amén hermanos este gracias por estar aquí hermanos y tuvimos las clases se fue rápido el tiempo verdad pero creo que aprendimos bastante que tremenda bendición bueno vayan a su biblia por favor a hecho 19 versículos 8 al 11 son tan amables ponemos de pie hermanos Hechos 19, versículos del 8 al 11. Digamos, leo yo el versículo 8, todos el 9, y yo el 10, y todos el 11, por favor. Entrando Pablo en la sinagoga, habló con Denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persadiendo acerca del reino de Dios. pero endureciéndose algunos, y no creyendo, maldiciendo el camino delante de la multitud, se apartó Pablo de ellos y separó a los discípulos, discutiendo cada día en la escuela de uno llamado Tirano. Así continuó por espacios de dos años, de manera que todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús. Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo. Vamos a orar, hermanos. Señor, bendice la lectura y predicación de Tu Palabra. Hemos reunido este día para aprender más de Ti. Esta conferencia es para ayudarnos unos a otros y para estimularnos para seguir haciendo Tu obra de la manera más eficaz y bíblica posible. Te pido, Señor, que nos ayudes para aprender de lo que Tú hiciste y cómo hiciste la obra y el trabajo con el apóstol Pablo. Él no era un hombre más grande que nosotros, era un hombre como cualquiera de nosotros, pero que Tú le enseñaste de una manera extraordinaria y dejaste el testimonio de Su vida para que nosotros aprendiésemos de Él. Pero Señor, la verdad es que si Tú no estás en medio de nosotros, nunca aprenderemos lo que Tú tienes para nosotros. Ayúdanos Señor, nos ponemos en tus manos, llénanos de tu Santo Espíritu para escuchar y danos sabiduría y fortaleza y constancia para poder hacer lo que hemos aprendido. En el nombre de Cristo te lo pedimos Señor. Amén. Tomen asiento por favor. He titulado mi mensaje El Método de Pablo, El Método de Pablo. Pablo llegó a Éfeso Dice la palabra de Dios ahí que encontró a ciertos discípulos. Esta palabra, ciertos discípulos, no es por casualidad, porque Dios quería que hiciéramos una distinción entre los discípulos de Cristo y unos simples discípulos. Un discípulo, la palabra discípulo quiere decir un alumno, uno que aprende de alguien. Y no se especifica que eran seguidores de Cristo, sino que dice ciertos discípulos. En realidad, hermanos, estos hombres Eran hombres que habían sido ganados para ser discípulos por medio de la predicación de ese hombre que se llamaba Apolos. ¿Se acuerdan de Apolos? Era un hombre, vean ahí el versículo veinticinco del capítulo dieciocho, dice que estaba ahí Apolos, que había sido instruido en el camino del Señor, y siendo de espíritu fervoroso, hablaba y enseñaba diligentemente lo concerniente al Señor. aunque solamente conocía el bautismo de Juan. ¿Recuerdan que Juan vino a preparar el camino del Señor? Era un bautismo en agua para arrepentimiento, preparando el camino del Señor. Se me hace a mí que Juan había hablado a Apolos y Apolos se bautizó y Apolos enseñaba el camino del Señor, pero no lo enseñaba correctamente. Por eso Priscila y Aquila le tuvieron que apartar. y le enseñaron más exactamente el camino del Señor. Y le explicaron que ya Cristo ya había venido, que no necesitaba predicar este mensaje de arrepentimiento y bautismo en agua, sino que Cristo ya había venido. Y Juan nos había dicho que Cristo vendría y los iba a bautizar, ¿verdad?, en espíritu y con fuego. ¿Se acuerdan, hermanos? Amén, hermanos. Síganme porque hace referencia a todo esto. Entonces, cuando él llega a Éfeso, encuentra a estos ciertos discípulos. Y fíjense ahí, en el versículo 2, y les hace una pregunta, él quiere indagar, porque habían sido bautizados por la predicación de Apolo sólo en el bautismo de arrepentimiento en agua. Entonces Pablo les quiere indagar sobre qué clase de doctrina tienen, y les dijo, ¿recibiste el Espíritu Santo cuando creísteis? Ellos le dijeron, ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Y aquí es donde les decía yo que hace referencia En el día de Pentecostés vino el Espíritu Santo sobre ellos, fueron bautizados en el Espíritu Santo, haciéndose miembros del Cuerpo de Cristo por el bautismo ya no de agua, sino el bautismo de fuego de parte de creer en el Señor Jesucristo. Hermano, aquí vemos que se manifiesta la venida del Espíritu Santo sobre estos doce hombres que creyeron como lo hubo en el día de Pentecostés. Quiero decir ya directamente que hoy nos necesitamos esta experiencia. La Palabra de Dios en el Libro de Éfeso Capítulo 1, versículo 13, y no es casualidad que tiene que ver con Éfeso, porque esta historia se desarrolla en Éfeso, donde había predicado Apolos. Necesitaron ellos recibir este bautismo del Espíritu Santo para confirmar de que aunque habían creído en el bautismo de Juan, ahora creyendo en Cristo, también fueron bautizados como lo fue la iglesia en Jerusalén el día Pentecostés. ¿Me estás siguiendo, hermano? ¿Sí lo entendió? Entonces en el libro de Éfeso nos dice que hoy que hemos creído, somos bautizados, hemos sido sellados con el Espíritu Santo de la promesa. Entonces no necesitamos esta experiencia porque ahora ya se había normalizado, por decirlo así, o formalizado el Evangelio, el Evangelio del Reino había sido ya predicado, ya era entendido. Los discípulos, o ciertos discípulos, que estaban solamente con el bautismo de Juan, Ahora fueron añadidos a lo que era bajo la cobertura del bautismo del Señor Jesucristo, entendiendo mejor ahora el camino del Señor. Porque es lógico, porque cuando Juan predicaba preparó el camino del Señor. Cuando Cristo vino y se bautizó con Juan, él vio que este era el Mesías que había de venir, ¿verdad? Porque vio descender el Espíritu Santo como paloma sobre su cuerpo. Muchos creyeron ahora en Jesús y se bautizaban en el nombre de Jesús, pero todos aquellos que Juan había ganado para Cristo se habían quedado por allá sin saber que el Mesías ya había venido. Incluso acuérdense que Juan mandó a preguntar, ¿eres tú o esperamos a otro? Entonces hermanos, tenemos que entender esto, que habían ciertos discípulos que no habían entendido completamente el evangelio y con eso se topa el apóstol Juan Pablo, ¿están siguiéndome? Síganme porque hay algo interesante aquí, sigamos ahí en el versículo 3, entonces dijo ¿en qué fuisteis bautizados? ellos dijeron en el bautismo de Juan dijo Pablo, Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendrá después de él esto es Esto es en Jesús el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. ¿Amén, hermanos? Ahí se aclara todo lo que yo acabo de explicar, ¿verdad? Está bien claro ahí, hermanos, les predicó de Cristo, les habló de Cristo ahora. Obviamente ahora creyeron en Cristo y por eso procede a bautizarlo, porque nadie que no es creyente debe ser bautizado. Solamente los creyentes en Cristo eran bautizados. Pablo sabía esto. Estos, aunque eran ciertos discípulos, aunque habían creído la predicación de Jesús que vendría, ahora Pablo les explica que ya vino, este es Cristo quien murió por sus pecados, ahora ellos ponen su fe en Cristo, ahora entonces los bautiza, pero cuando los bautiza en agua, pero en el nombre de Jesús, dice que habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo, y hablaban en lenguas y profetizaban. Hermanos, hablaban en otros idiomas, hablaban lenguajes, lo mismo que hablaron el 10 Pentecostés. La gente se hace, se confunde con esto. El día frente con ustedes, hermano, hubo el don de lenguas. El don de lenguas es el don de idiomas. El don de hablar en otros idiomas las maravillas de Dios. El don de proclamar el Evangelio de Dios. Y cuando la gente oye lenguas, ¿verdad? Rápido, piensa que es algo místico, algo extraño. Hermano, es la palabra lenguajes. Si usted lee el capítulo 2 de Hechos, va a encontrarse que habían 16 naciones ahí representadas. y que ellos empezaron a proclamar con el don de lenguas, porque había venido el Espíritu Santo, las maravillas de Dios. ¿Cuál fue el resultado? Que tres mil fueron salvos y fueron bautizados. Yo sé que Pedro fue el que predicó. Pero yo creo, hermanos, que muchos de ellos ya habían oído el evangelio de parte de los 16 naciones, idiomas que estaban siendo predicados, de tal manera que... porque no creo que había confusión ahí. No creo que Pedro se puso a predicar y aquellos estaban hablando al mismo tiempo. Creo que aquellos testificaron, les hablaron las maravillas de Dios, le explicaron el evangelio. Pedro después pone todo ahí. Escúchenme acá. Quiero predicarles a todos. Si les predica a todos, 3.000 hacen profesión pública de fe. Bueno, como tenía que hacer algo similar a lo que había pasado, Porque esto le dio autenticidad al Evangelio, le dio autenticidad a la promesa de Cristo, le dio el poder a la iglesia. Esos no habían creído todavía, se estaba desarrollando la iglesia, se estaban desarrollando las doctrinas que ahora tenemos. Entonces tuvo que el Señor hacer esto para poner a esos doce que estaban afuera dentro del cuerpo de Cristo Jesús. Amén, hermanos? Sigan. Bueno, este es un paréntesis. Porque no era la manera que Pablo operaba. Lo que pasa es que cuando él llegó a predicar el Evangelio a Éfeso, se encontró con estos discípulos. Y él dijo, no puedo comenzar a predicar el Evangelio porque aquí hay unos hombres que no conocen ni siquiera a Jesucristo como su Salvador. No conocen, no entienden todavía lo que es la salvación en la fe de Cristo Jesús. Y lo que va a pasar es que si yo comienzo a predicar el Evangelio tal y como es, porque ellos conocen otra doctrina, Voy a meter confusión. Y es instado por el Espíritu Santo a predicarles de Cristo, averiguar si son salvos o no son salvos. Ahora les predica el Evangelio, ellos son salvos, ahora se unen al cuerpo, ahora Pablo puede hacer la obra del Señor porque sabe que lo que se va a enseñar en Épeso es la misma doctrina y no confusión de doctrina. Si él comienza a predicar el Evangelio de Cristo exactamente como es, y aquí ellos siguen predicando siempre en cierta forma entre comillas el Evangelio de Cristo pero todavía de arrepentimiento en agua y verdad de buenas obras iba a traer confusión entonces hay un paréntesis aquí una vez que estos son salvos dice la Biblia aquí en versículo 7 Hechos 19, 7 si están poniendo atención hermanos eran por todos unos doce hombres bueno gloria a Dios que fueron salvos estos doce hombres amén donde hay luz hermanos Dios va a dar más luz Estos hombres habían aceptado que iba a venir un Mesías, habían aceptado la predicación de Juan y ahora están listos, el Señor les envía un mensajero, les da la palabra de Dios, gloria a Dios, ahora son salvos. Amén. Pero Pablo había establecido una forma, un método de llevar adelante la obra de Dios. Y hermano, yo quiero que estudie todo esto porque está ahí y quería aclararlo, porque a veces no tengamos temor de salirnos del método. Síganme acá. El mandato es mandato y tienes que obedecerlo. Hay formas de hacerle ministerio que no necesariamente son inspirados. Y a veces te sales un poco del método para hacerle bendición, como en este caso, para salvar a estas personas, porque si no hubiera seguido su método, estos se hubieran ido al infierno. ¿Están conmigo o no? Pero si no tenemos un método, no tenemos una dirección, no tenemos una manera de hacer las cosas, vamos a ser muy ambiguos en el ministerio que desempeñamos, no vamos a ser directos del mensaje que predicamos y entonces en lugar de haber unidad, de propósito, va a haber confusión. Por eso es que un pastor debe de sentarse, y decir qué es lo que Dios me ha mandado hacer, cuál es mi ministerio que Dios me ha puesto, cómo quiere que Dios lleve delante mi ministerio y sentarse y hacer una filosofía del ministerio. Eso es lo que voy a hacer, no me voy a apartar a un lado ni a otro lado, eso es lo que yo voy a hacer. Eso te va a ayudar a terminar tu ministerio. Y va a ayudar a ser más efectivo el ministerio que usted está desarrollando. Pablo no nomás fue a lo loco a hacer el ministerio, él tenía un método. Número uno, ¿cuál era el método de Pablo? Número uno, Pablo predicaba con denuedo la verdad. Pablo predicaba con denuedo la verdad. No solamente predicaba la verdad, pero predicaba con denuedo la verdad. Uno tiene, hermanos míos, que decidirse que donde quiera que vaya, donde quiera que esté, donde quiera que platique, lo que quiera que enseñe, voy a predicar, voy a hablar, voy a hacer siempre la verdad. Siempre la verdad. Porque hermanos, si no, por eso el fundamentalismo se está, hermanos, casi erradicando, hermanos. Aún cuando la iglesia se llama iglesia bíblica bautista fundamental, tristemente lo que se enseña, lo que se predica, no tiene nada que ver con lo fundamental. Ni con lo bíblico. Incluso ya bautista significa nada. ¿Por qué? Porque no hubieron hombres de Dios que se pararon y dijeron, donde quiera que vaya voy a predicar la verdad. Él no le dijo, oh hermanos, gloria a Dios, qué bendición, dame la mano y mi hermano serás. Dijo, a ver, a ver, a ver. Cuando creíste, ¿qué? ¿Decidiste el Espíritu Santo? Dicen que son discípulos, pero quiero averiguar si en verdad son discípulos. Yo quiero predicar la verdad, quiero enseñar la verdad, porque yo voy a entrar a la sinagoga a predicar la verdad y ustedes no están en la verdad. Vamos a arreglar este asunto de la verdad primero. Porque Pablo, hermanos, no andaba con ambigüedades, Pablo no andaba inseguro, Pablo sabía lo que creía y él sabía que donde quiera que fuera, él iba a predicar la verdad, iba a ser fiel a la verdad, iba a dar su vida por la verdad, iba a morir por la verdad. Pablo con denuedo predicaba y enseñaba la verdad. Fíjense, versículo 8, entrando Pablo en la sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses. discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Dios. Bueno, recuerde, predicó la verdad con denuevo. ¿Qué verdad predicaba? Primeramente, predicaba el reino de Dios. ¿Qué es el reino de Dios? Es la salvación en Cristo Jesús. Mire lo que dice Marcos 1.15, por favor, ahí. Marcos 1.15, busquen en su Biblia, por favor. Despierten al que esté dormido. Marcos 1.15, ¿estamos ahí, hermanos? ¿Estás seguro que está ahí? Incluso el 14 dice después que Juan fue encarcelado. Jesús vino de Galilea predicando el Evangelio de qué, hermanos? Del reino de Dios, diciendo el tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado a arrepentidos y creer en el Evangelio. Hermano, era para los primeros creyentes cuando hablaban del reino de Dios es como cuando yo le digo a usted predique el evangelio la palabra evangelio no era conocida entonces lo único que conocían ellos era la frase el reino de Dios y todo el mundo entendía de que estaba hablando cuando se predicaba y se enseñaba el reino de Dios entonces Pablo predicó con denuedo la verdad la verdad lo concerniente al reino de Dios debemos de proclamar lo que la Biblia dice Esa fue la oración de los creyentes, hermanos, que con denuedo nosotros predicásemos la palabra de Dios. Vea Hechos 4, 29, por favor. Hechos 4, 29. Cuando lo encuentre puede decir amén. Dos lo han encontrado, a ver si lo encontraron más. Hechos 4, 29. ¿Estamos ahí, hermanos? Dice así la palabra del Señor. Y ahora, Señor, esta es la oración después de la persecución de Pedro y Juan ante el concilio. Después los creyentes se reúnen ahí y en el versículo 23 en adelante están pidiendo al Señor por confianza, por valor. Y el versículo 29 dice así. Y ahora, Señor, mira sus amenazas y concede a tus siervos que con todo de nuevo hablen tu palabra, que no tengan miedo, que la abren con denuedo, con poder, ¿verdad? Claramente, directamente, con firmeza, que con denuedo hablen tu palabra, mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús. Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembló y todos fueron llenos del Espíritu Santo y que hacían y hablaban con denuedo la palabra de Dios. hermano, la iglesia oraba, señor queremos tu poder, danos de tu poder, danos confianza, danos valor ¿por qué? porque queremos predicar tu palabra y cuando vino el poder y cuando vino el señor y los fortaleció y los animó, ¿qué hicieron ellos? predicar con denuedo la palabra de verdad hermano, necesitamos más verdad estamos predicando mucha filosofía humana métodos humanísticos y muchas veces predicamos filosofía bíblica pero es necesario hermanos, agarrar la verdad, la palabra de Dios, el Evangelio de Cristo y predicarlo con denedo amor no nos disculpemos hermanos que solamente en Cristo hay salvación leía un artículo en USA Today, no me acuerdo la fecha exactamente pero estaban promoviendo al hijo de este gran evangelista conocido, famoso mundialmente que se llama Billy Graham pero Billy Graham hermanos Él se ha apartado de la verdad. Él ha llegado hasta decir, hermanos, oiga bien, de que Dios en su misericordia puede salvar a alguien que tenga alguna fe, como un musulmán, como... y empieza a dar un montón de religiones y dice él que sólo Dios sabe eso, Dios lo va a salvar como Él quiera salvarnos. A su hijo le preguntaron sobre ese asunto y él dijo, solamente en Cristo hay salvación. Un musulmán, dijo su hijo, si no cree en Cristo Jesús se va a ir al infierno. Y hermano, le entrevistaron porque le preguntaron, ¿tú eres más bíblico, más fundamental que tu propio padre? Y él dijo, sí, dice, yo no voy a disculparme, aunque yo no estoy de acuerdo con lo que él predica, quiero aclararlo, pero en este asunto él se paró firme y dijo, solamente hay un camino hacia el cielo, el camino es Jesucristo. Y hermano, al mundo le extrañó, porque el hijo del gran evangelista se está parando más firme en que solamente en la sangre de Cristo hay perdón de pecados y vida eterna. Y hermanos, nosotros no podemos parar de predicar este mensaje. Tenemos que enseñar que solamente en Cristo hay salvación. Que no hay otro camino al cielo, que hay un solo camino al cielo que es Jesucristo. Por eso yo digo, hermanos, que la tarea principal de la iglesia es predicar el Evangelio del Reino y para los que no les gusta es ganar almas para Cristo. Algunos le dicen, ay, llámenle evangelismo personal. Llámenle obra personal. Llámenle testificar. Llámenle proclamar el evangelio, no, yo le llamo gana almas. ¿Por qué? Porque Proverbios 11.30 dice que el que gana almas es sabio. Ahora, nosotros sabemos que Dios gana las almas, pero nosotros somos testigos de Cristo y cuando predicamos el evangelio y la alma se salva, yo soy un ganador de almas. Pastor, ¿cuándo van a dejar de predicar y ganarle almas? Cuando usted se ponga a ganar almas. Amén. Pasó, pero mi ministerio es diferente. ¿O sí? ¿Cuántas almas se salvan? ¿Cuántas personas van a ir al cielo a causa de tu ministerio? Hermano, Pablo decidió que dondequiera que fuera no iba a predicar el judaísmo, no iba a predicar sus preferencias, él iba a predicar el reino de Dios, predicar la palabra de Dios. ¿Y cómo le fue? Dondequiera que iba, Pablo armaba un alboroto. Si usted es un fundamentalista, y en verdad es un fundamentalista, donde quiera que vaya tiene que armar un alboroto. Ayer hablaba con un misionero. No voy a decir dónde está porque a lo mejor conocen al misionero. No del que yo voy a hablar, sino del otro. Pero este misionero dice, hermano, que enemigos que él tiene ahora son otros misioneros. Porque es un lugar turístico en el estado de Jalisco. Donde han llegado muchos misioneros a pasearse, a tener buenas casas, a tener sirvientos, a andar en motocicletas, a andar en lanchas. Y este hermano va de misionero y se puso a ganar armas, se puso a alcanzar a la gente para Cristo, a predicar la palabra de Dios. La iglesia está creciendo. Hay un misionero que tiene 12 años y tiene como 8 personas en su iglesia. Él tiene menos de un año y tiene como 40 o 50 personas. Y entonces los demás lo están criticando, le están hablando mal de él, y están diciendo que eso y que lo otro le están borotando al pueblo, que no está bien, porque está haciendo ver mal a los mismos, entre comillas, siervos de Dios, que en lugar de predicar la verdad, hablar la verdad, andan perdiendo el tiempo. Porque no están haciendo la razón por la cual supuestamente han ido a campo los misioneros, es para ganar las almas para Cristo Jesús. Si no, ¿para qué enviamos misioneros? Yo no soy muy fanático a esos misioneros que van para imprimir tratados. Misioneros que van para correr campamentos. Está bien que imprimas tratados, está bien que corras campamentos, pero el trabajo principal de la Iglesia es entretener la Iglesia. El trabajo de la Iglesia es ganar las almas para Cristo. Es más, voy a decir otra cosa. Te guste o no te gusta. Yo no creo en estos misioneros que van a Argentina solamente para ganar judíos para Cristo cuando hay millones de argentinos que necesitan el Evangelio. ¿Alguien está conmigo? Como que me dejaron solo. Pues yo voy a llegar entonces a un lugar y voy a alcanzar solamente a ese grupo. Mientras hay millones es como venir a Nueva York a alcanzar judíos para Cristo cuando hay un montón de transnacionalidades que necesitan el Evangelio de Cristo. Háblales a todos porque todos necesitan oír el Evangelio. La palabra de Dios nos dijo ve por todo el mundo y gana a los judíos. Pastor, usted es ante-semítico? No. Soy ante flojo, aragán que no predique el Evangelio. Yo creo que el griego y el judío necesitan oír el evangelio. Ahora, mientras haces esto, no está mal hacer aquello. Nosotros estamos cerrando nuestra iglesia para comenzar un ministerio a los judíos, mientras ganamos a los mexicanos. mientras ganamos a los camboyanos, mientras ganamos a los coreanos, mientras ganamos a los chinos y mientras ganamos a los salvadoreños y a los guatemaltecos, entonces igualmente la iglesia gana a los judíos, pero es mal solamente querer ganar un grupo de personas cuando hay un mundo que se pierde sin Cristo Jesús. ¿Alguien está conmigo? ¿Voy a ir más allá? Yo creo que una iglesia en manos de los Estados Unidos debería tratar de alcanzar a los americanos también. Alguien me dijo a mí, esos ministerios hispanos, departamentos hispanos no son bíblicos. Somos más bíblicos. Porque estamos dentro de un iglesia donde podemos alcanzar a todo el mundo para Cristo. Me dijo, ¡el pastor es racismo! ¡Los americanos solo quieren alcanzar americanos! ¡Es racismo! ¡Los hispanos solo quieren alcanzar hispanos! Dije, en Estados Unidos. Ya entienden México. Pero en Estados Unidos. Entonces el que hable inglés que se vaya al infierno. Todo lo que está diciendo es controversial y es la verdad. Es la verdad. Yo, Gloria a Dios, he visto más y más iglesias hispanas comenzando ministerios en inglés. Es cierto que a lo mejor no van a venir veinte, treinta, cuarenta, cincuenta americanos, pero ¿sabes qué? Por lo menos deberías de dar tratados, por lo menos deberías de predicar el evangelio. Hermano, yo a mi gente le digo, hermano, nosotros repartimos más tratados en inglés que la iglesia americana. Yo le digo a mi gente, por un tratado español, llévate un tratado coreano, uno camboyano, uno de filipinos y llévate uno en inglés. Totoco es una puerta y no hay un hispano, Y te dicen, no inglés, no espanish. Sácate el rollo de tratados y pregunta de qué eres. Y hay hermanos en mi iglesia que en inglés hablan. Pero ahí hacen todo lo posible para que el americano o alguien les agarre el tratado. Yo me gustaría que te dieras cuenta cuánta gente está en el ministerio de inglés. Porque un hispano nos invitó. Se los dejo para que mediten en eso. Pero Pablo que predicaba con de nuevo la verdad. El Evangelio a toda criatura. Por eso encontró a estos doce y no quiso proseguir en su método. ¿Por qué? Porque ellos necesitan oír la verdad. Y les voy a predicar la verdad. Después voy a continuar con mi ministerio. Pero esos doce no se pueden ir al infierno. Tengo que predicar ese Evangelio de Dios. Debemos de proclamar lo que la Biblia dice. Esa fue la oración de los creyentes. Fue la oración de Pablo, vean ahí, Efesios 6, 18. ¿Están conmigo, hermanos? No se enojen tan rápido, hombre. Se aguantan, ¿verdad? No agarren sus canicas y se salgan, ¿verdad? Estoy tratando de ayudarles, hermano. Efesios 6, 18. Orando. en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando con ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos. Aquí está la oración, versículo diecinueve, y por mí, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con de nuevo el misterio del Evangelio. Por lo cual soy embajador en cadenas. Vuelve a decir la misma palabra que con de nuevo hable de él, como que hermanos, como debo hablar. Oh, no siempre fue fácil, no siempre fue fácil hablar de Cristo. Como decía los pastores en la primera hora, no siempre es fácil predicar la palabra y da miedo. Porque uno se atemoriza por la reacción que vayan a tener, hermanos. Pero Pablo, eso era lo de menos para él. Él dijo, oren por mí, para que no me dé miedo cuando entro a la sinagoga, para que no me dé miedo cuando me apedreen, para que no me dé miedo cuando me golpeen. Oren por mí, para que cuando se me dé la oportunidad, con denuedo, yo hable la palabra de verdad. Qué oportunidad tiene la iglesia, qué oportunidad tenemos nosotros de predicar la palabra de Dios, de animar a los cristianos, de retar, de desafiar, de engrandecer la obra del Señor. hermano nunca menosprece la predicación de la verdad tanto cuando la predica como cuando la escucha porque a veces nos gusta escuchar lo que estamos de acuerdo escuchando pero que pasa cuando el señor trae una palabra de algo que no está de acuerdo pero es algo que es correcto que es bíblico que hay que hacerlo Porque la Palabra de Dios nos enseña, hermanos, que vemos la Palabra de Dios y el Evangelio del Reino a toda criatura. Y Pablo era el evangelista, el apóstolo a los argentinos. Sin embargo, él no rehusó predicar al Evangelio a los judíos. Él no dijo, Dios me llamó a mí a predicar el evangelio a los gentiles, los judíos me apedrean, los judíos no lo quieren aceptar, él no importaba, él llegaba y lo primero que hacía cuando llegaba a una ciudad es ir directamente a la sinagoga. ¿Se fijan que entró a la sinagoga? Y por espacio de tres meses predicó en la sinagoga. Aunque él sabía que los gentiles iban a recibir el mensaje porque ese era el ministerio directo de él, no dejó de hacerlo, sin dejar de hacer lo otro. Pero él no cambiaba su mensaje a los gentiles y su mensaje con los de la sinagoga. Dondequiera que iba, él predicaba con denuedo la verdad. La verdad del reino de Dios, la verdad de la palabra de Dios. Pablo, y son tres puntos para que no se asusten, Pablo entregaba su vida, Pablo daba su vida por aquellos a quien Dios le había dado a que les predicara. Mírenme aquí hermanos, dije que era un método, Pablo primeramente decía voy a predicar la verdad, pase lo que pase, venga lo que venga, me suceda lo que suceda, yo voy a predicar con denuedo, con valor, con firmeza, la verdad. Segundo, me voy a entregar por ellos. Es algo tremendo porque es el balance de predicar la verdad, pero también el entregarme a ti por esta verdad que te predico. Fíjense hermanos, que estuve en la sinagoga tres meses, eso es bastante tiempo, considerando que un sermón era suficiente para que casi lo mataran. Pablo no tenía que entrar ni por una hora ni dos horas, Pablo a los quince o veinte minutos ya lo estaban apedreando. Porque cuando Pablo entraba todo lo que él predicaba concerniente al Evangelio del Reino era contrario a lo que la religión enseñaba. Pero a él ya no le importaba eso, él quería predicar la verdad. Se quedó tres meses, hermanos. Y dice que en el versículo 9 que algunos endurecían su corazón al punto que maldecían el camino. En Juan 14.6 Cristo dijo yo soy el camino, la verdad y la vida. De tal manera que los creyentes en Cristo se les conocía como los del camino. Fue hasta en Antioquía que después se nos empezó a llamar cristianos. Cristianos quiere decir pequeños cristos. Pero cuando alguien creía en Cristo, también le llamaban los del camino. Dice aquí que maldecían, ve el versículo 9, pero endureciéndose algunos y no creyendo, maldiciendo el camino delante de la multitud. Los traductores fueron cuidadosos en poner el camino con mayúsculas, refiriéndose a un nombre propio. No nomás maldecían el camino, maldijo el camino ese, el cerro ese, no, maldijeron a Cristo. ¿Por qué maldijeron a Cristo? Porque Pablo insistía en predicarles a Cristo por tres meses discutiendo, persuadiéndolos acerca del reino de Dios, endureciendo el corazón, no creyendo, maldiciendo el camino delante de la multitud. Se apartó Pablo de ellos y separó a los discípulos. Ya no dice ciertos discípulos. Ahora ya éstos eran discípulos de Cristo. Y discutía cada día en la escuela de uno llamado tirano. Pero miro, quiero que vea algo interesante aquí, hermanos. Él predicó el Evangelio, predicó la verdad, pero cuando aquellos se enfurecían, no creían la verdad, ya habían predicado el Evangelio y siguieron predicando el Evangelio. Apartó a los discípulos. ¿Por qué? Porque no solamente es necesario en el método que él usaba el predicar el Evangelio, sino que ahora es necesario enseñarles, instruirlos, amarlos, guiarlos para que crecieran en el conocimiento de Cristo. Y hermano, yo veo dos extremos en nuestros días. El extremo de ¡gana alma, gana alma, gana alma, gana alma! Donde conozco iglesias de 40 personas que ganan hasta mil personas por semana. y bautizan hasta mil en el año, pero siguen extendiendo a cuarenta personas. El otro extremo es nosotros discipulados y no ganan almas y tienen las mismas cuarenta personas. ¿Por qué? Porque como no ganan almas no tienen a quien discipular. Y hermano, están ganando almas y gente viene a la iglesia, pero no se entregan por ellos. No se dan por ellos. Predican fuerte y en lugar de edificar la iglesia, corren a los hermanos de la iglesia. ¿Por qué? Porque no se han entregado por ellos. Tú di lo que quieras, pero a mis asistentes yo les digo, tú no puedes predicar nada que sea controversial, nada que insulte a los hermanos, nada. Predica solamente para edificar. Pastor, todo lo que me hayan dicho de usted es verdad, lo acabo de comprobar. Pero tú sabes cómo yo predico. No tengo pelos en la lengua. Para predicar la verdad y decir la verdad y decirte que tú conozcas mi corazón cuál es mi convicción sobre algo. ¿Por qué entonces les prohíbo a sus asistentes? Porque yo me he ganado el derecho a predicar y a decir y a regañarlos y a exhortarlos y a hablarles a través de 16 años y medio meterme en sus vidas y amarlos y estar con ellos. Y a la una, a dos de la mañana el pastor está ahí en sus problemas más difíciles con sus cónyuges, ahí está el pastor en su problema con su hijo, ahí está el pastor, el pastor conoce cosas íntimas de los miembros y los ama de todas maneras. Por eso es que algunos van a una conferencia, oyen que se predicó de este, se predicó de aquello, van, se paran y predican lo mismo y ¡ay! y quiebran el púlpito y dan patadas y la gente dice ¿y este qué? Pablo predicaba la verdad. Los enemigos querían matarlo. Los cristianos querían dar su vida por él. ¿Cómo te explicas que un hombre que es tan odiado también puede ser tan amado? porque él sabía que tenía que entregar su vida y dar su vida y amarlos y llorar y llorar y tenerles paciencia y hermanos, a veces los hermanos dicen pastor ¿por qué no corrieron hermanos? ¿por qué no corrieron hermanas? porque son ovejitas porque son miembros porque yo soy el pastor y el pastor su vida da por las ovejas fíjate, mírate ahí en el versículo 10 así continuó por espacio de dos años, de manera que todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús. ¡Qué tremendo, hermanos! Mírame, como ese es el método de Pablo, Dios lo usó tremendamente. Eso es lo que yo quiero hacer en nuestra iglesia. Estamos predicando el y llevamos el evangelio a todas partes como podamos, por medio de la palabra escrita, por medio de un tratado, por medio de la radio, televisión, como quiera, llevemos la palabra por todas partes, por las calles, por las casas, por los mercados, por las escuelas, no dejamos de predicar a Jesucristo. Pero ¿sabes qué? En la iglesia cuidamos, estimulamos, amamos, edificamos a los miembros de la iglesia. Y Pablo dijo, sí voy a predicar el Evangelio, pero también me voy a entregar por ellos y me voy a dar por ellos. Y tú sigues estudiando las epístolas del apóstol Pablo y vas a encontrar en Primero Testamento de Israel, es una tremenda iglesia, hermanos. Y ahí Pablo habla y dice, Dios es mi testigo de cómo me entregué por ustedes y me di por ustedes como una nodriza que cuida a sus pequeños. Pablo cedió, se entregó. Pablo no llegaba a media, no era nomás el que predica, es el que me ama, el que me cuida, el que ora por mí, el que me aconseja, el que se preocupa de mi estado espiritual. Permaneció dos años para enseñarles a través del ejemplo. Vea conmigo I Corintios 11.1 Espero que estén aprendiendo algo, hermanos. Hay tantas cosas que pudiéramos predicar. Tenemos que pedirle al Señor sabiduría para que nos dirija a predicar aquello que necesitamos hoy. Corintios 11.1, primera de Corintios, dice la palabra del Señor así que Pablo dijo esto, sé de imitadores de mí, así como yo de Cristo. En inglés, No quiero corregir la Biblia, la Biblia no necesita corrección, yo necesito ser corregido. Pero en inglés dice seguidores, followers. Yo creo que los dos dan la idea de que Pablo dice, sígame a mí como yo sigo a Cristo. Y la palabra en sí, en realidad en español, está diciendo lo que dice, imítame a mí como yo imito a Cristo. Porque el seguidor de Cristo es uno que imita a Cristo. En toda traducción debe haber interpretación. No podemos salirnos de eso, especialmente cuando estamos tratando con idiomas muy diferentes a los nuestros. No puede ser una traducción literal, necesariamente. Hay frases y hay palabras que necesitamos entenderlas. Y aquí yo creo que las dos dan la misma significado, pero quiero decirlo, hermanos, porque nosotros somos seguidores de Cristo. Como seguidores de Cristo, imitamos a Cristo. Seguimos sus pisadas, dice Pedro, seguimos su ejemplo. Pablo no estaba mal diciendo, imíteme a mí, pero imíteme al grado que yo imito a Cristo. Hermano, nuestra gente no solo necesita oír lo que deben de hacer, necesitan mirarnos que nosotros hagamos como ellos deben de hacer. Y la única manera que nos van a imitar, que nos van a seguir, va a ser que nosotros sigamos y imitemos y hagamos lo que Cristo nos dijo que hiciéramos. ¿Qué estoy diciendo? Tienes que enseñar a través del ejemplo. Yo estaba predicando en una iglesia. Yo estaba predicando fidelidad al pastor. Que amaran al pastor, que sean fieles al pastor. Y había varias parejas, no solo una, pero me miraban y me hacían así. Cuando me decían así, me hacían que no y movían la cabeza, yo más duro predicaba. Pero a mí no me gusta nomás predicar duro por predicar duro, le daba razones bíblicas por las cuales ser fiel a tu pastor. Cuando vi la reacción negativa, yo dije, aunque tu pastor no sea lo que debe de ser, tú haz lo que es correcto. A lo mejor tú dirás, pero ¿por qué voy a ser fiel a mi pastor? Él no me ama, él no me cuida, él me maltrata, ¿por qué voy a ser fiel a él? Es más, nos estamos aguantando por fidelidad, pero ya no aguantamos. Yo le decía, pero sé fiel. Deja que Dios lo quite, deja que Dios lo remueva, tú sé fiel a tu pastor. Porque me percaté de que había algo malo ahí. Ella no está ni siquiera pastoreando silencio, no está ni en el ministerio. Porque en realidad no era un pastor que debía haber estado ahí. Yo no sabía eso, yo fui a predicar, yo no conozco su corazón. Yo trataba de animar a la iglesia, de animar a él, pero vi que la gente no estaba dispuesta. Años después nos damos cuenta que él estaba en pecado. Por eso maltrataba a la iglesia. Golpeaba a la iglesia. Después él llegó a jactarse que era el único que estaba en la verdad. Que la medida era él. y que no era como él o pensara como él, no estaba bien con Dios. Imagínese esa gente sentada ahí oyéndolo semana tras semana. Por eso es necesario entregarte, darte a ellos, amarlos como Pablo los amó, hermanos, lea el libro de Hechos y cómo la gente le amaba. si tuvo enemigos, si vieron quien los traicionaron, si hubo quien los abandonara pero gloria a Dios, hubieron discípulos que le amaron hasta el fin hermano, gloria a Dios con la entrega de Pablo que hasta el día de hoy tenemos sus enseñanzas y el pudo decir Dios es mi testigo que hermoso cuando la iglesia aprende del ejemplo de su pastor cuando el pastor no solo habla sino lo vive. No predica solo por predicar porque es la verdad y hemos de predicar la verdad, pero es más importante junto a predicar la verdad, vivir la verdad. Porque es más fácil aprender por mirar y por seguir el ejemplo que por solamente oírlo. ¿Alguien está conmigo? En la misma forma que Cristo enseñó por tres años a sus discípulos, mostrándole con ese ejemplo, conviviendo con ellos, así Pablo vio la necesidad de mostrarles con el ejemplo, convivir con ellos. Qué triste, Maús Fernández, una familia nueva en la iglesia. Nos invitaron a mi esposa y a mí a su casa a comer. Yo sé que siempre estamos ocupados, pero Mi esposa y yo buscamos tiempo cuando nos invitan a ir a la casa de los hermanos. Un hermano de la hermana dijo esto, hermano Fernando, esto es triste. Si el pastor viene aquí, yo voy a ir a la iglesia. Porque ellos habían estado en dos iglesias anteriormente por muchos años. Una familia muy entregada, hermano, que yo los miraba en conferencia y todos los miraba bien entregados. Que su pastor nunca, nunca los visitó. Yo sé que a lo mejor hay familias de iglesias que yo no he visitado nunca, nunca me han invitado. Pastor, pero usted no tiene ese método de visitar a todos los miembros de iglesia, me tardaría cinco años. Y para cuando llegue a visitarlos a todos, ya se me ha ido la mitad de la congregación. Entonces yo le he dicho a mi iglesia, si tú quieres que te visite, invítame, ponemos el calendario, hacemos una cita y yo te visito. Fuimos allá, yo y mi familia estuvimos comiendo. El muchacho estaba asustado. Porque dos pastores nunca nos habían visitado. Yo me imagino por el contexto de lo que sucedió que nos habían invitado. Pero el pastor no es un gran siervo de Dios. El pastor está muy ocupado haciendo su obra, su ministerio, que no tiene tiempo para sentarse en la mesa con los miembros de su iglesia. ¿Alguien está aquí? ¡Ja! Esa familia ahí está fiel, hermano. Se me sientan aquí enfrente. Y vino la hermana, mi esposa, y le dijo, hermana Parada, quiero hablar con usted. Por diez años he querido hablar, algo que traigo en mi corazón, pero no había encontrado un pastor o una esposa de pastor que me inspirara en confianza. Pero ese pequeño acto, de ir a mi casa y sentarse en mi sala y sentarse en nuestra mesa significa mucho para nosotros. ¿Alguien está aquí? Yo sé que estamos en Estados Unidos, yo sé que cuesta, yo sé que andamos corriendo, yo sé que andamos siempre ocupados, pero hermano, hay que hacer tiempo para amar a la iglesia, entregarse por ellos. La gente necesita, hermano. Y nosotros somos pastores, el pastor no está para que les sirvan, el pastor está para servir. Perdóneme, pero el pastor está para servir. Pequeños actos, no tenemos que andar barriendo su casa. Pequeños actos como esos. Una oración. Un niño que te saluda. Yo estoy dando la invitación. Vienen los niños al altar. Y antes de irse siento que me jalan aquí. Mi pantalón yo me doy vuelta y está el mocoso así. En el medio de la invitación, Dios te bendiga hijo. Pequeños actos que demuestran que estás entregado por ellos. Una sonrisa, un saludo. Pararte en la puerta para saludar a los hermanos. Caminar entre ellos. ¿Alguien está aquí conmigo? Es que hermano, nos hemos alejado del pueblo. Jesús anduvo con ellos, se sentaba con pecadores. Ese era el método. y queremos que la gente dé más dinero, que la gente gane armas, que la gente sirve en la iglesia, que lleguen a los cultos, pero no tomas tiempo para amarlos. Y Pablo era un misionero, no era el pastor de la iglesia, pero él usó ese método y le funcionó. Hermanos, hombres importantes, mujeres de renombre se acercaban a él y le financiaban la obra, por eso que la obra siguió adelante. Gente importante se le acercaba, como gente humilde. Por último, No solamente Pablo predicó con denuedo la verdad, solamente Pablo entregó su vida por el ministerio y por los hermanos, sino que por último Pablo aguantó adversidades. ¿Cómo aguantó el apóstol? ¡Ay, qué llorones somos nosotros los pastores hoy en día! Hoy lloramos hasta porque nos miraron mal. Ya el Señor nos da el privilegio de enviar algunos hermanos afuera de nuestra iglesia para comenzar obras. Y recibo llamadas. ¡Pastor! ¡Ore por mí! ¡Ore por nosotros! ¿Por qué? Es que una familia está contra nosotros. Le digo, hermano, tú ore por mí. Como dije hace un rato que un hermano me llamó asustado porque una familia se le fue de la iglesia. Le dije, ore por mí porque a mí se me fueron diez. Ora por mí porque una familia como que la tienen contra nosotros, le digo tú ora por mí entonces porque yo tengo 100 contra mí. Pasamos por adversidades, por críticas, por chismes. ¿Tú crees que la gente no habla de los pastores? ¿Tú crees que la gente no habla de los pastores? ¿Por qué te extrañas? ¿Por qué sales corriendo? ¿Por qué quieres renunciar? ¿Por qué te quieres ir a otro ministerio? ¡Porque aquí está muy duro! ¡La gente no quiere! ¡Y tampoco en el otro lugar quieren! Pero si tú predicas la Palabra de Verdad, como lo dije en la otra clase, con paciencia, con doctrina, con amor, y como lo haces con entrega, sacrificando por ellos, dándote por ellos, amándoles a ellos, cuando vengan las adversidades, no te vas a sentir solo porque habrá un pueblo que está orando por ti, un pueblo que está detrás de ti. Pero no deben de hacerlo porque tú eres el pastor, ese es el problema. Yo creo que un pastor que demanda fidelidad y demanda que me deben de apoyar porque soy el pastor, debería renunciar inmediatamente. El pastor que es el buen pastor, que predica la palabra, que está sostenido por el Espíritu Santo, que ama a su iglesia, la iglesia lo va a defender, la iglesia va a pararse detrás de él. Yo le digo a mi iglesia, miren hermanos, el día que quieran que yo me vaya, está bien fácil deshacerse de mí. Bien fácil. Dice, ¿cómo pastor? No más dejen de venir. No más dejen de venir. Si hoy hay un domingo en la mañana y no hay nadie en la iglesia, entonces yo entiendo que ya no me quieren de pastor, en la tarde yo renuncio. Pero si hay uno que no me quiere, pero hay mil historias de gente que me quiere y están ahí, y están diciendo, a ver pastor, yo sigo adelante. porque no estoy ahí porque tengo que estar ahí, ni porque estoy obligado a estar ahí, estoy ahí porque hay gente y hay un Dios en el cielo que quiere que yo esté ahí. Cuando pasamos por una etapa difícil en la iglesia, pastores me llamaban, hermanos Fernández, yo no me entiendo, pastores me llamaban y me decían, hermano Parada, salta del barco antes que se hunda. Decían, no voy a renunciar, pues se va a hundir el barco. En primer lugar, este no es un barco, es una iglesia. Y en segundo lugar, yo amo a la gente. El problema era con la iglesia americana. Ellos creían que si la iglesia americana se hundía, que yo iba a perder mi ministerio, porque siendo departamento hispano, pues nos íbamos a quedar en el área. Y yo les dije, no, no, no, no. Yo amo a esa gente. Si se hundiera el barco, yo no puedo dejarlos desamparados. Alguien está aquí? Porque yo les amo a ellos. Yo voy a aguantar adversidad por ellos. Voy a aguantar críticas, ataques personales por ellos. Hoy cómo me atacaron. Tremendo. Atacaron a mis hijos. mi familia Stacy tiene 17 años ahorita, tenía en aquel tiempo 11 años cuando mi hija Stacy que tenía 11 años, es la segunda hermano, esta niña me rogó y me decía papi, papi y me abrazaba llorando y me decía vámonos a otra iglesia, vámonos a otro lugar busca un lugar vámonos Y yo ver a esa niña llorando, con lágrimas también, diciendo a la hija, Dios nos quiere aquí. No te preocupes, nada va a pasar a tu papi, nada va a pasar a ustedes. Porque el Hombre de Dios aguanta. El Hombre de Dios no corre. El Hombre de Dios si tiene que corregir algo, lo corrige. Si tiene que pedir perdón, pide perdón. Pero el Hombre de Dios sigue adelante. El hombre de Dios se arregla con Dios, el hombre de Dios dice yo, Dios me ha mandado a predicar su palabra, voy a predicar su palabra, a alguno no le va a gustar. Yo me he entregado por este pueblo, amo este pueblo, yo voy a aguantar hasta donde llegue. Cuando sea imposible continuar, aún voy a continuar. ¿Alguien está conmigo? Tengo que terminar, vamos. Dice aquí en el siglo XXIII, Hechos 19-23, hubo por aquel tiempo un disturbio no pequeño acerca de qué, del camino. En Épeso, hubo por aquel tiempo un disturbio no pequeño acerca del camino, porque un platero llamado este Demetrio, que hacía la plata templesillo de Diana, daba no poca ganancia a sus artífices. Y hermano, Voy a cortar aquí porque llega hasta el versículo 41. Y si me pongo a hablar hasta el versículo 41, no salimos de aquí. Pero hubo un alboroto, un disturbio, no pequeño, acerca del camino. Hermanos, no tengo que ir a toda la vida para convencerlo. Usted sabe que el apóstol Pablo, dondequiera que fue, estaba en medio de un alboroto. ¿O no, hermanos? Pero no se rajó. Lo metieron a la cárcel. Lo apedrearon, lo dejaron por muerto. Le levantaron calumnias. Todo lo que le hicieron. Pero gloria a Dios, el apóstol Pablo en 2 Timoteo capítulo 4, él dice, he acabado la carrera. He guardado la fe. He peleado la buena batalla. ¡Qué bueno, hermanos! Que así como Cristo no se bajó de la cruz, Cristo Jesús no dejó de cumplir su ministerio. Así, gloria a Dios, el apóstol Pablo mirando a Jesús, él también terminó su carrera. Él hizo la obra de Dios. ¡Qué gran obra de Dios! No creo que ha habido otro predicador en la historia del cristianismo como lo ha sido el apóstol Pablo para llevar adelante la obra de Dios. ¿Cuál era su método? predicar siempre la verdad. Usó de varias maneras. De ahí se desprende todo su ministerio, pero él dijo voy a predicar la verdad. Voy a amar a la gente. Voy a amar a los discípulos. Me encanta cuando estudio sobre Pablo cuando perdonó. Recuerda que tuve problemas con Bernabé. Y me encanta cuando él manda a pedir que venga el sobrino de Bernabé. Habían pedido un pleito grande, pero Pablo había aprendido a perdonarlo. le dijo tráemelo porque me es útil también pienso en el libro de filipenses en el capítulo 4 puedo estar equivocado aquí perdónenme pero pienso hermano cuando, si en filipenses 4 cuando la iglesia había dejado de mandarle a él la ofrenda misionera y él dice lo que pasa es que no habían tenido oportunidad que actitud hermano que actitud, o sea cuando le decía lo que tenía que decirles pero decía sé que les faltaba la oportunidad porque yo sé que han sido solicitos Pero ya llegó la ofrenda, la ofrenda del orfagante. Y ahí vemos como él se entregaba por ellos hermanos, les predicaba y sabía que tenían que predicar, pero les amaba, se entregaba por ellos. Y el malo cuando sufrió dijo, no me importa, he aprendido a tener abundancia, como padecer necesidad. Y hermanos, lo que pasa es que nosotros estamos llenos de nosotros mismos. Y nos viene una tribulación, viene un problema rápido, nos rajamos. ¿Por qué? Porque pensamos, ¿cómo que me está pasando a mí? ¿Qué se creen que son? Si yo soy el gran profeta de Dios, pero te comportas como uno que no es profeta de Dios. Yo no soy tampoco masoquista, que ando buscando el sufrimiento, pero no le temo al sufrimiento. Y no lo estoy pidiendo, señora, ¡auméntame la fe! va a decir, ah, quieres aumentar la fe, mándale 20 pruebas. Yo nunca hago esa oración. Señor, enséñame a perdonar. Y el Señor te manda mil que te ofendan. Yo nunca pido por fe, auméntame la fe, jamás, porque el Señor manda pruebas. Y nunca le pido, Señor, auméntame el amor para perdonar, porque el Señor me manda que me ofenda. Así estoy tranquilo con las pruebas que vienen normales y con las ofensas que vienen normales. Hay que aprender cómo orar, hermanos, porque el Señor te contesta la oración. Tenemos que hablar con denuedo la palabra, debemos de entregar nuestras vidas a edificar a otros y debemos seguir adelante en medio de la adversidad. Mi hermano, que nada lo detenga. Si ustedes, como yo, muchas veces venimos a una conferencia como esta y ya decimos, ya voy a renunciar, pero voy a dejar que pase la conferencia. Y el Señor te está diciendo, sigue adelante. en medio de adversidad. Y hermano, cuando eso sucede, la iglesia se fortifica. ¿Cuántas veces yo después, años después, he oído hermanos decir, yo seguí adelante porque mi pastor seguía adelante? No, yo seguí adelante porque veo a mi pastor que por nada se ha huido. A mi esposa la operaron. Tuvieron un tumor. La descubrieron el tumor al mes la estaban operando. Y yo anuncié a la iglesia, hermanos, órenme por mi esposa, encontraron un tumor. Encontraron siete cuando ya abrieron la operación. Apenas nos acaba de decir el doctor que estaban contentos porque ni uno de ellos era canceroso. Nosotros trajimos a la iglesia la petición, dijimos, hermanos, órenme por mi esposa, la van a operar, tiene esto y lo otro. No nos esperábamos hacerlo inmediatamente. Órenme, por favor. La operaron, yo estuve ahí con ella. Después dijimos gracias a la oración, mi esposa está recuperando. Mira, ya está recuperando. Pero usted no sabe, usted no sabe cuántas hermanas habrán venido a hablar con mi esposa. En una parada yo padezco lo mismo pero ya llevo esperando seis meses. En una parada tengo con lo mismo esperando un año, tengo miedo. Pero al verla a usted, ya fui al doctor y ya me van a operar. ¿Alguien está conmigo? Porque hemos visto que ustedes Lo anunciaron, le pidieron oración, estaban preocupados y normal, pidieron oración a la iglesia. Pensamos que ustedes siendo personas muy importantes, que esas cosas no las decían en la iglesia. Pudieron ver en nosotros la humanidad y la debilidad. Y a veces nosotros tenemos miedo que nos conozcan, que nos vean, que somos humanos, que sentimos. Abre tu corazón hermano, ámalos, predícales. Enseñales que también eres vulnerable, pero que no te detienen, que sigues adelante. Pastor y su esposa hubieran tenido cáncer, seguimos adelante. Pastor y su esposa están enfermas y no pueden servir al Señor, seguimos adelante, seguimos predicando, seguimos sirviendo. Hermano, nadie partió al culto porque mi esposa estaba enferma. Porque en medio de la adversidad, seguimos adelante. Ella estuvo reposando como un par de semanas, obviamente, porque la operación fue muy grande. Pero ya está de regreso ahí. Ha faltado como seis sábados, hermano Fernández, no ganar almas. Mi esposa siempre ha estado ganando almas. Seis sábados. Nadie ha criticado, nadie ha hablado, nadie ha dicho nada. Porque la Iglesia nos ama, nos respeta. Y saben que en buena salud y con buen ánimo, ahí estamos dándole ganas. Tuvo a mi esposa, mi esposa de la clase de Escuela Medical, cuatro semanas no enseñó, ya enseñó el domingo antepasado y el pasado. El domingo pasado tuvo cien señoritas en su clase. ¡Cien! De doce a dieciocho años. Cien señoritas. ¿Por qué? Ah, porque las ama. Y mi esposa es estricta. Algunas de las convicciones que yo tengo es porque mi esposa me carga, ¿sí? ¿Y por qué siguen llegando? Jovencitas, adolescentes. porque las ama. Y porque en medio de adversidad seguimos adelante. Hermanos, ese es el método. Usted pensó que le iba a decir uno, dos, uno, dos, tres, ¿verdad? No, no, no, no. Es más importante lo que soy que lo que hago. Empiece a trabajar en su vida. Párese por la verdad, viva la verdad, enseñe la verdad, entréguese por la verdad, entréguese por la gente, ame a su gente. Y no se detenga. Siga adelante. Usted quiere una iglesia fiel, sea fiel. Quiere una iglesia constante, sea constante. Quiere una iglesia que gane almas, gane almas. Quiere una iglesia que dé para la obra, dé usted para la obra. Quiere una iglesia que sea amable, sea amable. Quiere una iglesia que perdone, perdone. Usted es el pastor. De tarea váyase al espejo y mírese. Su iglesia será un reflejo de lo que usted es. Pastor, mi iglesia no es lo que es. Mírate en el espejo. Vamos a orar, hermanos. Para, ayudanos.