Segunda de Tesalonicenses capítulo 2 versículo 1 hasta el versículo 12. Pablo escribe, pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión con Él, Os rogamos, hermanos, que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca. Nadie os engañe en ninguna manera, porque no vendrá sin que antes venga la apostasía. y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, tanto que se siente en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros os decía esto? Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad, sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez se ha quitado de en medio. Y entonces se manifestará aquel iniguo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca y destruirá con el resplandor de su venida. iniquo cuyo advenimiento es por obra de Satanás con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo un daño de iniquidad para los que se pierden por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios les envía un poder engañoso para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron en la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. Damos la bendición de Dios en nuestro tiempo juntos. Padre, gracias por esta mañana, este gran día del Señor que tenemos para adorarte, disfrutarte junto con hermanos y hermanas. Gracias por cómo nuestros corazones han sido ya edificados a través de canción, testimonio de bautismo, lectura de la Biblia, oración, comunión unos con otros. Oro que esta siguiente hora, mientras yo busco compartir tu palabra de una manera que honra a tu nombre, que tú obres a través de ello, ayudándome a predicar, ayudándonos a escuchar, que hagas tu buena obra en nuestro corazón. Entendemos que hay entre nosotros personas que no conocen a Jesús. Quizás algunos que me escuchen que no conocen a Cristo y pedimos que sea día de salvación para ellos. Pero nos reunimos, ¿cómo es tu iglesia? Y nosotros necesitamos este tiempo. Pedimos que lo bendigas en nuestra propia vida y que eso resulte en nuestro crecimiento, en nuestra santidad progresiva y en nuestra seguridad. al creerte y andar en tu palabra. Te amamos, te damos las gracias porque te amamos, porque tú nos has cambiado, así como Owen testificó esta mañana, somos nuevas criaturas en Cristo Jesús, lo viejo ha pasado y lo nuevo ha venido, y te alabamos. Y te damos las gracias por lo que tú haces en nuestro corazón, en el nombre de Jesús. Amén. nos estamos encontrando con una iglesia que ha sido desestabilizada debido a engaño en cuanto a la escatología. Alguien o un grupo de personas le ha estado diciendo a los tesalonicenses, a los creyentes tesalonicenses, de que el Día del Señor ha llegado, de que estaban en medio del Día del Señor, un día de juicio, un día de la ira de Dios derramada sobre la tierra. que representaba lo último de los últimos días. Esto es lo que se les estaba diciendo a los tesalonicenses. Lo que eso requiere de Pablo en este segundo capítulo es revisitar el mismo tema que él había enseñado unos meses antes. anuncia su tema en el primer versículo, pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión con Él, os rogamos, hermanos, de esto vamos a hablar, del regreso de Jesús y de nuestra reunión con Él. Con respecto a esto, no quiero, versículo dos, que no dejéis mover fácilmente vuestro modo de pensar, ni os conturbéis o alarméis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra en el sentido de que el día del Señor está cerca o ha venido. Esto es lo que Pablo, con lo que Pablo trató en primera y tercera docencia cuatro, la venida del Señor por la iglesia, y capítulo cinco, el día del Señor. Pablo ya les enseñó acerca de esto, pero aquí están confundidos de nuevo. Y lo que los ha confundido es que no solo se han encontrado con una diferente doctrina, sino que aparentemente se han encontrado con esta diferente doctrina por medios engañosos. Por eso es que Pablo dice en el versículo dos, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta, como si fuera nuestra. Parece que las personas, estos falsos maestros estaban diciendo que lo que estaban enseñando le había venido de Pablo mismo, incluso de una carta fraudulenta, supuestamente de Pablo. Pero es interesante que aunque esta iglesia está tratando con engañadores, Pablo los está reprendiendo moderadamente. Cuando dice que no os dejéis mover fácilmente. ¿Te mueves tan fácilmente de lo que acabo de enseñarles en mi carta? Van a moverse tan fácilmente de lo que les dije en persona, versículo 5. ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros os decía eso? La verdad no cambia. La doctrina apostólica es autoritativa. No voy a escribirles y enseñarles algo un día y luego enviarles una carta diferente y enseñando una diferente doctrina el siguiente día. No sean movidos o engañados tan fácilmente que nadie os engañe de ninguna manera. y sin embargo, como pastor amoroso, como pastor paciente, les presenta nuevamente la verdad, déjenme recordarles, las cosas que les he enseñado antes. La manera en que busca estabilizar a esta iglesia es revelador, porque le responde con la verdad acerca del anticristo. Nadie os engaña de ninguna manera porque no vendrá el día del Señor, no vendrá sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición. El Día del Señor no pudo haber llegado aún porque hay eventos que deben ocurrir antes que el Día del Señor llegue. No puedes estar en medio del Día del Señor a menos que estos eventos hayan ocurrido. El Día del Señor lo ve, Pablo, como un período de tiempo, no solo es un evento, sino un período de tiempo que inicia por dos cosas que menciona acá y les va a instruir. Dos cosas ocurrirán al principio del Día del Señor. No pueden estar en medio del Día del Señor sin que estas dos cosas hayan pasado. Una gran apostasía y la manifestación o revelación del hombre de pecado. Un movimiento y un hombre son los eventos precedentes. Una gran caída o una gran rebelión, una gran apostasía y al mismo tiempo el hombre de pecado es manifestado. Algo que quiero decirle a nuestra iglesia, como lo saben, la escatología ha sido una batalla negable entre creyentes por mucho tiempo. buenos creyentes que creen en la Biblia, leen el mismo pasaje de la Escritura, pero llegan a conclusiones diferentes acerca de los detalles. Nunca debemos demonizar a nuestros hermanos en Cristo. Podemos amarnos, podemos servirnos unos a otros, podemos apreciarnos unos a otros, aun cuando tenemos diferencias acerca de algunos de estos detalles, porque lo que tenemos en común es más importante al final del día. Todos creemos que el Señor Jesús va a regresar del cielo a esta tierra. Todos creemos que Él va a regresar visiblemente, gloriosamente, físicamente, así como el ángel lo anunció en Hechos capítulo uno, versículo 10. Todos estamos esperando el regreso de Jesucristo. Así que no hay debate acerca de esto. Todos lo tenemos en común. Y esto es lo mínimo indispensable. Pero no podemos detenernos ahí. No podemos odiar la escatología, usando una logía de fútbol de pegarle a la pelota para que se vaya, porque la Biblia nos da más detalles. Debemos llegar a pasajes como este que nos obliga a tomar una posición. No puedes leer esos detalles y decir, ah, no importa, Dios ha revelado esto por una razón. Así que si vamos a honrar a nuestro Dios y a la Escritura, debemos batallar con todos estos detalles. Así que tienes que saber que al llegar a primera tercera nascencia y segunda y tercera nascencias, yo creo en un regreso premilenial de Jesucristo. Jesús va a inaugurar un reino terrenal, va a regresar al cielo y a la tierra, y yo creo en un rapto pre-tribulacional de la iglesia. Y yo creo que lo que Pablo escribe acá está acorde con ese entendimiento de los eventos de los últimos tiempos. Y cuando tú crees, como lo hacemos con nuestra iglesia, está en la posición oficial de nuestra iglesia, aunque tenemos variedad de pensamientos en nuestra congregación. Nos amamos unos a otros, servimos juntos, nos respetamos unos a otros, no hay problema ahí. Pero esta es la posición formal de nuestra iglesia en el tema. Así que sin disculpas, esto es lo que entendemos. El rapto de la iglesia no tiene evento preliminar que deba ser cumplido antes que ocurra. Por eso es que la iglesia siempre ha creído en el regreso inminente de Jesucristo. Jesús puede regresar hoy. No hay nada que tiene que pasar antes que Él venga por su iglesia. Nos encontraremos con Él en el aire y estaremos con Él durante ese período de tribulación de siete años, como el día, cuando el día del Señor se inaugure, por lo que vamos a aprender esta mañana y las siguientes semanas. Así que no hay evento preliminar para regresar a la iglesia, pero hay eventos preliminares para el regreso de Jesucristo del cielo a la tierra. Hay cosas que tienen que ocurrir antes de la segunda venida de Jesucristo, y de eso es lo que Pablo está hablando en nuestros versículos. Así que lo primero que quiero que veamos esta mañana en los versículos del 3 al 5 es lo que el Pablo anuncia. Tomemos nota. Tomemos nota de los hechos de lo que Pablo anuncia. anuncia que no es posible que esa iglesia se encuentre en el Día del Señor, el Día del Señor no ha venido, no se acerca, porque dos eventos no han ocurrido, dos eventos clave no han ocurrido. Hay un tiempo de gran apostasía que debe ocurrir y hay un hombre de pecado que debe ser revelado. con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión con Él, versículo uno, capítulo dos. Os rogamos, hermanos, que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabras, ni por carta, como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor ha venido. Nadie os engañe de ninguna manera porque no vendrá, sin que antes, sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se pone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o ese objeto de culto, tanto que se siente en el templo de Dios como Dios haciéndose pasar por Dios. ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros os decía esto? Cuando habla del hombre de pecado, está hablando del hombre que conocemos como el anticristo. Cuando él venga, él será el mayor engañador, el mayor engañador humano que el mundo ha conocido en su historia. Cuando piensas en todos los falsos maestros a través de las edades, todos los pastores falsos a través de las edades, todos los hombres que han dicho que son el Cristo, que no lo son a través de las edades, si tomas la percepción más poderosa de todos esos hombres, este hombre sería el anticristo, el mayor engañador humano que el mundo haya conocido. Pero Pablo también está hablando del tiempo. Cuando ese hombre haga su aparición en la escena del mundo. Un tiempo de gran engaño. Un tiempo de maravillas y señales falsas que convencerán a las personas de que este hombre es quien él dice ser. Un Cristo falso, un sustituto de Jesús. Este hombre, el hombre de pecado, estará en la tierra cuando Jesús regrese del cielo. Porque Pablo nos dice, el Espíritu de Dios a través de Pablo, que es Jesús quien personalmente destruirá a este hombre por su manifestación. y entonces amanecerá aquel iniguo a quien el Señor matará con el espíritu de su boca y destruirá con el resplandor de su venida. Cuando Jesús venga, va a destruir a este hombre. Parece que cuando habla de la rebeldía, nadie os engaña de ninguna manera, versículo tres, porque no vendrá si que antes venga la apostasía. Cuando habla de la apostasía o la gran rebelión o el gran engaño, lo que tiene en mente, es un engaño tal que ocurre a medida que este hombre va ascendiendo con influencia en el mundo. La apostasía va en conjunto con la manifestación, la revelación de este hombre de pecado y el mundo confiando en él va a tener gran influencia. Versículo nueve, y ninco cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos. Y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos, por esto Dios les envía un poder engañoso. Esto es juicio. Dios les envía un poder engañoso para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron en la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. Dios sellará los corazones rebeldes de las personas. enviándoles, dejando que ellos caigan presa de un gran engaño que resulta en la ascendencia de este hombre, en la influencia que aumenta de este hombre, el poder de este hombre en el mundo. Un gran engaño, parte de un gran juicio, un gran engaño que tiene una conexión directa con la influencia del hombre de pecado. Así que estas cosas vienen primero, porque estas dos cosas van juntas. La gran apostasía y el hombre de pecado. Esto está acorde con una descripción que encontramos en Apocalipsis capítulo 13. Habla de la aparición de la bestia. Y escuchen lo que está descrito ahí. Dicen, me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cuernos diez diademas, y sobre sus cabezas un hombre blanco. Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león, y el dragón le dio su poder y su trono y grande autoridad." Obviamente una descripción pictoresca apocalíptica. de ese hombre que va a tener gran influencia. Versículo 3, Apocalipsis 13, «Vio una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada, y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia. Y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia. Para seguir a este hombre es seguir a Satanás mismo. Adorar a este hombre es dar adoración inspirada por el demonio, deshonrar a Dios y deshonrar al gran enemigo en nuestras almas. Adoraron a la bestia diciendo, ¿Quién como la bestia y quién podrá luchar contra ella? También se le dio boca que habla grandes cosas y blasfemias y se le dio autoridad para actuar 42 meses. Tres años y medio. La última mitad del período de la tribulación. La última mitad de ese período de siete años que estaremos hablando en las siguientes semanas. Esta es cuando este hombre tiene esta influencia. y abrió su boca en blasfemias contra Dios. Versículo seis, para blasfemar de su nombre, de su tabernáculo y de los que moran en el cielo. Y se le permitió hacer guerra contra los santos y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación. Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado del principio del mundo. Si alguno tiene oído, oiga. Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad. Y si alguno mata a espada, a espada debe ser muerto. Aquí está la paciencia y la fe de los santos. Así es como perseveras. Así es como continúas en fe. Tú sabes que Dios tiene todo bajo control y ha dicho lo que va a ocurrir anticipadamente. Este hombre va a tener la autoridad que está haciendo el Espíritu por tres años y medio. todo el mundo, todos los que no son salvos, todos los que no tienen su nombre escrito en el libro del Cordero, en el principio del mundo, todos le seguirán. Pablo también nos dice lo que caracteriza a este hombre de pecado. Y la descripción misma de él, habla mucho acerca de él. El hombre de pecado. hombre que no se somete a Dios y sus leyes, un hombre que es una ley para sí mismo, un hombre de gran arrogancia y blasfemia, como fue descrito en Apocalipsis 13, el hombre de pecado, el hijo de perdición, que pertenece a la familia del destructor, un instrumento de destrucción para otros, un hombre que se exalta a sí mismo, Versículo cuatro, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto. No solo el único Dios vivo y verdadero que está en contra, este hombre, sino todo Dios, todo lo que se llaman Dios, cualquier Dios, porque este hombre es supremamente arrogante, no quiere rival alguno. No hay límite a su auto-exaltación. de tal manera que está opuesto a todo lo que es objeto de culto. él ve la adoración del verdadero Dios o de cualquier otro Dios, en vez de falso, como un rival a lo que él quiere. Él es celoso de la adoración del Dios vivo verdadero y de la adoración que el hombre puede dar a otro Dios. Él quiere eso para sí mismo. Se exalta a sí mismo contra todo lo que se llama Dios, contra todo lo que es objeto de culto, tanto que se siente en el templo de Dios como Dios. en el santuario de Dios, en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios. Eso describe la gran abominación. Eso ocurre en el período medio de la tribulación. Hay un templo reconstruido aparentemente y ahí pone un alto al sacrificio. Se declara a sí mismo como Dios. Daniel capítulo 9, versículo 27, y por otra semana confirmará el pacto con muchos. a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después, con la muchedumbre de las hominaciones, vendrá el desolador hasta que venga la consumación y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. Un pacto por siete años, en la mitad de esos siete años, quiebra el pacto. deseca del templo, lo hace impuro, se declara a sí mismo Dios. Versículo 4, el cual se pone y se levanta contra todo lo que se llama Dios, objeto oculto, tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. Lo que él desea, después lo demanda. Me reconocerán como Dios, va a decir este hombre. Lo que representa esto es una gran rebeldía en contra del Dios verdadero, una gran apostasía, un gran engaño. Y eso es lo que ocurrirá porque todo el mundo se va atrás de este hombre. Es interesante que cuando nuestro Señor Jesús dio una parábola de fe que persiste, en Lucas 18, dio una alusión acerca de cómo va a estar el mundo o cuáles son las condiciones del mundo cuando Jesús regrese. Lucas 18 también le refirió a Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre y no de esmallar. Diciendo, había en una ciudad un juez que ni tenía a Dios ni respetaba a hombre. Había también en aquella ciudad una viuda a la cual venía Él diciendo, hazme justicia de mi adversario. Y él lo quiso por algún tiempo, pero después de eso dijo dentro de sí, aunque ni temo a Dios ni tengo respeto a hombres, sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le haré justicia. No sea que viviendo de continuo me agote la paciencia. Y dijo el Señor, oíd lo que dijo el juez injusto, ¿y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos que claman a Él día y noche? ¿Se tardará en responderles? Os digo que pronto les hará justicia. El día de justicia viene. Las oraciones del pueblo de Dios no quedarán sin respuesta. Persisten oración, persisten fe, persisten ver el fin, persisten las promesas del futuro. Dios no tardará la justicia. Y luego Jesús dice, pero cuando venga el Hijo del Hombre hallará fe en la tierra. Hablando de lo poco que habrá de creyentes, cuando él venga, encontrará fe en la tierra. ¿Qué es lo que Pablo está anunciando en los versículos de Lumen 5, 2-2? No pueden estar en el día del Señor, porque estas dos cosas aún no han ocurrido, que inician ese período de tiempo. ¿Cuáles son estas dos cosas? La gran apostasía, que va junto con el gran engañador, un movimiento y un hombre. Un gran engaño, una gran decepción y el hombre de pecado, el hijo de perdición. Puedes saber que los están engañando, porque estas cosas no han ocurrido aún. Pablo le recuerda a los sacerdotes lo que él ya les había enseñado acerca del Anticristo. Y eso me lleva al segundo punto. No sólo lo que Pablo anuncia, primer punto, sino lo que Pablo asume, segundo punto. Versículo cinco. No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros os decía esto. Pablo asume ya el hecho de que ya ellos debían saber estas cosas. porque ya les dijo todo esto. Esto no es nuevo para ellos, y les entresaron acá. Esta no es nueva información. La manera en cómo Pablo habla de cómo se les ha afectado a los tesorricenses es una representación suave porque los tesorricenses debían saber eso. no deben ser movidos fácilmente de vuestro modo de pensar, conturbados, alarmados. No deberían estar así, estar ansiosos por lo que estos engañadores falsos maestros están diciendo. El mundo está lleno de falsos maestros. ¿Por qué dejas que tu corazón esté ansioso basado en esta información que es falsa? Nadie os engaña de ninguna manera. Este lenguaje indica que los profesionales ya tenían el conocimiento de la verdad que debió haberlos rescatado de estos falsos maestros o de este falso maestro. Como dije la semana pasada, esta versión de los eventos de los últimos tiempos, la iglesia en medio del día del Señor, es contrario a lo que Pablo les había enseñado. ¿Por qué están conturbados? ¿Por qué están alarmados? Porque eso no es lo que esperaban, lo que habían aprendido anteriormente. Esta es una versión diferente de los eventos de los últimos tiempos que se les está diciendo. Yo pienso que Robert Thomas hizo un buen trabajo en capturar lo que yo pienso que es una conclusión ineludible de la alarma de los tefaloniscenses. Thomas dice, algos limitan la manifestación del Señor de Dios a un evento singular e insisten que simultáneamente con el regreso de Cristo a la tierra después de la tribulación, Mencionan algunos comentarios ahí, Moe, sobre el conflicto. Es virtualmente imposible, sin embargo, explicar la variedad de relaciones que pertenecen a la manifestación del Señor en estas epístolas si se entiende solo como un evento singular. Tomas todos los detalles que Pablo está hablando. No puede estar hablando de un solo evento. Además, si el Día del Señor se identifica únicamente como el evento singular del regreso del Cristo a la tierra después de la tribulación, y si Pablo había dado instrucción oral o escrita con respecto a esto, la falsedad de que el Día del Señor ya estaba presente no hubiera alarmado a estos cristianos. Según este esquema, el Día del Señor no puede iniciar sin la reaparición personal de Cristo. Y la ausencia continua de Cristo era odio para todos. Si tú entiendes el día del Señor como un evento singular, el regreso de Cristo, el regreso del cielo de tierra, la respuesta a su alarma hubiera sido, el Señor Jesús no ha regresado, no está aquí. Tomás continúa diciendo. El punto es que se estaba diciendo que el día del Señor estaba presente y la iglesia estaba extremadamente alarmada. Esto sugiere que Pablo no había enseñado de que la manifestación de Jesús era un evento único de una sola fase. Les había dicho que la venía el Señor con la reunión de los santos al cielo. Se iniciaría la tribulación al día del Señor. Se les prometió un descanso inmediato, glorificación con Cristo, capítulo 1, versículos 7 y 10, no persecución aumentada. La instrucción falsa, sin embargo, negaba este descanso inminente. Si la aparición de Cristo había venido, lo habían perdido los cristianos. Y ahora tenían que pasar la persecución severa de la tribulación e incluso sufrir martirio antes de que Cristo regresara. Según estas malas representaciones, se les hizo creer que su sufrimiento actual indicaba la llegada de la tribulación. Ahí termina lo que tomas. No estoy de acuerdo con todo. Vamos a tener más persecución. No creo que sea eso lo que los preocupaba. Nosotros sabemos, como iglesia, que no se nos promete que escaparemos del martirio. Antes que nuestras vidas terminen, podemos experimentar persecución, incluso al nivel de la muerte. Yo no creo que estén alarmados por el pensamiento de que hay más persecución. Pensé que escaparíamos de la persecución. Yo creo que se equivocaron en eso. Pero sí creo que está correcto la razón por la que están alarmados es que cuando escuchas algo que no está acorde a lo que se te ha enseñado. Se les ha enseñado una cosa y ahora están siendo enseñados otra cosa en el nombre de Pablo. Eso es lo que los ha alarmado, eso es lo que los ha preocupado. ¿Qué está haciendo? Lo está llevando de regreso a lo que ya les había enseñado anteriormente. Creo que está de acuerdo con lo que está escribiendo, ese entendimiento de los eventos de los últimos cientos, que tiene a Jesús regresando del cielo a tierra e inaugurando su reino, pero antes de que el día del Señor inicie, tienes el hombre del pecado revelado, la gran apostasía revelada, y tienes la iglesia. ratada para estar con el Señor por ese periodo de siete años. Por eso es que no apunta al regreso de Cristo, sino a la presencia del anticristo. ¿Ha ocurrido eso? No, ¿saben entonces que no están en medio del día del Señor? No solo se le había enseñado a esta iglesia acerca del anticristo. El Nuevo Testamento revela que esa era una enseñanza común que se le dio a todas las iglesias. Este es conocimiento común de la iglesia primitiva, que hay un gran engañador en camino. Primera de Juan 2.18, ya es el último tiempo, y según vosotros oísteis que el anticristo viene Así ahora han surgido muchos anticristos. Por esto conocemos que es el último tiempo. Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros, porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros, pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros, lo que caracteriza a todos los anticristos un alejamiento de la verdad, Y a través de esta era en la que estamos actualmente, que son los últimos días, estamos en los últimos días, lo que caracteriza a esta era es una explosión de anticristos. Nosotros tratamos con esto en nuestra propia vida, rodeados en este mundo por falsos maestros, falsos pastores. Algunos en el nombre de Cristo, algunos ni siquiera dicen que son de Cristo, pero hay engaños espirituales todos a nuestro alrededor. Todos estos que se llaman Dios o objetos de culto. Muchos, muchos anticristos han surgido. Pero todos esos pequeños anticristos, si lo puedo describir de esa manera, solo nos da un atisbo, una muestra del verdadero anticristo que viene. Este hombre de pecado, hijo de perdición, viene en camino, pero hasta que él venga, el mundo estará lleno de este tipo de influencias. y lo que él les caracteriza es que comienzan en la iglesia, pero dejan la iglesia. Se asocian con la verdad apostólica, pero se alejan de la opción apostólica. A todo nuestro alrededor hay personas así. Asegura la iglesia Juan de que tienes todo lo que necesitas para estar firme en la verdad, pero vosotros tenéis la unción del santo y conocéis todas las cosas. No se ha descrito como si ignorase la verdad, sino porque la conocéis y porque ninguna mentira procede de la verdad. ¿Quién es el mentiroso si no el que niega que Jesús sea el Cristo? Este es Anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. El Señor te ha salvado, te ha dado los Espíritus Santos, tiene la Palabra de Dios, tú estás seguro en las manos de Dios. Así que Pablo anuncia, no estás en el día del Señor. ¿Cómo sabes esto? Porque la gran apostasía no ha ocurrido, el hijo de pecado no ha aparecido. no solo anuncia esto, sino asume algo en el anuncio. Tú debes saber esto. Ustedes deben saber esto porque les he enseñado esto. Así que explica su sentido de alarma porque están escuchando algo que no era lo que les había enseñado anteriormente y Pablo lo lleva de regreso a lo que les había enseñado anteriormente. Y quiero que veamos que lo que está accesando Pablo acá no es únicamente lo que vino de él, no es una nueva revelación, que estas iglesias han sido fortalecidas en ella, sino que también es revelación previa. Aún los términos hijo de pecado, hijo de perdición, regresa al Antiguo Testamento, a las descripciones del Antiguo Testamento. lo que anuncia en primer lugar, lo que asume en segundo lugar, y lo que está accesando en tercer lugar. Al enseñarle lo que le está enseñando, ¿qué está accesando, Pablo? ¿De dónde viene esa información? No solo es nueva revelación, es revelación muy antigua también. Cosas que se encuentran en el Antiguo Testamento. Los apóstoles, no solo daban nueva revelación a la iglesia infante, primitiva, sino al mismo tiempo ayudaban al pueblo de Dios a entender las Escrituras del Antiguo Testamento de la Luz de lo que Dios ha hecho con la venigencia de Cristo. John MacArthur dijo, uno viene que lo sobrepasará a todos, tanto en su poder y en la maldad de su persona. Él será el más malvado hombre poderoso que ha andado en la Tierra. Se conoce en la Escritura por muchos nombres. Él es Gog de la tierra de Magog, el príncipe de Meshech Tubal, Ezequiel 38.2, el cuerno pequeño de Daniel, Daniel 7.8, versículo 24, Daniel 8.9, el príncipe que viene en Daniel 9.26, el Rey que hace lo que quiere, Daniel 11.36, el necio, el pastor inútil, Zacarías 11.15-17, la bestia, Apocalipsis 11.7, 13.1, 14.9, 19.20, etc. En este capítulo, Pablo le describe como el hombre de pecados, versículo tres, el hijo de perdición, versículo tres, el inico, versículo ocho, el que viene con el poder de la actividad de Satanás, versículo nueve, pero se le conoce mejor como el anticristo, primera de Juan dos dieciocho. Anticristos, anticristo, es una palabra griega compuesta con una proposición y un nombre, y puede querer decir en contra o en el lugar de ambos significados apropiados del anticristo, se opondrá a Cristo y buscará usurpar su lugar. Cualquiera que se opone a la persona y la obra de Cristo manifiesta el espíritu del anticristo. Este es el anticristo, escribió Juan, el que niega al Padre y al Hijo. Por esta razón, Juan puede escribir que muchos anticristos se han manifestado. El anticristo final será la culminación de todos estos anticristos que han surgido antes de él. Será la manifestación última del espíritu del anticristo. La próxima vez que regresemos esta sección, vamos a aprender más acerca del hombre de pecado y lo que la Biblia nos enseña acerca del tiempo en que él será revelado. Reexaminaremos estos versículos, veremos el Antiguo Casamento, Daniel 9 específicamente, pero quiero terminar esta mañana con algunos pensamientos. En primer lugar, es la gloria de Dios revelar el futuro, es la gloria de Dios, pertenece al Señor, de que Él no sólo conoce el futuro y determina el futuro, y por lo tanto Él nos puede decir el futuro, con exactitud, antes que ocurra. Y con eso nos encontramos en la escatología, la gloria de Dios. Dios nos dice lo que viene antes que venga. Pero no sólo es la gloria de Dios revelar el futuro, es el amor de Dios, obrando, al revelar el futuro. Porque lo que hace es que toma a su pueblo, ha redimido nuestras vidas, nos ha atraído a sí mismo, nos ha guardado en medio de un mundo muy peligroso espiritualmente. Juan 17, Jesús orando que Dios nos guarde en medio del mundo. Dios despegando a su nombre en medio de su pueblo, en medio de un pueblo, de un mundo pecaminoso, nos ha transformado nos ha guardado en la fe en medio de este mundo, usándonos para que su nombre sea conocido en medio de este mundo, de tal manera que cuando nos dice lo que viene, Él nos está estabilizando, fortaleciéndonos. Nos dice, no tengáis temor. Yo tengo el futuro en mis manos. Tú estás seguro en mis manos. simplemente créeme, sírveme mientras estás en esta tierra porque el futuro que te he prometido ciertamente llegará. al estudiar estas cosas. Dale gloria a Dios, porque es su gloria decirnos lo que viene antes que ella. Y así como ahora tú puedes ver el detalle de las promesas del Antiguo Testamento con la primera venida de Jesucristo, que se cumplieron en la primera venida de Jesucristo, tú puedes estar seguro que todos los detalles que se nos da tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento acerca de la segunda venida de Jesucristo, será cumplido perfectamente. Esta es la gloria de Dios. revelar el futuro. Es el amor de Dios hacia nosotros. Explica esa revelación. La escatología es pastoral. Lo mencionamos en primera casa de misenses, pero que no lo olviden. La escatología es pastoral en su fusión y en su declaración. Si la razón por la que tú estudias es Catología es porque te encanta tener esquemas y dibujos, estás perdiendo el punto principal. Aprendemos lo que Dios dice acerca del futuro para adorarle, para confiar en Él, para creerle. La función es pastoral, en segundo lugar. Dios nos dice, nuestro Dios nos dice que un día este hombre de pecado será revelado y que muchos anticristos hay en el mundo hoy día. ¿Por qué nos dice eso? No para que seamos temerosos, sino para que seamos sobrios espiritualmente y sumisos. ¿Cuál es la respuesta a ese conocimiento? Que el hombre de pecado viene y el gran engaño viene. El espíritu de eso ya está obrando en nuestro mundo. para crear en nosotros corazones que entienden nuestra pequeñez, que entienden nuestra dependencia de Dios, de escucharle a Él, de permanecer cerca de la verdad. ¿Entiendes tú el peligro del pecado y el engaño? El hijo de perdición, el hijo de destrucción. ¿Qué es el espíritu del Anticristo siendo algo destructivo? ¿Qué es lo que hacemos? Nos anclamos, anclamos nuestro corazón a la verdad de la palabra de Dios. Nos aferramos a la doctrina sana que se nos ha enseñado desde el tiempo de nuestra conversión hasta el día de hoy. Señor, que yo pueda permanecer firme en la verdad que me has dado. Nos la da para despertarnos, para mantenernos alerta, despiertos, para que estemos o permanezcamos humildes. y no confiemos en nosotros mismos, sino en nuestro Dios. No importa cuán inteligente tú creas que eres, cuánto discernimiento o sabiduría tú piensas que tienes, tú eres presa fácil para el enemigo de tu alma sin la gracia de nuestro Dios contigo. Así que nos debe llevar a todos a nuestras rodillas, a una dependencia como niño de Dios. Así como el arcángel Miguel no se atrevió a arrepender a Satanás, él dijo que el Señor te arrependa. De la misma manera nuestro espíritu dice, no hay lugar más seguro para mí que estar aferrado a la verdad, estar aferrado a la Escritura, y anclarme a mi cabeza que es el Señor Jesucristo. ¿Estás tú convencido que estás en medio de un mundo peligroso? Es como niños que no entienden la gravedad de la vida adulta porque sus padres han hecho tan buen trabajo de protegerlos y entrenarlos y cuidarlos y luego llegan a la adultez y están impresionados porque dicen, esto es real. Así como el Señor regula todas nuestras simulaciones y adicciones y nos cuida Nuestro Padre conoce todas nuestras tribulaciones, porque Dios nos cuida perfectamente, pero muchas veces subestimamos, temo yo, la fuerza de nuestro enemigo. Y la Biblia nos guarda de ese error, porque vemos en la Escritura que tenemos un enemigo real que está buscando a quien devorar como un león, que nos debe llevar consistentemente a un lugar de dependencia de nuestro Dios. No importa cuántas veces, cuánto tiempo has sido cristiano, cuánta escritura tú conoces, cuánta experiencia tú tienes en la vida cristiana. Yo te necesito, Dios. Yo necesito las misericordias de Dios cada día. Tú necesitas las misericordias de Dios cada día. Así que la gloria de Dios que revela estas cosas, es por el amor de su pueblo que revela estas cosas, es para llevarnos a nuestro Dios, para mantenernos alerta y despiertos, que el Señor revela estas cosas. Y último pensamiento. lo quiero recalcar, Pablo demuestra cómo estabilizas una iglesia que se encuentra con el engaño, que se enfrenta con el engaño, cómo estabilizas a una iglesia en medio de un mundo lleno de cosas confusas, ¿qué hace? Les da la verdad, les recuerda la verdad, verdad creída, verdad a la que uno se acerra, verdad que uno vive. Así que viene nuestra vida buscando a Cristo, sabiendo que el Anticristo viene, pero buscando al Cristo verdadero en un mundo lleno de anticristos. Nos aferramos a la verdad de que el Señor viene por nosotros, viene por su iglesia. No para guardarnos de la persecución. Estamos destinados a la persecución. No para guardarnos del martirio. Hay mártires a través de la era de la iglesia. Sino porque está obrando el esquema divino del futuro. Hay un propósito de Dios, si falta ese propósito, es volverse de nuevo a la nación étnica de Israel durante ese periodo de siete años de su evolución. El resultado es una gran salvación de Dios sobre los israelitas étnicos. Dios enfocándose en una nación que Él escogió para despegar su nombre antes del nacimiento de la iglesia. Una era en la que vivimos ahora en que Dios primordialmente salva a los gentiles. Antiguo testamento, casi todos los salvos son judíos, pocos gentiles. Era actual, gentiles más que todos se salvan. con un menor número de judíos que se salvan. El fin de los tiempos, un regreso a lo que Dios ha planeado desde el principio, salvar al Israel étnico de tal manera que su nombre sea desplegado. como que si hubiera vida de los muertos, resurrección de la tumba, cumple lo que determinó hacer a través de ese pueblo étnico en la salvación. Esto es lo que está siendo obrado. No se trata de salvarlos de persecución, sino obrar el propósito de Dios a través de las edades. Aún en términos de la nación y pueblo, Dios obra poderosamente en medio de un mundo pecaminoso para hacer lo que Él dijo que iba a hacer antes de que empezara a hacerlo. De esto se trata. Así que recordamos que nuestro Señor puede venir por nosotros hoy. No hay nada que tiene que ser cumplido, no hay eventos preliminares para que el Señor Jesús venga por su iglesia. Así que debemos vivir nuestra vida hoy buscando, anhelando, esperando a nuestro Salvador. Pero hasta que Él venga, viviendo para nuestro Salvador. acerrándonos a la verdad, y así seremos estabilizados. Y la Iglesia de Dios dice, amén. Corremos. Padre Celestial, gracias por lo que Tú has revelado a Tu pueblo acerca de lo que Tú harás. Gracias, Padre, porque no sólo es para Tu gloria, sino por Tu amor para con nosotros. Estamos parados admirándote, maravillándonos al Dios que creó todas las cosas, sostiene todas las cosas, pero obra a través de los tiempos y las cosas para cumplir sus decretos, sin excepción alguna. Soberano sobre todas las cosas, incluyendo todos los detalles de nuestra vida, y esto nos da descanso y nos da paz. El mismo Dios que está en control de la historia de este mundo y de todos los detalles que componen esa historia es soberano sobre todos los detalles de nuestra vida personal. Así que todo lo que enfrentamos esta semana no ocurre por casualidad, no es un accidente. Tú estás obrando a través de todas las cosas para Tu gloria y para nuestro bien, así como prometes en Romanos 8. Así es como Tú obras en nosotros y en esto descansamos, tenemos paz y Te adoramos. Te adoramos por esta realidad. Señor, que nuestro corazón y nuestra mente estén dirigidos a Ti, fijos en la verdad de la Escritura, y seamos estabilizados en la verdad en medio de un mundo caótico, y como resultado seamos Tus instrumentos para la declaración de la verdad y la gloria de Tu gran nombre. Lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.