fuerzas divinas salen desde ese lugar para cubrir la tierra entera. Ya no estará Dios y Su verdad solamente en aquella antigua ciudad, sino que roto el velo que escondía Su presencia, invadirá con Sus gratosones los más remotos rincones de la tierra. Y si tal cosa ocurre, si la palabra de Dios alcanza a las naciones, tal cosa sólo será posible porque el diablo ha sido atado, encerrado, limitado en sus diabluras. Por larguísimo tiempo la verdad divina es exclusiva propiedad de un solo pueblo, el pueblo hebreo. Pero cuando Cristo completó Su obra perfecta, las puertas del cielo se abrieron y lluvias torrenciales de bendición descendieron sobre todas las naciones de la tierra. Y el pobre diablo nada pudo hacer para impedirlo. Se vio atado completamente e incapaz de detener la marcha triunfante de los ejércitos de Cristo. En unas pocas décadas su evangelio de redención alcanzó a todas las provincias de Asia Menor. afectó las fibras mismas del imperio romano y desplegó sus fuerzas hasta los confines de la tierra. Tan es así que en nuestros tiempos la fuerza del Evangelio ha llegado prácticamente a todos los países modernos en una forma u otra. No en todas las naciones hay iglesias cristianas porque hay naciones que no permiten tan saludable elemento en sus fronteras. pero, de todos modos, el poderoso Evangelio de Jesucristo llega ahora mismo a las más apartadas regiones por medio de las ondas radiales, y el diablo no puede hacer absolutamente nada para impedirlo. Este período de limitación de los poderes satánicos es extenso. En la visión se lo presenta como un período de mil Esto no significa que tales cosas ocurrirán por exactamente ese número de días, meses o años. Es una forma simbólica, como la mayor parte del Apocalipsis, de hacer ver que las diabluras del diablo estarán sumamente limitadas por un considerable período de tiempo. Decir mil años es como decir mil y una cosas. No significa que son exactamente mil y una, sino una gran cantidad de cosas. Desgraciadamente estos poderes de Satanás tendrán una oportunidad más de ejercer sus influencias miserables sobre el mundo antes de que llegue el fin total y completo. Repetidamente las Escrituras advierten que los últimos tiempos serán sumamente difíciles, tanto que aun los mismos escogidos de Dios vacilarán en su fe. Es entonces cuando las diabluras del diablo serán cristalizadas en un último esfuerzo contra el pueblo de Dios y Su obra redentora. Será entonces la batalla de Armagedón, o como se lo presenta en Apocalipsis veinte, será entonces cuando el diablo por primera vez saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, Agoj y Amagoj, a fin de reunirlos para la batalla. Pero el fuego de Dios desciende sobre todo ese complejo militar diabólico, y así terminan las diabluras del diablo. Fue el lanzado en el lago de fuego y azufre. ¿Sabe usted lo que esto significa? Que este es el día de oportunidad. El diablo está atado y por esa razón este mensaje llega a sus oídos. No todos lo aceptan aunque lo oyen. Hay muchos que prefieren formar filas con el que lleva las de perder. Jesús es su única esperanza. Él triunfará, y todos los Suyos reinarán con Él para siempre jamás. Tiempo viene cuando usted no podrá ya pasarse de las filas diabólicas a las cristianas. No espere más.